Chính xác đến đáng sợ! người phụ nữ có năng lượng sạch sẽ sở hữu 3 đặc điểm này | cổ nhân đạo tâm

Cổ Nhân Đạo tâm mến chào quý vị và các bạn. Có những người vừa bước vào, bạn chẳng hiểu vì sao, nhưng lập tức cảm thấy dễ chịu, trong lòng như được thở vào nhẹ nhóm. Cũng có những người chỉ vừa ngồi xuống, là bạn đã bắt đầu bồn trồn, khó chịu, như thế bầu không khí xung quanh, trở nên ngột ngạt. Thế nhưng, bạn lại không thể nói rõ nguyên nhân là gì. Thứ đó, người xưa gọi là khí. Ngày nay, có người gọi là từ trường hay năng lượng. Gọi là gì không quan trọng. Điều quan trọng là nó thực sự tồn tại, và ảnh hưởng của nó đến cuộc đời bạn còn lớn hơn rất nhiều so với ngoại hình, bằng cấp hay số tiền bạn đang có. Hôm nay, tôi không nói về đàn ông, mà chỉ nói về phụ nữ. Bởi trong hệ thống của kinh dịch, phụ nữ thuộc quẻ khôn. Quẻ khôn tượng trưng cho đất mẹ. Đất là gì? Là nơi nâng đỡ và nuôi dưỡng vạn vật. Trên trời dù sấm chớp đùng đoàn, mây gió đổi thay thế nào đi nữa, mặt đất vẫn vững vàng bất động, để muôn loại, có nơi bám rễ. Từ trường của một người phụ nữ có trong sạch hay không? Quyết định không chỉ vận thế của chính cô ấy, mà còn ảnh hưởng đến vận khí của tất cả những người xung quanh. Chồng có thuận lợi hay không? Con cái có ngoan ngoãn hay không? Gia đình có hưng thịnh hay không? Nhìn sâu vào phía sau thường đều có mối liên hệ rất lớn với từ trường của người phụ nữ ấy. Nhưng vấn đề đặt ra là, thế nào mới gọi là từ trường sạch? Nhiều người vừa nghe ba chữ này, liền nghĩ ngay đến việc sống thanh tâm quả dục, không tranh không giành, tách biệt khỏi cuộc sống đời thường. Không phải như vậy. Hoàn toàn không phải như vậy. Từ trường sạch không có nghĩa là bạn không được cạnh tranh hay không được theo đuổi điều mình muốn. Đó là thái độ tiêu cực, chứ không phải sự trong sạch. Sự trong sạch là một trạng thái, nghĩa là trên người bạn không có quá nhiều những thứ đục ngầu, hỗn loạn làm cản trở sự vận hành của khí trường. Hãy lấy một con suối làm ví dụ. Một dòng suối có sạch hay không không phải nhìn xem nó có chảy hay không, mà là nhìn xem trong đó có tạp chất hay không. Nước chảy tự nhiên, trong veo nhìn thấy tận đáy, tôm cá tung tăng bơi lội. Đó mới là sạch. Nếu bạn chặn dòng chảy hoặc đổ vào đó đủ thứ hỗn tạp, nước vẫn chảy nhưng đã trở nên đục ngầu. Con người cũng vậy. Trong nhiều năm, tôi đã chứng kiến vô số cảnh ngộ thực tế của nhiều người. Tôi phát hiện ra một điều. Những người phụ nữ có tư trường thực sự trong sạch đều mang trên mình 3 đặc điểm rất rõ ràng. Ba đặc điểm ấy không tồn tại riêng lẻ. Giữa chúng có một sợi dây vô hình kết nối với nhau. Chỉ cần thiếu một trong ba, toàn bộ cấu trúc của tư trường sẽ sụp đổ. Nhưng trước tiên tôi chưa nói đó là ba đặc điểm gì. Tôi sẽ dẫn dắt từng bước để bạn tự cảm nhận. Các bạn có từng nhận ra một hiện tượng như thế này không? Hai người phụ nữ có điều kiện tương đương, ngoại hình tương đương, thậm chí lấy những người chồng tương tự nhau. Thế nhưng, sau 10 năm, 20 năm, cuộc sống của họ lại hoàn toàn khác biệt. Một người càng sống càng thuận lợi, chồng thăng tiến trong sự nghiệp, con cái thành đạt, bản thân cũng ngày càng dạng dỡ. Người còn lại thì mọi thứ đều đi xuống, dường như càng cố gắng lại càng tiêu hao năng lượng. Bạn nói đó là số mệnh sao? Đúng là số mệnh, nhưng số mệnh không phải thứ bất biến. Trong 64 quẻ của kinh dịch, không có quẻ nào là đứng yên. Quẻ nào cũng vận động, cũng biến hóa. Mệnh luôn thay đổi. Điều quan trọng là nó thay đổi theo hướng nào. Trước tiên, tôi muốn nói đến một điều mà rất nhiều người bỏ qua. Trong bác tự có một loại tâm tính gọi là thực thần và thương quan. Nhiều người nghiên cứu bác tự chỉ quan tâm đến tài vận, quan vận hay chuyện tình cảm, mà lại ít chú ý đến thực thần và thương quan. Đây là một điểm mù rất lớn. Thực thần và thương quan là gì? Nói đơn giản, đó là năng lượng mà bạn phát ra bên ngoài. Những lời bạn nói, cảm xúc bạn biểu lộ, thái độ bạn chuyển đi, tất cả đều thuộc phạm vi này. Người có thực thần và thương quan mạnh nhưng được kiểm soát tốt thường thích biểu đạt nhưng biết chừng mực. Lời họ nói khiến người khác cảm thấy dễ chịu, như được tắm mình trong gió xuân. Ngược lại, người thiếu sự tiết chế thì miệng không ngừng nói, chuyện nên nói hay không nên nói đều tuôn ra hết. Điều này có liên quan gì đến từ trường sạch? Liên quan rất lớn. Hãy nghĩ xem, những lời bạn nói mỗi ngày giống như một dòng sông đang chảy. Trong dòng nước ấy, chứa những thứ sẽ quyết định hệ sinh thái ở vùng hạ lưu. Nếu lời nói của bạn đầy oán trách, so đo, đố kỷ, bàn tán thị phi thì dòng sông đó chảy đến đâu cũng để lại sự cằn cỗi đến đó. Nhưng nếu lời nói của bạn chứa đựng thiện ý, sự ấm áp và lòng bao dung thì nơi dòng sông ấy đi qua sẽ trở thành vùng đất màu mỡ, cỏ cây xanh tốt. Trong kinh dịch có một quẻ gọi là quán quẻ. Trên là tốn phong, dưới là khôn điện. Ý nghĩa cốt lõi của quẻ này là quan ngã sinh, quan sát chính mình. Chú ý, không phải quan sát người khác sống thế nào mà là quan sát chính bản thân mình. Quan sát lời nói, hành vi, trạng thái và những gì bạn đang phát tán ra bên ngoài mang phẩm chất như thế nào. Nếu đem công phu quan sát ấy áp dụng vào lời nói, ý nghĩa sẽ càng sâu sắc hơn. Mỗi câu nói thốt ra từ miệng bạn, thực chất đều đang định hình từ trường của chính bạn. Khi bạn nói xấu người khác, bạn cho rằng thứ bị tổn hại là danh tiếng của họ. Không phải vậy. Luồng khí đục đầu tiên bị ô nhiễm chính là từ trường của bản thân bạn. Đây không phải là tôi đang nói về nhân quả báo ứng. Cũng không phải tôi dùng tôn giáo để dọa bạn. Đây là quy luật vận hành của khí. Khí cũng giống như khái niệm khí