su huynh a su huynh 155

Đại vương, thần vô năng. Đều là lỗi của Quả Nhân. Đây không phải lỗi của Đại vương. Mong Đại vương mau chóng rút lui. Ngày sau lại tính kế lâu dài. Không, không được. Quả Nhân không thể đi. Đời này tiên nhân tranh đấu. Chúng ta cũng chỉ là quân cờ trong ván cờ của những đại nhân vật. Kiếp nạn của Đại ấp đã không còn sức người nào cứu nổi. Vương Thúc. Trước kia, người luôn thích theo sau Vương Thúc. Chấp bắt một cái, đã lớn đến vậy rồi. Giờ đến lượt người đứng ở phía trước. Hãy bảo vệ tốt bản thân. Đừng phụ lòng Đại ấp. Huyền hạnh hôm nay ban cho người thất hiếu linh lung tâm. Ban cho người bản lĩnh nhìn thấu thế sự. Mong người nhìn thấu hư vọng, tạo phúc cho phàm tục. Vì sao lại là ta? Bởi vì người có lòng đại ái thương xót chúng sinh. Đại ấp che chở chúng ta chuyển thế, cuối cùng cũng trả xong phần nhân quả này. Ở thế gian vần đục mà có thể nhìn thấu mọi thứ. Thật sự quá vi ai. Hãy nhìn ngươi cho tốt. Vương Thúc. Mạt ấp thành. Bị phá rồi. Đại ấp. Phong rồi. Giết. Không thể nào. Trước đại chiến, Trường Canh đã suy tính. Đại ấp có chiến thành 8 phần thắng. Sao có thể? Ngươi đừng nóng bội. Nếu có kẻ giờ thủ đoạn, Trường Canh nhất định sẽ không bỏ qua. Kim thức mình bởi website 13D.com. Đại vương, xin dùng thiện. Không cần. Lúc này bản vương nào nuốt nổi. Trức trách tại thân. Đác tội đạo hữu rồi. Nếu không phải cơ quốc các người giờ thủ đoạn, đại ấp ta đã không thua. Tô Cơ. Huyền tự đã tử thiêu tại trích tinh lông, đại ấp đã phong. Ngươi hả tất phải làm đến mức này. Đại vương, đại vương. Tô Cơ. Nàng cũng bỏ quả nhân mà đi rồi. Dù cho cùng vẫn là quả nhân vô năng. Là quả nhân quá nóng bội. Phụ lời dạy của đại sử. Chỉ là quả nhân thật sự rất muốn nhìn xem. Mình có thể tạo nên một thịnh thế hay không? Muốn nhìn đại ấp trăm năm, ngàn năm sau. Thôi vậy, quả nhân không tìm thêm cớ nữa. Cuối cùng vẫn không gánh nổi trọng trách tiên tổ đặt lên vai. Nhưng sống lưng hậu bối đại ấp ta. Thà gãy chứ không cong. Ván thứ hai, sư tổ thắng rồi. Bất kể thắng thua ván này ra sao, chỉ cần đạo tổ còn sống. Một công vài trăm năm sau, truyền sinh thành thuần dương tiên nhân lữ động tân đã là định số. Vì sao ngươi không cứu huyền tự? Ta cũng rất muốn. Nhưng làm vậy chỉ khiến nhân tộc bị cuốn vào cuộc đấu giữa ta và sư tổ, ngày càng nún sâu. Chính vì sư tổ người không có giới hạn. Thay vì để phàm nhân đứng về phía ta, rồi lại mười phần chết chín. Chỉ bằng để sư tổ được như ý. Để phàm tục trở thành một phần trong vận hành của thiên đạo. Bọn họ chỉ cần sống cho tốt là được. Cần nhắc lợi hại. Chỉ có thể để nhân hoàng đương đại chịu chút ủi khuất. Đây là phương án tổn thất nhỏ nhất. Thiện. Người và vị tiền bối kia của người quả nhiên hoàn toàn khác biệt. Sư tổ hẳn thấy rất nực cười. Mỗi một phàm nhân trong số họ vì trách nhiệm với thiên hạ thương sinh. Thậm chí chỉ vì chút tình cảm nhỏ bé mà phấn đấu và hy sinh cả một đời. Trong mắt sư tổ, chẳng qua chỉ là sâu kiến dẫy ruộng không chút ý nghĩa. Phải mà cũng không phải. Vận đạo không thể phủ nhận. Sinh linh có trí thiện, đủ khiến trời đất động dung. Nhưng thường khi con người rơi vào tuyệt cảnh, lựa chọn giữa thiện và ác mà họ thể hiện mới càng phản ánh rõ nhân tính. Đại nhân, xin tha cho chúng ta, quyền tự thất đức. Cơ quốc mới là nơi lòng người hướng về. Ta biết, người vẫn luôn nghĩ cách trành lấy tự do cho sinh linh. Nhưng điều vận đạo suy nghĩ là làm sao để sinh linh và trời đất tồn tại lâu dài hơn. Vận đạo đã suy nghĩ suốt tháng năm dài đẳng đẳng, cuối cùng phát hiện giảm bớt rục vọng của sinh linh mới là đáp án duy nhất. Nhưng cũng không nên để trời đất cưỡng ép. Trước cám rỗ, con người không thể tự kiềm chế bản thân. Nhưng một quần thể thì có thể, khi hành