55 câu nói tinh hoa của Mạnh Tử về đạo làm người

Hello everyone, welcome to Chimdye, Man Tzu's 55 most famous quotes about Taoism. Man Tzu was a war veteran. He was honored as the second A-Thanh after Confucius. Man Tzu's book is one of the most important four books of Confucius. Man Tzu wrote the Four-Dimensional Theory, saying that to become a rational person, one must have four characteristics, which are confidence, generosity, humility, and wisdom. Man Tzu said that human beings are born with good qualities, just as everyone knows how to cultivate good qualities, nurture good qualities, preserve good conscience, and cultivate good character, then we can become great, kind, great, precious, such as unyielding, unyielding. So, how can we cultivate good conscience, preserve good conscience, and nurture good character? Please stay tuned. I hope this program will bring you a lot of valuable lessons. I wish you and your family all the best. Man Tzu's 55 most famous quotes about Taoism. 1. Nhan Nhan Chi An Trach Gia, Nghia Nhan Chi Chin Lo Gia. It means, Nghia is the peaceful place of life. Nghia is the path of life. 2. Gio Thi Quan Chi, Vô Trách Ẩn Chi Tâm, Phi Nhân Giã, Vô Tu Ô Chi Tâm, Phi Nhân Giã, Vô Từ Nhượng Chi Tâm, Phi Nhân Giã, Vô Thị Phi Chi Tâm, Phi Nhân Giã. It means, Without the heart of certainty and compassion, one is not a human being. Without the heart of tolerance and compassion, one is not a human being. Without the heart of self-acceptance, one is not a human being. Without the heart of right and wrong, one is not a human being. Everyone has a heart of compassion. If a child is about to fall, everyone has a heart of compassion. Compassion is not because you want to be close to your child's parents. It's not because you want to hear compliments from your friends. It's not because you're afraid of being laughed at. 3. Trách Ẩn Chi Tâm, Nhân Chi Đoan Giã, Tu Ô Chi Tâm, Nghia Chi Đoan Giã, Từ Nhượng Chi Tâm, Lễ Chi Đoan Giã, Thị Phi Chi Tâm, Trí Chi Đoan Giã, Nhân Chi Hữu Thị Tứ Đoan Giã, Do Kỳ Hữu Tứ Thể Giã, Hữu Thị Tứ Đoan Nhi Tự Vị Bất Năng Giã, Tự Tặc Giã Giã, Phạm Hữu Tứ Đoan Ư Ngã Giã, Chi Giai Khuất Nhi Xuân Chi Hỷ, Nhược Hỏa Chi Thủy Nhiên Tuyền Chi Thủy Đạt, Cậu Năng Xuân Chi, Tốt Dĩ Bảo Tứ Hại, Cậu Bất Xuân Chi, Bất Tốt Dĩ Sự Phụ Mẫu. It means that the heart of certainty is the heart of compassion, the heart of generosity is the heart of meaning, the heart of self-sacrifice is the heart of virtue, the heart of right and wrong is the heart of wisdom. People have four hearts, like there is a four-leaf clover. There are four hearts that say if you can't fix yourself, you'll hurt yourself. There are four hearts that know how to burst out, like fire starts to burn, like a stream starts to flow, every day a big one comes out, stronger. If you don't know how to burst out, then you can't do simple things like your parents did. 4. Nhan Chi Sợ Dĩ Dị Ư Cầm Thú Giả Cơ Hy Thứ Dân Khử Chi Quân Tử Tổm Chi It means that people who are different from beasts only have a cloud. That cloud is often left behind but a gentleman, a moral person knows how to preserve it. That cloud is Nhan means. 5. Tự Bảo Giả Bất Khả Giữ Hữu Ngôn Giả Tự Khí Giả Bất Khả Giữ Hữu Vi Giả It means that the one who hurts himself can't talk to him, the one who abandons himself can't work with him. 6. Quân Tử Hữu Tam Lạc Nhi Vương Thiên Hạ Bất Giữ Tồn Yên Phụ Mẫu Câu Tồn Huynh Đệ Vô Cố Nhất Lạc Giả Ngưỡng Bất Quý Ư Thiên Phụ Bất Tạc Ư Nhân Nhị Lạc Giả Đắc Thiên Địa Anh Tài Nhi Giáo Dục Chi Tam Lạc Giả It means that There are 3 joys of being a monarch but being the king of the world is not one of those joys. Your parents are still healthy, your siblings are fine, that is the first joy. When you look up at the sky, when you look down at people, that is the second joy. When you are taught by talented people in the world, that is the third joy. 7. Nhân Chi Sở Bất Học Nhi Lăng Giả Kỳ Lương Năng Giả Sở Bất Lượng Nhi Tri Giả Kỳ Lương Tri Giả 2 Đề Tri Đồng Vô Bất Tri Ái Kỳ Tháng Giả Cập Kỳ Trưởng Giả Vô Bất Tri Kính Kỳ Huynh Giả Thân Thân Nhân Giả Kính Trượng Nghĩa Giả Vô Tha Đạt Tri Thiên Hạ Giả It means that Not being able to study but being able to do it, that is Lương Năng. Not being able to think but being able to know, that is Lương Tri. Not being able to love your parents. When you grow up, no one knows how to respect you. Loving your parents is the first discovery of the human heart. Respecting your elders is the first discovery of the Nghĩa heart. There is nothing strange about it. There is no one in the world who does not have these two feelings. 