khẩu trong phong thủy. Một ngôi nhà có cửa chính đối diện với một con mương nước bần. Bạn nghĩ phong thủy của ngôi nhà đó có có tốt được không? Chắc chắn là không, bất kể bên trong được trang hoàng sang trọng đến đâu. Con người cũng vậy. Miệng của bạn chính là khí khẩu lớn nhất của chính mình. Khí khẩu không sạch, thì dù bên trong có bố cục tốt đến đâu, cũng vối ít. Trong phong thủy có một khái niệm gọi là minh đường, tức là khoảng đất trống phía trước ngôi nhà. Minh đường phải rộng rãi, sạch sẽ và có khả năng tụ khí. Nếu đem điều này đối chiếu với con người, thì miệng chính là minh đường của bạn. Nếu trong minh đường của bạn ngày nào cũng chất đầy rác rưỡi, thì làm sao có thể tụ khí? Không thể tụ được. Tôi đã quan sát rất nhiều phụ nữ, những người có cuộc sống ngày càng tốt đẹp hơn. Bạn thử để ý cách họ nói chuyện hằng ngày sẽ thấy một điểm chung rất rõ ràng. Họ không nói chuyện phiếm về người khác, không than phiền về chồng, không ngồi sau lưng người khác để bàn luận đúng sai, tốt xấu. Bạn cho rằng đó là vì họ có sự tu dưỡng tốt sao? Không hoàn toàn. Tu dưỡng tốt chỉ là cách giải thích ở bề mặt. Nguyên nhân sâu xa hơn là họ đang theo bản năng bảo vệ từ trường của chính mình. Có thể họ không hiểu bát tự, không hiểu kinh dịch. Nhưng bản tính tự nhiên đã giúp họ làm được điều đó. Trong bát tự của những người này, thập tam tinh thường có sự cân bằng hoặc bản thân nhật chủ đủ mạnh để kiểm soát sự tràn lan của thực thần và thương quan. Ngược lại, hãy nhìn những người phụ nữ có cái miệng quá nhiều chuyện. Hôm nay nói đồng nghiệp này không tốt, ngày mai chê người họ hàng kia keo kiệt, ngày kia lại trách móc chồng mình không có tiền đổ. Bạn nói họ là người xấu sao? Chưa chắc. Nhưng nếu ở bên họ lâu, chính bạn cũng cảm thấy mệt mỏi. Tại sao? Bởi vì họ không ngừng phát tán khí đục ra bên ngoài. Bạn ở gần họ cũng giống như đang hít vào những thứ khí mà họ thải ra. Bạn thử quan sát vận thế của những người phụ nữ như vậy. Thông thường sẽ thấy cuộc sống của họ liên tục đi xuống mà bản thân họ lại không hiểu tại sao. Họ cảm thấy mình rõ ràng đã rất nỗ lực. Không phải họ không nỗ lực, mà là toàn bộ sự nỗ lực ấy đều bị lượng khí thất thoát qua chính miệng mình làm tiêu hào. Nói đến đây, tôi muốn đưa câu chuyện trở lại với quẻ khôn. Quẻ khôn có 6 hào. Hào thấp nhất gọi là sơ lục. Lời hào chỉ có 4 chữ. Lý sương, kiên băng trí. Nghĩa là khi bước lên lớp sương giá, phải biết rằng những ngày băng tuyết lạnh giá sắp đến. Mọi sự biến đổi lớn đều bắt đầu từ những điều nhỏ bé và tích tụ dần theo thời gian. Bạn không tích đức trong lời nói. Có thể chỉ là hôm nay trên bàn ăn lỡ miệng nói thêm một câu, cảm thấy chẳng có gì nghiêm trọng. Nhưng lớp sương giá ấy đã bắt đầu hình thành rồi. Rơi một lần, hai lần thì có vẻ chẳng đáng kể. Nhưng ngày nào cũng rơi, tháng nào cũng rơi, tư trường của bạn sẽ dần dần đóng băng. Đến khi bạn nhận ra vận thế của mình có vấn đề, làm việc gì cũng không thuận lợi, thì lúc đó đã trở thành băng cứng, rất khó hóa giải. Đây chính là logic hình thành của đặc điểm thứ nhất. Tích đức trong lời nói. Tích đức trong lời nói không có nghĩa là bắt bạn giả vờ nói lời ngọt ngào để lấy lòng người khác, mà là yêu cầu bạn biết kiểm soát khí khẩu của mình, không để khí đục liên tục thoát ra ngoài. Khi bạn kiểm soát được miệng mình, cũng giống như bạn đã quét dọn sạch sẽ minh đường, khí mới có thể tụ lại và phúc mới có thể đi vào. Tôi nói thêm một tầng mà có lẽ nhiều người chưa chú ý đến. Việc tích đức trong lời nói có một hiệu ứng trì hoán. Cũng giống như khi điều chỉnh một bố cục trong phong thủy. Không phải hôm nay bạn đặt một thứ gì đó xuống, thì ngày mai sẽ lập tức phát tải. Khí cần có thời gian để vận hành trong bố cục mới, lắng đọng và tích tụ. Đến khi đạt tới một điểm giới hạn, thì sự thay đổi mới bắt đầu biểu hiện ra bên ngoài. Hôm nay bạn bắt đầu kiểm soát lời nói của mình, không nói chuyện phiếm, không than phiền, không bàn luận thị phi. Từ trường của bạn sẽ không lập tức trở nên trong sạch. Nhưng nếu bạn kiên trì 3 tháng, nửa năm, một năm, những người xung quanh sẽ dần nhận ra một sự thay đổi. Họ sẽ cảm thấy dường như bạn đã trở thành một con người khác. Khí chất của bạn khác đi. Cảm giác mà bạn mang đến cho người khác cũng thay đổi. Sự thay đổi này không phải vì bạn đã làm điều gì đó đặc biệt ở bên ngoài, mà là sau khi khí khẩu được khép lại. Khí trường bên trong bắt đầu tự phục hồi. Nó giống như một hồ nước. Khi bạn không còn tiếp tục ném rác xuống đó, nước sẽ tự mình từ từ lắng lại. Bùn cát chìm xuống đáy, còn phần nước phía trên sẽ dần trở nên trong sạch. Thiên nhiên vốn có khả năng chữa lành. Từ trường của bạn cũng vậy. Tiền đề là bạn đừng tiếp tục ném thêm thứ gì vào đó. Còn những người trước đây đã tạo rất nhiều khẩu nghiệp thì sao? Không phải là không thể thay đổi. Kinh dịch nói, nhà tích thiện, át có phúc thừa. Nhà tích bất thiện, át có tai ương còn lại. Bạn cần chú ý đến cơ chế này. Đây là một quá trình, chứ không phải một công tắc có thể bật tắt ngay lập tức. Nếu trước đây bạn đã tích tụ rất nhiều điều bất thiện, không có nghĩa là hôm nay bạn bắt đầu làm người tốt thì ngày mai mọi thứ sẽ được xóa bỏ. Nhưng cũng không có nghĩa là bạn đã hết cách cứu vãn. Từ bây giờ, bạn bắt đầu tích cái thiện mới sẽ dần dần lấn át cái bất thiện cũ. Chỉ là cần có thời gian. Điều này cũng giống như một ngôi nhà. Những người ở trước đã làm cho bố cục phong thủy trở nên dối ghen, hỗn loạn. Khi bạn chuyển vào, muốn điều chỉnh lại thì không thể hoàn thành trong một ngày. Nhưng chỉ cần phương hướng đúng, từng bước thực hiện đúng, khí trường nhất định sẽ thay đổi. Trong mệnh lý