Trong tiệm ngộ nhìn thấy vấn đề trường kỳ thua lỗ và kinh doanh🍀🌸✨

Trong tiệm ngộ nhìn thấy vấn đề trường kỳ thua lỗ và kinh doanh phần 1, bài viết của Hồng Nguyện, bài đăng trên Minh Huệ Net, ghi chú của người biên tập. Bài viết này là những điều nhìn thấy trong trạng thái của cá nhân. Chỉ để các đồng tu tham khảo, mong các đồng tu dĩ pháp vi sư. Gần đây có nhiều đồng tu thảo luận với tôi về vấn đề kinh doanh thua lỗ. Sau khi nhận ra sự nghiêm trọng của vấn đề này, tôi cố gắng phân tích một cách toàn diện mọi khía cạnh. Sư phụ đã triển hiện cho tôi thấy một vài cảnh tượng. Biểu hiện thì đa dạng phong phú nhưng căn nguyên đều là do vi phạm pháp lý. Những tham khảo dưới đây, chỉ là một phần tôi được nhìn thấy trong trạng thái ở giai đoạn hiện tại. Những chỗ không thỏa đáng, mong các đồng tu quy chính một. Nhất thời Pháp Nguyện kiếm tiền dùng cho Đại Pháp, có một đồng tu tìm tôi vài lần nói rằng, Không hiểu sao gần đây việc kinh doanh của tôi không thuận. Người thường làm việc này thì đều kiếm được tiền. Chỉ có mỗi tôi là không được. Trước đó chúng tôi đều đã thỏa thuận rồi. Đợt này kiếm tiền là dùng cho Đại Pháp. Tôi thấy trở ngại kinh doanh của anh ấy vô cùng lớn. Tại không gian khác can nhiễu vô cùng nhiều. Muốn tránh cũng không được. Đại đa số đều là chiêu mời từ bên ngoài vào. Còn thời gian chiêu mời can nhiễu bắt đầu chính. Từ sau khi họ cùng nhau quyết định như vậy. Nguyên nhân này tôi không thể nói thẳng ra. Nếu nói thẳng ra thì lại càng khó hóa giải. Tôi cùng với anh ấy học bài giảng Pháp tại Pháp hội miền Tây. Ở Mỹ Quốc vào tiết nguyên tiêu năm 2003 phần hỏi đáp. Học xong một lượt anh ấy vẫn chưa minh bạch ra. Tôi liền bảo anh ấy xem đoạn này. Có người nói. Nói rằng tôi trù tím là kiếm được nhiều tiền. Tương lai cấp cho Pháp dùng. Đó là nước xa không nhất định. Sẽ giải được khác gần. Nhưng mà chư vị định kế hoạch làm một số việc nào đó ở người thường. Cái đó cũng không tính là sai. Chư vị không được nghĩ kiểu như tôi kiếm bao nhiêu tiền cấp cho Đại Pháp dùng. Chư vị không cần nghĩ sẽ cấp cho Đại Pháp dùng. Chư vị nói tôi muốn làm loại kinh doanh lớn này. Tôi muốn làm kinh doanh lớn để kiếm nhiều tiền hơn. Chư vị thế là được rồi. Mọi người cười chư vị không cần móc nối Đại Pháp vào đó. Tôi vẫn luôn cảm giác như đoạn câu cuối kia rất khiên cưỡng. Mọi người cười vì như tôi bảo chư vị rồi là làm đệ tử Đại Pháp chư vị có thể kiếm nhiều tiền. Chư vị có thể làm công tác thế này, công tác thế kia. Cái đó không thành vấn đề. Chỉ là chư vị làm gì cũng đều cần không thẹn với lương tâm. Chư vị đều là người tốt. Giảng Pháp tại Pháp hội miền Tây ở Mỹ Quốc vào tiết nguyên tiêu năm 2003 phần hỏi đáp. Anh ấy vẫn chưa minh bạch. Tôi liền bảo anh ấy học thuộc đoạn đó. Sau đó anh ấy ngộ ra rằng có lẽ anh đã bị mắc kẹt tại đây. Nhưng anh lại không biết vì sao lại kẹt tại đây. Kỳ thực trước kia tôi cũng chưa minh bạch được tầng sâu ý nghĩa của đoạn giảng Pháp này. Tôi bèn nói, dù có hiểu hay không thì cũng phải làm theo Pháp. Sư phụ giảng, tố đáo thị tu thực tu, hồng ngâm. Anh làm được mới có thể lý giải được. Sau khi chính lại, anh ấy liền nghĩ rồi rằng mình muốn kiếm tiền, muốn làm giàu và yên tâm kinh doanh. Sau này, anh tìm tôi nói rằng đã có tiền về rồi, đã có biến chuyển. Anh rất mừng, hóa ra là anh bị mắc kẹt tại đây. Tôi nhắc anh đừng quên phần sau của đoạn Pháp này. Chỉ là chư vị làm gì cũng đều cần không thẹn với lương tâm. Giảng Pháp tại Pháp hội miền Tây ở Mỹ Quốc. Vào tiết nguyên tiêu năm 2003 phần hỏi đáp. Là đệ tử đại Pháp, tương lai cũng phải xứng đáng với lương tâm mình. Anh ấy minh bạch. Tôi thấy can nhiễu trong tương lai chính là khảo nghiệm đối với tư tâm của anh ấy. Trong lịch sử, việc phát nguyện kiếm tiền dùng cho đại Pháp là rất bình thường. Còn giai đoạn hiện nay, nhất thời phát nguyện như vậy can nhiễu sẽ rất lớn. Tôi thấy rất nhiều đồng tu đều có suy nghĩ như vậy. Nhưng trong đó đa phần đều ẩn chứa tư tâm. Ngoài miệng thì thề thốt rất đáng tin. Trong lòng thì nghĩ chi dùng cho gia đình mình bao nhiêu. Sau đó mới dùng cho đại Pháp. Kỳ thực suy nghĩ này chỉ cần ở mức độ vừa phải cũng là bình thường. Nhưng sao lại phải nói ra ngoài miệng thể hiện ta đây như vậy? Điều đó đã khiến những nhân tố cựu thế lực nắm chắc lấy cái cớ này để bức hại. Nếu không chính lại sẽ mãi gặp thua lỗ. Có người quả thực là không pha lẫn tư tâm. Anh ấy còn làm việc khác cho nên muốn dùng doanh thu trong lĩnh vực kinh doanh nào đó dùng cho đại Pháp. Như vậy chiêu mời can nhiễu cũng khá lớn. Cũng là không làm theo yêu cầu giảng pháp của sư phụ ở phía trên. Các nhóm kinh doanh do các đồng tu tập hợp lại tại đại lục đa phần đều kết thúc trong thua lỗ. Mỗi một đồng tu đều bị cựu thế lực an bài những vật chất và nhân tố can nhiễu họ. Cho nên đệ tử