明知人生無意義，卻樂在其中，這是唯有人類才能做出來的事

嗨 大家好 我是宋釗 這期啊 如上期所說 我們推薦幾本哲學書 當時我說呀 我說這個哲學相對來說呢 比較枯燥 很多哲學書 那我準備給大家推薦幾本 比較淺顯易懂的入門的哲學書 大家來看一看 我當時說我說這個通俗易懂 好看的小故事 那後來呢 我回過頭來把這書找出來翻了一下 哎呀 發現我可能說的不夠準確 就這個哲學書啊 可能 因人而異 就是每個人看的呀 其實是不太一樣的 你比方說我看的區別盎然的書 那對於很多的朋友來說覺得很枯燥無味 但是也沒關係 話已經說出來了 所以呢 該推薦的書還是要推薦 今天我 簡單的介紹幾本我覺得比較不錯的入門的通俗的哲學讀物 之後呢 我來分享一下 既然讀了這麼多哲學 那我自己對於 一些哲學的思考 比如說這個人生的意義 比如說這個世界的真相 比如說這個什麼樣的人生纔是理想的人生 我做一個簡單的一個彙報給大家 好 今天我們先說第一本書啊 我覺得這本書不錯 培根論述文集 很多人認爲啊 培根不能算是一個哲學家 但其實呢 我覺得培根呢 應該歸入於哲學之類 其實本來 對於哲學的定義劃分就不一致 至少可以分成兩大類啊 一類是認爲 偏重於這種科學的 偏重於思辨的 偏重於邏輯學的 這個是哲學 那另外一類呢 就是說偏偏重於這個所謂的思考的 偏重於啓發的 也能歸爲哲學一類 比如說前面的蒙田 培根 比如說後面的舒本華 這個尼采 其實都是屬於這個後面這一路的啊 所以我覺得培根的論述文集不錯 裏邊的內容篇幅相對比較短小 而且據說 因爲我沒有讀過英文 不知道啊 據說這個英文原文啊是千錘百煉 非常精煉 是最佳的英文範例 當然了 大家讀中文就可以了 裏邊呢 就是講人生 一些話題啊 我覺得今天看來啊 依然不過時 比如裏邊有論真理 論死亡 論報復 論逆境 論家庭 論婚姻等等 那雖然有些這個他的言論 在今天看來我們會覺得有些迂腐 但是呢 總體而言 我認爲是有這個幾乏一一 值得一讀啊 第二本是這本書 啊 叫哲學的邀請 這本書啊 他就好就好在他是 嗯 有點像 一個通俗的入門讀物 就是說如果你沒有讀過哲學 然後呢 他把一些哲學裏邊經常會遇到的一些問題拿出來單獨進行討論 你比如說 他這裏邊引言就是說爲什麼需要哲學 後邊呢 第一章就是從哪上路 第二章呢 我只知道我一無所知 第三章呢 我是誰 我是什麼啊 這個一路就問下來了 問的呢都是一些 我們大家都會時不時的會思考下的問題 裏邊的這種寫作方式 也非常的通俗易懂 每一章最後會留出思考題 讓大家就這些問題啊去進行思考 我們前面說了 哲學本身啊並不是解決問題的 哲學本身呢是提出問題 啓發思考的 第三本 是這個叫大問題 這個書啊 我記得在哪一期裏邊 視頻下面已經有朋友留言了 推薦這本書 說這本書不錯 那這本書呢確實不錯 它不是一個哲學史 它其實呢是一個叫簡明哲學導論 也就是說和這本書有點像 但是呢 這裏邊的問題呢 探討的更深入 就是他探討啊這個 一些哲學問題 生活的意義 上帝 這個關於真理的追求 關於自我 這一系列問題呢 他都是獨立成章 然後在這過程中呢 他是在每一章的時候 比如講真理 講真理的時候 他先把這個人類追求真理的歷史簡要回顧一下 然後呢 把各個不同哲學派別對於真理的這種定義說一下 最後呢 作者再說出他自己對於真理的定義 或者說 截至目前爲止 我們普遍認可的一個真理的定義是什麼 最後呢 也會有這個片末的提出一些問題 讓大家思考 還有就是介紹了一些參考書 針對這個問題呢 大家進一步去進行思考 進行閱讀 所以我覺得這本書不錯 而且這本書啊 我覺得開本裝真也非常好 拿在手裏很舒服 看完之後呢 我是覺得看每一章 都會給我帶來衝擊 都會讓我思考 當然了 很多時候思考完之後就忘掉了 但沒關係 這個書啊 可以放在手頭 有事沒事的時候呢 隨便翻開一張 你隨便看一看 我覺得都很有意思 還有就這本書 叫哲學的故事 這本書啊 是一個簡名的一個哲學入門書 也不能叫哲學史 因爲真正的哲學史啊 是你至少得從這個古希臘前後開始講 古希臘 柏拉圖一直講下來 那這個這本書的好處就在於 它是隻找了一些重點 而且它重點呢 和我們普遍定義的這個哲學上的這個觀點是不太一樣的 我們只看一下目錄就知道作者的想法了 比如第一章他講了柏拉圖 第二章講亞里士多德 第三章呢講的就是這個培根啊 第四章斯賓諾沙 之後呢是講福爾泰 和法國的啓蒙運動 再下來呢是講康德和德國的維新主義 下來呢 書本華是單獨成章 此外呢 它還涉及到了現代的哲學流派 