宋代審美高級在哪

都說宋代審美高級 他究竟高級在哪呢 今天故事呢要從這幅畫開始說起 這是一幅一千多年前的畫 叫寫生真情圖 現藏於故宮 畫中記錄了二十幾種小動物 各個造型生動精準 神態唯妙唯肖 那這幅畫高級在哪呢 如果你這都能看出高級啊 那說明你已經達到了老專家的水準了 反正我是看不出來 你說他幹嘛 注意這幅畫左下角還有一行小字 父子居寶席 意思是用來給我兒子臨摹的 兒子叫居寶 因此呢這幅畫 其實是老爸送給兒子的一個素材包 老爸的名字呢叫黃泉 一個很不吉利的名字啊 兒子呢叫黃居寶 他們家父子三人都是宮廷畫師 因此呢畫中畫的 其實都是宮廷裏常見的動物 我猜啊這個素材包應該有兩套 一套動物包一套植物包啊 因爲他有兩個兒子嘛 純粹是覺得一碗水要端平 anyway啊 黃氏父子在花鳥界屬於宗師級別的存在 在當時呢 有一個和他們家齊名的花鳥畫家 叫徐熙啊是個南京人啊 黃氏父子呢是四川人啊 那當時人稱皇家富貴徐熙野裔 意思就是畫的都是花鳥 但一個富貴一個沒那麼富貴啊 同一個物種一個叫富貴蝦 一個叫賴鳥蝦 當然徐熙畫的花鳥也沒有我說的那麼不堪 只不過他他屬於那種死無對症型選手 一件作品都沒有保存下來 而且呢 這個人和今天的故事也沒多大關係啊 因此呢就拿他來做個陪襯 那古人的論資排輩啊 總有一個不成文的規定 要表現一個人的牛逼 好像就得找一個和他齊名的對手啊 什麼臥龍鳳雛啊 東邪西毒左鄰右鄰 那即使像吳道子那樣已經做到化聖的人 也不會讓你獨領風騷啊 也會找一些其他領域的佼佼者和他組隊 於是吳道子就和詩仙李白建盛陪名 組成了大唐三絕啊 彷彿旗鼓相當啊 反而比一隻獨秀要更厲害 那除了齊名的對手外 牛逼畫家還需要具備一項更重要的屬性 要有典故 比如張僧堯的畫龍點睛 布凱之給我摸雞開光之類的故事 畫家的典故呢 套路幾乎都差不多啊 核心呢基本都是神逼馬良上身 現場表演裸眼三迪技術 那我們的黃泉黃大師 既然做到了宗師級別 當然也有類似的典故 傳說啊他的第一任老闆後屬皇帝 從淮南進貢中得來幾隻仙鶴 於是呢便招黃泉來 把他們畫在宮殿的牆壁上 黃泉一共畫了六隻 畫完以後呢 幾隻活仙鶴反而不肯走了 硬要和牆上的二迪仙鶴玩貼貼啊 那後來皇帝呢 便將這個宮殿命名爲六鶴殿 黃大師的典故啊 雖然沒有加神逼馬良的buff 倒算也做到了 小狗對着電視機吼的視覺效果 那由此可見啊 早期的畫鳥畫家主要的工作啊 就是畫牆壁畫屏風 有時候還會畫一種叫鋪墊花的 畫在宮廷裏的裝飾品 與其說是畫家倒更像是軟裝工人 但職稱什麼的無所謂啊 能賺到錢纔是硬道理 皇家靠獨門畫畫手藝養活了這一大家子 因此呢這幅寫生真情圖 在那個沒有照相機的年代 可以看作是皇室家族的祖傳祕方 稱得上是一份畫靈祕籍 那說了半天這和宋代審美有什麼關係嗎 接下來真正的主角就要出場了 武功祕籍這種東西啊本身並不可怕 可怕的是掌握祕籍的人 這套祕籍後來被誰掌握了呢 北宋皇帝宋徽宗趙集 這絕對是個家喻戶曉的歷史人物 