đại Pháp trong thời kỳ chính pháp muốn làm thành việc gì độ khó cũng sẽ lớn hơn người thường rất nhiều. Nếu một nhóm kinh doanh đều là đồng tu, vậy thì những nhân tố can nhiễu này tập trung lại sẽ lớn gần nào? Hơn nữa đó không phải là sự hợp lại một cách đơn giản. Bởi vì đây là những người tu luyện, theo lý lẽ ra nên làm tốt hơn. Giống như thần tại nhân gian vậy. Mọi người tin tưởng lẫn nhau bớt đi biết bao phiền nhiễu. Vậy thì cựu thế lực sẽ vin vào cỡ này mà can nhiễu lớn hơn. Thêm nữa là vấn đề phối hợp. Rất nhiều nhóm kinh doanh của các đồng tu đại lục đều thua lỗ từ đầu chí cuối. Dù cho những nhóm này đều có căn nguyên là tâm bất chính, đặc biệt là người đứng đầu. Nhưng can nhiễu quá lớn cũng là một nhân tố. Đương nhiên chủ yếu cũng là gia tăng tư tâm, tâm dục vọng, tâm lợi ích của mọi người. Nếu thực sự có thể làm tốt, thực sự có thể khắc phục được, nhưng chỉ một niệm không dựa trên pháp thì can nhiễu tà ác vẫn sẽ lặp lại. Cho nên tôi đề nghị các đồng tu đại lục trong kinh doanh chọn thành viên nòng cốt là người tu luyện không vấn đề gì. Nhưng hãy cố gắng tận dụng nguồn tài nguyên của người thường. Như vậy sẽ tiết kiệm tài nguyên đại pháp. Bởi vì đại pháp đã nhiều lần giảng tu tại tự kỷ, không tại sư phụ truyền pháp luân, chuyện kinh doanh có tốt hay không, không phải là việc bạn dùng ai, mà là ở việc bạn có đức hay không, tầm tu có tốt không, đường đi có chính không, nguồn hành, kinh doanh có ở trên pháp không, tại hải ngoại, tà ác can nhiễu ít. Nhóm do các đồng tu tập hợp thành không có trở ngại lớn như tại đại lục. Chủ yếu là khảo nghiệm về sự phối hợp giữa mọi người. Chỉ cần có chế độ kiện toàn cơ chế giám sát, minh bạch tài chính, có thể chính ngộ trong mâu thuẫn, hướng nội tu bản thân thì nhân tố tà ác sẽ không dám lộng hành. Còn tiếp, trong tiệm ngộ nhìn thấy vấn đề trường kỳ thua lỗ và kinh doanh phần 2, bài viết của Hồng Nguyện, bài đăng trên Minh Huệ Net, ghi chú của người biên tập. Bài viết này là những điều nhìn thấy trong trạng thái của cá nhân. Chỉ để các đồng tu tham khảo. Mong các đồng tu dĩ pháp vi sư bạn, kiếm tiền trước tiên để bản thân hưởng thụ. Đây là điều vi phạm thể ước ngay lúc ban đầu. Điều đó đã hủy đi tài vận của bản thân. Sư phụ đã rằng, Trong những người trên thế gian, có rất nhiều chủ các công ty lớn tôi bảo chư vị rằng, ngư vào những đời trước họ đã phát nguyện kiếm tiền để cho đại pháp sử dụng. Hiện nay họ đã mê cả, họ không những không cấp cho đại pháp dùng, mà còn dùng vào chỗ tà ác kia nữa. Giảng pháp tại Pháp hội Atlanta năm 2003, tôi nhìn thấy trong tầng thứ bản thân mình rằng, những ông chủ công ty lớn như vậy, trong người thường cũng có, đồng tu cũng có, nhưng trong đồng tu con số đó vô cùng nhỏ. Đồng tu như vậy mê lạc khá nhiều. Có người đã thực hiện được một phần thể ước, có người kinh doanh lúc tốt lúc xấu, có người thì nợ nần trồng chất, theo lý giải của tôi. Không thể cho rằng đoạn pháp này, chỉ đang nói về người khác, mà không đối chiếu lại bản thân mình. Nội hàm cũng đã giảng ra cho tất cả đệ tử đại pháp. Kỳ thực, các đồng tu ở các tầng thứ khác nhau có sứ mệnh khác nhau về phương diện này. Tại đây, tôi chỉ lấy những trường hợp đồng tu làm kinh doanh làm ví dụ. Dù cho kinh doanh lớn hay kinh doanh nhỏ, dù ở dai tầng nào, thì rất nhiều đệ tử đại pháp, khi không kiếm tiền thì biểu hiện rất tốt. Đến lúc thực sự kiếm được tiền, thì tâm kia lại thay đổi. Đủ các trùng dục vọng nổi lên, chỉ biết hưởng thụ cho gia đình mình, hoặc dẫn đồng tu đi ăn uống thoải mái. Những điều này đều khiến bản thân hao tài tốn vật. Một lần như vậy đã bị nhân tố cựu thế lực ghi lại. Niệm đầu tiên là vị tư vị ngã. Đã trượt khỏi danh giới đạo đức, cho nên có lần thứ nhất ắt sẽ có lần thứ hai. Họ luôn an ủi bản thân mình rằng mình còn chưa có tiền, chút tiền này còn cần dùng đầu tư bước sau, sau này kiếm nhiều tiền hơn rồi sẽ quên góp, rời chen chân vào dai tầng cao hơn một chút, dễ dàng có nhiều cơ hội kiếm tiền hơn. Thực chất là kết quả các trùng loại ma đang can nhũ tư tưởng của anh ấy, ngăn trở can nhũ anh ấy, cắt đứt tiền tài của anh ấy, có đồng tu mặc dù có thể kiếm được một chút tiền, nhưng bước đi rất khó khăn, anh ấy không biết rằng tài vận của anh ấy đã bị hủy bởi chính tư tâm của mình. Nhân tố cựu thế lực không ngừng can nhũ, kéo anh ấy lê lết trên trường kinh doanh, không để anh ấy có thời gian học pháp, khiến cho anh ấy kiếm được chút tiền liền hưởng thụ cùng gia đình, đẩy anh ấy ngày càng xa trên con đường vi phạm thệ ước, nhằm triệt để tiêu hủy anh ấy. Như vậy, cũng có đồng tu cá biệt cũng có thể trợ giúp cho hạng mục Đại Pháp một chút để thể hiện, còn không nhiều bằng sự cống hiến của tầng lớp làm công ăn lương tinh tấn. Những ông chủ như vậy là trả đạp thệ ước hay là vi phạm thệ ước, có người