【風雅集】李白《俠客行》十步殺一人，千里不留行

大家好,今天和大家聊一聊李白的俠客行。 李白自少年起就練習劍術, 在他很多詩篇中都提到過龍泉寶劍, 他也是以俠自認,仗劍遊走天下。 有人說他的這種遊俠之風最鮮明的表現, 是在他的這首《俠客行》中。 我們先來欣賞一下這首詩。 吾鉤雙雪明, 銀鞍照白馬, 薩踏如流星。 十步殺一人, 千里不留形, 是了扶一去, 深藏身與名。 閒過信靈影, 拖劍西前橫, 將至彈珠駭, 池商勸侯盈。 三杯吐然諾, 吾月道為清。 眼花耳熱後, 意氣速泥生。 舊照灰金垂, 寒單仙震驚。 千秋二壯士, 選賀大良辰。 縱死俠骨香, 不殘世上英。 誰能書閣下, 白首太玄經。 這首《俠客行》的作者, 出自中國唐代著名的浪漫主義詩人李白。 李白被後人稱為詩仙, 他的詩飄逸奔放。 因為少年時就練習劍術, 所以他的詩詞在充滿靈秀之氣的同時, 還常常有俠氣湧現。 李白評說自己, 雖長不滿七尺, 而心雄萬夫。 也就是說他身高雖然不算太高, 但是豪情滿懷, 崇尚行俠仗義, 為知己不惜一死。 他的這首《俠客行》詩, 是給俠義之詩的贊歌, 也表達了李白內心的嚮往。 這首詩的前四句, 寥寥幾筆就勾勒出了 俠客打扮隨意, 手執利器, 快如流星的颯爽形象。 這四句的意思是, 煙罩俠客拿帶子紮起頭髮, 手握明黃黃的寶劍, 騎上配著銀鞍的白馬, 在夜色中飛馳, 快得如同天上的流星。 罩是指煙罩, 自古煙罩就多慷慨悲歌之事, 所以開篇用罩客代指俠客。 吳鉤是中國春秋時期流行的 一種彎刀, 以吳帝的最著名, 所以稱為吳鉤, 後來也泛指利劍。 古代文人常把它寫進詩篇, 作為仗義除惡, 馳騁疆場的文化符號。 例如唐代李赫的詩中, 就有男兒何不帶吳鉤, 收取關山五十州的詩句。 接下來四句, 十步殺一人,千里不留形, 是了扶一去,深藏身與名。 這四句是說, 俠客在十步之內就能取人首級, 來去千里都不會留下痕跡, 他們行俠仗義, 事後功成身退,連名字都不肯留下。 十步不留形,寫出了俠客的高超武藝, 扶一去,深藏, 表現出了俠客淡泊名利的個人態度。 這幾句高度概括了俠客 排憂解難,忠義守諾, 不圖名利的高尚人格。 因為中西方文化交流深入, 商旅來往繁多, 受到西域民俗民風的一定影響, 唐代社會盛行遊俠之風, 文人俠士都渴望縱馬江湖,快意恩仇, 以此得到社會的認可。 李白本人不僅文采好, 還很善劍術,一生都不離劍, 和劍有關的詩也有一百多首, 堪稱是文武不疏途。 在李白自己的詩篇裡曾說自己 十五號劍術,劍術自通達, 可以看出造詣非同一般, 他的理想就是幹一番驚天動地的大事業, 然後功成身退。 這首詩從第九句開始直到最後, 李白引用了戰國時期的侯營、朱亥 兩位俠士幫助新陵軍竊符舊詔的故事。 侯營本是魏國都城的一個看門人, 朱亥則是都城市場裡的一個屠夫, 這兩人都有大才, 中國自古就有大隱隱於巢, 中隱隱於市,小隱隱於野的說法。 新陵軍叫魏無忌,是魏王的弟弟, 公元前276年被封為新陵軍, 成為一方諸侯。 新陵軍以禮賢下士聞名天下, 他用人不問出身來歷, 他也不看重自己的身份, 常常親自上門去邀請人才, 他的門客據說極盛時期達到了三千人。 新陵軍聽說侯營賢達就去城門邀請他, 侯營對新陵軍進行了一系列考察, 比如讓新陵軍給他當馬夫, 故意去市場上跟朱亥閒聊, 把新陵軍晾在一邊等等。 新陵軍也不生氣, 新陵軍誠懇的態度最終打動了侯營, 侯營成了新陵軍的門客, 新陵軍又通過侯營認識了朱亥, 也是多次去拜訪送禮, 而朱亥卻從不答謝。 