盤點 端午的由來？？

他是史上最風騷的男人 他也是中國所有文人心中的偶像 李白稱他的詩詞可與日月爭光 大才子蘇始更是對他甘拜下風 說自己文章才學不及他的萬分之一 而且相傳他死後還成了十點閻羅裏的楚江王 他就是我們三天小長假的紀念對象 中國第一位詩人屈原 然而端午節真的只是爲了紀念屈原嗎 有人說是爲了紀念越王勾結 也有人說是爲了紀念愛寫菊花式的皇朝 更離奇的說法是爲了紀念天師鍾饋 本期視頻就讓我們瞭解一下那些端午節的紀念對象 第一位 屈原 屈原他被梁啓超稱爲中國文學家的老祖宗 可以說他在文學界獨領風騷 這裏的風騷可不是貶義詞 這個詞最早源自中國古代文學作品《詩經》中的《國風》和屈原處詞中的《離騷》 這兩部作品在中國文壇被譽爲殿堂紀審作 因此風騷一詞逐漸演變爲讚美文采和文學作品的最高等級 在古代文學中詩人被稱爲騷人 如果一個人被稱爲風騷並不是罵人 而是說這個人的文采一等一 絕對牛逼 又因爲屈原的詩作《離騷》是浪漫主義文學的開宗立派之作 因此他也被認爲是第一個風騷的男人 但是屈原和後世所有的詩人一樣 往往最炸裂的作品都是在懷才不遇或者最悲憤的情緒下誕生的 從這方面來說 戰國的嘴強王者第一大忽悠 鬼谷弟子張儀算是激發屈原寫下傳世名篇的一個重要人物 公元前340年 荊楚大帝屈原出生 從這一刻開始 詩歌這一種獨特的文學題材 即將深深地烙印在每個國人的DNA中 屈原是金湖北宜昌人 他姓米 名品 字源 屈只是他的氏族名稱 因爲在先秦時期姓和氏是分開的 男子稱氏不稱姓 而且氏是當時貴族獨有的標誌 後來到了秦漢時期姓氏才合二爲一 還有屈氏是當時楚國的三大氏族之一 他們其實都是楚王的本家 因此屈原可以說是一個妥妥的皇親國戚 這麼牛掰的出身 也難怪屈原在黎糟的一開頭就說 大概意思就是 我的父親叫伯雍 而我的祖先則是皇帝 然而到了屈原這一輩 他們的家族已經十分衰落 但是在那個血統化尊卑的年代 屈原的前途還是依舊光明 再加上他自幼聰明好學 博覽群書 剛到若冠之年就得到了當時楚懷王的賞識 屈原被楚懷王直接任命爲了左徒 左徒一職大概相當於今天的副總理或者外交部部長 楚懷王的賞識也給了屈原施展報復的機會 因爲當時正值戰國中後期的大爭之勢 各國戰亂頻發 西方的大秦虎視眈眈 楚國想要立於不敗之地 只能變法圖強或者合縱連橫 搞好外交關係 於是屈原剛上任的第一年 就風塵僕僕地出使齊國 定下了齊楚之盟 給楚國爭取到了一個靠譜的小夥伴 隊內他又主張舉賢任能 不分貴賤 大家各憑本事 你興你就殺 屈原眼看着楚國的實力蒸蒸日上 沒準過不了多久 就能實現自己明君賢臣 共興楚國的美政理想 然而目修於林 封閉催制 少年得志的屈原 在23歲時遭遇了人生的第一次挫折 當時的楚國正和齊國聯盟 秦國爲了達到自己的戰略目的 爲了打破楚齊聯盟 於是派出戰國第一大嘴炮張儀出使楚國 這個人大家應該都很熟悉 他是秦國的首席外交官 鐵齒同牙兩片嘴 忽悠得你找不着北 而張儀到達楚國後 首先見到的就是負責外交的屈原 屈原非常明白秦國的心思 如果同意終止楚齊聯盟 秦國就會再無後顧之憂 打垮武國 楚國也會成爲秦國的盤中餐 於是當即拒絕了張儀會見楚懷王的請求 但是張儀並沒有就此罷手 而是花重金賄賂楚國權貴寵臣上官大夫 上官大夫便向楚懷王進獻屈原的讒言 話說有一次屈原在替楚懷王擬定一個法令 上官大夫跑過來想看草稿 結果被拒絕了 這一下就給上官大夫帶到了機會 於是他就向楚懷王打小報告去了 上官大夫對楚懷王說 大王 您瞧屈原這人 他實在是太自大了 變法改革明明是因爲大王您的英明神武 他不過是幫您打打下手而已 但屈原這人到處跟人說 任何法令的起草沒有他就不成 這將大王凝置於何地呀 屈原的才華清高 被他們詆譭成目中無人 