học, điều này được gọi là hậu thiên bổ vận. Nhiều người cho rằng bổ vận là đeo loại đá phong thủy nào đó, treo món đồ trang sức nào đó. Những thứ ấy chỉ là hình thức. Việc bổ vận thực sự bắt đầu từ việc kiểm soát lời nói của chính bạn. Chỉ cần kiểm soát tốt lời nói thì đã đủ chưa? Còn lâu mới đủ? Tôi hỏi bạn một câu. Bạn có từng gặp kiểu phụ nữ ngoài miệng chẳng nói gì nhưng trên gương mặt lại hiện rõ vẻ không vui hay chưa? Khi ở cùng cô ấy, miệng cô ấy luôn khép lại nhưng bạn vẫn cảm thấy không thoải mái. Dường như cả con người cô ấy đều đang tỏa ra một thứ khí tức bị đè nén. Kiểu người này tuy đã kiểm soát được miệng nhưng lại chưa kiểm soát được tâm. Trong lòng chứa đầy những chuyện oán khí, ấm ức và sự không cam lòng tất cả đều bị dồn nén bên trong. Những thứ đó không biến mất chỉ vì bạn không nói ra. Chúng sẽ lên men trong cơ thể bạn rồi từ ánh mắt, biểu cảm và cả dáng đi của bạn mà vô tình bộc lộ ra ngoài. Điều này liên quan đến một khái niệm khác trong bát tự gọi là ấn tinh. Ấn tinh được chia thành chính ấn và thiên ấn. Dù là loại nào thì ý nghĩa cốt lõi cũng giống nhau đó chính là cảm giác an toàn trong nội tâm. Người có ấn tinh mạnh thường có nội tâm ổn định giống như một cái cây có bộ dễ cắm rất sâu. Bên ngoài dù mưa gió thế nào họ cũng không dễ hoàng loạt. Người có ấn tinh yếu lại giống như bèo trôi trên mặt nước. Chỉ một chút gió cũng có thể bị thổi nghiêng ngả không biết phải trôi về đâu. Nếu đối chiếu điều này với kinh dịch có một quẻ rất thú vị đó là quẻ khảm. Khảm là nước mà trong kinh dịch nước tượng trưng cho hiểm nguy và khó khăn. Hình tượng của quẻ khảm là hai hào âm kẹp một hào dương ở giữa trên dưới đều là hiểm. Còn điểm dương ở chính giữa chính là cái tâm của bạn. Quẻ từ của quẻ khảm có câu tập khảm. Chữ tập này vô cùng quan trọng mang ý nghĩa lặp đi lặp lại. Nhiều lần rơi vào hoàn cảnh hiểm nguy nhưng điểm dương ở giữa vẫn luôn không tắt. Đây mới là cảnh giới thực sự của nội tâm. Không phải là bạn chưa từng gặp khó khăn cũng không phải cuộc sống của bạn lúc nào cũng thuận buồm xuôi gió mà là sau khi trải qua những chuyện đó trong lòng bạn không để lại cạn bá. Chuyện đã qua thì để nó qua không nhai đi nhai lại, không hồi tưởng mãi không hết lần này đến lần khác phát lại trong đầu những hình ảnh khiến bạn đau lòng. Năng lực này nhìn bề ngoài có vẻ chỉ là tâm lý vững vàng nhưng trên thực tế, phía sau nó có một nền tảng năng lượng học rất sâu. Trong phong thủy có câu tàng phong tụ khí một mảnh đất tốt nhất định phải có núi án phía trước núi tựa phía sau hai bên có thế tre chắn tạo thành một bố cục tương đối khép kín có như vậy khí mới có thể lưu giữ và tụ lại bên trong. Nếu đem khái niệm này đối chiếu với con người tâm của bạn chính là huyệt vị lớn nhất của chính mình nếu tâm bạn bốn phía đều hở bên trong chứa toàn chuyện của người khác những oán hận trong quá khứ và nỗi sợ hãi về tương lai thì cũng giống như mảnh đất ấy không có núi án, không có chỗ dựa bốn phía đều thông gió chẳng có nguồn khí tốt nào có thể lưu giữ được. Tôi lấy một ví dụ mà chắc chắn bạn từng gặp trong cuộc sống có những người phụ nữ khi việc kinh doanh của chồng gặp vấn đề mắc một khoản nợ rất lớn nếu là người khác có lẽ đã khóc lóc, hoảng loạn nhưng cô ấy thì không cô ấy không phải đang giả vờ mạnh mẽ mà trong nội tâm thực sự có một thứ gì đó đang chống đỡ cho cô ấy việc gì cần làm thì cô ấy vẫn làm đến giờ nấu cơm thì nấu cơm đến giờ đón con thì đón con bạn nhìn trên gương mặt cô ấy không hề thấy sự hoảng loạn vài năm sau, khi nhìn lại bạn sẽ thấy khoản nợ của chồng cô ấy đã được trả hết cuộc sống cũng dần dần tốt lên tại sao? bởi vì tâm cô ấy không loạn huyệt vị của cô ấy ổn định khí trường của cô ấy không bị phân tán trong những ngày tháng khó khăn nhất thậm chí, khí trường của cô ấy còn giống như đang làm một điểm tựa giúp nâng đỡ và che trở cho khí trường của chồng mình bạn đừng xem nhẹ sự nâng đỡ này khi một người đang ở đáy vận thế nếu bên cạnh họ có một người sở hữu từ trường sạch sẽ, ổn định thì tốc độ phục hồi hoàn toàn khác với việc ở bên một người cả ngày hoang măng, bất ản bạn thấy đấy, trong đông mi có câu giận làm tổn thương gan suy nghĩ quá mức làm tổn thương tỉ buồn phiền làm tổn thương phổi sợ hãi làm tổn thương thận vui quá mức làm tổn thương tâm 5 loại cảm xúc này tương ứng với ngũ tạng ngũ tạng tương ứng với ngũ hành trong bát tử, ngũ hành lại có mối liên hệ với các yếu tố trong lá số của bạn gan thuộc mộc tì thuộc thổ phổi thuộc kim thận thuộc thủy tâm thuộc hỏa nếu bạn suốt ngày lo nghĩ quá mức thổ khắc thủy, khí của thận sẽ suy yếu khi khí thận suy yếu, trong bát tử cũng tương đương với việc sức mạnh của hành thủy bị thiếu hụt thủy không đủ, thì trí tuệ và khả năng phán đoán cũng dễ bị ảnh hưởng khiến bạn dễ đưa ra quyết định sai lầm một khi quyết định sai vận thế cũng có thể kéo theo hàng loạt biến động đi xuống bạn thấy chưa? không phải có một thứ niệm lực hư vô mờ mịt nào đó đang tác động chính cảm xúc của bạn một cách rất thực tế thông qua sự vận hành của ngũ hành đã ảnh hưởng đến sự cân bằng của toàn bộ lá số mệnh lý đây chính là lý do tại sao tôi thường nói một câu vận thế của một người phụ nữ nhìn bề ngoài có vẻ như do lá số bẩm sinh quyết định nhưng trên thực tế hơn một nửa là chính tâm của họ đang điều chỉnh tất cả lá số là nền tảng còn tâm là bảng màu cùng một nền tảng như nhau nhưng một người có tâm trí dối ghen và một người có nội tâm trong sạch thì cuộc đời được pha màu ra hoàn toàn khác nhau tôi sẽ nói với bạn từ một góc độ khác trong kinh dịch có một quẻ gọi là cấn quẻ mang ý nghĩa dừng lại nhiều người vừa nhìn thấy chữ dừng liên cho