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Nous voici maintenant rendus au grand musée du monde maya, toujours à Merida. Je visite avec vous ce centre extrêmement complet concernant la civilisation maya. Ce magnifique musée extrêmement moderne fut inauguré en 2012, une date non pas prise au hasard car il s'agissait de la fin du décompte long, selon le calendrier maya que je vais vous expliquer tout à l'heure. Pour l'instant, nous nous dirigeons à l'intérieur pour visiter l'exposition permanente où nous verrons des centaines d'artefacts. À tout de suite! Les femmes créaient traditionnellement les textiles dans la société maya. Les textiles constituent une forme importante d'art antique et de croyance religieuse maya. Ils sont considérés comme un bien de prestige permettant de distinguer l'élite des autres classes sociales. Les franciscains organisèrent un encadrement de tous les instants de la population maya du Yucatan afin de les convertir. Ils eurent de la difficulté pour venir à bout de la résistance parfois ouverte, le plus souvent souterraine, de l'ancienne religion. Bien que la majorité des gens du peuple décédé a été placé dans le sol sans préparation spéciale, certains étaient placés dans des tombes. Les plus simples avaient une série de dalles de pierre brute tapissant l'espace occupé par le corps du défunt pour le protéger. Des tombes plus élaborées ressemblent à une boîte avec un couvercle composé de morceaux de pierre bien taillés. La civilisation maya est une ancienne civilisation principalement connue pour ses avancées dans le domaine de l'écriture, de l'art, de l'architecture, de l'agriculture, des mathématiques et de l'astronomie. Les Mayas occupaient à l'époque précolombienne un territoire centré sur la péninsule du Yucatan. Les Mayas vivant sur la péninsule sont le résultat de nombreuses migrations et de mélanges ethniques d'époque lointaine, dont certaines ont été enregistrées après 900 ans de notre ère. C'est Thomas Adams, un scientifique et inventeur américain qui, en mélangeant du chiclet, latex issu du Zapolitier, avec de la résine et du sirop, fabrique puis commercialise en 1872 les premiers chewing-gums. À l'origine, ce sont les Mayas qui, à partir de cet arbre, fabriquaient une résine antiseptique et rafraîchissante qu'ils appelaient chiclet. Adams l'a donc amélioré et commercialisé aux États-Unis. Vous remarquerez que le nom Adams est encore présent sur l'emballage des gommes de marque Chiclets. Cet almana Maya, magnifiquement conservé, contenait des prédictions pour chaque jour du calendrier cloquin, basé sur un cycle de 260 jours. Il a été écrit pour déterminer les jours propices à des activités telles que la chasse, l'apiculture, le tissage ou l'agriculture et les rituels pour attirer la pluie ou les cérémonies de début et de fin de l'année. L'almana est un livre illustré qui a fourni des informations par le texte et l'image et a suggéré des moyens de percevoir la réalité. Il nous permet d'entrer dans un monde religieux, de dieux, de personnages, de tâches, d'attributions, de cadres et de relations. Certaines cérémonies étaient si importantes pour les Mayas qu'ils les ont enregistrées sur des monuments citant la date et le nom de la personne qui l'a exécutée. Ce panneau, récupéré à Chichen Itza, fait référence à un rituel organisé en présence de plusieurs individus et divinités sous les auspices d'un noble appelé Kahaku. Pour faire face à l'incertitude de l'avenir, ils ont formé leur attention sur les événements historiques connus. Leurs versions de l'histoire expliquent le développement et la décadence de leur propre culture. Par conséquent, chaque Khatun, une période de 7200 jours, a été distinguée par un groupe de prédictions, certaines fatalistes et leur répétition impliquait la fin d'un cycle lié à la création de l'humanité et à la répétition du passé qui en résulte. On retrouve environ 250 dieux dans le panthéon Maya, complexe et changeant. Il y avait des dieux pour superviser chaque action humaine et chaque aspect de la vie, que ce soit pour la naissance, les voyages, les femmes enceintes, la santé ou la nature. Certains dieux étaient créateurs et d'autres destructeurs. Tous étaient également changeants et pouvaient être d'un seul sexe ou les deux à la fois, jeunes, vieux, bons mais parfois mauvais selon les époques et les circonstances. Voici les huit principaux dieux Maya. Itsamna, dieu du ciel, de la nuit et du jour, dieu créateur, l'un des dieux impliqués dans la création des êtres humains. Il a enseigné aux humains les métiers d'écriture et de médecine. Yumkax, le dieu de la nature, des plantes et des animaux sauvages, le dieu des bois. C'est le dieu vénéré par les chasseurs et les agriculteurs qui chassent les animaux sauvages ou sculptent leurs champs dans sa forêt. Les dieux du maïs. Il y avait un dieu du maïs femelle et un dieu mâle. Ce sont des dieux protecteurs des arts, du scribe, de la danse et des festins. Ixchel, déesse de la lune et de l'amour, de la médecine et de la profession de sage-femme, également connue comme la déesse de la fécondation. Elle est représentée sous la forme d'une femme âgée. Tchag, dieu de la pluie, de première importance pour les Mayas. Tchag a apporté les nuages, le tonnerre, les éclairs et surtout la pluie. Kinish-Hao, dieu du soleil. Kukulkan, dieu serpent à plumes, il était aussi vénéré par les Aztèques. Associé au cycle de croissance du maïs, comparant ses plumes aux feuilles du maïs et ses écailles aux grains. Des sacrifices humains étaient offerts à Kukulkan. Nabku, le dieu créateur. Son nom se traduit par le dieu unique. Le jaguar symbolise le soleil nocturne, la guerre et la souveraineté. Les divinités supérieures et les dirigeants mayas exerçaient leur pouvoir assis sur un siège bas recouvert d'une fourrure de jaguars. Par la suite, le siège lui-même a pris la forme du félin en position couchée. Le terme tchakmul a été inventé par un explorateur français en 1875 et signifie « grand jaguar rouge ». Le ventre de la statue servait à recevoir le cœur des victimes sacrifiées. Contrairement au nôtre, le système d'écriture maya est logosyllabique car il utilise des figures représentant des mots et des signes phonétiques qui ont la valeur d'une voyelle ou d'une syllabe. L'écriture était réservée à la classe sociale appelée les scribes, faisant partie de la haute société. Seules deux autres classes dirigeantes y avaient accès, les prêtres et les chefs. Elle était inaccessible au reste de la population. Ce qu'on appelle un jeu, dans les faits, était davantage un rituel sous forme de compétition entre deux équipes, et où le capitaine de l'équipe gagnante était sacrifié et considéré pratiquement comme un dieu. Je vous en reparle en détail dans le prochain reportage, lors de la visite du site historique de Tichen Itza. Tout d'abord, pour comprendre comment fonctionnent les calendriers mayas, car il y en a plusieurs, il faut savoir que cette civilisation, qui existe encore aujourd'hui, a des millénaires d'observations du ciel. Les calendriers mayas les plus connus sont le Hav. Il a 365 jours et il est près de l'année solaire. Il est composé de 18 mois de 20 jours et d'un mois de 5 jours. Le Tcholkin est composé de 20 mois de 13 jours. En plus, les mayas ont également mis au point le calendrier à compte long afin d'adapter chronologiquement les événements mythologiques et historiques. Le calendrier à compte long comprend les deux principaux calendriers, Hav. et Tcholkin, qui s'entrecroisent sur un cycle de 52 ans, soit 1 872 000 jours, s'étant terminé au solstice d'hiver le 21 décembre 2012, soit à l'ouverture de ce musée.