ngay cả một đồng cũng không chịu rút khỏi túi, có người còn chuyên bòn rút tiền của đệ tử Đại Pháp. Vì sao lại thay đổi lớn như vậy? Kỳ thực chính là những con ma đó muốn làm như vậy, chi phối anh ấy, chuyện kinh doanh sẽ ngày càng chắc trở, ngã bổ nhào như vậy. Nếu anh ấy có thể ngộ ra, có thể làm tốt, chuyện kinh doanh lập tức sẽ khởi sắc. Bởi vì tài ác không dám ngăn trở con đường tài lộ như vậy, tu càng tốt, chuyện kinh doanh càng tốt. Nhưng có người kiếm tiền rồi bệnh cũ tái phát, có người lại phạm phải vấn đề quan hệ nam nữ dâm dục hao tài nhất, kinh doanh lại xuống dốc không phanh, có người không thể nào ngộ được, nợ nần đã trồng chất như núi, có người vất vả cực nhọc cũng không kiếm được bao nhiêu tiền. Đều là tâm tham và tư tâm ngăn trở phú quý trong sinh mệnh của mình, thậm chí có người đã hoàn toàn phá sản. Nói nghiêm trọng một chút, đây chính là vất cao ngọn cờ Đại Pháp mà kiếm tiền cho mình, đang lợi dụng, trộm dùng, phung phí tài nguyên Đại Pháp, thậm chí chiếm dụng nguồn tài nguyên nhân lực của Đại Pháp. Những nhân tố cựu thế lực cho rằng anh ấy không xứng đáng hoàn thành sứ mệnh, liền cắt đứt tiền tài của anh ấy. Nếu vẫn không ngộ không cải biến, phát chính niệm không có lý thì phát cũng vô dụng, cũng có đồng tu, ban đầu thì làm tới mức cựu thế lực, cũng không thể soi mói. Họ kiếm được tiền thì đặt ra chế độ trước. Bao nhiêu tiền dùng để phát triển giai đoạn sau, ăn chia bao nhiêu, bao nhiêu dùng cho chính Pháp, nếu nhất thời không cần dùng tới. Tôi thấy họ gửi tiết kiệm không động tới, đợi cơ hội lần sau. Nhưng số tiền này không thể dùng được, bởi vì thực tế số tiền này không thuộc về bất kỳ một người nào. Nếu dùng số tiền này đầu tư, cựu thế lực sẽ can nhiễu rất lớn, dễ thua lỗ, như vậy sẽ tạo nghiệp lớn. Số tiền này cần phải được giữ nguyên vẹn tuyệt đối, bởi vì nó không thuộc về bất kỳ ai. Và số tiền kiếm được từ việc dùng số tiền đó đầu tư cũng không phải là của cá nhân nào. Kinh doanh vi phạm yêu cầu của Đại Pháp, sư phụ giảng. Vì đệ tử Đại Pháp, chư vị bảo họ làm kênh thông tin, viết bài, tức là bảo lên tuyến đầu ấy, là đều có thể làm. Bảo chư vị đi kinh doanh gì đó, làm quảng cáo nào đó, thì đều rất khó, là vì chư vị tiếp xúc với xã hội người thường không quen thuộc lắm. Vậy nên chư vị nói xem vay tiền, rồi sao lấy gì hoàn trả. Không lấy được quảng cáo, không lấy được quảng cáo cho kênh thông tin, mà chư vị còn muốn vay tiền, ví như chư vị phải hoàn trả. Vậy chư vị phải lấy ra từ thu nhập quảng cáo mà trả, từ lợi tức báo chí mà trả. Tôi không chủ trương chư vị vay tiền, nhất định không được nợ nần. Đoạn pháp trên ngay cả những người làm kinh doanh cũng có thể hiểu được nghĩa trên mặt chữ. Những ngành nghề kinh doanh không phải chuyện kiếm tiền thì làm được, nhưng lại không gánh vác được vay nợ nặng lãi, đi mượn tiền không được, nợ tiền cũng không xong. Nếu những ngành nghề kinh doanh thực sự có thể kiếm được tiền, cũng đành phải vay mượn một chút cứu nguy, cũng không có gì đáng nói. Nhưng những công việc không kiếm ra tiền thì tuyệt đối không thể làm như vậy. Sư phụ còn triển hiện cho tôi thấy cảnh tượng sau. Vài đồng tu tại Đại Lục vay nợ nặng lãi, đồng tu ngăn cũng không ngăn nổi, cuối cùng lâm vào cảnh khó khăn. Bù lỗ hàng triệu, hàng chục triệu tệ cũng có. Tại Đại Lục, cho vay nặng lãi là phi pháp, dù cho không ít người thường làm như vậy, nhưng Đại Pháp không bảo bạn làm như vậy. Có người đã gây nên ảnh hưởng trầm trọng, khiến các đồng tu tại địa phương đó phải đi giải thích rõ với người khác. Điều này không liên quan tới Đại Pháp. Đại Pháp không cho phép làm như vậy. Khi xảy ra việc thì không thể bôi nhọ Đại Pháp. Tôi còn thấy có đồng tu dẫn dụ đồng tu khác cho vay nặng lãi, từ đó ngư ông đắc lợi. Còn có đồng tu làm bảo chứng đảm bảo không thua lỗ, thậm chí làm bản cam kết. Còn có đồng tu mượn tiền mà không nghĩ tới việc hoàn trả. Trong trường hợp kinh doanh bị thua lỗ mất tiền, thì họ sẽ coi đó như một tai nạn. Kỳ thực, những nhân tố cựu thế lực sẽ nắm chắc những thứ này mà bức hại không thường tiếc. Những đồng tu tham dự trong đó đều có trách nhiệm. Có người nghiệp lực rất nặng. Như vậy cũng không nên tiếp tục can thiệp vào chuyện kinh doanh của đồng tu. Vậy mà, họ lại thích góp vốn kinh doanh với đồng tu, góp một chút vốn, thổi phòng kinh nghiệm, ngộ pháp lý về kinh doanh. Kỳ thực, những lời của họ đang phát ra nghiệp lực, khi đang truyền bá những nhân tố bức hại bản thân họ đã trải qua. Cũng chính là đang khảo nghiệm đồng tu, xem liệu có thể dùng đại pháp đo lường hay không, có cấp cho anh ấy thị trường hay không. Đương nhiên, có đồng tu chơi cổ phiếu bị thua lỗ lớn cũng chính là vi phạm bài học giáo huấn không làm theo yêu cầu của đại pháp. Không làm theo yêu cầu của đại pháp không phải là đang