不把君主放在眼裏 而這恰恰也是歷來君主最忌諱的東西 不得不說 小人實在是太善於利用人的弱點了 於是屈原就被楚懷王從未高權重的左徒 貶爲了三驢大夫 這個三驢大夫聽起來還蠻高大上的 其實就是管教士族子弟的一個老師 後來張儀沒了屈原的阻礙 便順利的見到了楚懷王 就開始忽悠楚懷王說 楚國如果能和齊國絕交 我秦國願意割地六百里 以表誠意 屈原聽說後極力勸告 但是楚懷王聽不進去 就信了張儀的邪 而且爲了和齊國徹底斷交 向秦國表示決心 楚懷王甚至還派人到齊國城牆下辱罵齊宣王 後來楚懷王找張儀兌現承諾 結果沒想到張大忽悠居然翻臉不認賬 說啥六百里啊 我當初明明說的是六里 經此戲弄 楚懷王憤怒交加 決定舉國伐秦 而屈原看到自己的君主被秦國耍得像猴一樣 自然也是滿腔怒火 於是在楚兵伐秦的動員大會上 憤怒的屈原寫下了那首像天地鬼神祈禱楚軍大聖的九歌 身即死 息神已靈 魂魄一息爲鬼雄 然而悲催的是 楚國先後兩次興師伐秦 結果都被秦國打敗 這會兒楚懷王終於反應過來 還是屈原說的對啊 當初就該聽他的 於是再次啓用了屈原 派他去跟老朋友齊國重修舊好 雖然屈原完成了使命 但君臣嫌棄一生 再加上小人們挑撥 屈原再也沒能像當初那樣受到楚王的信重 從齊國回來後沒多久就又被懷王疏遠 甚至還遭遇了人生中的第一次流放 後來屈原重返朝堂沒多久 又趕上楚國政局突變 楚懷王被騙到秦國進行和平談判 卻慘遭軟禁 之後楚請湘王即位 屈原作爲舊臣更是被排擠 打壓 他再次被流放 而且這一次流放將近二十年 直到他生命的盡頭 被放逐的屈原無疑是憤懣的 自己一心爲楚國 爲家國着想 爲什麼總是被質疑 被排擠 於是他畫悲憤於文字 把自己的家國至親 流放的鬱悶 政治的失憶 都付之於筆下 寫下了那一首首動人的詩篇 他目睹戰亂年代 百姓遭受的罹難之苦 於是他寫下 常態兮眼惕兮 哀民生之多艱 他雖無端被排擠 遭逢厄運 但他也無所畏懼 於是他寫下 以於心之所善兮 雖久死其由未悔 雖然自己人生的道路漫長而艱難 但是他將會不遺餘力地去探索和追尋 於是他寫下 路漫漫其修遠兮 無將上下而求索 只能說 有文采的人吐槽叫做離騷 沒有文采的人吐槽叫做牢騷 公元前278年 秦國派遣大將白起攻破了楚國都城 須原聽到這個消息後的心中充滿了無限的悲痛 正如他自己所說 舊仇未去又接上了新仇 而且復過遙遙無期 就像這江水與下水沒有盡頭 於是就在這年農曆五月初五 須原以身殉國 投進了密羅江中 那麼須原是如何愛國 如何品行高潔 如何綱正不阿呢 我想 《史記》中這一段記載足以明瞭 須原置於江濱 披髮星銀澤盤 顏色憔悴 形容枯稿 於父見而問之曰 子非三驢大夫魚 何故而至此 須原曰 舉世皆拙而我獨清 衆人皆醉 而我獨醒 事已漸發 於父曰 夫聖人者 不寧置於物 而能於事推矣 舉世渾濁 何不隨其流而揚其波 衆人皆醉 何不補其糟而措其驪 何故懷謹臥魚 而自令鑑放爲 須原曰 無聞之 心目者必彈觀 心欲者必振一 人又誰能以身之察察 受物之門門者護 寧父長留而葬 忽將於腹中耳 話說須原聽到 楚國被滅的消息後 獨自來到密羅江 恰巧碰到一渝夫 驚奇地問 您不是三旅大夫嗎 怎麼落到了這步田地 因爲舉世皆拙而我獨清 衆人皆醉而我獨醒 渝夫又說 您爲何不跟隨着師道 一起變化呢 爲何不隨波逐流呢 爲何還要自命清高 讓自己落得一個放逐下場 然而須原是怎麼回覆的呢 寧父相留 葬於江渝之腹中 安能以浩浩之白 而蒙世俗之塵埃乎 我寧願跳到江水裏 葬身在渝腹中 也不讓清白去接觸 這世俗塵埃的污染 說完便縱身躍入江中 爲此 我們偉大的毛主席 還專門寫了一首詩 來紀念他愛國情懷 七雀須原 須自當年赴楚騷 手中握有殺人刀 愛驍太盛 嬌蘭少 一躍衝向萬里滔 所以在愛國這件事情上 