rằng quẻ này bảo bạn không được làm gì cả không phải vậy ý nghĩa của quẻ cấn là bảo bạn biết dừng đúng nơi cần dừng chuyện không thuộc phạm vi mình quản thì đừng quản chuyện không cần mình nghĩ thì đừng nghĩ bạn nhìn hình tượng của quẻ cấn một ngọn núi đứng sừng sững ở đó gió thổi không lay mưa rơi không động mây đến thì không ngăn mây đi cũng không níu giữ đây chính là cảnh giới cao nhất của một nội tâm không chất chứa không phải là không có mưa gió mà là khi mưa gió đến tâm bạn không giao động không phải là không có mây mà là mây đến thì bạn không cố nắm giữ mây đi thì bạn cũng không đuổi theo nếu đặt điều này cùng với quẻ khảm ở phía trước để nhìn bạn sẽ thấy càng thú vị hơn quẻ khảm nói về việc bạn đang ở trong hoàn cảnh hiểm nguy nhưng vẫn giữ được một điểm dương trong lòng không tắt quẻ cấn nói về việc trước mọi sự nhiễu loạn bạn biết lúc nào nên dừng lại một quẻ nói về việc không bị đánh gục một quẻ nói về việc không bị cuốn đi hai điều kết hợp lại chính là phương pháp hoàn chỉnh để giữ cho tâm không chất chứa gặp khó khăn thì không chạy trốn gặp cám dỗ thì không đuổi theo gặp ấm ức thì không giữ lại trong lòng khi còn dạy học ở trường đại học tôi thường nói với sinh viên một đạo lý bạn nhìn nước mà xem nước chảy về chỗ thấp đó là do trọng lực quyết định nhưng bạn có từng nghĩ tại sao nước cuối cùng có thể chảy ra biển không không phải vì nước có sức mạnh lớn mà vì nước không ngừng chảy gặp đá thì nó vòng qua gặp hố thì nó lấp đầy rồi tiếp tục đi gặp vách đá thì nó đổ xuống nó chưa bao giờ mắc kẹt quá lâu ở một nơi người phụ nữ không chất chứa chuyện trong lòng cũng giống như nước chuyện xảy đến thì cô ấy đối diện chuyện qua rồi thì cô ấy buông xuống không dây dưa, không ngoái lại không lôi chuyện cũ ra tính toán ở bên một người như vậy bạn sẽ cảm thấy vô cùng nhẹ nhõm và thoải mái bởi trên người họ không có thứ khí tức dính dấp, nặng nề và mờ hổ có người sẽ nói anh nói nghe nhẹ nhàng quá nhà nào mà chẳng có cả đống chuyện phiền lòng chồng không có trí tiến thủ mẹ chồng không nói lý con cái không nghe lời những chuyện đó đều là vấn đề thực tế anh bảo tôi đừng chất chúng trong lòng vậy tôi nên để chúng ở đâu câu hỏi này rất hay câu trả lời của tôi là hãy chuyển những chuyện đó từ trong tim sang trong đầu tâm dùng để cảm nhận bạn đặt vấn đề vào trong đầu để phân tích, suy nghĩ cách giải quyết tìm phương án xử lý đó gọi là trí tuệ nhưng nếu bạn nhét vấn đề vào trong lòng rồi hết lần này đến lần khác cảm nhận nỗi đau mà nó mang đến đó gọi là tự hành hạ bản thân cùng một sự việc nhưng đặt nó ở vị trí khác nhau thì kết quả hoàn toàn khác nhau bạn lật đi lật lại 60 tư quẻ của kinh dịch sẽ không có một quẻ nào bảo bạn cứ phải nhẫn nhịn quẻ can không bảo bạn nhẫn quẻ khôn cũng không bảo bạn nhẫn quẻ khảm càng không bảo bạn nhẫn quẻ khảm nói về việc lập đi lập lại trải qua hiểm nguy rồi từng bước vượt qua vượt qua được thì bạn tiến lên một tầng còn nếu bị mắc kẹt bạn sẽ cứ quanh quần mãi ở tầng đó và việc chất chứa quá nhiều chuyện trong lòng chính là bức tường đang giam giữ bạn nói đến đây tôi muốn quay lại bổ sung một điểm quan trọng ở phần trước tích đức trong lời nói và không chất chứa trong lòng nhìn bề ngoài giống như hai đặc điểm khác nhau nhưng trên thực tế chúng là nguyên nhân và kết quả của nhau bạn thử suy nghĩ kỹ xem một người trong lòng chất đầy ấm ức và oán khí liệu có thể kiểm soát được miệng mình hay không không thể những thứ đó khi tích tụ trong cơ thể đến một mức độ nhất định nhất định sẽ tìm đường thoát ra hoặc chúng đi ra từ miệng hoặc đi ra thông qua cơ thể nếu đi ra từ miệng đó là than phiền, bàn luận thị phi nói xấu người khác nếu đi ra từ cơ thể đó có thể là bệnh tật ngược lại, một người thực sự kiểm soát được lời nói không phải vì họ đang cố nhẫn nhịn mà là bởi trong lòng họ vốn không có quá nhiều thứ tâm của họ nhẹ nhàng nên miệng tự nhiên cũng trở nên tĩnh lặng vì vậy, mối quan hệ giữa hai đặc điểm này không phải là song song độc lập mà là chúng nuôi dưỡng lẫn nhau tâm tĩnh thì miệng tĩnh miệng tĩnh thì ngược lại tâm càng tĩnh từ đó hình thành một vòng tuần hoàn tốt đẹp ngược lại cũng vậy khi trong lòng chất chứa quá nhiều chuyện miệng bắt đầu để lộ ra miệng vừa để lộ từ trường lại càng trở nên đục từ trường càng đục những chuyện phiền lòng mà bạn gặp phải lại càng nhiều trong lòng lại càng không thể chứa nổi nữa và vòng luần quẩn tiêu cực bắt đầu hình thành tôi đã chứng kiến rất nhiều trường hợp như vậy có những người phụ nữ tôi gặp chỉ cần nghe cách cô ấy nói chuyện tôi đã biết mấy năm gần đây chắc chắn cô ấy sống không dễ dàng không phải tôi tính ra mà là ngay khi cô ấy mở miệng cứ hai câu lại có một câu than phiền rằng người này đối xử có lỗi với mình chuyện kia không công bằng bạn có thể nghe ra rằng trong lòng cô ấy đã chất đầy mọi thứ đầy đến mức tràn ra ngoài với kiểu người như vậy dù bạn xem cho họ bao nhiêu lá số đưa ra bao nhiêu lời khuyên cũng vô ích bởi vấn đề gốc rễ không nằm ở lá số mà nằm ở chính việc họ đã làm cho từ trường của mình trở nên hỗn loạn được rồi hai đặc điểm đã nói xong nhưng tôi đã nói rồi nếu thiếu đặc điểm thứ ba thì hai đặc điểm phía trước cũng đều vô ích đặc điểm thứ ba này là điều rất nhiều người không nghĩ tới bởi nó đi ngược lại phần lớn những gì chúng ta được giáo dục từ nhỏ đến lớn trước tiên tôi hỏi bạn một câu bạn có phát hiện trong cuộc sống có một kiểu phụ nữ đối xử tốt với tất cả mọi người hay không? tốt đến mức nào? người khác nhờ cô ấy giúp đỡ cô ấy chưa bao giờ từ chối người khác nói gì cô ấy cũng lập tức phụ hòa người khác cần gì dù bản thân phải tiết kiệm ăn uống cô ấy cũng cố gắng đáp ứng