Hùng Chiêu Vương Vua Thánh tu thân mà trị quốc | Truyền kỳ 18 đời vua Hùng | Khám Phá Sinh Mệnh

Chào mừng quý khán thính giả đến với chương trình Khám phá sinh mệnh. Hôm nay chúng tôi hân hạnh giới thiệu đến quý vị bài viết Chuyên ghi về 18 đời Hùng Vương do Minh Bảo thực hiện, được lấy từ nguồn Epoch Times tiếng Việt. Bài viết dài được chia thành 5 phần, sau đây là phần 4 có nhàn đề Chuyên ghi về 18 đời vua Hùng, Hùng triều vương, vua thánh tu thân mà trị quốc. Mời quý vị cùng lắng nghe. Dù ai đi ngược về xuôi, nhớ ngày dỗ tổ, mùng 10 tháng 3. Dù ai buôn bán gần xa, nhớ ngày dỗ tổ, tháng 3 mùng 10. Thời đại văn làng với nền văn hiến rực rỡ gần 5.000 năm trong huyền sử luôn là niềm tự hào của dân tộc ta. Những nghiên cứu gần đầy nhất với những sử liệu cổ xưa và các hiện vật còn sót lại được khai quật, chúng ta đều biết rằng nền văn hiến văn làng của người Lạc Việt ấy là hoàn toàn có thật. Tuy nhiên, niền đại của các vua hùng và triều đại kéo dài suốt 26 thế kỷ của họ vẫn còn gây nhiều tranh cãi khi các học giả cho rằng chỉ có 18 vị vua không thể nào cài trị suốt 2.600 năm như thế vì tuổi thọ của con người không bao giờ dài mấy trăm năm. Vậy phải chăng sự tích các vua hùng cần phải có lý giải khác khả tin hơn chăng? May mắn thay, chúng ta gần đây đã tìm lại được những thần phả cổ xưa nhất của dân tộc về thời đại huyền thoại của vua hùng. Có lẽ thông qua những thần phả này ta có thêm được nhiều manh mối khả dĩ sáng tỏ được nhiều điều bí ẩn về tổ tiên dân tộc mình để lý giải được sự trương tồn của một triều đại huy hoàng nhất đã vùi sâu trong các buộc thời gian. Hùng Triều Vương Vua Thánh Tu Thân mà Trị Quốc Thánh Vương Trị Vì là điều móc mỏi của Phạn Dân từ ngàn xưa đến nay. Tấm gương về đạo đức của các ngài luôn là những câu chuyện đẹp nhất trong lịch sử. Dân Việt ta rất may mắn dẫu qua nghìn năm đô hộ mà đến nay chúng ta vẫn còn biết rất rõ hành trạng của một trong những vị Thánh Vương vĩ đại nhất từng cai quảng dân Nam. Đó là Hùng Triều Vương huý Làng Liêu, vị Bùa Hùng thứ bảy. Thánh Nhân Trị Vì Thần Tích Triển Hiện Làng Liêu có lẽ là vị Bùa Hùng được nhiều người nhớ nhất trong lịch sử vì mỗi năm vào đội xuân về khi mấy chục triệu dân Việt quay quần ăn cỗ Tết với bánh trưng bánh dày át hẳn không ít người sẽ nhắc đến ngài. Sau khi vâng mệnh trời lên ngôi với cuộc thi làm bánh lịch sử đó Làng Liêu quả thực đã chứng minh được rằng ông chính là chân mệnh thiên tử mà trời chọn cho nước Việt. Vốn dĩ là một người tu tiên, sống thuận thiên đạo nên thời ông trị Vì đất nước thanh bình, phổn binh cả xã hội hài hòa với người dân lương thiện, hiền lành. Theo Hùng Vương Ngọc Phả Thái tử là Triều Vương nối ngôi kế thừa Đại Thống vua cố gắng chuyên tình chính trị sau khi được kế thừa thành thế đánh giặc vang lừng của vua cha bèn cho cất cùng khóa giáp tỏ ý không dùng binh nữa chỉ lo an dưỡng môn dân sửa sàng xáo hóa rồi đó lấy chuyện trước làm dân không dám làm càn dâng lễ huế tạp khiến cho Hoàng Thiên giận dáng tài