chứng thực đại pháp mà là đang chứng thực bản thân mình. Cho nên, nhân tố cựu thế lực sẽ liên tục can nhiễu những đồng tu như vậy, dẫn dụ cho anh ấy đến khổ nạn, để anh ấy có thể thức tỉnh. Phát chính niệm tập thể thanh trừ can nhiễu khiến bản thân kinh doanh kiếm lời. Kết quả của cách làm này là liên tục thua lỗ. Vì sao? Đầu tiên, chính là phát chính niệm trên bề mặt động tác thì đồng nhất nhưng tâm không đồng nhất. Bởi vì các kiểu phát chính niệm vì kiếm tiền này trong tâm mỗi người đều khác nhau. Hơn nữa, một khi đã hô hào kiếm tiền dùng cho đại pháp thì ắt không thể thanh trừ can nhiễu. Cứ coi như tâm đồng nhất thì cũng không được. Niệm đầu đặt tại việc kiếm tiền cá nhân. Niệm bất chính. Muốn dùng biện pháp siêu thường để kiếm tiền. Kinh doanh khó khăn là quan mà cá nhân tu luyện cần vượt qua, cần hướng nội tìm. Phải chăng có lời cam kết nào chưa làm được. Phải chăng chiếm được lợi không nên kiếm. Phải chăng giấu giếm người khác khiến họ chịu tổn thất. Phải chăng biết sai mà không bù đắp lại. Chỉ khi nào ngộ được mình sai ở chỗ nào sửa lại cho đúng làm cho tốt thì quan mới có thể vượt qua. Nếu không thì bao nhiêu người phát chính niệm đều vô dụng. Còn ngăn chở mọi người, khiến mọi người đi đường vòng. Sau khi bản thân mình ngộ ra được và đề cao lên được, tự mình phát chính niệm thanh trừ can nhiễu cũng dễ dàng. Nhưng cơ điểm cũng không nên đặt tại việc kiếm tiền. Nếu phát chính niệm vì thanh trừ bức hại kinh tế trên tổng thể có lẽ hiệu quả sẽ tốt hơn. Sai khác chỉ trong một niệm cũng sẽ đưa đến những hiệu quả khác nhau. Còn tiếp, trong tiệm ngộ nhìn thấy vấn đề trường kỳ thua lỗ và kinh doanh phần 3. Bài viết của Hồng Nguyện, bài đăng trên Minh Huệ Net, ghi chú của người biên tập. Bài viết này là những điều nhìn thấy trong trạng thái của cá nhân. Chỉ để các đồng tu tham khảo, mong các đồng tu dĩ Pháp vi sót. Mỗi một đệ tử đều là tài nguyên Đại Pháp. Tài nguyên Đại Pháp nằm trong tay mỗi một đệ tử, không thể dùng phung phí. Trong Pháp hội New York năm 2014 có đệ tử hỏi và sư phụ trả lời. Đệ tử, có học viên lợi dụng hạng mục Đại Pháp liên lạc với rất nhiều đệ tử toàn cầu. Còn bắt đầu làm kinh doanh của bản thân họ. Như thế là can nhiễu các đệ tử Đại Pháp đúng không? Sư phụ, đúng. Lợi dụng tài nguyên Đại Pháp để kiếm tiền cho riêng mình. Các vị không có gì khác với việc bức hại kia. Tương lai các vị sẽ biết, chủng loại can nhiễu này phá hoại tài nguyên của đệ tử Đại Pháp. Tài nguyên là hữu hạn. Nó được dùng cho việc chính Pháp cứu người. Tương lai những việc này có thể không hề đơn giản đâu. Giảng Pháp Ngày Pháp Luân Đại Pháp Thế Giới 2014 Kỳ thực, tài nguyên có tài nguyên nhân lực, tài nguyên vật lực, tài nguyên tài lực, tài nguyên quan hệ giao tiếp vô hình. Mỗi một đồng tu đều là một lập tử của Đại Pháp. Tài nguyên Đại Pháp cũng nằm trong mỗi một đệ tử Đại Pháp. Tài nguyên tài lực cũng vậy. Ban đầu khi phát nguyện hạ thế trợ sư chính Pháp, vị thần nào sẽ nói Tiền tôi kiếm được chủ yếu đều dùng cho bản thân. Tinh lực chủ yếu cũng đặt vào gia đình mình. Chỉ cần góp ít sức cho Đại Pháp là được. Mọi người cũng đều có thể tưởng tượng ra được nếu ban đầu không phát nguyện, cống hiến toàn bộ cho Đại Pháp thì người đó căn bản không xứng đáng được hạ xuống đây. Hiện nay có không ít đệ tử đã thực hiện lời thệ ước thuở ban đầu, thậm chí hy sinh cả sinh mệnh vì Đại Pháp. Đại bộ phận đệ tử Đại Pháp đều đang thực hiện lời thệ, đang tinh tấn không ngừng trên con đường chính Pháp. Còn có rất nhiều đồng tu buông lơi, lười nhác, kỳ thực vẫn luôn ở trong tình trạng vi phạm lời thệ ước. Một vài đồng tu chỉ lý giải tài nguyên là tiền. Hơn nữa còn cho rằng tiền của mình cũng không phải là tài nguyên Đại Pháp cho nên không ngừng theo đuổi một cuộc sống chất lượng cao. Khi họ tiêu tiền sinh hoạt phí quả thực có thể cảm thấy vui vẻ. Nếu là học viên mới thì có thể hiểu được sau khi tinh tấn đề cao lên tự nhiên họ sẽ có những sự đổi mới. Còn những học viên lâu năm cũng như vậy thì đó là điều không bình thường. Trong thời kỳ chính Pháp, nguồn tài nguyên đang thiếu gụt trầm trọng. Cách làm đó chỉ có tà ác vui mừng nhất. Kỳ thực cũng chính là bị những linh thể tầng thấp dẫn động. Chính Pháp tuyệt đối cấm quyên góp tiền nhưng các hạng mục cứu người đều cần tiền. Những hạng mục tại hải ngoại được an bài cho những ông chủ lớn đóng góp một cách tự nhiên. Còn việc giảng trân tướng cứu người ở khắp nơi tại đại lục cũng tự nhiên sẽ có đồng tu tại địa phương làm. Điểm tài liệu gia đình khai nở khắp nơi đều là những đồng tu trong tầng lớp làm công ăn lương làm ra dựa vào cái tâm của mình, đều làm tùy theo sức của mình. Nguồn tài nguyên kinh tế đại Pháp của tầng lớp này còn lớn hơn nhiều so với nguồn tài nguyên kinh tế của những đồng tu là ông chủ lớn đó. Đây cũng