不分男女老少 高低貴賤 讓我們永遠謹記 天下興亡 匹夫有責 後來相傳在須原死後 楚國百姓哀痛一場 紛紛湧到密羅江邊 去平調須原 渝夫們划起船隻 在江上來回打撈他的真身 有位渝夫 拿出爲須原準備的飯糰 雞蛋等食物丟進江裏 說是讓魚龍蝦蟹吃飽了 就不會去咬須大夫的身體了 人們見後紛紛仿笑 一位老醫師 則拿了一罈熊黃酒 倒進江裏 說是要藥暈蛟龍水獸 以免傷害須大夫 後來爲怕飯糰被蛟龍所食 人們想出 用練書葉包飯 外產彩絲 發展成糉子 此後就有了 在端午節吃糉子 喝熊黃酒的風俗 以此來紀念愛國詩人須原 然而 過端午節 還有一個習俗 就是要划龍舟 相傳這個龍舟 是爲了紀念越王勾劍 根據《事物原史》義書記載 靖渡之士 起於勾劍 經龍船事業 據說春秋末年 越王勾劍 被吳王打敗 成爲俘虜 勾劍在臥薪嚐膽三年後 終於回到越國 於是在五月五日這一天 開始操練水軍 經過勾劍多年的奮鬥 終於報仇雪恥 滅了吳國 後來人們爲了紀念勝利 便在五月五日這一天 開始了划船靖渡 話說端午節 在中國所有傳統節日中 別稱最多 大約有二十多個 比如它也叫龍舟節 蟲午節 詩人節 縱子節等等 但在這些衆多的別稱中 有一個叫做昌蒲節的 就是有些地區 要在端午節這一天 在門口插上艾草 昌蒲之類的草藥 以達到驅蚊辟邪作用 然而這習俗 卻是爲了紀念那位 沖天相振 透長安 滿城近代黃金甲的菊花詩人 黃朝 話說唐朝末年 黃朝領兵造反 所到之處殺人百萬 血流成河 老百姓聽見黃朝來了 就紛紛逃難 唯恐避之不及 這年五月 黃朝的軍隊攻進河南 兵臨鄧州城下 他去城外勘察地形 只見一副人揹着包袱 像是在討皇 感到很奇怪 於是就上前詢問 只見那婦人說 聽說黃朝殺人不眨眼 不日就要攻城了 我只好逃命去了 黃朝聽罷 便對這婦人說 你回去把昌蒲和艾草插在門口 這樣黃朝的軍隊就不會傷害你們了 而且他們殺的只是那些不忠不義之人 婦人聽了將信將疑 不過她還是回去了 把這個消息告訴了父老鄉親 第二天正是五月五日 黃朝的軍隊攻進城中 只見家家戶戶門上都掛了昌蒲和艾草 果然都沒有殺他們 而且隋軍的醫生還爲民衆看病 問疾苦 爲了紀念這件事 此後每到端午節 大家就會在門上插昌蒲 艾草 所以端午節又叫做昌蒲節 艾節 然而說起端午節的習俗 還有一個就是掛中葵的畫像 關於中葵的事蹟 最早記載的是唐廬趙的《唐一史》一書中 中葵本是一介書生 但她和我們印象中的秀氣軟弱的形象不同 她長相猙獰 非常醜陋 但是文武雙修 一身浩然正氣 有着江湖俠士之氣質 相傳 飽讀詩書的她去參加科舉考試 成績非常優秀 沒想到 最後一科居然由唐高祖李淵親自監考 在李淵沒見到中葵前 本就打算將她立爲狀元 沒料到的是 李淵見其真容後 便取消了中葵的殿試資格 且將其趕走 中葵才高八斗 卻因爲相貌醜陋而被皇帝嫌棄 她在悲憤交加之下 一頭撞死在了大殿裏的柱子上 後來李淵聽聞後 十分後悔 便自以紅冠袍暗葬 到了唐玄宗時期 相傳玄宗李隆基 李隆基在臨潼離山偶幻疲憊 久治不愈 一次晚上 唐明皇做了一個很神奇的夢 夢中看見了兩個不同的鬼 其中小鬼就是影響自己得病的鬼 大鬼就是中葵 中葵很快便把小鬼抓起來了 並把自己的身份告訴了唐明皇 唐明皇夢醒後 折磨他許久的病莫名其妙就好了 他認爲與夢中的中葵有關 於是他把自己看到中葵的樣子 告訴了華聖吳道子 讓吳道子畫出來 並讓家家戶戶都張貼中葵的畫像 這樣一來 就不會再有邪祟去騷擾百姓了 久而久之 人們就形成了 要在端午節掛中葵像的傳統 而且就連《本草綱目》裏 也收錄了用中葵像燒成灰 以水衝拂 或配合其他藥面 以治療難產 瘧疾等症的祕方 其實現在主流的看法 還是端午節爲了紀念去元 你還知道 哪些端午節的習俗和紀念的人物呢?