ương dạp ngoài biên mấy lần xâm phạm sáu đời từ hưởng thái bình bỗng trở thành thời loạn từ đó vua kính sủng thiên đạo kính thờ quỷ thần phàm các nơi trên núi dưới biển ở đâu có hiển ứng linh thiêng đều sai trăm quan văn võ đến xây cất miếu điện họa vẽ thánh tượng thành tầm phụng thờ vua bèn ngự điện kính thiên cho xây cất giao đài ngọc quyết, tổ vẽ cung tường trang hoàng miếu vũ bố trí nghì vệ nhất nhất tràng nghiêm các đồ tế khí cũng đều cho vẽ sổng mây ngày đêm đèn hương không ngớt hàng tháng cứ ngày sóc, mồng một vọng, rằm, vua đều trai giới lên ngự điện coi trầu bên cạnh điện từ xưa có một ngôi chùa nguyên là nơi khi xưa thượng thánh thường đến tu liện thần tân chế thuốc linh đàn hiệu dụng nhiệm màu nhờ đó đắc pháp thành tiên hóa sinh bất diệt giữa thanh thiên bạch nhật bay lên trời về sau phát tích tại chùa này chùa được thần tiên bộ chúng giáng thế rực phù núi rông trùng đúc linh thiêng lạ đẹp trời trăng tinh tú tứ đại thiền vương bát bộ kim cương nhị thập bát tú cùng bách thần tụ hội để theo hầu hộ vệ sơn tinh thủy tinh sông ngòi biển núi trăm thú đến trầu tất cả đều quy về một mối xưa gọi là từ sơn cảnh thừa lòng tự nay đổi là thiên quang thiên tự nay Hùng Chiêu Vương cũng đến ngự ở chùa ấy chuyên cho bách quan tả hữu tu sửa trong chùa cả bốn bách chùa đều cho vẽ các cảnh tượng màu sắc huy hoàng xung quanh chùa trồng cây trồng hoa làm phong cảnh nên móng đã thành bên chuyên hịch cho các châu huyện nơi nào có tăng ni, đạo sĩ đến hội đồng làm lễ thì được cấp phát áo mũ, tụ hội đạo chúng để thuyết pháp giảng giải chân kinh khai mở nguồn đạo đạo chúng dân cúng hường hoa bốn mùa thơm phức do kính vụng thần linh chằm lo giáo hóa dân chúng sống theo thiền đạo nên thiên thượng đặc biệt chú ý đến nhà vua và cũng cho phép thần tích triển hiện trên vùng đất này một lần nữa theo hùng vương ngọc phả hùng triêu vương lại sai quần thần mộc một và ngày rằm dân lễ chay trái lễ hai bàn văn võ đứng chầu nghiêm trang vua kính cần đọc xứ dân quả tháp cử tiêu tuy cao nhưng đèn hương dễ thấu áng mây lành một tấm thành tâm cảm cách thông đến thiên địa cầu tất ứng ước nguyện đều được tỏng tâm bỗng thấy một lão ông mình vàng mặt ngọc cưỡi mây bay xuống vua lại chào rồi mời lão ông vào trong điện chùa lão ông nói ta là thần nguyền tây vực cư trú lâu ngày ở biển giáp chu ru trên thuyền bát nhã không nhiễm lòng trần nay ta đang đi phầy thuốc ở đường đến Nhất Bản thấy nơi đây dân chúng lòng thành cảm cách râm ràn tiếng cầu kính sướng kệ cho nên ta cảm ứng bà đến đây vua mừng thân nhân tâm thành ý thiên ý tất thông trong chốc lát quốc gia lấy trong ống tay áo già một chiếc móng rồng bằng ngọc đem chào cho vương liền đó một đám mây ngũ sắc hiện ra sáng lóa cả núi rừng lão ông bước lên đám mây ấy mà bay lên trời quân quyền thần thụ trời ban cho ấn kiếm xưa có câu quân quyền thần thụ nghĩa là quyền lực của vua là do trời ban nên nếu không có sự xác nhận từ trời thì vua sẽ không đủ tư cách cài trị quốc gia và quốc gia đó cũng không