bạn nói xem cô ấy có tốt không? theo tiêu chuẩn của xã hội cô ấy quản thực quá tốt nhưng nếu bạn nhìn kỹ cuộc sống của chính cô ấy bạn sẽ thấy cô ấy sống chẳng tốt chút nào chuyện của bản thân cô ấy luôn được xếp ở vị trí cuối cùng nhu cầu của chính cô ấy cô ấy luôn bị đè xuống thấp nhất thậm chí cô ấy còn không nói rõ được bản thân rốt cuộc muốn điều gì sau đó bạn lại nhìn một kiểu phụ nữ khác họ nói chuyện làm việc đều có chính kiến riêng việc đáng giúp thì giúp việc không nên giúp thì thẳng thắn nói xin lỗi, chuyện này tôi không giúp được không dây dưa, không vòng vò có thể bạn sẽ cho rằng cô ấy ít kỷ, khó gần nhưng nếu nhìn vào cuộc sống của cô ấy bạn lại thấy cô ấy sống rất tốt hơn nữa, khi ở bên cô ấy chính bạn cũng cảm thấy rất thoải mái và nhẹ nhàng tại sao? đây chính là điểm cốt lõi của đặc điểm thứ 3 trên người họ không có khí trường của kiểu người luôn tìm cách làm hài lòng người khác trong bát tự có một loại tinh gọi là tỷ kiếp bao gồm tỷ kiên và kiếp tải tỷ kiếp đại diện cho cái tôi tức ý thức độc lập sự công nhận bản thân và cảm giác về danh giới của một người người có tỷ kiếp tốt sẽ hiểu rõ mình là ai mình muốn gì, việc nào là việc của mình việc nào là việc của người khác người có tỷ kiếp quá yếu hoặc bị khắc chế quá mạnh dễ hình thành một tâm lý nếu tôi không đáp ứng người khác họ sẽ không thích tôi nếu tôi nói không, họ sẽ rời bỏ tôi đây chính là kiểu tính cách luôn cố làm hài lòng người khác bạn có thể cho rằng đây chỉ là một khái niệm trong tâm lý học vậy nó liên quan gì đến tự trường liên quan rất lớn một người phụ nữ trong thời gian dài luôn làm hài lòng người khác năng lượng của cô ấy sẽ đi theo hướng nào đó là liên tục phát ra một chiều luôn cho đi nhưng không bao giờ thu hồi nếu đặt điều này vào bố cục phong thủy để nhìn nó giống như một mảnh đất mà nước cứ chảy mãi ra ngoài không có núi án để ngăn lại cũng không có thủy khẩu để giúp thu giữ khí cứ thế mà tiêu tán trong kinh dịch có một quẻ gọi là quẻ cổ tức sơn phong cổ chữ cổ ở trên là cái đĩa bên dưới là con sâu ý nghĩa là gì? chính là bên trong cái đĩa đã sinh ra sâu bỏ vật thể bắt đầu mục ruộng từ bên trong điều này nói về một người phụ nữ trong thời gian dài luôn làm hài lòng người khác nhẫn nhịn chịu thiệt hy sinh để giữ mọi chuyện êm đẹp và kìm nén cảm xúc thật của mình nhìn bề ngoài các mối quan hệ dường như rất hòa thuận ai cũng khen cô ấy tốt nhưng bên trong cô ấy đã mục ruộng từ lâu những âm ức bị đè nén những nhu cầu không được nhìn thấy những điều không muốn làm nhưng không thể nói ra tất cả đều biến thành những con sâu bào mòn từ trường của cô ấy ngày qua ngày, tháng qua tháng từ trường của cô ấy, nhìn bên ngoài vẫn có vẻ nguyên vẹn nhưng bên trong đã đầy những lỗ hỏng vận thế của kiểu phụ nữ này thường có một mô thức rất điển hình khi còn trẻ, người ta thường không nhìn ra bởi nền tảng thể chất của cô ấy vẫn còn đủ sức chống đỡ thể lực và tinh lực đang ở thời kỳ sung mãn năng lượng đã tiêu hao vẫn có thể tự phục hồi nhưng sau khi bước vào tuổi trung niên vấn đề bắt đầu lần lượt xuất hiện trước tiên là sức khỏe suy sụp sau đó là cảm xúc rồi tiếp đến là các mối quan hệ gia đình bắt đầu phản ứng dây chuyển bạn thử quan sát những người phụ nữ sau tuổi trung niên đột nhiên có vận thế lao dốc như rơi xuống vực rất nhiều người khi còn trẻ đều được công nhận là người tốt là người vợ tốt, con dâu tốt nhưng cái tốt của họ được xây dựng trên sự tiêu hao chính bản thân đó không phải là sự tốt đẹp thật sự mà là đang tiêu hao và rút cạn chính mình vậy thế nào mới là tốt thật sự? tốt thật sự là một sự tốt đẹp có danh giới tôi giúp bạn vì tôi tự nguyện muốn giúp bạn chứ không phải vì tôi sợ rằng nếu từ chối thì bạn sẽ không thích tôi tôi đối xử tốt với bạn vì trong lòng tôi có sự thiện ý dư giả và tôi có thể chia sẻ nó với bạn chứ không phải vì tôi đã lấy cả phần vốn nên dành cho chính mình để đưa hết cho bạn kiểu tốt đẹp có danh giới này trong phong thủy được gọi là minh đường có trật tự minh đường là gì? chính là khoảng đất trống phía trước cửa nhà bạn minh đường phải sạch sẽ rộng rãi và có trật tự thế nào gọi là có trật tự? chính là thứ đáng đi vào thì được phép đi vào những thứ không nên đi vào thì phải ở bên ngoài giữa trong và ngoài phải có một danh giới rõ ràng minh đường nhà bạn mà ai cũng có thể bước vào thứ gì cũng có thể tùy tiện đặt xuống đó không gọi là rộng lượng mà gọi là mất trật tự đối chiếu với con người minh đường chính là khu vực nơi bạn trao đổi năng lượng với thế giới bên ngoài bạn giúp bất cứ ai nhờ và chịu đựng mọi loại năng lượng đáp ứng mọi yêu cầu chẳng khác nào để đủ loại người tự do ra vào minh đường của mình không có cửa, không có hàng rào với bố cục như vậy khí tốt dù có đi vào cũng không thể lưu giữ được bởi khí xấu thường đi vào nhanh hơn và nhiều hơn khi tốt trong bác tự điều này có thể hiểu là nhật chủ vô căn nhật chủ chính là bản thân bạn vô căn nghĩa là bạn không có đủ sức mạnh để đứng vững một người nhật chủ vô căn dù tài vận hay cơ hội tốt có đến họ cũng khó tiếp nhận được bởi chính cái cây là bản thân họ còn chưa bén dễ vững vàng chỉ cần một cơn gió thổi qua cũng có thể ngã xuống bạn thử nhớ lại xem xung quanh mình có người nào như vậy không? điều kiện rất tốt ngoại hình cũng không tệ vận may dường như cũng từng xuất hiện nhưng họ lại không thể nắm bắt được cơ hội thăng tiến đến họ do dự, trần trừ, không dám tranh thủ một đối tượng tốt xuất hiện họ lại cảm thấy mình không xứng đáng cơ hội phát tài vừa đến họ còn chưa kịp nắm lấy thì đã để nó tuột mất đây chính là biểu hiện của việc nhật chủ vô căn không phải bên ngoài cho họ chưa đủ mà là chiếc bình