本想在阿爾卑斯山的療養院小住3周，結果被困7年（已更完，含托馬斯·曼自傳、諾獎頒獎詞及致謝詞） P3 - 頒獎詞：1929年托馬斯·曼獲諾貝爾文學獎，評委會委員弗雷德裏克·比克的頒獎詞（裕憲 譯）

如果有人問19世紀的文壇在起源於希臘的史詩 戲劇和抒情詩的舊形式之外創造了什麼新形式 答案無疑是現實主義小說 通過與當時社會環境背景的對比 揭示出人類靈魂最深處隱祕的體驗 以及通過強調共性與個性之間的相互關係 現實主義用以往舊的文學形式所不能比擬 的精確和完整手法忠實地刻畫了現實世界 現實主義小說人們或可稱之爲受歷史主義和科學影響的一種現代散文體史詩 總的說來都是用英文 法文和俄文創作的 是與狄根斯和薩克雷 巴爾扎克和弗樓拜 果格里和托爾斯泰等人的名字分不開的 而德國在很長一段時期內卻沒有可與之相提並論的作品 那裏的文學創作選擇了其他出路 到了20世紀初 在李貝克的漢薩老城 一位27歲的年輕作家 一個商人的兒子 於1901年出版了他的長篇小說《布登伯洛克一家》 從那時起 迄今已過去了27年 所有人都寓意清楚地認識到《布登伯洛克一家》是足以填補這個空白的傑出作品 這是第一部 也是迄今最卓越的德國現實主義小說 華麗宏大的風格 使其在歐洲 文壇上具有無可爭議的地位 可與德國在歐洲樂壇上的地位相媲美 《布登伯洛克一家》是一部中產階級小說 因爲它所描寫的完全是一箇中產階級的時代 它所描寫的社會 既不是廣大的讓讀者難以理解 也不是狹小的令人窒息 這個中間層次有利於進行理智 周密和敏銳的分析 而小說資深的創造性力量及詩意般敘述的意韻 則來自於冷靜 成熟和練拿的思考能力 我們可在所有細小的差別中看到一箇中產階級文明 看到一個歷史的地平線 看到時代的變化和人們的世輩變遷 看到各種人物從自我剋制 粗獷和不自覺型逐步相具有 優雅和脆弱情感的思索性演化 作品清晰的揭示了深藏在表象下面的生活氣質 它氣勢豪放而絕未流於粗野 並且筆觸輕盈的描寫了許多細微的事物 它是悲傷和嚴肅的 但絕不令人沮喪壓抑 因爲作者的嚴於材質以彩虹般 的折射力使作品滲透着一種冷靜深刻的幽默感 在具體客觀的刻畫社會現象方面 布登伯洛克一家在德國文學中罕有嬉皮 儘管如此 除了其自身文學體裁的侷限外 這部小說仍以其玄奧和諧的得意之 鮮豔主義思維創造了非同凡響的風格 這位青年作家非常嫺熟地運用了現實主義文學技巧 傳神地體現了書本華的悲觀主義和 尼采的批判主義對人類文明的態度 同時 這部小說的主要特色也體現了現實主義 文學技巧在音樂表現力方面的最大奧祕 布登伯洛克一家基本上是一部哲理小說 從對生活本質 生活條件與樸素的生活之樂 積極活動力兩方面難以相容的深刻洞察出發 小說描寫了一個家族的衰敗 思索 自省 心理刻畫 哲學深度和審美意識對於 年輕的托馬斯曼來說 似乎都是破壞和瓦解的力 在他最優美的故事之一託尼奧·克勒格爾中 他找到了動人的詞句來表達 他對人類淳樸生活的熱愛 由於他身處自己所描寫的中產階級圈子之外 所以他的視野是廣闊自由的 但他卻帶有一種對已失去的天真淳樸具有的懷舊感 一種給予他理解同情和尊敬的情感 托馬斯曼年輕時的痛苦經歷賦予布登伯洛克一家以深沉的基調 這場經歷包括他曾處理過 並試圖在其作家生涯中以不同方式來解決的一個問題 他內心感到了在美學與哲學之間 在實用主義與資產階級觀念之間的嚴重對立 並且試圖在一個較高的層次上調和解決這些矛盾 在1903年的中篇小說託尼奧·克勒格爾和特里斯坦中 超脫於生活 藝術信徒 知識和死亡 是爲了賦予誘惑的平庸生命 承認他們的願望是淳樸而健康的存在 這就是托馬斯曼本人通過這些抒發表現 出對淳樸和追求幸福本性之愛的悖論 在1909年的小說《王爺殿下》中 現實主義形式掩蓋着一個象徵性的故事 他把藝術家的生命與人的活動和諧的統一起來 並寫出了一條人類理想的格言 高貴與愛情一種酸澀的幸福 但這種結合並不像布頓伯洛克一家 和中短篇小說那樣令人幸福和深刻 在1906年的劇本《非要輪查》中 道學家薩沃納羅拉和美學家洛倫佐迪·麥迪西 二人以不可調和的敵人面貌出現 差別又重新開始了 在1913年的《死於威尼斯》中 這種差別達到了悲劇性的意義 在第一次世界大戰前的一段時期內 他越來越對弗裏德里克大帝其人感興趣 他認爲這個統治者爲他那個問題提供了具有歷史意義的可靠答案 因爲弗裏德里克的資質中具有蓬勃不斷的生命力 準樸與追求幸福二者兼備的行爲 神識熟慮和一種不爲假象所迷惑的明晰洞察力 在那篇具有獨創性的文章《弗裏德里克大帝與大同盟》中 他闡明瞭這個答案的可能性和現實性 但是單思不已的布頓伯洛克一家 他作者並未能成功地把這個理想用可塑的活生生的文學形式表現出來 第一次世界大戰迫使托馬斯曼從深思的強調分析和敏銳觀察美的天地中轉向真情實境的世界 他接受了自己的忠告 在他的小說《王爺殿下》中暗示要謹防安逸與享樂 要全心致力於對他的祖國在多災多難的時代所面臨的種種問題做出極度痛苦的重新評價 他後來的小說 特別是1924年的小說《摩山》證實了他那辯證本性相互 鬥爭到底所產生的思想抗爭 而且這種思想抗爭正是其觀點的元首 托馬斯曼博士作爲一個德國作家和思想家 儘管你確信藝術是不可靠的 但你還是在反映真實的同時與各種思想全力拼搏 創造了痛苦之美 你把詩的高貴與才智同一種對人類 純不生活的渴求之愛完美地結合了起來 受國王的委託 瑞典學院決定授予你這項獎 並向你表示祝賀