7-인체와 대 우주의 대응 관계

'바른맥타임'에 오신 것을 환영합니다. 오늘의 주제는 인체와 대우주가 어떻게 연결되는지 입니다. 먼저 준비한 영상부터 보시겠습니다. 인체와 대우주의 대응관계. 음양오행과 여섯 번째 에너지(상화)는 인체의 안과 밖을 연결하는 연결고리입니다. 오행과 상화는 그 속에 음과 양의 속성을 가지고 있으며, 상응하는 시기와 계절도 가지고 있습니다. 한편, 더 큰 우주와 인간 사이의 음양오행과 상화의 연결고리로 인해 우주의 음양오행과 상화의 특성이 인간의 사고와 행동에도 반영됩니다. 그러므로 우리는 대우주 측면의 음양오행과 상화의 체현을 관찰함으로써 인간의 행동에 대해 더 많은 것을 배울 수 있습니다. 다른 한편으로는, 인간의 몸 안에 있는 소우주에서 일어나는 일은 인간의 몸 밖에 있는 대우주에서 일어나는 일과 비슷합니다. 사람들은 그들 자신의 수양을 통해 소우주의 균형을 맞출 수 있는데, 이로써 동시에 대우주의 균형을 맞출 수 있습니다. 반대로, 만일 어떤 사람이 자신의 몸을 손상시키고 상처를 입힌다면, 예를 들어 이물체를 주입하려고 몸을 뚫거나 화학물질을 주입하는 것은 실제로 대우주에도 파괴적인 영향을 미칩니다. 오행과 상화의 음양 특성: 목기는 부드러운 양, 화기는 극 양, 토기는 부드러운 음, 금기는 극 음, 수기는 중에 속한 음, 그리고 상화기는 중에 속한 양입니다. 수기와 상화기는 음양의 중간 상태에 있습니다. 수기는 중간 상태의 물질적 표현이고 상화기는 정신적 표현입니다. 그들은 평생의 동반자처럼 함께 합니다. 양기는 더 쉽게 자극을 받고 더 쉽게 움직입니다. 하지만, 음기는 자극을 하거나 움직이기가 쉽지 않습니다. 따라서 목기와 화기가 강한 사람들에 비해 토기와 금기가 강한 사람들은 설득하거나 움직이기가 쉽지 않습니다. 하루 중 활발한 대략적 시간: 목기는 오전 4시부터 8시까지, 화기는 오전 8시부터 정오까지, 토기는 정오부터 오후 4시까지, 금기는 오후 4시부터 오후 8시까지, 수기는 오후 8시부터 자정까지, 상화기는 자정부터 새벽 4시까지에 해당합니다. 자연은 특정한 에너지가 필요할 때, 인체에서 이 에너지를 받아갑니다. 예를 들어, 오전 4시부터 8시까지는 목기가 자연에서 활동하는 시간입니다. 자연은 인체에서 목기를 받아갈 것입니다 우리는 목기가 토기를 통제하고, 목기가 부족하면 토기가 과도해지는 것을 알고 있습니다. 그래서 오전 4시에서 8시 사이에, 어떤 사람들은 질척한 느낌이 들고, 일어나기 싫으며, 무언가를 시작하기가 어렵다는 것을 느낄 수 있습니다. 아침의 이 시간 동안 목기가 부족한 것은 자연이 목기를 인체 밖으로 가져가는 것과 관련이 있기 때문에 초기 증상은 금기가 과도한 경우에 나타나는 긴장함이 아니라 목기가 부족해서 토기가 과도한 경우에 나타나는 끈적임이라는 점을 분명히 지적합니다. 우리가 아침에 목기를 보충한 후에, 이러한 증상들은 사라집니다. 목기가 풍부한 사람들에게는 증상이 가볍거나 일어나지 않지만 목기가 부족한 사람들에게는 강하게 나타납니다. 