長視頻精品系列 所有人都是神經症患者，你並不孤單，也不是異類

在心理諮詢的過程中 我發現絕大部分神經症患者 都會對症狀本身 懷有深深的病癡感 他們理所當然地認為 因為神經症的存在 自己的命運是多舛與坎坷的 被迫承擔了 常人所無法體會的痛苦與折磨 看到普通人舉手投足間的自信 淡然與無憂無慮 心中懷有羨慕之情的同時 又免不了會自憐自憫 在談及自己的精神狀態時 總是羞於承認自己 正在遭受焦慮抑鬱情緒的困擾 對內心的脆弱與敏感遮遮掩掩 唯恐他人看穿自己的心理障礙 這種例外感 其實也是神經質性格的表現 本質上也是症狀的一部分 通常情況下 它會是固有的痛苦雪上加霜 施加給患者一層 額外的無助與絕望 然而神經症患者真的是異類嗎 神經質的心理狀態 與常人的心理狀態之間 真的是淨為分明的嗎 我在心理諮詢中 通常會對來旁者講到 神經症絕非你一個人獨有的 你也並不孤單 它是所有有血有肉 有人性 有思維情緒的人類的通病 甚至從某種意義上來說 它是人類智慧的象徵 是專屬人類的特權 只要一個人曾經怕過 哭過 發過脾氣 那他在情緒發作之時 就是一名不折不扣的神經症患者 只是多數時候程度相較輕微 可以自行調節 事實上 如果我們從本質上剖析神經症的產生原因 就不難理解 它為何與全人類是密不可分的了 從生命繁衍與進化的角度來講 神經症其實源於人類 趨利避害的生存本能 人類作為一種物種 為保障自己的生存利益 進化出了一套排除風險與不安 尋求確定與安全的大腦決策機制 而這套機制的順利運行 是以情緒、感受為基石的 因為當我們在面對種種危險時 若單純依靠運算速度極慢 神經迴路漫長的理智思維能力 是難以對緊迫的危險 做出恰當且及時的反應的 於是情緒便擔當了此重任 通過極高速的運轉 讓機體產生異樣感受的方式 立刻敦促人類採取措施化解危機 人體的一切設計 都無一例外地指向了保障生存之一目標 負面情感也不例外 焦慮、抑鬱、悲傷、憤怒等情緒 是大腦在面對當下處境中的危險時 對個體做出的提示與警戒 若不具備這個本能 比如一些現人和發生病變 無法產生恐懼情緒的腦部疾病患者 那即使面臨從天而降的墜物 理智上明知應當進行自救 也無法做出規避的行為 即便烈火正在灼燒身體 也無法產生去撲滅火焰的行動力 著名的神經科學家達瑪西奧 通過研究一些惡業皮質中 有關情緒的部位受損的患者 得出的結論 進一步證明瞭情緒對個人決策和生存的影響 喪失了情緒能力 但理智思維能力毫不受損的患者們 在面對生活中的種種抉擇時 並沒有如預想的那樣看穿情感迷霧的矇蔽 走向純粹理性的道路 恰恰相反 因為缺乏了情緒感受的根基性力量 他們無法做出任何選擇 實現任何目標 整個生活分崩離析 因此焦慮、抑鬱、恐懼的父親情緒 事實上都是我們生存本能的體現 他就像一個無微不至的母親 總是警惕周遭環境中的危險 通過讓我們難受的方式 敦促我們去化險為夷 維護生存利益 只不過這位母親有時過於謹小慎微 擔驚受怕了 對我們太過寵溺與細心 風聲鶴唳草木皆兵 反而給我們施加了痛苦與重負 於是生存本能便演化為了神經症 那麼這個轉變是如何發生的呢? 我們的原始人祖先 他們所面對的危險都是當下的 做出的行為也會立即產生明確的結果 如飢餓、寒冷、野獸襲擊、自然災害等等 在這些短線且具體的危機發生時 焦慮是良好的行為驅動力 通過行動 原始人在短時間內就可以將危險解除 焦慮總是可以得到及時的反饋 然而現代社會是一個延遲回饋環境 我們今天所採取的行動、應對的問題 都是為了能在未來兌現成某種回報 學生時代的刻苦 是為了畢業後找到心儀的工作 工作中的奮鬥 是為了在發薪日領取更多的薪水 報酬則是為了日後的長線生活 例如置辦房產、撫養孩子、養老治病等等 令人惋惜的是 我們的大腦並沒有隨著時代的發展 