66 佛陀的故事16 禪定的技巧.僅兩月時間悉達多禪定的境界就與導師無異

感謝您的支持 對我來說是非常大的鼓勵 請幫我訂閱一下 這些是我們全部的口糧 阿羅羅加朗 收西塔多爲弟子 傳授禪定和知識 禪定是獲得心靈平靜 擺脫煩惱痛苦 和獲得智慧最重要的方法 所以佛教所強調的修行方式 就是戒定慧 也叫傷無漏學 漏的意思就是指煩惱 戒定慧既是修行的次第 也是修行的大綱 這其中的定就是指禪定 而西塔多在初學打坐時 由於人的意根沒有正知正分 無法察覺自身的存在 這也正是人們很難控制自己的心念 和情緒的根本原因 所以意根會四處攀緣 即便在打坐時 也會不斷的去回憶 以往生活中的各種片段 使人無法靜心入定 這也是初修禪定的人 最常見的狀況 所以西塔多便跑去找老師 尋求解決的方法 那些雲 它們像思想變幻莫測 卻永遠觸不到天空 當你進入禪定 要像天空一樣 思想如雲彩來往 而心始終專注一處 集中在氣息 這些念頭自然會離去 所有的痛苦 所有的悲傷與焦慮 雲開霧散 那時你就能感受寂靜 向着藍天 在這一段裏 導師所說的天空是指人的本心 雲彩是指打坐時 那些不如自主湧現出來的 雲彩變幻莫測 時影時現 就像人的各種雜念 隨着禪定的深入 人會感覺到前所未有的平靜 喜悅和舒適 而初修禪定的人 可以選擇觀呼吸的法門 也叫安納邦納念法門 就是把專注力集中在屬呼吸上 可以收攝心性 弱化一根的作用 從而讓心靜下來 但是這個法門有一個缺點 它會讓人不由自主的去控制呼吸 隨着禪定的深入 呼吸會變得越來越細長 但如果刻意的去控制呼吸 反而無法入定 如果修禪定到了一定程度的人 大多會放棄觀呼吸的法門 在佛陀原始佛教的修行法門裏 觀呼吸法可以將其歸類爲 四念處中的觀聲四聲 而後面的另外三個念 觀受是受 觀心是心 觀法是法 這是由前至身的修行過程 因爲電視劇所面對的是普羅大衆 所以在許多方面 如果過於深入細緻的去講解 可能會讓大部分的觀衆 感到內容難以理解而乏味 這也是屬於衆口難調 阿羅羅加朗 也知道阿斯陀先人的預言 所以當他聽說這個新來的求道者 就是喬達默西達多 也吃了一驚 而他叫嶽祖 是央家首富之子 平時常懷大我夢心 之前他曾跟過很多老師 自認爲見多識廣 阿羅羅加朗考察了他一個月 才正式設他爲弟子 而西達多隻被考察了兩天 所以他對西達多心懷嫉妒 他從沒有過過絲毫的傲慢呢 他就是西達多喬達默 他離家棄家 阿斯陀先人的預言應驗了 西達多預言說 能指引人類 走出黑暗與痛苦 走向光明寂靜之路 西達多之名 永在人類的實在卷冊 我做他的倒省裏 你安靜地在這纏定王楚 我倒被派來伺候你 給他解釋 老師總是最偏愛他 對不起朋友 我給你送飯正要走 不小心打翻了自己的 真是倒黴啊 這大熱天的 我爲了不打擾你纏定 還起了兩份食物 走得腳都起泡了 哦 你看 我這笨手笨腳的 嶽祖 你吃我的這份吧 我不餓 由於嫉妒心作祟 嶽祖對西達多心懷怨憤 雖然西達多沒有拆穿嶽祖的僞裝 但他心裏知道嶽祖對他的不滿 所以他和老師說 在以後到了起食的時候 能不能把他從藏定中叫起 因爲他不願別人帶他去起食 但老師卻說 我知道誰應該繼續休息藏定 誰應該去起食 陛下 我們得認真考慮耶穌脫落和西達多的事了 這樣乾等下去 恐怕到時候就太遲了 上爵王在賈比羅尾呆了兩個月 沒有西達多任何的訊息 他終於沉不住氣了 這一天他向敬拜王說 西達多或許只是由於年輕的緣故 性情不穩 一時想不開 所以纔出家修行 現在應該派人去把他找回來 對於這個建議 祥光必定是反對的 祥光說 如果強行把西達多帶回來 只怕會加重他的身心痛苦 而博士博弟說 西達多的出家 並不是年輕人一時的衝動 因爲西達多從小悟性極高 天性慈悲 雖然敬拜王從小就讓他遠離 