騰飛五千年：隋唐五代 大唐35武宗灭佛

上一集啊 咱們說這個唐武宗平定了昭義軍的叛亂 重新呢 就掌握住了這個澤祿地區 但是這場戰爭極大的消耗了唐王朝的財力物力 所以呢 面對這樣的難題 武宗和李得昱君臣呢 就把目光放到了遍佈全國的寺廟上來 自打大唐開國 歷代皇帝都很提倡弘揚佛教 寺廟和僧侶啊 很多人呢 這個都因爲犯罪 還有呢 就單純爲了逃避賦稅搖曳 出家爲僧 盛世還好 如今中央財政吃緊 全國勞動力緊缺 朝廷呢 就準備向這些閒人動手 其實呢 這個早在惠昌二年和四年 武宗呢 就先後兩次針對和尚遺孤當中犯罪的 還有破戒的招搖撞騙的啊 走到馬洛厄彌陀佛 拿個花園證 就這些個 一概強迫他們還俗 拆除了好多規模不大的寺廟 這一回呢 武宗決定了來一波大的 在惠昌五年 武宗下赤書 規定長安洛陽各留兩寺 每寺留僧三十人 解度使 觀察使 治所和另外四個經濟比較發達的州 各留一寺 這些寺呢 分爲三等 各自限制人數 最多二十個人 最少的只能有五個人 其餘的僧人全部勒令還俗 財物田產全部充公 寺廟的建築材料開了修宗廟驛站 銅像大鐘 熔了鑄銅錢 這一次滅國 在這個佛教歷史上被稱爲這個惠昌法難 那這個佛教歷史有所謂的三五一宗之禍嘛 三五到此咱們都說完了 那這個北魏太武帝 北周五帝和唐武宗 特別是唐武宗 這次這個滅佛呀 捎帶手把西域傳來的一些個什麼顯教啊 就是就是這個索羅亞斯德教啊 牟尼教啊 就是明教啊 張無忌信的那個全都給收拾了 包括景教就是這個基督教的涅斯托裏派都收拾了 勒令這些這個教徒還俗 佛教到後來又復興了 這些宗教在這個中原內地就失傳了 武宗這次滅佛對於減輕政府和人民的負擔起了非常重要的作用 但是呢 在這個文化方面 佛教遭到了滅頂之災 尤其是大量的唐朝佛寺被毀 導致留存至今的唐代建築極少 今天只有三處嘛 都在這個這個山西啊 武台山有兩處是吧 這個都在山西 不得不說呢 這是中國文化 特別是這個古建築文化的這個一大損失啊 通過滅佛 武宗皇帝緩解了財政危機 可是呢 正當他準備大展宏圖之時 卻在這個公元846年 也就是會昌六年三月 因爲服用道士們給他煉的長生不老丹藥 中毒而死 年僅31歲 臨死前12天改名李延 武宗在生前沒有立太子 所以呢 光王李儀被宦官們擁立爲帝 改名叫李晨啊 這個這就是唐宣宗 次年改緣大宗 宣宗是穆宗的弟弟啊 晉宗文宗武宗的叔叔啊 不過呢 他只比武宗大五歲 繼位的時候呢 也才三十六 本來太監們擁立宣宗啊 是覺得他腦子笨好控制 沒成想宣宗登基之後 立刻展現出精明才幹 原來他之前呢 一直在裝笨啊 爲的是避免陷入宮廷鬥爭當中 宣宗信佛啊 所以繼位之後 首先乾的一件事就是終止滅佛運動 另一件大事呢 是罷免李得昱的宰相職務啊 主要是因爲倆原因 第一呢 宣宗不喜歡權臣 看不慣武宗對李得昱言聽計從的樣子啊 你看李得昱咱們上一集講嘛 李得昱出什麼主意 武宗都是依卿所奏啊 就照你的說照你的辦照你的辦 是吧 這誰是皇上了 是吧 這太阿道持了成了 第二個呢 宣宗非常厭惡牛李黨爭 而李得昱是李黨核心人物 最終呢 被貶爲芽州私戶 就是海南島 在當時就是蠻荒的 不能再蠻荒的地方 但是李得昱即便是流落到了這步田地 也依舊濟世爲民 