後來秦國攻打趙國, 包圍了趙國都城邯鄲, 趙國向魏國求援, 新陵軍極力主張救援趙國, 因為趙魏兩國是脣亡齒寒的關係, 趙國一旦被滅,下一個被打的就是魏國, 但魏王不聽, 侯營就為新陵軍獻策, 找人把魏王的虎符偷出來, 利用軍隊去救趙國。 虎符是君王調動軍隊的信物, 王和領軍大將各掌一半, 調兵時需要出示虎符和命令書。 新陵軍曾有大恩於魏王的寵妃儒姬, 她幫助盜出了魏王手裡的那一半虎符。 新陵軍出發時請朱亥同去, 朱亥同意了, 他說:「我之前不回謝, 是因為我認為小的禮節表達不了我的心意, 現在公子有急難, 這就是我該替您貢獻生命的時候了。」 當時侯營已經七十歲了, 沒有同行, 他對新陵軍說:「您到達軍營的那天, 我會面向北方自進, 以此來送公子。」 新陵軍出發後, 侯營計算著新陵軍的行程, 第九天在新陵軍到達軍營時, 侯營果然以自殺為新陵軍撞行。 朱亥跟隨新陵軍到了軍營, 新陵軍拿出虎符對上了另一半, 但是因為沒有命令書, 領軍大將就是不肯發兵。 隨行的朱亥從寬大的袖子裡取出四十斤重的鐵錘, 擊殺了大將。 於是,新陵軍統帥軍隊向秦國發起了進攻, 解了邯鄲之圍,保住了趙國。 後來朱亥受新陵軍委派出使秦國, 秦王要他留下, 許他高官厚祿。 朱亥不同意,秦王就把他關了起來。 朱亥不肯背叛新陵軍,也自殺了。 侯營、朱亥都是品德高尚的人, 為報知遇之恩,不惜殺身成仁。 二人的撞舉,千古以來讓人感慨唏噓。 李白在《俠歌行》這首詩裡, 充分表達了對新陵軍這位明主的敬仰, 和對侯營、朱亥兩位俠士的激賞之情。 詩中的《閒過信陵影》、 《託劍西前橫》兩句,寫出了 新陵軍禮賢下士,寬以待人。 俠客不禁於禮節,把寶劍橫放在西上, 開懷暢飲的豪情。 然後有詩句, 將至旦朱亥,馳商勸侯營。 這是新陵軍就趙前與侯營、朱亥二人的宴飲。 新陵軍把烤好的肉送到朱亥口中, 讓他品嘗, 拿著倒滿美酒的酒杯去敬侯營。 這裡有臨行前的送別之意, 看來是一場健行宴會。 接下來四句是, 三杯吐然諾,五月道為清, 眼花耳熱後意氣肅彌生。 再次強調了俠客意氣為重, 彌諾千金的美好品質。 他們的允諾比五月明山更有分量。 一番好飲後,眼花耳熱, 彼此的意氣彷彿化作雲泥直衝硝汗。 舊趙揮金錘,寒丹先震驚。 是說朱亥為救趙國, 擊殺了不願出兵的大將, 衛軍才得以出兵救趙國。 在千秋二壯士選賀大良城, 縱死俠骨香,不殘世上英的詩句中, 大良城是指衛國的都城。 這四句的意思是,侯寅和朱亥兩位的 俠義之情即使千秋萬代之後, 也不會被人遺忘。 他們雖然死去,但俠骨留香。 他們的精神與任何英雄相比,也毫不遜色。 詩的最後兩句是, 誰能書閣下白首太玄經。 太玄經是西漢末年楊雄所寫, 他為撰寫此書花了很多心思。 這兩句是說,誰願意像楊雄那樣, 在書閣裡研究經文一輩子呢? 全詩以這兩句結尾, 進一步反襯出兩位俠士可歌可泣的 俠義精神,也表達了李白不願意 以科考取士,不想拘泥於 梵文入節的束縛之中。 《俠客行》這首詩大約寫於唐玄宗 當時李白剛剛被唐玄宗賜金放還, 離開了長安,遠離政治中心。 這次離開表面上還算體面, 但他心中是十分痛苦的。 因為在長安三年,當初的抱負並沒有實現, 但是他毫不氣餒,認為自己最終 還是會有所作為的。 就像他在另一首詩中所寫, 《俠客行》這首詩雖然描寫的是 古代俠士,其實反映出的正是詩人 自己的心聲,希望自己能扶危濟困, 建立不世功勳。 好,今天就說到這裡,下次再會。