chính là sự đảm bảo vững chắc cho các đệ tử đại Pháp cứu người tại đại lục. Vậy thì có đồng tu là ông chủ lại phân chia tiền dùng cho điểm tài liệu tại địa phương, thống nhất là một hạng mục. Như vậy có đúng không? Nếu không phải các đồng tu tại địa phương thực sự không có tiền làm tài liệu, làm như vậy cá nhân tôi cảm thấy không đúng. Đầu tiên, bạn đã phá hoại con đường tu luyện mà các đồng tu tại địa phương phó xuất vì đại Pháp. Kỳ thực, sứ mệnh đồng tiền của bạn thực sự không phải là điều này nếu dùng điều này để che giấu sứ mệnh của mình. Đó cũng là vi phạm Thệ ước. Cũng có ông chủ biết rằng mình có sứ mệnh lớn hơn một chút. Có tiền không biết dùng làm gì bèn quyên góp cho đồng tu tại địa phương. Tiền lại bị đồng tu khác phung phí. Gặp phải những kẻ lừa đảo là đồng tu và những kẻ lừa đảo trong nội bộ đệ tử đại Pháp lấy danh nghĩa hạng mục lớn tại hải ngoại để lừa tiền. Anh ấy còn không thể dùng Pháp để đo lường. Bị lừa tiền. Còn góp tiền loạn Pháp tạo nghiệp. Còn phải chịu khổ trả nợ. Kỳ thực, nếu học tốt những kẻ lừa đảo kiểu này đều có thể phân biệt được. Nếu thực sự không thể phân biệt được thì cách đơn giản nhất là chúng ta có thể nói chuyện đối chất với hải ngoại hoặc đích thân ra nước ngoài khảo sát thực hư. Nhưng nhất định phải chú ý an toàn bởi vì lúc này tạ ác sẽ nhìn bạn chầm chầm không chớp mắt. Hầu như toàn bộ đặc vụ trong và ngoài nước đều theo dõi chuyện này. Cho nên những người đó tại đại lục lấy danh nghĩa là quyên góp tiền cho hạng mục tại hải ngoại. Tuyên truyền đi lại ngay ngang giữa các đồng tu cũng không chú ý an toàn thì nhất định là kẻ lừa đảo. Họ không sợ bị đặc vụ theo dõi. Có kẻ bị công an bắt rồi lại thả dùng túng cho họ đi làm loạn Pháp. Vậy thì các đồng tu hải ngoại quyên góp cho các đồng tu gặp khó khăn tại đại lục có đúng hay không? Đặc vụ nhiều lần dùng cách này lừa tiền không ít đồng tu hải ngoại đã mắc lừa. Kỳ thực thông thường làm như vậy cũng không đúng bởi vì thực sự thiếu tiền là những hạng mục cứu người tại hải ngoại chứ không phải đại lục. Hơn nữa khó khăn của những đồng tu đại lục này cũng có nguyên nhân của nó. Dù khó khăn nữa thì cũng có thể giải quyết được. Sư phụ giả nếu đời sống thật sự khó khăn thì cũng là để bảo đảm an toàn của chư vị mà cung cấp một chút tiện nghi về mặt vật chất. Họ cũng sẽ không để chư vị vô tài mà phát tài được. Chuyển pháp luôn quyền 2. Đoạn pháp này rất nhiều đồng tu có lẽ đã dần quên mất. Chúng ta không thể dùng tâm của người thường để đối đải với khổ nạn của đồng tu. Gian nan chính là con đường trả nghiệp của họ 7. Chế độ quản lý hỗn loạn. Đặc biệt là không có chế độ tài vụ. Có đồng tu bị lừa mất hàng triệu đô la Mỹ. Nguyên nhân trực tiếp là không có chế độ tài vụ. Chỉ cần ông chủ cũng là đồng tu nói là được. Lúc đó kế toán biết là làm như vậy sẽ vi phạm thể chế. Không thể làm như vậy. Ngăn cũng không ngăn nổi. Đều do ông chủ tự mình làm chủ. Kết quả công ty đóng cửa vì lý do đó. Tiền của rất nhiều đồng tu đều bị thua lỗ. Nguyên nhân chủ yếu tại ông chủ. Kỳ thực đồng tu làm kế toán cũng có trách nhiệm. Chính là bạn đã nhìn thấy sự nghiêm trọng của vấn đề. Vậy mà lại không khuyên ngăn một cách thích đáng. Chỉ có bạn là người trong ngành. Sao lại không giúp công ty thực hiện tốt thể chế. Lại đẩy hết cho ông chủ. Công việc quản không hết. Sẽ dễ gặp sai sót khi bận rộn. Kỳ thực đó còn là vấn đề phối hợp trong nhóm. Tôi còn thấy cá biệt có đồng tu làm rất tốt. Xếp bảo cô ấy chi tiền cho một đồng tu gì khác. Cô ấy không từ chối thẳng thừng mà khất ba lần một cách khéo léo. Lần nào cũng khuyên theo những góc độ khác nhau. Sau đó ông chủ hiểu ra đã khen ngợi cô ấy. Sau này mới phát hiện ra đồng tu gì đó. Đích thực là một kẻ lừa đảo. Lừa gạt tiền của đệ tử Đại Pháp hết lần này tới lần khác. Sư phụ dạy chúng ta rằng các đệ tử Đại Pháp liên tiếp là một số hạng mục Đại Pháp. Còn có một số là làm kinh doanh nơi người thường. Muốn cống hiến vì Đại Pháp tôi muốn nhắc nhở chư vị. Nhất định phải rõ ràng vấn đề tài vụ. Vì bất kể chư vị làm gì thì biểu hiện ra cũng là phía con người của đệ tử Đại Pháp đang làm. Con người mà làm thì có nhân tâm biểu hiện ra. Bản thân chư vị mà phóng túng hay tùy ý đối với chính mình thì trong con mắt chư thần chính là nhìn như vậy đó. Nếu hạng mục Đại Pháp quản lý tài vụ không nghiêm nếu quả thực dụng tâm không đúng thì tội ấy to lớn quá trừng. Là vì đó không chỉ là vết đen của cá nhân mà đó là phá hoại con đường này của đệ tử Đại Pháp. Giảng pháp tại Pháp hội San Francisco 2014. Tôi thấy vài nhóm kinh doanh của các đồng tu đại lục bù lỗ hàng chục triệu nhân dân tệ đều do không có chế độ quản lý. Mặc dù ông chủ nói là được tính nhưng đồng tu học pháp bao nhiêu năm nay cũng coi đó là điều đương nhiên. Cũng nghĩ chỉ cần nói là xong khiến mọi