vi của cá nhân bị giới hạn đạo đức do quần thể hình thành và quy phạm hình thức ràng buộc, khi hướng thiện tránh ác trở thành nhận thức chung, thì có thể gián tiết tự kiềm chế bản thân. Cái ác của sinh linh chỉ bị che giấu. Chỉ cần rụ rỗ đôi chút sẽ bộc phát, bầm họa vẫn chưa bị tiêu trừ. Bất kỳ các thể nào có tư tưởng trưởng thành đều hiểu, thiện và ác vốn cùng tồn tại. Điều chúng ta phải làm là trử ác, tuyên dương thiện. Như vậy mới có thể bảo vệ môi trường sinh tồn của quần thể. Sư Tổ, thiên đạo vốn nên chí công vô tư. Sư Tổ vốn nên dẫn dắt sinh linh hướng thiện. Vì sao sau khi hai người dung hợp lại lựa chọn trấn ác sinh linh? Sư Tổ, người không trả lời được. Trời đất vốn vô tính, nơi nào vốn tạp tình. Xem kịch đi. PHIM THUYẾT MÌNH BỘI WEBSITE 1 3D.COM Quả thật là hồi yêu. Dùng mạo yêu mị như vậy, chẳng trách mê hoặc đại vương. Đúng là đáng chết. Nếu không đại vương cũng chẳng đến mốt chỉnh đám tử sát. Dùng bao lạc hại quần thần, cùng binh độc vũ, làm hết những chuyện hôn quân. Đại vương là bậc trung hương chi quân, hùng tài đại lược, tốt hết tất cả cho đại ấp. Người đời vô chi mới cho rằng ngài hôn dung. Tô cơ, đừng tiếp tục yêu ngôn hoặc trúng. Người làm loạn chiều cương, tàn hại trung lương. Có biết tội không? Không biết tội. Nếu ta nhận tội, chính là bôi nhọ đại vương. Các người dùng thủ đoạn đê hèn mà thắng có thể giết ta, nhưng không thể nhục ta. Có thể chém ta, nhưng không được định cho ta nửa tội danh. Các người không xứng. Người chẳng qua chỉ là một hồi yêu. Vì sao lại bảo vệ huyền tự đến mức này? Ban đầu vọng niệm của ta chỉ là muốn báo thủ hắn. Nhưng về sau, ta thấy hắn vì vận mệnh đại ấp mà sầu lo không nguyên suốt đêm chẳng thể an rớt. Chi lớn của hắn không ai thấu hiểu. Thậm chí còn bị thế nhân hiểu lầm. Ta không đành lòng. Lúc ấy mới biết mình đã động tình. Hồi yêu. Đừng hòng lấy lòng người khác. Hôm nay người nhất định hồn phi phát tán. Khiến xét sự này thật nực cười. Sự thúc đang chuyển âm cho chúng ta. Chư vị hãy suy nghĩ cho kĩ. Đại kiếp vốn là thiên ý. Người biết, ta biết, trời biết. Có cần phải tìm một kẻ chịu tội hay không? Tô cơ vì đại ấp mà xả thân ám sát cơ hòa, thật sự là yêu phi sao? Nếu các người thật sự muốn đem tội vong quốc đổ hết lên đầu một nữ tử, cứng miệng nói hồng nhan họa thủy, chẳng phải sẽ bị hậu thế chê cười sao? Không hiểu vì sao, trong lòng ta lại phiền muộn, dường như đồng cảm. Khương Thái Sư, hôm nay người thay ta chấp trưởng đả thần tiên, đưa tô cơ tới phòng thần đại. Thái bạch kim tinh không gọi quá thiên vị rồi. Người muốn dạy trường canh sư thuốc cách phòng thần sao? Yêu phi, hôn quân. Dẫu có tiếc núi, dẫu còn thiếu sót, nhưng xả thân giữ tiết, không làm nhục danh nhân hoàng. Trong số hậu duệ ta gặp suốt ngàn năm qua, ngươi là một trong những người xuất trúng hơn cả. Tam từ tử canh của ngươi, ta sẽ bảo vệ tru toàn. Đại ấp diệt phong, cơ thái ấp hưng. Lần này đa tạ cao nhân tương trợ. Cơ quốc ta mới có thể giành được đại thắng như vậy. Đại phương khách hí rồi. Lần này quá thuận lợi, tuyệt đối không bình thường. Chẳng lẽ... Đây là tà dược? Chẳng trách mãi không chữa khỏi. Chúng ta cứu người trước, lát nữa lại tra hung thủ. Tiên tử, đám người này chỉ là tù binh, hạ tất phải chữa trị cho họ. Trong mắt ta, bất kể con dân đại ấp hay cơ quốc, đều là hậu duệ phục hy, thần nông thị, đồng căn đồng nguyên, phụ lộ càn khôn võng, cam lâm quyết, đa tạ ân cứu mạng. Đã trả rõ rồi là tà dược do quảng thành tử hạ. Cái gì? Hay trong một quảng thành tử, đại sư huynh xiển giáo, coi mạng người như cỏ rác. Đây chính là cái gọi là phúc tuyên thâm hậu. Căng cước thành chính của họ sao? Khi người quá đáng, chúng ta nhất định phải đòi lại công đạo. Đi, chúng ta tới xiển giáo tính sổ.