오전 8시부터 낮 12시까지는 화기가 부족해 금기가 더 강해져서 어떤 사람들은 긴장감을 느낍니다. 일을 시작하고 학교에 가는 것이 비교적 긴장되고, 아침에 일을 다루는 것도 상대적으로 팽팽하게 조여져서 하는 것을 느낍니다. 오후 12시부터 4시까지는 인체의 토기가 자연으로 빠져나가 때문에 수기가 강해집니다. 어떤 사람들은 매끄럽게 순응하는 지혜를 보여줄 것이고, 깊고 더 창의적인 생각이 쉬워진다는 것을 알게 될 것입니다. 하지만 점심 식사 후, 위가 좋지 않은(토기가 부족한) 사람들은 집중하기가 훨씬 더 어려워지고 누워서 쉬고 싶어할 수 있습니다. 오후 4시부터 8시까지는 인체 내에 금기가 부족하여 목기가 더 강해집니다. 사람들은 종종 상대적으로 더 부드러움과 선한 모습을 보여줍니다. 일을 마친 후, 더 긴장을 풀고 사람들은 더 자애로워집니다. 저녁 8시부터 12시까지 수기가 모자라고 화기가 강해집니다. 사람들은 예를 갖추고, 화기애애하게 이야기를 나누느라 분주해집니다. 오전 12시부터 4시까지는 인체에 상화기가 부족해지고, 사람들은 무슨 일이든 하기 어려워지므로 이 시간은 휴식하기에 적합합니다. 계절: 봄에 대응되고, 화기는 여름에 대응되고, 토기는 늦여름에 대응되며, 금기는 가을에, 수기는 겨울에 상화기는 계절이 바뀌는 시기에 대응됩니다. 인체와 우주는 에너지 통로로 연결되어 있으며, 경락을 통해 에너지를 교환하며 인체에 영향을 줍니다. 그래서 계절의 변화와 날씨의 변화는 인간에 영향을 미칠 수 있습니다. 인체들 사이 우주들 사이에서도 경락을 통해 에너지의 교환이 일어납니다. 자연은 다음 계절이 시작되기 1개월 정도 이전부터 인체로부터 그 에너지를 가져갔다가 다시 인간의 몸으로 돌려줍니다. 매일, 인간은 오행과 상화기의 하루 주기 뿐 아니라 계절 주기에 의해서도 영향을 받습니다. 비교해서 말하면, 하루 주기가 계절 주기보다 사람들에게 더 많은 영향을 줍니다. 지향하는 시간: 목기는 미래의 1년에 초점을 맞추고, 화기는 미래의 10년에 초점을 맞추고, 토기는 현재에 초점을 맞추고, 금기는 과거에 초점을 맞추고, 수기는 먼 과거에 초점을 맞추고, 상화기는 모든 시간에 초점을 맞춥니다. 서로 다른 에너지를 가진 사람들은 지향하는 시간이 서로 다르기에, 서로 협력할 필요가 있습니다. 어떤 사람들은 1년을 보고, 어떤 사람들은 지금 당장을 보고, 어떤 사람들은 먼 미래를 봅니다. 하나의 단체가 잘 운영되기 위해서는 구성원들의 에너지의 다양성을 고려해야 합니다. 한 단체가 잘 운영되려면 오행의 에너지가 모두 필요합니다. 생의 시기: 목기는 출생부터 아동기까지에 대응합니다. 화기는 청소년기에 대응합니다. 토기는 성년기와 결혼 연령에 대응합니다. 금기는 중년기에, 수기는 노년기에 대응합니다. 그리고 상화기는 각 시기의 전환기에 대응합니다. 생의 시기마다 각 단계에 상응하는 에너지를 많이 가지고 있지만, 더 발전하기 위해서는 그 에너지를 더 많이 필요로 합니다. 예를 들어, 아이들은 이미 목기가 많지만 나무처럼 쑥쑥 자라기 위해서는 더 많은 목기가 필요합니다. 