chuyện dối tinh dối mù. Tà ác liền nhân cơ hội đó làm nhiễu loạn cục diện. Pháp lý làm lãnh đạo cũng không tường tận quản lý theo cách của con người. Sau này phát triển thành kéo bẻ kết phái đặt điều, bài xích cuối cùng không chỉ nợ nần chất cao như núi có đồng tu còn bị tà ác bắt đi bức hại. Ban đầu đặt ra chế độ đừng sợ không hoàn thiện. Sẽ dần hoàn thiện trong quá trình thực tiễn. Chỉ cần tâm ở trong pháp nhất tâm vị công sẽ không xảy ra vấn đề gì. Nếu vì dục vọng bản thân mà sửa đổi chế độ hoặc ngấm ngầm dùi vào sơ hở thì những tà linh, linh thể cấp thấp sẽ không ngừng mang lại phiền phức cho bạn. Còn tiếp, trong tiệm ngộ nhìn thấy vấn đề trường kỳ thua lỗ và kinh doanh phần 4 bài viết của Hồng Nguyện bài đăng trên Minh Huệ Net ghi trú của người biên tập. Bài viết này là những điều nhìn thấy trong trạng thái của cá nhân. Chỉ để các đồng tu tham khảo mong các đồng tu dĩ pháp vi sư táp mang tâm hữu cầu thực hiện sứ mệnh. Có đồng tu quyên góp một khoản tiền lớn cho một hạng mục cứu người. Không lâu sau việc kinh doanh gặp khó khăn bèn tìm tôi chia sẻ. Tôi nói điều này còn không đơn giản sao. Tâm bất chính đã chiêu mời phiền phức. Cùng nhau học pháp thôi. Học một hồi lâu mà không thấy anh ấy tĩnh tâm lại. Tôi liền lấy ví dụ cho anh ấy. Có một lần, một hạng mục cứu người ở bên ngoài thiếu tiền bởi vì tuyệt đối không thể quyên góp tiền. Mấy đồng tu nắm rõ tình hình này quả thực là không thể góp tiền lại. Vừa hai, tôi gặp một đồng tu. Hai vợ chồng đều là công vụ viên có thu nhập ổn định. Chuyện ăn mặc không phải lo lắng nhưng lại rất giàn tiện. Trong nhà tiết kiệm được 200.000 tệ. Cả hai đều muốn cống hiến để chứng thực pháp. Nhưng những đồng tu tại địa phương cũng đều khá giàu có, không cần dùng tới. Tôi nói với anh ấy. Anh ấy cũng đồng ý nhưng hơi hoài nghi thực giả. Bèn tìm người xác nhận. Buổi tối chúng tôi học truyền pháp luôn. Khi cùng nhau chia sẻ pháp lý chúng tôi ngộ ra rằng món tiền này có thể trợ giúp cho hạng mục cứu người. Cũng khá giống với việc bẻ cột công trụ để làm giàu cho những phạm vi không gian vũ trụ khác nhau. Cứu người tại đó cũng chính là đang viên mãn bản thân mình. Phạm vi cống hiến một cách vô tư càng nhiều. Có lẽ đó đều từng là những phạm vi đã phát nguyện phải cứu độ. Hoặc phạm vi không nên bị giới hạn cục bộ. Trong tâm anh ấy đột nhiên sáng tỏ. Ngay lập tức anh về nhà chuẩn bị. Làm tốt việc ngẫu nhiên gặp được này. Xác nhận kết quả trở về cũng là chứng thực điều này. Quan trọng là anh ấy ngộ ra trước. Tôi hỏi ông chủ này. Chẳng phải trong lòng anh còn đang nghĩ công đức của anh sao? Nhìn từ cảnh giới của thần anh so với anh ấy. Công đức của ai lớn hơn? Công đức của người ta lớn hơn? Người ta bỏ ra toàn bộ tích lũy hơn nữa còn vô dục vô cầu. Còn anh thì sao? Anh hãy nhìn Phật Milarepa tu luyện xem. Ông ấy không có tiền cấp dưỡng cho sư phụ đã dùng thân. Để cấp dưỡng, đó là tất cả những gì ông ấy có. Cho nên ông ấy bỏ ra nhiều hơn bất kỳ ai. Thần nhìn nhân tâm, sư phụ giảng. Về một điểm khác. Hiện giờ các đệ tử làm những gì thì thầy đều là đang chứng thực Pháp. Bởi vì nhận thức và đề cao của chư vị đều đến từ Pháp. Như vậy đã là đệ tử Đại Pháp mà giảng. Chư vị đương nhiên phải chứng thực Pháp. Cái đó không có gì phải nói. Nhưng hết thầy những gì được làm trong chứng thực Pháp đều là làm cho bản thân chư vị. Không có một việc nào là làm cho tôi. Kể cả những gì tôi bảo chư vị làm. Bởi vì mỗi đệ tử Đại Pháp trong quá trình tiến về viên mãn đều cần phải kiến lập uy đức của bản thân mình. Đặc biệt chư vị là sinh mệnh do Đại Pháp đào tạo nên. Trong khi chư vị chứng thực Pháp thì cũng thể hiện những điều ấy cả rồi. Do vậy các việc mà đệ tử Đại Pháp làm đều là vĩ đại. Kể cả những gì xem ra đơn giản nhất như phát truyền đơn, giảng chân tướng cho con người thế gian, tới lãnh sự quán phát chính niệm, các loại hình thức chứng thực Pháp của đệ tử Đại Pháp ở các cơ quan chính phủ, cộng đồng xã hội, làm kênh thông tin, v.v. Hết thảy đều là dựng lập uy đức cho chính mình. Đều là bước đi trên con đường tiến về viên mãn cuối cùng. Nghĩa là hết thảy những gì chư vị làm, kể cả chút việc nhỏ, đều là làm cho mình. Không có một việc nào là làm cho Đại Pháp. Không có một việc nào làm cho tôi. Sư phụ, vỗ tay giảng Pháp tại Pháp hội miền Tây Mỹ quốc 2004 thấy anh ấy vẫn chưa triệt để minh bạch. Tôi lại lấy một ví dụ nữa. Tại Đại Lục có một tiểu đệ tử suốt mùa hè không ăn một que kem nào. Giành dụng mấy chục tệ dùng cho in tài liệu chân tướng tại điểm tài liệu. Có tiểu đệ tử còn góp toàn bộ tiền mừng tuổi của mình cho người lớn dùng cho hạng mục Đại Pháp. Thần nhìn thấy không ai không tán dương. Điều mà thần nhìn thấy lúc đó là tiểu đệ tử đã đóng góp toàn bộ giá trị bản thân cậu bé. Còn giá trị bản thân của anh thì sao? Tâm hồn của