在海南島講授儒學 深受群衆喜愛 大中三年冬天 李得昱在海南島去世 享年只有63歲 在他死後十年 朝廷給他恢復了官爵 太子少保 魏國公 加封尚書佐普業 這位中晚堂最重要的賢相 泉下有志 想必也會有所寬慰 李得昱被貶 標誌着延續數十年的牛李黨爭落下帷幕 唐朝政壇呢 也清明瞭許多 宣宗歷經圖治 使得唐朝國力有所恢復 再加上他呢 注意體恤百姓 減少賦稅 緩和社會矛盾 使大中年間的李唐王朝 呈現中興之相 那史稱叫大中之治 宣宗本人也被後世尊爲小太宗 更可貴的是啊 宣宗在位期間 唐朝收復了被這個吐蕃佔據多年的河西隴右地區 重振了大唐國威 在這個過程當中 有一支軍事力量起到至關重要的作用 那這就是西域的皈依軍 自打安史之亂以來 唐朝西北萬里山河都被西隆吐蕃佔據 吐蕃在這些地區採取嚴酷的統治措施 把絕大部分漢人當作奴隸看待 而且吐蕃的刑法嚴苛 動不動的挖眼睛 剁手剁腳 就這種肉刑在中原漢文帝都廢除的這些肉刑 吐蕃還一直實行 吐蕃強制推行同化政策 強迫漢人改穿吐蕃服飾 學習吐蕃文化 有不少漢人小孩 從小就只能學習吐蕃語 不會講漢語 自然就對唐王朝沒有什麼感情 漢兒近作胡爾語 卻向城頭罵漢人 描寫的就是這樣的一種情況 不過吐蕃化的漢人依舊是少數 大部分漢人仍然日夜期盼大唐軍隊能來收復故土 王師西定 所以杜牧有一首詩說 牧羊驅馬雖戎服 白髮丹心進漢城 沒有梁州歌舞曲 流傳天下樂閒人 正如詩中所說 淪陷居百姓 戎服雖然穿在身 我心依然是中國心 衰落的唐王朝雖然沒有能力主動收復師弟 但是呢 倘若吐蕃內部出現問題 西域的漢人就會毫不猶豫的起來反抗 武宗惠昌年間 吐蕃發生了內亂 想當年吐蕃人主要是信奉本教 本教就是吐蕃的一種原始宗教 相信萬物有靈 所以吐蕃本教的巫師勢力就比較大 甚至能夠影響到王的施政 在這樣的情況之下 吐蕃的贊土怎麼來對抗本教的巫師 我想弄死你 但是你代表神 我怎麼才能弄死你呢 我就得引進一個比你更牛的神 讓他來弄死你 於是吐蕃就從尼泊爾 從印度就引來了佛教 號稱第二佛陀的蓮花生大師入葬 用各顯神通壓服了本教的神奇 然後佛教開始推廣 佛教推廣到後來 就是這個吐蕃國中的事物 一個設立大象一名 另外還有僧像一名 兩個人都相當於手下 這個三戶養一僧 所有的老百姓看到穿紅衣的僧人必須跪在路邊 否則的話就挖眼啊 什麼割舌頭啊 剁手剁腳 造成這個佛教的勢力又過大 這個贊普王朝 吐蕃王朝應佛 所以吐蕃的末代贊普 達瑪 佛教徒呢 廣告叫狼達瑪 意思就是牛魔王 他呢 滅佛 使拉薩三百年見不到這個僧侶的這個蹤跡 寺廟什麼全都被毀了 比這惠昌法難還厲害 就是惠昌滅佛的時候 吐蕃也在滅佛 但是呢 吐蕃的僧人不像這個漢僧 那你讓我還俗 我就還俗了 我就逆來順受 吐蕃的這個僧人直接起來 把這狼達瑪給乾死了 給暗殺了 這一暗殺 吐蕃就內亂了 那狼達瑪死了 留下幾個兒子是不同的媳婦 然後呢 不同的媳婦有不同的弟弟 所以這不同的國舅爺就帶着不同的小王子就開始內亂 所以二百年的吐蕃王朝分崩離析 而河西隴右地區的吐蕃貴族同樣分成兩派 領袖呢 分別是這個洛門川討雞使論孔熱和汕州節度使尚碧碧 雙方呢 在這個河陵地區展開了激烈鬥爭 當時唐朝國力有所恢復 