앞서 말씀드린 것처럼 목기는 부드러운 양이고 화기는 극 양이고, 토기는 부드러운 음이고, 금기는 극 음입니다. 따라서, 어린이(나무)와 청소년(불)은 속성이 양이기 때문에 설득하기가 쉽습니다. 특히 10대는 매우 양기가 센 시기이므로 이 시기의 젊은이들은 특히 설득이 잘 되고 감동받기 쉽습니다. 성년기와 중년기는 토기와 금기에 대응합니다. 그들의 속성이 더 음이기 때문에 설득하기가 쉽지 않습니다. 상대적으로 말하자면, 중년의 사람들은 음의 속성이 있어 마음을 움직이기가 어렵습니다. 동기부여 방법: 나무를 움직이려면 햇빛이 필요하기 때문에 목기를 자극하기 위해서는 미래를 위한 희망을 줄 필요가 있고, 불은 화기를 도와 힘차게 타오르게 할 바람이 필요하기 때문에 박수와 격려를 보내야 합니다. 흙은 진실성이 있기 때문에 토기를 자극하기 위해서는 진실하다는 것을 알게 해줄 논리적인 설명이 필요합니다. 금기를 자극하기 위해서는 불이 필요합니다. 즉, 금기를 녹이기 위한 깊은 인상과 감동이 필요합니다. 물은 흘러서 움직이게 해 주어야 합니다. 즉, 수기를 자극하기 위해서는, 미래를 감지하여 흘러가게 일깨워주어야 합니다. 상화를 자극하는 가장 좋은 방법은 마음을 바꾸게 하기보다 협력하는 것입니다. 아이들은 생의 시기 중 목기의 시기에 있기 때문에 미래 발전을 위해 다양한 방향을 모색할 수 있는 기회를 제공받을 필요가 있습니다. 10대들은 생의 시기 중 화기의 시기에 있으며 박수와 격려를 필요로 합니다. 성년기와 결혼 연령의 사람들은 생의 시기 중 토기의 시기에 있으며 진실과 논리가 필요합니다. 중년기의 사람들은 생의 시기 중 금기의 시기에 있습니다. 그들의 마음은 깊은 인상을 받고 감동을 받는 것을 필요로 합니다. 노년기의 사람들은 생의 시기 중 수기의 시기에 있으므로 다음 세대를 고려하도록 생각을 일깨울 필요가 있습니다. 네, 영상이 많은 것을 알려줬습니다. 네, 씨크릿을 공개한 것 같은데요. 그래서 제가 몇 가지 명확하게 묻고 싶은데 영상에서 몸에 피어싱을 하는 것이 사실 그 사람 몸에도 좋지 않을 뿐 아니라 대우주에도 영향을 끼친다고 했는데, 좀 더 설명해주실 수 있으신지요? 네, 우리는 일반적으로도 환경이 인체에 영향을 끼치는 것을 알고 있습니다. 그러나 어떻게 끼치는지는 서구 과학의 입장에서 알고 있고 고대과학의 관점으로는 모릅니다. 그들은 다른 관점에서 다른 면을 보게 하며 이야기 합니다. 그 예로, 우리의 귀를 보면 이 귀 하나 자체가 인체와 대응하고 자궁 속에 있는 태아에 비유합니다. 자 보세요 이렇습니다. 여기는 머리에 대응하고 이 곳은 등뼈에 대응합니다. 피어싱은 뚫는 것이죠. 그렇다면 자신의 몸을 뚫는 셈이라는 겁니다. 그럼 해롭겠지요. 방금 본 그림은 그들의 생각을 보여준 것입니다. 그래서 그런 행동이 우리가 인체를 손상하는 문제가 되고, 또 그것이 우리의 환경과 지구에도 반영되는 이치네요. 고대인들의 생각은 이 모두가 연계된다는 것이군요. 