tiểu đệ tử ngây thơ không tà niệm. Ngay cả suy nghĩ làm như vậy có thể tích được chút công đức cũng không có. Tu chính là cái tâm thuần tịnh không tỉ vết này. Trước và sau những việc bạn làm bạn nghĩ những gì nhìn thấy pháp lý vô cầu nhì tự đắc chuyển pháp luân trong sách bạn có hiểu không? Lúc này anh ấy đã thực sự minh bạch. Vấn đề hữu sở cầu mà sư phụ đã giảng trong chuyển pháp luân quả thực anh đã học không nhập tâm. Tôi lại kể cho anh ấy câu chuyện về yến tử thời Xuân Thu. Thân là tể tướng nước tề, thu nhập rất cao. Nhưng gia đình ông lại sinh hoạt hết sức giản tiện. Ăn uống và những đồ dùng trong nhà đều giống với nhân dân bách tính. Vợ ông cũng mặc áo vải. Ông đều dùng phần thường và bồng lộc để cứu giúp chúng sinh bách tính nghèo khó. Ngay cả kẻ ác muốn lật đổ triều đình cũng không nỡ hãm hại ông bởi vì tiếng tâm của ông quá lớn. Yến tử cũng không nạp thiết. Ngay cả công chúa ông cũng không cần. Ông sống bạc đầu dài lão cùng người vợ tự thuở tàu khang. Không từ lúc đó cũng không ngớt lời khen ngợi. Sau này tư mã thiên, người viết sử ký nói nếu Yến tử vẫn còn tôi tình nguyện đi làm phu xe cho ông ấy. Nếu bạn thực sự có thể làm được như những tham chiếu lịch sử chính diện này đương nhiên cần phải làm dựa trên pháp. Sự nghiệp của bạn sẽ càng lớn. Ai cũng không dám ngăn chở. Nếu tâm bạn bất chính thì bất kỳ ai cũng dám ngăn chở bạn. Sau khi tôi thấy trong lòng anh ấy đã thực sự minh bạch những can nhiễu tại không gian khác đều sợ chạy mất. Có những thứ không động đậy đi liền trực tiếp bị lấy đi. Chỉ còn lại một chút. Chỉ cần chính niệm của anh ấy vừa xuất ra đã có thể tiêu diệt nó. Nếu anh ấy không ngộ không sửa thì càng phát chính niệm can nhiễu lại càng nhiều. Bởi vì đã thanh trừ không nổi lại còn bị nhồi nhét thêm vào. Tôi thấy có rất nhiều đồng tu đều có suy nghĩ tương tự như vậy. Tôi đã từng cống hiến cho đại pháp. Vậy các vị thần còn không giúp tôi sao? Tôi tích được đức lớn như vậy. Lẽ nào không thể kiếm được nhiều tiền hơn hay sao? Thậm chí trong tâm luôn cầu xin sư phụ. Con đã cống hiến nhiều như vậy rồi. Sư phụ còn không giúp con tiêu trừ can nhiễu sao? An bài cho con thêm nhiều con đường tài lộ nữa hay sao? Con kiếm được tiền sẽ lại quyên góp. Tâm này của anh ấy không chỉ là tâm hữu cầu bình thường. Chẳng phải là đang giao kèo với thần đang mặc cả với sư phụ hay sao? Cái tâm này chiêu mời phiền toái quá lớn. Nếu vẫn không ngộ, không rút bỏ vẫn còn nảy sinh tâm oán hận. Vậy thì phải thua lỗ, ngã nhào một cú. Khi nào ngộ ra, làm tốt mới có thể trở lại quỹ đạo ngay chính chính. Không biết kinh doanh, không có sứ mệnh kinh doanh cứ nhất định làm kinh doanh. Có không ít đồng tu bản thân thì nghèo khó. Nhưng anh chị em lại rất giàu có. Kỳ thực những ví dụ như vậy trong lịch sử không hiếm. Trong nhà có người đi học không biết kiếm tiền. Có người làm văn nghệ không biết kiếm tiền. Nhưng người nhà của anh ấy lại giàu có. Nhưng những đồng tu đó lại không nghĩ như vậy. Anh ấy nghĩ chắc chắn trong số mệnh của mình được giàu có. Anh ấy liền buông bỏ sở trường bản thân có thể chứng thực pháp đi kinh doanh lớn. Kết quả thua lỗ nặng. Kỳ thực có thể tiền của người thân của anh ấy lẽ ra nên cống hiến một chút cho đại pháp nhờ việc anh ấy giảng chân tướng cho họ. Tôi còn nhìn thấy một cặp vợ chồng. Một bên không nhất định là đồng tu trong số mệnh người này có tiền. Một bên là đồng tu trong số mệnh của anh cô ấy không có tiền. Từ nhỏ đã sống bần hạn. Kỳ thực tạo nên cuộc sống nghèo khó thua ban đầu có lẽ là để đặt định cơ sở cho việc lưu giữ bản sắc một mặt giản dị khi tương lai phát đạt. Bởi vì số tiền đó kỳ thực là có sứ mệnh. Nhưng đồng tu ấy cũng cảm thấy tiền mà bạn đời của mình kiếm được cũng là của mình. Trong số mệnh của mình át phát tài lớn nên cũng tích cực tham gia kinh doanh. Kết quả là phải bù lỗ. Những đồng tu đó ngoài miệng thì nói này nói nọ nhưng trong lòng chỉ ham hưởng thụ còn khiến con cái họ cũng ham hưởng thụ. Số tiền hưởng thụ quá đã có thể là đồng tiền mang sứ mệnh. Nói một cách nghiêm khắc là con cái họ đang phạm tội với Đại Pháp cho nên những gia đình giàu có càng khó giữ vững. Độ khó chính tại nơi đây tư tâm và công tâm không phải thể hiện ngoài miệng. Hành vi mới là biểu hiện cuối cùng. Sư phụ giảng, thời kỳ gian nan nhất chư vị đã vượt qua rồi. Tôi bảo chư vị rằng, những đệ tử Đại Pháp thời kỳ đầu, những vị đã từng kết duyên với tôi trong lịch sử hoặc theo sư phụ mà đến đây mỗi từng người chư vị đều được tính. Nếu muốn làm gì đó ở xã hội người thường thì từng người chư vị đều là phú ông bạc tỷ. Từng người chư vị đều là danh nhân trong xã hội này. Từng người chư vị đều là người ở giai tầng rất cao. Đời này chư vị tới làm đệ tử Đại Pháp đều đã vứt bỏ hết những thứ đó rồi. Chư vị nếu muốn phát tài thì chư vị