chứa của chính họ quá mỏng không thể chứa được tại sao chiếc bình chứa ấy lại trở nên mỏng manh? bởi vì trong thời gian dài họ luôn làm một việc lấy năng lượng vốn nên dùng để nuôi dưỡng gốc dễ của bản thân đem đi làm hài lòng người khác nếu nhìn vấn đề này từ tầng sâu hơn của kinh dịch, bạn sẽ càng hiểu rõ trong kinh dịch có một quẻ gọi là quẻ tổn tổn nghĩa là giảm bớt lấy phần dưới giảm cho phần trên ý nghĩa là lấy bớt cái ở dưới để bổ sung cho cái ở trên bản thân quẻ này không phải quẻ xấu bởi có những lúc bạn cần hy sinh một phần để hoàn thành lợi ích của tổng thể đó là trí tuệ nhưng vấn đề nằm ở chỗ nếu bạn cứ liên tục tổn hao mà chưa bao giờ biết thu hồi và bổ sung trở lại thì cáng cân sẽ mất cân bằng sao quẻ tổn là quẻ x quẻ phong lô x tổn và x là một cặp có quan hệ nhân quả với nhau có tổn mới có x có bỏ mới có được nhưng tiền đề là sự tổn hao của bạn phải có trí tuệ và phải có sự thu hồi một người phụ nữ có tính cách luôn làm hài lòng người khác thường chỉ có quẻ tổn mà không có quẻ x trong cuộc đời cô ấy luôn cho đi luôn tiêu hao không có ai bổ sung năng lượng cho cô ấy mà bản thân cô ấy cũng không biết làm thế nào để bổ sung cho chính mình trong bát tự của kiểu người này thường xuất hiện một bố cục rất điển hình nhà chủ bị khắc chế hoặc bị tổn thương nghiêm trọng trong khi tỷ kiếp lại vừa hay bị sung phá hoặc bị hợp hóa nói một cách dễ hiểu áp lực từ bên ngoài quá lớn trong khi năng lực tự mình chống đỡ áp lực của họ vốn đã yếu nhưng bẩm sinh yếu không có nghĩa là không thể bổ sung về sau bát tự có thể là thứ đã định sẵn nhưng con người thì có thể thay đổi khi bạn nhận thức được vấn đề của chính mình bạn đã bước được bước đầu tiên trên con đường thay đổi vậy phải bổ sung thế nào? thực ra không cần làm điều gì kinh thiên động địa hãy bắt đầu từ một bài tập nhỏ nhất học cách nói không khi có người tìm bạn giúp đỡ trong lòng bạn không muốn giúp nhưng ngoài miệng lại ngại từ chối hãy thử nói chuyện này tôi không giúp được bạn sau đó không cần giải thích thêm bất cứ điều gì bạn sẽ phát hiện rằng ngay khoảnh khắc nói ra câu ấy trong lòng bạn có một luồng khí bắt đầu thu vào bên trong thay vì tiếp tục tản ra bên ngoài luồng khí đó chính là ti kiếp của bạn đang dần thức tỉnh bạn nhìn những người phụ nữ có từ trường thực sự trong sạch họ có một đặc điểm mà nhất định bạn sẽ nhận ra họ không tự ti đối diện với người quyền thế họ không su nịnh đối diện với người yếu thế họ không kêu căng đối diện với sự dây dưa họ không dễ dàng nhượng bổ đối diện với cám rỗ họ không giao động sự ổn định đó đến từ đâu đến từ gốc rễ của họ ti kiếp của họ có lực nhật chủ của họ có căn cái cây là bản thân họ bén rễ sâu trong đất nên gió thổi cũng không lay chuyển được nói đến đây tôi nhất định phải kết nối 3 đặc điểm này lại để bạn nhìn thấy toàn bộ bức tranh bởi chỉ khi kết nối chúng lại bạn mới có thể nhìn thấy đầy đủ bản chất của vấn đề tích đức trong lời nói tương ứng với chất lượng của nguồn năng lượng bạn phát ra bên ngoài đó chính là cửa ngõ của từ trường khi bạn kiểm soát được cửa ngõ này khí đục sẽ không thể liên tục thoát ra ngoài giống như bạn đã bịt kín hệ thống thoát nước khiến toàn bộ môi trường trở nên sạch sẽ không chất chứa trong lòng tương ứng với hệ thống thanh lọc bên trong của bạn cho dù bên ngoài có thứ gì bẩn thịu đi vào cho dù có chuyện khiến bạn không vui xảy ra bạn vẫn có một cơ chế tự động làm sạch chuyện qua rồi thì để nó qua thanh lọc sạch sẽ không để lại cạn bã điều này giống như trong nhà bạn có một hệ thống thoát nước rất tốt nước bẩn đi vào có thể nhanh chóng được thoát ra ngoài không bị ư động bên trong trên người không có khí trường của kiểu người luôn làm hài lòng người khác tương ứng với hệ thống bảo vệ danh giới của từ trường bạn biết rõ điều gì nên đi vào điều gì không nên vào bạn cần có một cánh cửa một bức tường và một danh giới rõ ràng nhưng điều đó không có nghĩa là đóng cửa từ chối tất cả mọi người mà là khiến việc ra vào trở nên có trật tự nó giống như nhà bạn có một khu vực tiền sảnh tốt không đóng kín hoàn toàn cũng không mở toang mọi thứ bên ngoài có lối ra vào sạch sẽ bên trong có khả năng tự thanh lọc danh giới có sự bảo vệ và điều kiện này kết hợp lại thì từ trường của bạn mới thực sự trong sạch nếu thiếu sự kiểm soát ở cửa ngõ dù nội tâm của bạn có thanh tịnh đến đâu chỉ cần miệng liên tục để khí đục liên tục thoát ra thì mọi thứ đều trở thành vối nếu thiếu hệ thống thanh lọc bên trong bạn có thể kiểm soát được miệng nhưng lại không kiểm soát được tâm khí đục cứ ở bên trong lên men sớm muộn cũng sẽ xảy ra vấn đề nếu thiếu sự bảo vệ ở danh giới bạn đã kiểm soát được miệng tâm cũng đã tĩnh nhưng đủ thứ hỗn loạn từ bên ngoài vẫn không ngừng tràn vào khiến bạn không kịp ứng phó sớm muộn cũng sẽ suy sụp bây giờ tôi sẽ đưa cả 3 đặc điểm này trở lại quẻ khôn để tổng kết một cách chuẩn xác quẻ khôn có 6 hào đi từ dưới lên trên hào sơ lục có câu lý xương, kiên băng trí nhắc nhờ bạn phải chú ý từ những điều nhỏ bé nhất hào lục nhị có câu trực phương đại nghĩa là chính trực, vuông vắn và rộng lớn không cần cố ý học những kỹ xảo gì chỉ cần giữ sự ngay thẳng tự nhiên mọi việc sẽ thuận theo hào lục tam có câu hàm trương khả trinh nghĩa là có tài năng nhưng biết giữ kín, không phô bày ra bên ngoài giữ đúng bổn phận của mình hào lục tứ có câu quát nang, nghĩa là buộc chặt miệng túi không tranh danh đoạt lợi không ham muốn quá nhiều biết giữ mình không để xảy ra sai sót hào lục ngũ có câu hoang thường, nguyên cát đây là một trong những hào tốt nhất của quẻ khôn màu vàng ở vị trí trung tâm tượng trưng cho đức tính trung dung ở vị trí hỗ trợ và giữ đúng