要知道啊趙大大對花鳥的熱愛 遠超過做皇帝和治理國家 那事實上呢在他的興趣清單上 做皇帝應該連前十都排不到 但畢竟身在其位啊也不能徹底擺濫 樣子還是要做一下的 爲了不要被困在這皇室996的死循環裏 趙大大想出了一個 把工作和興趣完美結合的方法 叫用畫畫維持世界和平 聽起來很扯啊 事實上也確實很扯 但是呢我們看古人的故事呢 不能用現代人的眼光去判斷 要試着用他們的視角看問題 畫畫要怎麼維持世界和平啊 關鍵在於畫什麼 畫別的不行 但有一樣東西可以那叫祥瑞 中國人大概都知道祥瑞是什麼啊 通俗點說呢就是好兆頭 通常呢會以自然現象 或氣象奇觀的方式展現出來 比如聖人處則黃河清 想必大多數人都聽過 再比如呢出現日運則象徵國泰民安 改朝換代時呢 則會出現五星蓮珠的天文奇觀 祥瑞呢有時候也會以神獸的形態出現 周武王當年聽到祁山上的一聲鳳凰叫 便順應天意討伐廢祥 實稱鳳鳴祁山 他明明是祥瑞 漢高祖的老媽曾夢到自己和一條龍交配 生下了個兒子 就是著名的小龍人劉邦 祥瑞呢可以象徵執政合理性 也可以象徵造反有理 這不就是封建迷信嗎 哎是祥瑞還是迷信 主要取決於老百姓信不信 那至於老百姓信不信呢 又取決於你怎麼宣傳 你們都說狐妖是妖孽 他明明是祥瑞 大王說你就是你 其實呢 這就是一種古代的政治宣傳手段 古代呢是有專門負責尋找祥瑞的官員的 那所謂尋找呢 其實也可以理解爲解讀 發現祥瑞並能說的好像真有那麼回事 是會被繼做政績升官發財的 只不過像龍啊 鳳啊 麒麟之類的神獸 他們又不是寶可夢對吧 不可能隨叫隨到 而要改變行星的運行軌跡 那除了諸葛亮和吳京 也沒有人能掌握這方面的技術 於是祥瑞獵手們就只能把注意力 放在身邊的常見的事物上 比如啊三國孫家的祖墳 動不動他就會冒煙 就被詮釋爲子孫興旺發達 劉備小時候家裏長了顆特別高的桑樹 就被詮釋爲帝王之氣 後來還乾脆連梁武帝的畸形跨谷 隋溫帝掌紋看起來像個王字 都被詮釋成了祥瑞 可謂萬物皆可祥瑞 而到了花鳥魚蟲專家兼藝術史學家Dr.趙這裏 你猜他的祥瑞會出現在哪裏 但是一般走花鳥魚蟲路線的屬於民間瑞法 比如新婚夫妻牀上出現的鴛鴦圖案 象徵福的蝙蝠以及象徵鹿的梅花鹿 百姓瑞基本都停留在諧音梗和簡單的生物習性的級別 而皇室瑞自然不能瑞得跟老百姓一樣 於是宋徽宗就研究出了一套皇室專用的高端瑞法 而這個由北宋CEO親自主導的項目 我稱之爲花鳥補丸計劃 首先這個計劃的理論基礎是詩經 想必大家讀書時都學過一個知識點 詩經中有三種表現手法 分別是 符筆心 你不會連這個都不知道吧 這是必考題 符是描寫成數的意思 筆是比喻類比的意思 心是什麼意思呢 心是引起聯想的意思 那關鍵就在這個心字 宋徽宗對花鳥畫的要求是 不能只是單純的展現自然之美 還要能夠激發觀衆的聯想和共鳴 具體要怎麼激發呢 他舉了幾個例子 牡丹芍藥配鳳凰孔雀等於富貴 松竹梅菊配海鷗白露大印野鴉等於優雅閒靜 我相信這種文化人舉一反三的敘述方式 對於連符筆心都記不住的學渣來說 確實有點不大友好 