đã có thể phát tài từ lâu không cần lại chỉ vì chút lợi nhỏ nhoi mà làm hỏng nguyện ước từ xa xưa của sinh mệnh chính mình. Giảng Pháp Ngày Pháp Luân Đại Pháp Thế Giới 2014 Kỳ thực, dùng sở trường của bản thân để chứng thực Pháp là tốt nhất. Những đồng tu mang sứ mệnh kinh tế rốt cuộc lại là thiểu số. Bản thân mình có sứ mệnh kinh tế hay không? Từ sự sắp đặt nửa đời người, từ tính cách của bản thân cũng có thể thấy được. Hãy tĩnh tâm hoàn thành sứ mệnh chân chính của mình mới là điều tốt nhất. Nhóm các đồng tu hải ngoại đôi khi cần người ra mặt kinh doanh, làm quảng cáo. Điều này cũng không phải ai cũng có thể đi làm. Cũng cần tìm người có một nền tảng nhất định. Bạn cho người phản ứng chậm, đầu óc ngơ ngẩn, không giỏi giao tiếp đi cũng không được, trướng ngại tự thân rất khó khắc phục. Cựu thế lực an bài những người khởi tác dụng phá hoại kinh doanh từ trong nội bộ. Nên đối đải thế nào? Có lẽ có rất nhiều đồng tu kinh doanh đều gặp phải người như thế. Anh ta đi tới đâu? Nơi đó phải bù lỗ. Việc kinh doanh vốn rất dễ kiếm tiền. Vậy mà hế anh ấy tham gia là lại thua lỗ. Có người nói phải trăng khi sắp thua lỗ thì để anh ấy tới. Tôi nghĩ là không phải. Chính là hế anh ấy đi liền mang nhân tố gây thua lỗ đi theo. Nghiệp lực, trình thể của nhóm này tăng nhiều lên thì không thể nào kiếm được tiền. Nếu lại nghe anh ấy tham mưu hoạch định thì lỗ nặng. Những người như vậy thường thì đều giỏi ngụy biện, nói giả thành thật. Nói điều tưởng tượng thành sự thực mà không hề đỏ mặn. Có người không phải là đệ tử Đại Pháp mà là kẻ lừa đảo trà trộn vào trong. Loại người này dễ nhận biết. Cũng có người là đồng tu thực sự. Trước kia còn rất tinh tấn. Đã từng chịu nạn lớn. Phó xuất rất lớn vì Đại Pháp. Có chút tiền liền cống hiến để làm việc chứng thực Đại Pháp. Những người này thì không dễ lựa chọn. Kỳ thực có người đang trong chính Pháp mà khởi tác dụng phụ. Mà tác dụng phụ cần phải dùng tác dụng chính diện của anh. Ít trước kia trải đường. Những đồng tu đó sẽ có sơ hở lớn về tâm tính. Ví như cảm xúc hóa nóng này. Chấp trước vào danh. Lợi dụng tài nguyên Đại Pháp để kiếm tiền cho bản thân. Chấp trước vào làm việc lớn nhưng lực bất tỏng tâm. Cũng không thực tế liền huynh hoang khoác lác. Vấn đề này nổi rõ. Rất dễ bị nhân tố cự thế lực sắp đặt. Nhưng họ rất giỏi che dấu. Khéo léo đẩy sai sót của mình trước kia Đã cống hiến cho Đại Pháp to lớn ra sau những cống hiến thực sự thì tuyệt đối giữ bí mật. Sau đó liền tham dự vào chuyện kinh doanh với bạn hoặc tìm một hạng mục thu hút đồng tu góp vốn đầu tư hoặc khuyên bạn quyên góp thông qua anh ấy. Nếu trong kinh doanh gặp phải những đồng tu này thì nên đối đại thế nào? Cách tốt nhất chính là dùng Pháp đo lường. Thì đều có thể nhận thức được lời nói của họ. Nếu học Pháp không sâu, phân biệt không rõ thì cũng đừng nghe họ thao thao bất tuyệt bởi vì những thứ có tính mê hoặc đó nghe nhiều sẽ khiến những người học Pháp không sâu trở nên hồ đồ. Có rất nhiều đồng tu đều bị những người này mê hoặc mà giúp họ chuyển bá tin đồn chuyển bá danh tiếng, tìm người có năng lực mà còn cho rằng mình làm như vậy là đang chuyển chân tướng trong nội bộ. Kỳ thực là họ đang thúc đẩy sự hỗn loạn trong nội bộ giống như có đồng tu nhìn thấy những đồng tu tin vào những tin đồn và chuyển danh tiếng cũng bị rớt xuống. Cho nên không thể phân biệt rõ ràng dựa trên Pháp thì cần dùng biện pháp của người thường khảo sát một cách nghiêm túc. Nhất quyết không được dùng nhân tâm đo lường. Có người không coi lời của người thường là thực nhưng lời của đồng tu không phân biệt đúng sai mà coi đó là thực cho nên mù quáng tin theo đồng tu khi đầu tư kinh doanh, không nghe lời can ngăn, không đi khảo sát tầm này sẽ chiêu mời những kẻ lừa đảo mà trượt ngã. Có đồng tu như vậy Cá biệt có những đồng tu cuộc sống luôn gặp khó khăn. Cùng học Pháp với họ, cùng tinh tấn dựa trên Pháp, điều này không có vấn đề gì nhưng tốt nhất không nên để họ tiếp xúc với bất kỳ đồng tu nào liên quan tới hoạt động kinh doanh. Tạm thời giúp đỡ họ cũng không được. Hãy khuyên họ đi làm kiếm tiền cho người thường. Như vậy trở lực của bản thân họ cũng nhỏ đi rất nhiều. Cũng đừng tùy tiện trợ giúp anh ấy bởi vì họ cần bù đắp trả nợ trong khi chịu khổ nạn. Bạn can nhiễu việc họ trả nghiệp chính là làm chuyện xấu. Nhất quyết không được động tâm người thường. Có người nói họ không thể tìm được công việc trong người thường. Kỳ thực họ muốn tham gia kinh doanh với các đệ tử Đại Pháp. Thầm nghĩ rằng như vậy là nhanh nhất. Có người chăm sóc không cần chịu khổ lớn như vậy thậm chí muốn lợi dụng tài nguyên Đại Pháp để đổi đời về kinh tế. Những tâm này đều không thể chấp nhận nổi. Cho nên nếu thực sự không thể thì hãy giới thiệu cho họ một công việc người thường bắt đầu từ tầng thấp nhất.