人間的那些各種苦難 但西達多終究還是親眼目睹了 生老病死 戰爭貧窮和各種苦難 所以西達多才決心出家 去尋求解脫之法 佛陀悟道之後有一個生動的比喻 他把世間人比作三種馬 第一種馬只要看到馬鞭揚起 或聽到馬鞭的聲響 就會揚起奔跑 這叫顧鞭良馬 第二種馬一定要馬鞭抽搭在身上 感覺到疼痛纔會奔跑 這是屬於平庸的馬 而第三種馬即便被馬鞭抽搭 仍然不知道奔跑 或者乾脆跑出了方向 這是屬於純馬 這三種馬分別代表三類人 第一類人能清醒地認識到 世間各種煩惱痛苦的本質 所以他們會積極主動地去尋找 解脫的方法 第二類人一定要吃夠了 生命中的各種苦 纔會去追求解脫的智慧 而第三類人即便生命中的 各種優卑苦惱讓他苦不堪言 他仍然不知道去尋求 擺脫煩惱痛苦的智慧 或者乾脆找錯了方向 誤入了歧途 煩惱非但沒有減輕 還增加了愚癡和痛苦 進犯網聽了善覺網的建議之後 同意去找西達多 但他也知道即便是找着了西達多 也不予以採用強行的方式 把他帶回來 因爲事情沒有那麼簡單 他本來打算親自去找 但他病體尚未痊癒 所以讓剛入犯網和宰相一同前去 提卜達洛主動提出 要一塊去尋找西達多 並得到進犯網的同意 提卜達多當然不是思念西達多 也不是真心想要把西達多找回來 他是想找到西達多之後 趁機殺害 以絕後患 西達多經過老師悉心的指導 藏定的境界飛速提升 而嶽祖因爲對西達多心懷妒忌 所以總是要耍些手段 想要破壞西達多的長修 嶽祖畢竟也是潛心修行學道的人 雖然由於嫉妒心的矇蔽 暫時令自己心生邪念 但是經過師兄的呵斥 也意識到自己不該有這種卑劣的行爲 這一天師兄看到嶽祖在西達多面前點了一堆樹葉 以爲嶽祖又在使壞 我倒是覺得蜜蜂不會無緣無故的遮人 特別是玩死不動正在藏修的人 鋼路放網一行人出發尋找西達多 也是託洛把兩朵蓮花交給鋼路放網和宰相二人 請他們轉交給西達多 並讓西達多回贈一件信物 並請轉告西達多 他會永遠等待西達多的回來 而博士博底則囑咐 見到西達多時 不必提及家人們的悲傷 以及坎達的死訊 以免西達多聽了之後傷心 西達多藏定的功夫 在短短兩個月之內精進到兩日兩夜 不飲不食 西達多學會了掌控氣息 達到了禪定的極高境界 肉體的束縛早已擺脫 以內心的愉悅爲試 西達多達到如此境界絕非易事 不必擔憂 雖然禪定所持續的時間 並不是禪定功夫生前的唯一指標 但是如果不是在心境極爲平靜 入生定的狀態下 長時間的打坐會讓人覺得非常痛苦 非但對身心沒有好處 還有害處 而當人處在生定之中 非但感覺不到時間的流逝 和絲毫的煩惱痛苦 還會覺得身心極爲喜悅 安詳寧靜 清涼舒適 感覺身體像是消失了一樣 並且由於對禪定的感受和正向引導 能促使人產生智慧 和糾正各種身體以及心理上的問題 失去了身體的感知 我感覺自己是一棵樹 紮根於大地 枝幹卻伸向遠方 是嗎孩子 然後呢 然後 無盡的虛空包圍了我 一種 那樣的 無限的平靜 前所未有的平靜 從我心底流淌而出 這些就是我感覺到的 你的境界亦與我無異了 西達多 不老師 我用了七十年才修到如此境界 而你 僅僅兩個月就達到了 我真爲你自豪 不老師 我怎能和您相提並論 也許 我禪定時 內心平靜 可一旦走出禪定 便瞬間被情感包圍 原本平靜的思緒 那些痛苦和憂傷 又反覆地閃過 老師 請爲我指明擺脫的那些道路吧 我畢生所學 都已傳授給你 毫無爆料 再沒什麼 能教你的了 我年老體衰 希望你能 接替我 守護這個靜修林 老師我 是啊 西達多 你的禪定 不輸於我 用你的智慧 點亮前進的道路吧 老師 您對我 有知遇之恩 但我需要時間 好好考慮一下 好好想想吧 西達多會答應老師的要求 接受這片靜修林嗎 欲知後事如何 請繼續關注 晚安老師 感謝您的支持 對我來說是非常大的鼓勵 請幫我訂閱一下