vai trò của mình đây là đại cát đến hào thượng lục lòng chiến vu giã, kỳ huyết huyền hoàng bởi đã đi đến cực điểm nên bắt đầu xảy ra tranh đấu khi đó sẽ trở thành hung bạn nhìn xu hướng của 6 hào từ dưới lên trên sẽ thấy nó giống như quá trình tư trường của một người phụ nữ từ trong sạch dần dần trở nên hỗn loạn ở sơ lục chỉ một chút bất cần cũng đã bắt đầu gieo mầm cho những vấn đề về sau đến lục nhị lục tam nếu bạn biết giữ sự kín đáo giữ đúng bổn phận thì sẽ không gặp trở ngại lớn đến lục tứ bạn biết kiểm soát lời nói giữ vững danh giới dù không có danh tiếng lớn lao nhưng cũng không dễ xảy ra vấn đề đến lục ngũ phẩm chất của bạn đạt đến cảnh giới trung rung và ổn định đó chính là đại cát là phúc lớn nhưng nếu bạn không kiểm soát được bản thân cứ đi thẳng đến thượng lục âm khí đạt đến cực điểm rồi chuyển sang tranh đấu long chiến vu giã thì từ trường đã hoàn toàn dối loạn bắt đầu xảy ra xung đột dữ dội với môi trường xung quanh bạn nhìn 6 giai đoạn này xem có phải vừa khớp với những gì tôi đã nói ở phía trước không không tích đức trong lời nói chính là bắt đầu tạo ra lớp xương giá từ những điều nhỏ bé trong lòng chất chứa quá nhiều chuyện chính là để những thứ ấy tiếp tục lên men bên trong tính cách luôn làm hài lòng người khác chính là không ngừng tiêu hao bản thân cho đến khi đi đến thượng lục long chiến vu giã mọi thứ hoàn toàn mất cân bằng tôi nói thêm với bạn một điều mà rất nhiều người không biết cách vận hành từ trường của phụ nữ và đàn ông về bản chất không giống nhau trong kinh dịch quẻ can đại diện cho trời tượng trưng cho nam giới quẻ khôn đại diện cho đất tượng trưng cho nữ giới cách vận hành của trời là tự cường không ngừng liên tục tiến về phía trước hướng lên trên mang tính năng động và mở rộng còn cách vận hành của đất là hậu đức tải vật dùng đức dày để nâng đỡ vạn vật mang tính bao dung tiếp nhận và tương đối tĩnh vì vậy đối với đàn ông từ trường có sạch hay không thường thể hiện nhiều hơn ở những việc họ làm việc làm chính trực thì khí cũng chính trực còn đối với phụ nữ từ trường có sạch hay không thường thể hiện nhiều hơn ở trạng thái nội tâm tâm tĩnh thì khí tĩnh điều này không có nghĩa là phụ nữ không cần làm việc cũng không có nghĩa là đàn ông đàn ông không cần tu dưỡng nội tâm mà là mỗi bên có trọng tâm khác nhau cùng một chuyện phiền lòng cách giải quyết của đàn ông là tìm cách giải quyết nó còn cách giải quyết của phụ nữ là không để nó bước vào và ở lại trong lòng mình phương hướng khác nhau cách thức cũng khác nhau bạn nhìn những người phụ nữ thực sự có khả năng vượng phu họ đã làm những chuyện kinh thiên động địa gì sao thông thường là không họ chỉ bình thản ở đó sắp xếp mọi việc trong gia đình đâu ra đấy không nhiều lời không sen vào chuyện không cần thiết không tự làm mọi chuyện trở nên phức tạp hơn khi người chồng ở bên ngoài bươn trải mệt mỏi trở về nhà vừa bước qua cửa đã cảm thấy cả người nhẹ nhóm tại sao bởi vì từ trường của người phụ nữ ấy sạch sẽ một từ trường sạch có khả năng thanh lọc rất đặc biệt người khác khi ở gần cũng tự nhiên cảm thấy được xoa dịu và gột rửa đây chính là sức mạnh của quẻ khôn không tranh giành với bạn không cãi vã với bạn không có thể hiện mình giỏi giang đến mức nào trước khi kết hôn cô ấy thậm chí không có một nơi để mình thực sự đặt chân xuống trời dù có cao đến đâu mà không có đất thì nước mưa rơi xuống cũng sẽ tan ra hết không thể gieo trồng mùa màng cũng không thể nuôi dưỡng vạn vật bạn hãy quan sát thật kỹ những người phụ nữ xung quanh mình những người có gia đình hòa thuận con cái xuất sắc chồng có sự nghiệp tốt nếu gạt bỏ lớp vỏ bên ngoài và nhìn vào nội tâm của họ gần như không có ngoại lệ tất cả đều là sự kết hợp của 3 đặc điểm lời nói sạch sẽ nội tâm sạch sẽ và danh giới rõ ràng sau đó bạn lại nhìn những trường hợp ngược lại trong nhà thường xuyên xảy ra chuyện vợ chồng lục đục chồng không muốn về nhà con cái nổi loạn mẹ chồng nàng dâu xung đột bạn nhìn vào người phụ nữ trong những gia đình đó gần như cũng không có ngoại lệ ít nhất họ đã thiếu 2 trong 3 đặc điểm trên hoặc là miệng quá nhiều chuyện ngày nào cũng ra ngoài kể xấu chồng kể xấu mẹ chồng hoặc là trong lòng chất chứa quá nhiều chuyện cả con người lúc nào cũng như một cuộn len dối tung không sao gỡ ra được hoặc là họ làm hài lòng người khác đến mức đánh mất chính mình mọi ấm ức đều nuốt vào bụng nuốt mãi đến cuối cùng bùng nổ một lần phun ra toàn bộ oáng khí đã tích tụ sức tàn phá của lần bùng nổ đó còn lớn hơn cả 10 năm than phiền cộng lại tôi nói những điều này không phải để phê phán bất kỳ ai mà là muốn giúp bạn nhìn rõ một quy luật tinh thần cốt lõi của kinh dịch là gì? chính là sự biến đổi mọi thứ đều đang thay đổi mệnh của bạn đang thay đổi vận của bạn đang thay đổi những người bên cạnh bạn đang thay đổi môi trường bạn đang sống cũng đang thay đổi nhưng giữa tất cả những biến đổi ấy vẫn có một thứ không thay đổi đó chính là quy luật từ chương của bạn có thể điều chỉnh được nó không phải thứ đã được định sẵn từ khi bạn sinh ra nó có liên quan đến lá số của bạn nhưng không bị lá số khóa chặt hoàn toàn lá số cho bạn một nền tảng còn sự tu dưỡng của chính bạn quyết định bạn có thể đi được bao xa trên nền tảng ấy một người phụ nữ có thương quan quá mạnh ít được tiết chế trên lá số quả thực dễ có xu hướng không giữ đứt trong lời nói nhưng nếu cô ấy có ý thức quan sát bản thân chủ động điều chỉnh và quản lý lời nói của mình thì năng lượng ấy sẽ dần được tiết chế và điều chỉnh thông qua sự tu dưỡng về sau cũng tương tự như vậy một người phụ nữ có nội tâm yếu cảm giác an toàn bầm sinh không đủ nhưng nếu cô ấy thông qua việc tu tâm