比如說尼采 比如說現代歐洲哲學家百克森 克羅奇 羅素 當代美國的哲學家 桑塔亞納 詹姆斯和杜威 所以它的編排的體力和傳統哲學是不一樣 我覺得在看的時候啊 會有另外一種感覺 總而言之 這四本書啊 語言我覺得都算是通俗易懂 比較淺顯 啊 絲毫不費力 當然你要說是和閱讀小說哪個更愉快 那顯然是閱讀小說更愉快啊 但是我是覺得既然我們有了一個頭腦 我們就應該把它充分調動起來 充分去思考 否則要這頭顱何用 對吧 下來啊 分享一些我個人的對於所謂哲學的見解 或者說我個人對於人生的見解 其實啊 讀任何哲學書 或者說讀任何書 它的一個很重要的功能就是啓發思考 所以呢 我也很願意把個人對於一些問題的思考 跟大家分享一下 那些問題呢 其實是在過去之前 很多時候一些朋友經常會問過我的一些問題 我覺得統一拿出來回覆一下 對不對不重要啊 因爲每一個人的主觀觀點都很難簡單的用對和錯去衡量 任何一個成年人在思考問題的時候 如果抱着非錯即對的這個想法 非黑即白的想法 那這個成年人呢 至少在思想上還不夠成熟 第一個問題啊 就經常有人問我 說是你信不信上帝 呃 其實這個問題啊 我也是有思考的 首先 我要聲明我沒有宗教信仰啊 既不信神 也不信佛 什麼都不信 但是呢 對於上帝的問題呢 我很願意引用愛因斯坦的一個觀點來回答這個問題 就是說我認爲啊 這個世界上並不存在一個擬人化的神 就是我們現在看到去這個廟裏邊拜佛 或者去幹什麼的時候啊 這個神像呢都是跟人一樣的 這個擬人化的這個神 我們覺得這個神呢 可能會有人類的思考方式 會有人類的這個喜怒哀樂 會有人類的一些價值觀 其實我絕不相信世界上有這樣的神啊 但是我個人是相信 這個世界是有一個造物主 那這個造物主具體是什麼 我不知道啊 隨便是什麼 你說它是一股力量也好 你說它是一股什麼也好 我沒有一個特別準確的詞來形容它 但是我認爲呢 我們眼前的世界之所以成爲今天這個樣子 地球在旋轉啊 地球上面有生命 地球之外呢 各種星系按秩序排列 日月星辰週而復始 世界之所以是今天如此這個樣子是有規律的 那麼背後制定這個規律的造物主 我認爲就是上帝 我相信是有這樣一個造物主的 這個不是封建迷信啊 如果你說這個是所謂的封建迷信 我們只需要往前推 推到這個宇宙 最初成形的那一刻 我們可以去請教這個科學家啊 科學家不是這個不迷信嗎 我們可以請教科學家 我們問一下科學家說是這個 宇宙誕生之前發生過什麼事 他沒法回答你 他只能說 現在標準的科學說法是 我們只回答你這個宇宙開始誕生那一刻之後 所有的這些事情我們是有規律可循的 但是之前發生的事情不可知 既然在科學中有這麼多不可知 那我覺得我們去想象有這樣一個造物主 來進行第一推動力 來進行這個秩序的制定 也就不足爲奇了 第二就是經常有人問說是這個人生有沒有意義 坦率講我認爲人生沒有意義 任何賦予我們的生活賦予我們人生意義的呀 其實呢都是一種虛幻 但是 並不能因爲人生沒有意義我們就不活了 對吧 那最好的一點啊 就是既意識到這個人生沒有意義 同時呢還能有滋有味的去過這個人生 我們在這個人生裏邊去尋找各種樂子 我覺得這個呀其實本身就是人生的意義之一 其次呢 就是我們很多人在反覆追尋人生意義 探討人生意義的過程啊 這個過程其實本身就是人生的意義 所以說一句繞口的話 就是我們追尋人生意義的過程就是人生的意義 可能最後並沒有答案 沒關係啊 第三呢 還有人問說是 你認爲理想的生活應該是什麼樣的 哎 我覺得這個問題啊其實就比較有意思了 因爲這是一個非常實用的問題 就是真正的生活 理想的生活應該是什麼樣的 我說一下我的觀點 當然也不完全是我的觀點啊 大家由此可以看出讀書多的好處 讀書多的好處呢 你就會把各種好的觀點吸收過來 爲我所用 它就變成我的觀點了 這個說法呀是這個著名學者周國平說的 首先最重要一點是和你喜歡的人在一起 哎 這是第一點 第二點呢就是說做你喜歡做的事 如果你的人生能夠實現這兩點 這就是一個比較圓滿的人生了 當然了 他事後又補充說是哎 在這兩點之上 如果你還能再進一層就更圓滿了 就是說 和你喜歡的人在一起 並且讓他快樂 第二呢 做你想做的事 並且能夠養活自己 大家想想 這兩個標準是不是非常高啊 絕大多數人都達不到 但這個呢是絕大多數人一直在追求的夢想 好了 關於虛幻的人生 關於全知又全在哲學的話題 我們今天就到此爲止 不提了 下期啊 我們談一談心理學 這個跟哲學不一樣了啊 我們談談心理學 談一談弗洛伊德 好 今天到此爲止 再見