tồn tại được may mắn cho dân tộc ta có được sự dẫn dắt từ dòng dõi của thần các vị vua hùng đến thời hùng triều vương với sự trị vì sáng suốt và thành kính thờ trời mà một lần nữa trời giáng hạ thần tích xác nhận quân quyền của nước nam theo hùng vương ngọc phả bây giờ hùng triều vương mới biết đó là đức vật bèn sục quỳ lại tạ ngày hôm ấy vua truyền cho bách quan triều thần ăn nở cháy tịnh rồi lập đàn cúng mở chùa cùng thỉnh bách thần đến hội ở núi thượng linh lời chúc văn viết rằng ngày hôm nay triều vương tôi may mắn được gặp một vị lão ông tặng cho một cặp kỳ vật không biết nên đem làm gì cho được quý báu triều vị thần linh nếu ai biết nguyện xin chỉ giáo cho triều vương vừa cân song bỗng thấy trên không sức sáng rồi một đám mây lành xà xuống tứ đại thiền vương hiện lên giữa đàn thiền vương mỉnh cao bảy thước mây sâu bạc trắng đầu đội mũ hoa màu sắc rực rỡ triều vương lạnh trào rồi mời thiền vương vào trong điện triều vương sửa sang áo mũ lạnh trào thiền vương nói hai vật quý lão ông đem tặng là của hoàng thiên thượng đế vua hãy dùng vật ấy để chế ra một cái chuôi kiếm và một quả ấn phù cần phải mai rũa cho thật sáng để làm vật quốc báo nói xong hùng triều vương hướng về phía đầu núi mà vãi vọng cũng nhân viên này vua cho đắc thánh tượng đặt ở trong chùa để phụng thờ rồi đó triều vương ngự giá về cung sai đem khối ngọc khắc thành quả bảo ấn đem chiếc móng rồng bằng ngọc tạc thành cái chuôi kiếm trên mặt ấn khắc ba chữ thiền lĩnh ấn trên chuôi gương cũng khắc ba chữ thiền lĩnh nhẫn đắc đạo thành tiên, vĩnh sinh bất diệt từ khi còn là một hoàng tử bản tính nhân hậu và trái tim thuần khiết đã khiến Lan Liêu được thần linh phụ trợ và giúp đỡ tu luyện sau này khi lên ngôi thành hùng triều vương ông còn được thiên thượng nhiều lần triển hiện cho thấy phép màu chí huệ khai mở trước những quang cảnh thần tích kỳ vĩ ấy đã khiến ông ngộ ra tự nghiệm thấy người phàm quá nhỏ bé và kiếp người quá ngắn ngủi nên càng xấp lòng tu hành và cầu đắc đạo không quá quyến luyến ngồi cao theo hùng vương Ngọc Phả từ đó xã tắc vô lo, triều đình yên tĩnh vua nghiệm ra một điều rằng lẽ trời rất mực huyền vi đối với đạo trời vua dốc lòng ngày một thêm sung chuộng một ngày kia tiết trời tạnh sáng nguồn cảnh đều tươi mới quần hồng áo tía đầy thành người và cảnh vật dịu yên trong ánh thiểu quang quần thần dâng lời tâu chúng thần nghe nói núi Tam Đảo là nơi quần tiên thưởng hay đến hội vua vốn trọng việc quỷ thần nên một phen đến đó ngoạn thưởng vua bèn truyền cho xa giá đi ngắm xem phong cảnh xe loan đến nơi triều vương mừng thấy đồi bóc núi gấm lâu đài lớp lớp tỏa sáng ngàn tầng suối biếc, khe xanh lặng tung bọt sóng cảnh vật tranh sắc, hoa cỏ đùa thơm đầu ngọn núi nhỏ có ngôi chùa cổ tên là chùa Tây Thiên dựng trên khoảnh núi địa thế như con rồng trắng bay xa xuống vua bèn cho dựng đàn tràng sửa dọn lễ chay, sai quần thần dâng tiến đứng chầu vua làm lễ bái ít, mở một tràng công đức ở trong chùa vua thần đến dừng lễ, sớm cầu tuyên