因此我打算用更加簡單粗暴的方式來解釋一下 引發聯想的方式有三種 第一種叫自帶標籤 比如卵鳥鳳凰這種自帶貴族buff的神獸 出場就自動象徵富麗堂皇 又比如龍象徵尊貴 麒麟象徵智慧 皮修象徵財富 白露象徵長壽 只要把他們的出招表背出來就行了 雖然有點麻煩 但至少不需要轉彎 第二種是通過外形聯想 通常像牡丹 芍藥這類花開的特別大的 一般都象徵富貴華麗 相對花開的比較小的 比如蘭花 水仙什麼的 通常就會和優雅掛鉤 而顏色特別豔麗的 像魚美人 彼岸花之類的 則象徵妖嬈嫵媚 但也不是所有的植物都能通過外形來聯想的 比如菊花 因此就要用第三種方法 通過習性來聯想 比如菊花的特性 就是在深秋綻放 因爲不和其他花徵宴 就讓人聯想到高冷不合群的 RE人個性 在下菊花公子 幸會幸會 再比如梅花 在寒冬中綻放 在別人破產的時候炫富 顯得那麼的超凡脫俗 還有松樹 竹子之類不開花的植物 竹子外表堅硬 內心空虛 說明很謙虛 而松樹 由於它在惡劣環境中也能生存的老不死習性 就象徵不屈不撓和堅韌不拔 相信你已經感覺到了 我在很努力的簡化這個新字 但你依舊會發現 但凡沒在花鳥市長上過幾年班 根本就不知道我在說些什麼 連想共情名字和樣子都對不上 確實花鳥畫這種玩意 放在現在瞭解的人確實不多 它的受衆 主要是那些古代的公子老爺們 這些人如果穿越到今天 大多都能做動植物博主 因爲那個時候 確實沒什麼娛樂項目 研究花鳥魚蟲 就跟現在打電子遊戲一樣 所以古代新花鳥 就跟現代新電子遊戲差不多 比如說看到蘑菇 就能想到變大 吃雞就能想到第一名 B41等於AK47 正中一個死字 就會想到老賊的暗算 和手殘黨的無奈 如果你完全不知道我在說什麼 不要焦慮 通常負比心和遊戲聯想 是不可能同時掌握的 兩個都不知道 好了不callback了 說回Dr. Zhao 宋徽宗是一個深度花鳥愛好者 同時也特別沉迷於畫畫 他發明的這種用日常題材 激發聯想的表現手法 在西方藝術中叫symbolism 象徵主義 誕生於宋徽宗死後 800多年的歐洲 宋徽宗確實算得上 是一個了不起的藝術家 作爲中國最牛藝術皇帝 宋徽宗有典故嗎 當然有 而且他的典故 比所有畫家都要高級 我稱之爲降維打擊型典故 因爲他的典故 一般都不是親自下草畫畫 而是站在背後指點明星 他會教導當時的畫家 畫孔雀蹲蹲的時候 必是先邁左腿 而畫月季花的時候 要注意季節和時間 正午的月季如同貓眼一現 他倒也不是倚老賣老 因爲他除了做皇帝 確實還兼任美術學院的校長 那個畫千里江山圖的王熹夢 就是從他的美術學院畢業的 這些典故都說明 趙校長崇尚細緻入微的觀察 但好像只針對學生 他自己畫畫的時候 就有點眼開眼閉 宋徽宗親筆畫的畫 叫御質畫 而這幅瑞赫圖就是校長親筆 乍看之下沒有什麼問題 但如果拿張仙鶴的照片對比 你會發現仙鶴翅膀下面的黑毛 被插到了屁股上 可能宮裏的仙鶴品種不大一樣 然後根據鳥類學家的研究 仙鶴飛的時候 脖子向來是伸直的 但是 