그럼 코에다가 피어싱을 하면 다른 어떤 부위와 연결이 되는건가요? 네, 인체 각 부위, 심지어 눈도 전체 사람의 몸과 대응관계가 있습니다. 어떤 곳이 몸의 어느 부위과 관련있는지는 각각 다르게 표현되지만 역시 대응됩니다. 코 전체로 보면 장부로는 폐장과 대장이 연관성을 갖고 있습니다. 그렇다고보면 코를 뚫는 것은 폐나 대장에 구멍을 내는 것과 같습니다. 네, 그러면 주의를 요하는 일이네요. 우리는 건강에 주의해야 하니까요. 고대 역사에서 공자님이 강조한 바로 보면 그런 신체 침투 행위는 (신체를 받은)부모 수준에 해당하는 더 큰 우주의 허락을 받아야 하는 거죠. 그렇군요. 또 영상에서는 우주가 인체에서 에너지를 가져간다는 내용이 나오는데, 많은 분들이 놀랐을 것 같습니다. 어떻게 이루어지는 건가요? 네, 예를 들면, 영상에서 보셨듯이 오전 4시경에서 8시경이 목기 시간대입니다. 환경이 사람으로부터 목기를 가져가서 환경 쪽에 두는 거죠. 목기는 유연하고, 부드러운 기운입니다. 그래서 새로운 것에 도전하고 시도할 수 있게 합니다. 인체에 목기가 줄게 된다면 아침에 자다가 깨어나는 것이 어렵습니다. 알다시피 새로운 도전이자 새 아침이 시작되는 것이니까요. 깨는 것이 어렵다고 느낍니다. 아침에 대부분 사람들이 정상적으로 그렇다는 거죠. 당신처럼 목기가 부족하고 금기가 강한 사람들은 이 때에 더 불편함을 느끼는데 자신의 부족한 에너지가 더 부족해기 때문입니다. 다른 예도 들어보죠. 눈 오늘 날입니다. 바깥이 모두 하얗게 눈이 많이 오면 바깥에는 금기가 강해집니다. (하얀색은 금기의 색상) 눈이 올 때 금기는 어디서부터 나와서 밖에 있을까요? 인체로부터 나온 것이라는 겁니다. 인체로부터 바깥 환경으로요. 금기가 나왔습니다. 그럼 인체에는 금기가 줄어듭니다. 목기가 강해지는 겁니다. 사람들이 모두 아이처럼 됩니다. 뭔가 즐거운 일이 하고 싶어지고 놀고 싶고 호기심도 많아지고 눈이 내릴 때를 생각해보세요. 모두 일이나 작업에 집중이 안됩니다. 애들처럼 되고 싶어집니다. 밖에 나가고 싶고 놀고 싶고 그래서 밖에 나가 놀면서 환경에 있는 금기를 다시 되가지고 옵니다. 때때로는 지나칠 정도가 되죠. 그럼 집으로 돌아가고 싶어지죠. 네, 이렇게 순환하는 것이라는 거죠. 먼저 환경이 인체로부터 필요한 에너지를 가져가고 우리는 환경으로부터 되받아 옵니다. 그렇기 때문에 정상으로 유지됩니다. 하나의 순환으로 봅니다. 네. 그렇군요. 오늘은 여기서 마쳐야겠죠. 네, 듣기는 단순하지만 때로는 이 관점을 이해하기 쉽지 않다는 것도 압니다. 그래서 2주 정도 후에 2장이 시작되면 영상에서 이 내용을 다시 이야기할 겁니다. 맞습니다. 2부 말씀이죠. 아, 네. 2부에서요. 네. 2부에서 이야기 합니다. 우리는 실제 사례를 더 들어볼 것입니다. 그래서 여러분의 머리속에 아직 의문이 많을 수 있습니다. 네, 우리가 그 때 의문을 해결할 수 있을 겁니다. 네. 자, 생활 속에 음양오행 계속 활용해보시구요. 다음 시간에 뵙겠습니다. 다음 이 시간에 뵐게요.