nguyện trong bảy ngày bảy đêm trai gái bốn phương kéo về dự hội đông như mây họp mọi người cùng vui thầm xem cảnh vật dẫu chìm chóc trốn xuân lâm cũng được nghe kinh tùy cá tôm khe suối cũng vui nghe giảng kệ công đức viên thành, vương lại đến bên khe thạch bàn để xem tiên cảnh bỗng thấy trên lầu điện nguy nga khói xương lấp lánh bốn phía quần hội rồng mây mông lung lâu đài đất vật hiện lên một bầu núi non, đúng là cảnh bổng lại thú vị, vua bèn vào chùa Phủ Nghi đứng xem tiên đàn khấn nhẩm lời cầu nguyện Hoàng Thiên Thượng Đế rồi vua truyền gọi triều thần khi mọi người đã sửa sàng áo mũ nghiêm trang vua đọc văn khấn trúc đọc trúc xong, vua sụp xuống lệ tạ nhưng sau ba ngày vẫn không thấy bóng dáng của các vị tiên hùng triều thần hồi hộp lo lắng nhưng không biết phải làm thế nào vua bèn đến chỗ núi lâm đầu hướng về tiên đàn mặt khấn đêm ấy vua triềm bào thấy một vị thần linh hiện lên bảo rằng tây đại dân nhân thượng bất kiến tầm hạ tướng hội đồng túc danh nhân doãn cừ thượng khẩu vượng triều vương nhận được bài thơ thần bốn câu đó, xong liền xa giá về cung về đến dưới núi, thấy một mỹ nhân phòng tư xinh đẹp, cốt cách thanh cao đang đứng bên điện cầm miếu xem xa giá nhà vua vương thích nhàn sắc của gái ấy bèn lấy làm vợ đến khi về cung, triều vương hỏi nhà nàng ở đâu của gái đáp thiếp là tiên nhân giáng sinh xuống trần ở đông lộ làm con của ông trưởng thiếp đã mấy mùa hoa vịnh sử ngâm kinh, che châu dấu ngọc để đợi bậc anh hùng gần đây, trộm nghe bệ hạ làm kinh động đến cả Tây Thiên dự đàn chàng muốn cầu tiên tử thiếp vì thế dẫu chẳng phải xa xôi cũng đến xem may duyên trời tiền định cho thiếp được gặp quân vương xin nguyện phụ hầu nơi màn trướng không phụ nguyện ước ba sinh triều vương nghe lời kể của mỹ nhân biết Hoàng Thiên sai đưa tiền nữ đến cho mình thế là triều vương sai quần thần sắm sửa sinh lễ rồi ngự xa giá đến nhà trưởng ông ở Đông Lộ xin nạp sinh lễ rồi đó vương lên xe trở về kinh đô Phong Châu lập tiên nương làm vương Phi chính nhất chưa đẩy năm vương Phi mang thai rồi sinh một trai tư chất bỏng sinh thông minh anh tài chắc Việt, đến tuổi trưởng thành được vua cha lập làm thái tử nối quốc thống, hiệu là Hùng Vĩ Vương, về sau triều vương cùng Hoàng Phi nhờ có tiên thuật hưởng nước được 200 năm, tuổi thọ sánh ngang tuy nguyệt kiều bành, hóa sinh bất diệt. Lời bàn, quốc gia là nơi bậc nhân vương thi hành đức chính kính trời tu thân mà thành tựu đạo quả, đem lại phúc báu cho toàn thể nhân dân, nước có giàu mạnh yên vui hay không, chính là công đức của bậc thiên tử vậy may nhờ những bậc vua chúa chân tu như làng liêu, mà chúng ta mới có dịp nghe đọc những thần tích huy hoàng từng xảy ra tại nước Nam quả là đáng quý thay Quý khán thính giả thân mến chuyên mục khám phá sinh mệnh của chúng tôi hôm nay xin được kết thúc tại đây. Mời quý vị đón nghe phần 5 cũng chính là phần cuối cùng trong chương trình tiếp theo. Cảm ơn quý vị đã lắng nghe, quan tâm và theo dõi kênh. Thân mến chào tạm biệt và hẹn gặp lại.