所以李得昱呢 派人在邊區籌措糧草物資 觀察吐蕃情況 準備趁機收復勢力 可惜武宗皇帝英年早逝 沒能實施反攻計劃 淪陷區的漢人呢 沒等來王師 但是呢 他們不想錯過這麼好的機會 站出來的就是沙州人張義朝 沙州就是今天的甘肅敦煌 張義朝呢 出身於沙州豪族 他的爸爸呢 當過吐蕃的沙州都督 這對於漢人來講啊 這官就已經當到頭了 在吐蕃統治下 張義朝年少時就喜歡論兵講劍 運習武經 非常愛鑽研這個兵法 那他的偶像呢 是安史之亂的時候被宦官陷害致死的一代名將 封長青 而且呢 他趁着年輕四處遊歷 曾經去這個吐蕃首都啊 這個羅歇旅遊沿着308國道 一路騎自行車都進去了 親眼目睹了吐蕃核心區混亂的局勢 所以心裏邊早就想着有朝一日要反抗吐蕃 他爹去世之後 他繼承了父親的官職 利用自己的身份地位 廣交漢人豪傑 很快呢 就成爲當地的漢人領袖 除了那些豪傑之士 他最主要的支持者呢 此外呢 一些這個漢化程度比較深的少數民族 比如這個粟特人啊 都非常支持他 這樣在謀劃了很久之後 宣宗大中二年 公元848年 張一朝率衆披甲執任 在中文啓事 漢人老百姓一見紛紛響應 當地吐蕃首將承平日久 一時之間不知如何應對 很快呢 就被漢人起軍殺敗 倉皇投走 張一朝拿下沙州以後 又出兵攻克了隔壁的瓜州 瓜州呢 就是今天的這個瓜州縣 原來叫安溪縣 這個沙州呢 就是今天的敦煌吧 如今這兩個地方呢 都屬於甘肅省的九泉市 張一朝站穩腳跟之後 立刻派使者前往長安 向大唐天子上表歸服 由於這個沙州到關中之間啊 全是吐蕃佔領區 加上那個西域大漠難以穿越 所以張一朝接連派遣了 十批使團帶着一模一樣的十份表文 分十路奔赴長安 用現在的話講啊 這叫飽和式派遣啊 不出張一朝所料 十支隊伍裏九支未能到達中原 不是被吐蕃人攔住殺害 就是在漫天的黃沙裏迷了路 再也走不出來了 唯一到達大唐境內的 是僧人物真率領的隊伍 繞道北邊來到了天德軍防區 在天德軍協助之下 物真一行 終於在公元851年 宣宗大中五年抵達了長安 此時距離張一朝沙洲起義 光復二週已經過去了將近三年 宣宗皇帝收到表文喜出望外 讚歎關西出將 起虛也哉 都說關西出名將 名不虛傳吶 當即授張一朝爲沙洲防禦使 這樣張一朝的起義行動 得到大唐官方蓋春認可 當張一朝的使者還在路上的時候 河冷一帶淪陷區的漢族人民 看到沙洲人民起義成功 紛紛開始摩拳擦掌 於是就在張一朝起義的第二年 也就是公元849年 大中三年二月 吐蕃佔領區的秦、元、安、樂三個州 連同唐蕃邊境的七個關卡的漢人軍民就地起義 向長安派出使者請求迴歸大唐 宣宗立刻派遣西北四鎮節鑄使 出兵接應三州七關軍民 到了七月 唐軍已經全面收復了這些勢力 在整個過程當中呢 幾乎沒有遇到吐蕃人的抵抗 這一年的八月 河冷地區一千多男女老少來到長安 宣宗登上城樓接見 百姓們看到皇上出來歡呼五嶽 解胡服齊官戴 官者皆呼萬歲 隨後宣宗頒佈一系列法令 加強對三州七關的統治和開發 有了河冷地區的先進經驗 四川的山南、建南兩鎮節鑄使 也從這個吐蕃人的手裏 收復了淪陷已久的三個州 那你說這吐蕃人就這麼幹看着張儀朝起義 看着唐朝一點一點收復領土 沒什麼動作嗎 還真沒有 這個他們想動作 