而產生相對應的進化 在原始叢林中 為保障個體生存 而傾向於及時滿足的腦幹與邊緣系統 在現代人的大腦結構中依然佔據著主導地位 這個大腦與當前的延遲回饋環境 是不相匹配的 在需求無法立刻得到滿足 焦慮無法及時得到回饋的當代社會 漫長的不確定性 讓原本屬於未來的危險 在當下就折磨著我們 而當我們在行動上無能為力時 為了在當下能立刻舒緩緊張焦慮的情感 人類普遍會傾向於通過窮思竭慮 自我勸諱、思維反芻的方式 去尋求一種安全、確信的主觀感受 而神經質的強迫性思考 無非只是上述傾向的加劇罷了 當神經症患者面對力所不能及 無法用主觀意志掌控的客觀境遇 例如失眠、疑病、社交表現等等 由於不想承受一絲一毫的不確定感 也待於為實現目標而扎扎實實努力 只得退縮回主觀的世界 試圖用最毫不費力的方式 將內心的陰霾一掃而光 自欺欺人地尋求舒適的心理狀態 罔顧客觀事實 換言之 神經症患者所遭受的困苦 例如夜不能寐時的煩悶 面對陌生人時的侷促不安與拘謹 憂慮自身健康問題時的惴惴不安 事實上皆為正常人在相同境遇下 都會流露的情感 也是人性的固有組成部分 二者之間無非只是程度的差異 沒有任何人能夠純粹免於神經質的煩擾 相較於其他動物 人類之所以能夠創造出高等的文明 是因為在原始大腦結構 也就是我們剛剛提到的 腦幹和邊緣系統的基礎之上 進化出了自己獨有的部分 前額葉皮質 這一部分賦予了我們 可以想像出與當下現實 截然不同的景象的能力 幫助我們通過對未來的美好預想 而捨棄眼前的迎頭角力 為預期的目標做出籌備與計劃 馴服本能 剋制情緒 與他人溝通合作以尋求發展 但同時 絕大多數想像由於受到了情緒的驅使 讓我們過分沉滅於過往的傷痛 對未來災難化的預想 在精神內耗中無法自拔 明明當下此刻什麼也沒有發生 卻依然思慮重重 反觀前額葉未發育完全的孩童 雖然情緒波動起伏很大 上一秒嚎啕大哭 下一秒喜笑顏開 但苦與樂都不持久 很快就會被當下全新的事物所吸引 並不會陷入神經制式的煩惱 這一與森田先生所述的兒童和白癡 不會是神經症患者相吻合 從這個角度來講 神經症是智力正常 大腦發育完全的人類無可避免的苦惱 從某種意義上來說 也是高級智慧的一種特權 在當前的社會背景下 人類的基本需求 衣食住行 早已被充分滿足 精神需求 便應運成為了社會的主要矛盾 在物質極大豐富的今日 昔日令人鮮豔的一切條件 都如此唾手可得 於是 消費主義 競爭文化 大行其道 我們的慾望日益膨脹 在各方面都要與他人一分高下 社會文化 媒體廣告 教育系統 也不停地向我們灌輸著 要不斷追求更完美 更優越 更便捷的價值觀念 我們精神上的愉悅 不再源於生活本身 而來自於 慾望被滿足時的刺激感 戰勝他人時的優越感 而當日益攀升的慾望 越來越難以被滿足 我們發現自己 無論多麼努力 也無法超越他人時 焦慮 挫敗 絕望 便佔據了心靈的每一個角落 因為我們從小就被教導 要如何成為更好的自己 而從來未被告知 其實 你已經很好了 做真實的自己 就足夠了 這是絕大多數人的生命軌跡 神經症 可以說是我們現代人的宿命 因此 神經質的憂慮與愁苦 絕非專屬於神經症患者 而是現代社會環境 與古老大腦構造的遺留特徵之間的衝突 是所有大腦發育健全的 現代人的通病 當然 從另一個角度來說 人類無論作為個體 還是作為整體的發展進步 都有賴於情緒 感受 特別是負面的情緒與感受 正是由於我們內心的匱乏感 不滿足感 個人才會不斷拼搏奮進 追求卓越 整個人類的文明 才得以生生不息 日新月異 小到每個人飽含七情六慾 喜怒哀樂的日常 大到整個人類歷史 所有的社會文化現象 尤其是人文社科 事實上 都是神經症的產物 所以 神經症患者 你並不孤單 你也從來不是例外 你只不過是云云眾生中 最正常的那一個