長視頻精品系列 只要你還活著，你就已經接納了一切

在心理諮詢的過程中,來訪者提問最多的問題就是,該如何才能做到接納呢? 我們都知道,一旦接納了,便不會再痛苦。 失眠者若可以接受夜不能寐,那便會順利進入夢鄉。 社交恐懼者若能不在意他人對自己的評價,接受自己的表現不佳,那也就不會在人際關係之中患得患失。 強迫性窮思竭慮者若能承認有些問題的答案是自己無法知曉的, 我們費盡心思,甚至千方百計地試圖讓自己做到接納,但殊不知你已經接納了一切。 為什麼這麼說呢?當我們問出該如何做到接納這個問題時,我們就已經跌入到了接納的語言陷阱。 因為這個提問背後的潛臺詞是,我現在還沒有做到接納,希望通過一系列的主動努力和行為來達成接納的狀態。 在二元對立的視角下,我們將不接納視為起點,將接納視作終點,把二者割裂開來。 好像接納與不接納之間是針鋒相對的,二者的矛盾是不可調和的。 而為了達成接納,就必須要清除掉頭腦中所有不接納的念頭,泯滅掉心中任何抵抗的情感。 這個先入為主的束縛讓我們無法看清真相,那就是接納其實是什麼也不用做的,我們已經接納了一切。 或者可以這麼理解,接納的本質就是不接納。 面對我們任何心理層面的困擾、波動,我們無需進行任何刻意的矯正、調整和主動幹預。 只要不管不顧,那麼身心自然會恢復到和諧、順暢的狀態。 無論是我們的睡眠狀況、人際關係、注意力的運作,還是對於各種現實問題該做出何種反應等等, 在無所作為的情況下,憑藉著自然之道的力量,一切痛苦和困難本就會消失,逆境會自動轉化為順境。 例如當我們覺得周圍環境中的噪音過於刺耳,或者某些幹擾項不斷地分散自己的注意力時, 習慣性的主動幹預,比如切換環境、屏蔽幹擾源等等,反而會適得其反地令自己更受折磨。 我們忽略了大腦本身就是具備一套完善的注意力調節和運作機制的, 只要我們肯攜帶著這些幹擾繼續正常的工作學習,那潛意識就會自動化地將幹擾源納入到無意識注意的範疇, 不再分配給它注意,不再賦予它強烈的情緒反應,最終也就不會對我們的正常生活造成幹擾。 同理,睡不著時,如果肯尊重身體的自然節律,不去刻意追求入睡,那反而會獲得規律良好的睡眠。 人際交往之中,憑藉著自己作為正常人本身就具備的常識和經驗去做出反應,那麼我們自然就會表現得得體和大方。 憂慮自己的身體健康時,只要肯信任身體的自我調節能力,那所有的異樣感受也就會逐漸消失。 換言之,面對人生的挑戰和難題,生命本身就具備足夠的智慧, 從我們出生時基因預裝好的本能和後天在正常社會環境下逐步習得的常識都築藏在了潛意識的寶庫中, 不需調動思維邏輯,就足以讓我們輕鬆自如地應對各類境遇,從心而不予舉。 從神經科學的角度來說,在我們有意識的自我開始工作之前,龐大而複雜的神經系統早已在無聲地自動化接納著一切湧入的信息。 從生命維持系統,到大腦的感覺閘門,再到情緒和記憶的自動化處理, 每一步都在自然意志與智慧的引導下精妙絕倫地自動運轉著。 其中所需的運算量和精力運作的程度,是遠遠超出我們的有意識自我可以理解的範疇的。 所以,在你毫不知情的情況下,你的身體和大腦早已經悄無聲息地完成了接納, 它不評判,不抗拒,只是如實地響應和處理,來確保生命的流暢運作,以及我們可以對外界的刺激做出恰如其分的反應。 可以這麼說,接納是一個生命體生來就具備的本能,也是一切物質,甚至可以說一切存在的應然狀態。 只要你還活著,那麼客觀上你就在接受著世界發生的一切, 站在宏觀和整體的視角,你就是整個宇宙和諧有序的一部分。 而所謂的接納和不接納,只不過是人類狹隘的主觀意識做出的劃分罷了。 就像小狗小貓從來不會焦慮,不會否定攻擊自我,哪怕身處牢籠,忍受著飢餓和流浪。 花草和石頭更是連情緒也沒有,一直淡然穩定地存在著,不和自己作對。 越是原始看似低級的存在,就越是憑藉著本能毫不費力地接納著自己。 恰恰是自詡高級,卻實則是自作聰明的人類,妄想通過那弱小到可憐的有意識思維, 自我中心地試圖違抗著身心的自然規律, 對原本流暢無阻的自動化過程進行幹擾,導致了精神的錯亂, 系統的卡頓,弄巧成拙,滋生了諸如焦慮、抑鬱和強迫的精神問題。 因此我們越強迫自己入睡,卻得不到睡眠, 越是竭力地滿足自己的所有慾望,卻越發不快樂, 小心謹慎地關注自己的身體健康,身體卻愈發感到不適。 為瞭解決問題而推動文明和科技的發展, 卻不斷地給世界製造出更深重的混亂和危機。 最終越是逼迫自己去接納,內心就越是抗拒現實。 因此沒有什麼接納和不接納,一切本該如此罷了, 只要你還活著,你就在接納這一切。 你不是在學習接納,而是在記起如何接納。 你不是在創造一個不存在的東西, 你是在停止創造阻礙它自然發生的幹擾。