đọc sách và dùng những phương pháp tích cực để củng cố nội tâm thì sự ổn định bên trong cũng sẽ dần được bổ sung đây chính là điều tuyệt vời nhất của kinh dịch kinh dịch chưa bao giờ nói với bạn rằng bạn hết cách rồi điều nó nói với bạn là bạn có thể thay đổi cho dù là khỏe hung nhất bên trong vẫn có một cơ hội chuyển biến cho dù là khỏe nguy cấp nhất bên trong vẫn có một lời cảnh báo cát và hung chưa bao giờ là tuyệt đối điều quan trọng là bạn lựa chọn bước đi như thế nào khi tôi đọc kinh dịch và đọc đến hào dụng lục của khỏe khôn 6 hào đều là hào âm lời hào biến động có 3 chữ lợi vĩnh trinh nghĩa là có lợi cho việc luôn giữ chính đạo ý nghĩa là gì khi toàn bộ khỏe khôn đều đang vận động điều bạn cần làm không phải là chạy theo sự hỗn loạn mà cùng nhau giao động mà là giữ vững sự chính trực của mình đặt chữ chính này vào vấn đề từ trường mà hôm nay chúng ta đang nói chính là 3 đặc điểm ấy lời nói không tùy tiện đó là sự chính trực trong ngôn ngữ trong lòng không chất chứa hỗn loạn đó là sự chính trực trong cảm xúc không làm hài lòng người khác đến mức đánh mất bản thân đó là sự chính trực trong nhân cách bạn giữ vững được 3 điều này chính là đang đi trên con đường chính đạo của khỏe khôn người phụ nữ đi đúng chính đạo thì từ trường tự nhiên sẽ trong sạch từ trường trong sạch thì tự nhiên có thể tụ khí khí đã tụ thì vận may cũng tự nhiên tìm đến rất nhiều người chạy đến chùa lễ bái, tìm thầy, xin một lá bùa bình an rồi đi xem cái này, xem cái kia bỏ ra rất nhiều tiền và mất rất nhiều công sức những thứ đó có tác dụng hay không có nhưng tác dụng rất hạn chế bởi phúc thật sự không nằm ở bên ngoài mà nằm trên chính con người bạn chính bạn là phong thủy lớn nhất của mình chính bạn là lá bùa bình an linh nghiệm nhất của mình tâm bạn sạch thì bạn sống ở đâu cũng là phong thủy tốt tâm bạn đã ô nhiễm thì dù sống trên long huyệt cũng chẳng có tác dụng gì tôi thường nói với mọi người một đạo lý người thực sự hiểu phong thủy sẽ không bao giờ chỉ chăm chăm đặt công sức vào những thứ bên ngoài họ sẽ không suốt ngày nghiên cứu xem cửa chính nhà mình nên quay về hướng nào giường ngủ nên đặt ở vị trí nào những thứ đó chỉ là phần ngọt một thầy phong thủy thực sự sẽ nhìn vào điều gì họ nhìn chính con người bạn tư trường của bạn chính là một căn nhà tâm của bạn là phòng khách miệng của bạn là cửa chính cảm giác về danh giới của bạn bạn quản lý tốt 3 thứ này thì phong thủy bên ngoài có xấu đến đâu cũng khó làm tổn thương bạn bởi bố cục nội tại của bạn đã tự hình thành một trình thể hoàn chỉnh Kinh dịch nói Thiên hành kiện quân tử dĩ tự cường bất tức địa thế khôn quân tử dĩ hậu đức tải vật 2 câu này có lẽ bạn đã nghe từ nhỏ đến lớn nhưng bạn có từng thực sự suy nghĩ xem hậu đức tải vật rốt cuộc có nghĩa là gì chưa nó không đơn giản là bảo bạn phải làm người tốt hay làm thật nhiều việc thiện hậu đức là phẩm chất của bạn đủ vững vàng đủ trầm ổn đủ trong sạch chính như vậy bạn mới có thể đủ sức đón nhận những điều ông trời ban cho mình đức của bạn không đủ dày phúc có đến bạn cũng không gánh nổi rồi nó sẽ từ trong tay bạn mà thất thoát nhưng khi đức của bạn đủ dày bạn không cần phải cầu xin những gì nên đến tự nhiên sẽ đến bởi bạn đã có đủ sức chứa để tiếp nhận chúng 3 đặc điểm này nói cho cùng đều đang giúp bạn hậu đức tích đức trong lời nói là không để đức của mình bị tiêu hào bởi lời nói không chất chứa trong lòng là không để đức của mình bị cảm xúc vào mòn trên người không có khí trường của kiểu người luôn làm hài lòng người khác là không để người khác lấy mất phần đức của mình 3 tầng bảo vệ này kết hợp lại đức của bạn mới thực sự trở nên dày và vững đức đủ dày thì mới có thể nâng đỡ và dung chứa vạn vật nói đến cuối cùng tôi muốn đưa cho bạn một cách kiểm nghiệm đơn giản nhất bây giờ bạn hãy nhắm mắt lại nghĩ về những người phụ nữ bên cạnh mình mẹ bạn vợ bạn con gái bạn bạn bè của bạn có người nào mà chỉ cần nghĩ đến họ trong lòng bạn lập tức xuất hiện một cảm giác bình yên, ấm áp và trong sạch hay không nếu có, từ trường của người đó nhất định rất sạch bạn không cần xem bát tự của họ cũng không cần xem phong thủy nhà họ chỉ cần dựa vào cảm giác xuất hiện trong lòng bạn khi nghĩ đến họ bạn đã có thể biết được phần nào nếu bạn nghĩ một vòng mà phát hiện không có người nào như vậy thì hãy tự hỏi mình một câu quan trọng hơn bản thân bạn có phải là người như vậy hay không trong kinh dịch không có một quẻ nào chỉ nói về vận may cũng không có một quẻ nào chỉ nói về vận xấu 64 quẻ lật đi lật lại vẫn đang nói cùng một điều trạng thái trong lòng bạn quyết định những gì bạn gặp phải ở bên ngoài cảnh giới cao nhất của quẻ khôn hoàng thường, nguyên cát không phải là mặc một bộ quần áo màu vàng thì sẽ đại cát đại lợi mà là nội tâm của bạn đã đạt đến cảnh giới trung chính không thiên lệch, không cố chấp không chấp trước, không hỗn loạn người phụ nữ đạt đến cảnh giới này không cần cầu xin điều gì, những gì nên đến tự nhiên sẽ đến một đời người, những thứ thực sự đáng giá không nhiều và một từ trường trong sạch chính là một trong những thứ đáng giá nhất bạn không cần phải bỏ tiền ra mua cũng không cần phải cầu thân bái phận để đổi lấy nó nằm ngay trong từng lời nói từng hành động, từng ý niệm và từng suy nghĩ của bạn mỗi ngày được nuôi dưỡng từng chút một dần dần trở thành chính con người bạn Vậy bạn hãy tự cảm nhận và tự nhìn lại mình Từ trường của bạn hiện tại đang trong sạch hay đã đến lúc cần được tẩy rửa một chút rồi Cảm ơn bạn đã theo dõi Nếu chưa đăng ký kênh, xin nhấn nút đăng ký bên phải để kết nối sâu hơn với chúng tôi Khoan hỷ, chia sẻ, lan tỏa thiện tri thức, công đức vô lượng Cảm ơn