但是因爲他們內鬥歡着呢 大中四年九月 佔據尚豐的吐蕃汕州節鑄使尚碧碧 因爲輕敵被論孔熱擊敗 加上糧草用盡 只能留下大將拓跋懷光守汕州 自己帶領主力三千多人戰略轉移 就水草於甘州西 甘州就是今天的甘肅張掖 在這個沙瓜兩州的東南 對於尚碧碧之後的動作 史書上的沒有交代 只說後來論孔熱率領五千輕騎 一直追到了瓜州 發現張儀朝早已嚴陣以待 指責撤軍 估計呢 多半尚碧碧跟張儀朝結成了同盟 所以論孔熱不敢輕舉妄動 論孔熱撤退之後 這個直接撲向了尚碧碧的老撾汕州 汕州呢 就是今天青海省海東市勒都區一帶 那東邊呢 就緊挨着甘肅 論孔熱把這一帶汕州 八個被尚碧碧控制州 看作敵戰區 展開大屠殺 精壯男子一改殺死 老弱婦女挖鼻斷腳 士兵們把嬰兒扔起來 拿樹捅着玩 河西之地五千裏間 赤地殆盡 論孔熱的暴行 不但引起河西漢人的憤怒和反抗 就連他的部下都看不下去了 所以汕州守將拓拔懷光 趁機派人使離間計 論孔熱的部隊各奔東西 軍隊瞬間是土崩瓦解 這麼一來 河西地區就再也沒有什麼強大的土撥政權了 張一朝趁機發展壯大 不斷擴張勢力 大中五年十月 派他哥哥帶着合攏十一州的圖籍 來到長安覲見皇上 這十一個州呢 東南到今天的甘肅 青海 西北呢 到今天 新疆 吐魯番 哈密 恢復了唐朝在西北邊疆的大片領土 尤其是這個青海東部和黃谷地丟失了一百多年之後 重新回到大唐治下 其實呢 這十一州里有五個州是尚碧碧的地盤 所以呢 這個雖然史書上沒有交代 但是呢 估計尚碧碧藉着跟張一朝同盟的機會 投靠了唐朝 十一月 宣宗設立孤義軍 置所在沙州 張一朝呢 擔任孤義軍節度使 兼領十一州觀察使 加金子光祿大夫 簡孝吏部尚書 金武大將軍等等官職 孤義軍呢 名義上是大唐藩鎮 實際上 唐朝根本沒有能力管理河攏十一州 也無法呢 給張一朝提供什麼有效的支持 所以孤義軍呢 更像是一個效忠於唐朝的獨立政權 張一朝廢除了吐蕃人的制度 在河攏地區呢 仿照唐朝藩鎮的軍政體制建立新秩序 但是孤義軍面臨的周邊環境啊 仍然非常嚴峻 吐蕃勢力強大 南邊的吐裕魂部落和西遷的回胡殘部也是不小的威脅 因此呢 孤義軍招招握馬 日日練兵 以備兇頑 不曾戰俠 在張一朝指揮之下屢次擊敗入侵的外敵 其中呢 最精彩的一次發生在大中十年 就是公元856年 這年年初 吐裕魂部殺入孤義軍領地 目標呢 是孤義軍的大本營沙州城 孤義軍赤猴探知此事 連夜趕回來報告 張一朝當機立斷 決定主動出擊 孤義軍向吐裕魂軍的方向晝夜急行軍 雙方遭遇的時候啊 吐裕魂軍隊是完全沒有準備 有詩讚道說 星夜排兵奔急道 此時用命總須勤 熊熊上將謀如雨 蠢魚波龍即起身 吐裕魂的這個首領一看 那個孤義軍突然出現大驚失色 聯盟率軍撤退 張一朝大手一揮 三軍齊進 最終呢 趕上了吐裕魂軍 雙方展開決戰 張一朝把部隊一分爲二左右加攻 孤義軍將士縱八陣逞英雄 人馳白刃 突擊爭先 正所謂漢家馳刃如霜雪 魯濟天昆無處逃 吐裕魂大敗 最後呢 孤義軍壓着三百名俘虜 兩千頭駝馬牛羊 唱着軍歌大振躍 得勝而還 類似這樣的戰力啊 還有不少 孤義軍屢次擊敗吐蕃 吐裕魂和回胡殘酷的進攻 但是河西地區的咽喉梁州 一直呢 被吐蕃人掐在手裏 梁州呢 就是今天的甘肅武威 自古以來就是軍事重鎮 