獨樂寺山門解析

在全國現存的八大寮國當中 天津濟州獨樂寺就獨佔了兩座 其中一座就是畫面當中的這座山門 山門建於寮聖宗統和二年 即公元984年 那到今天也有一千多年的歷史了 山門為單沿五殿頂 面闊三間 近深兩間 在前沿當心間之上懸掛著一塊2.26米長的匾額 上書獨樂寺三個大字 那據說這三個字 是明朝嘉靖時期的內閣首府大臣嚴嵩所寫 獨樂寺始建於唐代 不過在遼代的時候重建 在山門的屋頂上有一對1.5米高的赤吻 雖然不大 但是它卻是全國現存所有的古建築裡頭 仍在使用當中的最早的赤吻 這對赤吻最大的特徵 是其圓圓挑出的尾部 並向內捲起的頂端 這也是梁思成先生認為 與明清外捲式赤吻最大的不同的地方 這對赤吻的內緣是一段弧形 像一個字母C 在其內緣末端出頭的這一段 並非像唐式的赤吻 逐漸收為一個尖 而是形似一個小圓棍 所以這也是遼式赤吻 與唐式赤吻的一些不同 這對赤吻的外緣是密佈的細棱 這倒是唐式赤吻的傳統 不過相比於唐式的赤吻 它的細棱更加的密集 另外外緣寬度所佔整個赤吻的比例 相比於唐式的赤吻也略小一些 再來看斗拱 山門外沿柱頭斗拱為雙秒舞鋪座 出兩條滑拱 第二條滑拱上伸出的尖尖的是耍頭 這個披竹式的耍頭實際上是山門的乳幅 伸出侃下而成的 而補肩斗拱是雙秒舞鋪座 第二條滑拱上直接呈脫梯木和獠煙團 其實在大斗下有一個鼠柱 這是我拍的山面的一個補肩鋪座 可以看到下邊這根鼠柱完全露了出來 梁思昌先生把這種做法也叫直鬥 轉角鋪座 腳縫用了三條滑拱 正側縫與柱頭斗拱一樣 都是雙秒舞鋪座 不過正側縫的第一條滑拱與泥道拱相列 第二條滑拱與柱頭坊相列 另外轉角鋪座上也用到了魔腳拱 這一點跟觀音閣類似 另外可以看到轉角鋪座的離轉腳縫 出了五條滑拱 第五條滑拱上平攀鬥 承託的是山面與巖面 平團下的判尖坊的焦點 山門東西兩面的山牆 據梁思昌先生考證為近代重砌 山牆的高度約為4米 山牆牆根的厚度大約為92釐米 在山門前槽的東西兩側 可以看到兩尊5米高的巨大瞭帶泥塑 這兩尊泥塑是金剛力士 兩位金剛力士的手中都握有金剛杵 都向中間略微傾斜 這個傾斜的角度達到了20多度 胸前有斜幅天衣 並且配掛了鸚鵡 金剛力士頭頂的雙環是後世不做 並不是原來就有的 這兩位金剛力士 它最讓人感覺有動感的地方 那就是披薄了 也就是後邊像飄帶一樣的這個東西 這其實也是唐朝以來 金剛造像的固定配置 只不過像山門這樣 現場你看空間感特別強的這種案例 確實不得見 這個披薄飄出去的高度 幾乎佔了整個造像的一半 不過還是來吐槽一下金剛裙部的這個彩畫 這是清末所為 這彩畫看著跟這個金剛格格不入 有一種違和感 山門當中有一排中柱 這中柱剛好就將山門分成了前後相等的兩個區域 那這是建築當中所講的經典的分心槽結構 再來看山門的樑架 山門近身為四船 是兩段乳幅相對 而不是一整根四船幅通樑的形式 乳幅的一頭穿過外沿柱頭鋪座 成為了外沿柱頭鋪座的耍頭 而乳幅的另一端則搭在了中柱的柱頭鋪座之上 在乳幅之上有平樑、叉手和鼠柱 鼠柱的下邊有駝峯 而鼠柱的上邊是盤尖瓜拱與丁華摩科拱、十字香蕉 來承托住了幾團下的盤尖坊 在山門山牆北面的內側可以看到四大天王的壁畫 這四大天王是明清時期所繪 現在看到的是西山牆 上面畫的是北方多文天王與西方廣木天王 而另一側所繪制的是南方增長天王與東方持國天王 由於山門的空間已經被兩尊遼代的金剛力士所佔據 所以到了明代的時候 由於人們很崇拜四大天王 打算將這山門改為天王殿 但已經沒有空間再放置四大天王的彩塑了 所以就只能通過壁畫的形式表現了出來 最後也解釋一個很多人問的問題 為何獨樂寺的山門是等級更高的五殿頂 而觀音閣卻是等級略低的西山頂呢? 其實在古建築的制度當中 並沒有就明文規定五殿頂的級別就一定高於西山頂 所謂五殿頂級別更高 是我們後人通過觀察北京的明清宮殿建築 尤其是故宮 而得來的一個所謂的規律或者說制度 所以你不能拿明清那一套標準 尤其是宮殿建築那一套標準 來評判遼代的建築