人家怎麼說 也是個日理萬機的皇帝 又不是discovery的攝影師 要怪就怪黃泉素材包裏面沒有仙鶴 anyway 再看這卷芙蓉錦雞圖卷 錦雞是一種顏色很鮮豔的雞 象徵大吉大利的錦雞站在芙蓉花上 就有錦上添花的寓意 但校長這隻雞有點奇怪 錦雞一般都有兩種配色 番茄炒蛋色和烏茲別克色 不過校長把兩種顏色混了一下 讓烏茲別克吃番茄 不要糾結這些細節 宋徽宗畫畫又不是爲了做素材包 是爲了江山社稷國泰民安 感受到這份用心良苦 自然就不會計較這些小節 好吧 那我們再來看一幅杏花鸚鵡圖 杏花和鸚鵡也是一種祥瑞的固定搭配 這隻鸚鵡由青黃赤白黑五色組成 但嘴畫的是不是有點太尖了 不要計較這些小節 格局放大點 鸚鵡身上有五種顏色對應設計壇中五色圖 象徵天下 正所謂粉飾大話 文明天下 blablabla 五色的鸚鵡呈現出一片國泰民安的祥瑞之兆 對於我們來說 要看懂這些隱喻 已經需要一定的知識儲備了 但徽宗出的題 向來喜歡抄綱 他從不滿足於外觀或諧音梗之類的lowb寓意 他的畫要再深挖一些 則會發現更多奧妙 徽宗信奉道教 而信花是道教中的鮮花 道教修煉之處也被稱爲信壇 而鸚鵡因爲話多的特質 向來有智慧的象徵 身上的五色又對應五行 正所謂五行之精 翠於天地之間 陰陽一薛而附融 一蠍而糾連 看似平凡的信花鸚鵡 也能上升到陰陽五行的哲學高度 這你讓那個畫信花的荷蘭佬看看 怎麼比 額 說了那麼多 終於要觸碰到核心問題了 在我看來 它高級之處恰恰在於它不夠直接 永遠介於看得懂和看不懂之間 而是一種將爆米花爽片和柏林電影節 蒙片融爲一體的表現形式 這句話用的是復筆心中的筆 Anyway 偉大的藝術向來分爲三層 視覺衝擊 情感共鳴 和哲學思考 這是一個層層遞進的關係 沒有什麼偉大的作品 是可以跳過前兩層 直接進入哲學思考的 有的話也只能叫自嗨 而看宋慧中牽頭主導的這些花鳥作品 首先會被和諧優美的畫面吸引 再因花鳥的外形或習性啓發 展開聯想 生出共鳴 最後進入深層次的回味和思考 層層遞進的關係 可以滿足不同層次的觀衆的審美喜好 老百姓可以用諧音梗來解釋 文人默克也可以用哲學思想來抒情 這叫什麼 這就叫雅俗供賞 能夠做到雅俗供賞 就是最高級的藝術 都說宋慧中是一個被做皇帝耽誤的 藝術家 套用一句時髦的話 他站在了歷史的錯誤面 但卻站在了藝術的正確面 除了本身是個藝術家 宋慧中還是藝術理論家 評論家和教育家 但這些兼職都掩蓋不了 他本職工作做的稀爛的事實 而這一切就始於《黃泉》的那套素材包 你說他如果當年得到的 不是寫生真情圖 而是帝王術或治國術之類的祕籍 結果又會如何呢 我猜結果應該會被他丟到垃圾桶裏 我相信人在出生的時候 配方就已經配好了 但話說回來 《黃泉》這個名字實在很不祥瑞 祥瑞官們怎麼就沒有發現呢 而且看他的履歷 他們家服侍過的朝廷 不是亡國就是遊放 皇家的富貴畫風倒是屹立不倒 而且一直壟斷到了北宋中期 宋中 黃泉 那還是得怪他 好了 我是小布 感謝你看完 拜拜