他的那個位置呢 處於孤義軍和唐朝本土之間 這使得這個吐蕃人呢 能夠在此干擾孤義軍和中原的聯繫 梁州守軍的實力強大 張一朝在經過充分準備之後 終於在大中十二年八月 也就是公元858年 親率藩漢部紀七千人東征這個梁州 這仗啊 打了三年 一直打到唐易宗賢通二年 也就是公元861年 孤義軍拿下了梁州 打通了整個河西走廊 張一朝在穩固梁州之餘 還派兵追擊吐蕃殘兵 一直深入到青海草原 把吐蕃的勢力趕到青海湖以南 此時 孤義軍西進一五 東接零五 得地四千餘里 戶口百萬之家 六郡山河宛然而歸 無論是實力還是聲望 都可以說呢 達到了頂峯 當時人寫詩說啊 河西淪落百餘年 路祖蕭官燕信息 賴得將軍開舊路 一陣雄名天下之 但是呢 在這個河陸邊緣的廓州一帶 曾經的這個蕭雄論孔樂 仍然在活動啊 還想動員這一帶的少數民族部落 再搞點大動作 不過他當年在河陸一帶搞的大屠殺 可以說呢 早把人都得罪光了 所以當地部落呢 就聯絡了這個廓州的守將拓跋懷光 把論孔樂的計劃就告上了 拓跋懷光果斷出擊 率領五百騎兵直撲論孔樂老巢 生擒活拿 然後呢 派人砍下他的這個雙腳 再把他斬首 首級送往長安 論孔樂的這個勢力徹底被消滅 論孔樂的衰亡 其實就是吐蕃王朝衰亡的縮影啊 在大中賢通年間 吐蕃統治階級內部分崩離析 底層民衆掀起奴隸大起義 四方騷然天下大亂 連歷代吐蕃贊樸的陵墓都被起軍給刨了 最終建國兩百年的吐蕃王朝徹底崩潰 《資治通鑑》對於吐蕃的大結局給了這樣的一句描述 吐蕃猶勢衰絕 君臣不知所終 其實呢 就是吐蕃王朝的直系後裔逃到今天這個阿里地區 建立了骨骼王朝 一直存在到明末 但是呢 從此青藏高原進入群雄割據時代 直到四百年後被蒙元帝國吞併 都沒能出現一個統一的強權 而桂軍政權在強敵環伺的核心一直頑強的生存了下去 唐朝滅亡之後呢 徹底成了一個獨立政權 經過了五代的混亂 宋朝的統一 直到公元1030年被西夏攻滅 桂軍滅亡前夕 沙洲僧侶把大量的佛教儒家典籍 史書等等大約五萬卷書籍藏入墨高窟中封存 直到清朝光緒年間 被道士王元路意外發現 這就是敦煌遺書 也叫敦煌文書 由於當時國政衰微 無力保護 遺留下來的敦煌遺書三分之二到了海外 只有三分之一保存在北京國家圖書館 咱們這一集裏講到的這個桂軍的歷史 絕大部分來自敦煌遺書的記載 中國正史裏關於桂軍 其實只有寥寥幾筆 話說回來 雖然吐蕃西方大敵衰敗 土崩瓦解 但是唐朝沒能恢復過去的榮光 反而是越來越像深淵滑落 其中一個重要原因 就在於宣宗的接班人太不爭氣 大中十三年 也就是公元859年 頗有作爲的唐宣宗駕崩 神策軍中尉王宗石等人發矯詔 立不受宣宗待見的皇長子李崔爲帝 就是唐易宗 第二年改元賢通 易宗在位期間沉迷享樂 導致朝政腐敗 君臣搜刮 民脂民膏 以資揮霍 把大中之治的成果揮霍殆盡 賢通十四年 就是公元873年 易宗甚至不顧大臣反對 強行舉辦盛大的迎佛鼓活動 規模遠超憲宗朝 全國各地老百姓面對殘酷壓迫剝削 紛紛揭竿而起 易宗調動軍隊進行嚴酷鎮壓 他以爲 這個義軍在官軍面前不堪一擊 卻沒有想到 這些只是小打小鬧 一場即將席捲整個中華大地的風暴 正在醞釀之中 那麼這場風暴何時到來呢 咱們下一集再說