8. Đạo Tại Nhĩ Nhi Cầu Chư Viễn Sự Tại Dịch Nhi Cầu Chư Nang Nhân Nhân Thân Kỳ Thân It means that when you live near, you pray for a place far away. When you live far, you look for difficulties. If everyone loves their loved ones, respects their elders, then the world is at peace. Thể hữu quý tiện, khủ tiểu đại Vô dĩ tiểu hài đại Vô dĩ tiểu hài quý Dưỡng kỳ tiểu giả vi tiểu nhân Dưỡng kỳ đại giả vi đại nhân Ẩm thực chi nhân Tắc nhân tiện chi hỷ Vị kỳ dưỡng tiểu dĩ thất đại giả It means that in their body, there are high values, low values, big values, and small values. Don't take the small one to harm the big one. Take the low value to harm the high value. Anyone who only cares about eating will be despised for caring for the small part but losing the big part, that is, the mind. 10. Let's agree with each other, there are similarities. Let's agree with each other, there are similarities. Let's agree with each other, there are similarities. Let's agree with each other, there are similarities. Let's agree with each other, there are similarities. Let's agree with each other, there are similarities. Let's agree with each other, there are similarities. Let's agree with each other, there are similarities. 12. It means that no matter how powerful, how generous, it is not because of being faithful friends that we try to be our nemesis. 13. It means that there is no equal 14. Bác dĩ văn hại từ, bác dĩ từ hại trí, có nghĩa là đừng để văn hại lời, đừng để lời hại trí. 15. Bác dĩ quy cũ, bác năng thành phương viên, có nghĩa là không dùng cái quy cái cũ thì không thể tạo nên hình vuông hình tròn. 16. Ổn kỹ giả, vị hữu năng trực nhân giả giả, có nghĩa là mình công queo thì không thể nào sửa cho người khác ngay thẳng được. 17. Bác sĩ bất nhực nhân hà, nhực nhân hữu, có nghĩa là không hổ thẹn vì việc không được bằng người thì có bao giờ được bằng người. 18. Quân tử bất oán thiên, bất vu nhân, có nghĩa là người quân tử không oán trời, không trách người. 19. Phú quý bất năng dâm, bần tiện bất năng di, uy vụ bất năng khuất, có nghĩa là phú quý không phóng đảng, nghèo khó không đổi dời, uy vụ không khuất phục. 20. Khả dị sĩ tắc sĩ, khả dị chị tắc chị, khả dị cựu tắc cựu, khả dị tóc tắc tóc, có nghĩa là nên làm quang thì làm quang, nên từ chức thì từ chức, nên tiếp tục thì tiếp tục, nên lập tức rời đi thì hãy lập tức rời đi. 21. Quân tử chi trí ư đạo giả, bất thành chương, bất đạt, có nghĩa là người quân tử phải biết kiên nhẫn lập trí ở đạo, chưa có thành quả thì chưa gọi là thành công. 24. Nhân hữu bất vi giả, nhi hậu khải dị hữu vi, có nghĩa là con người thường phải chọn việc nào nên làm, việc nào nên bỏ mới có thể thành danh dự nghiệp. Thầy đâu có ưa biện luận, chẳng qua là bất đắc dị đấy thôi. 28. Có nhân thì được vinh dự, bất nhân thì chịu nhục nhã. 29. Bí từ tri kỳ sở tế, dâm từ tri kỳ sở hảm, tà từ tri kỳ sở ly, độn từ tri kỳ sở cùng, có nghĩa là nghe lời thiên lệch biết kẻ ấy có điều mờ mịch, nghe lời dâm đạn biết kẻ ấy có điều chìm đắm, nghe lời quanh co biết kẻ ấy đang đuối lý. 30. Nhân tri tri diệt hiu hiu, nhân bất tri diệt hiu hiu, có nghĩa là người hiểu ta thì ta vui vẻ, người không hiểu ta ta cũng cứ vui vẻ. 31. Hình sắc thiên tính giả, mạnh tử dùng chữ tính với nghĩa cái gì của trời sinh ra, theo ông thân thể, dung mạo, nét mặt của ta là do trời sinh tức là thiên tính. 32. Tâm chi quang tắc tư, có nghĩa là tâm là cơ quan để suy nghĩ, hãy suy nghĩ thì biết được thị phi, không suy nghĩ thì không biết được. 33. Tận kỳ tâm giả, tri kỳ tính giả, tri kỳ tính tắc tri thiên hỉ, phù đạo nhất nhi dĩ hỉ. 34. Quân tử sở dĩ dị ưu nhân giả, dĩ kỳ tồn tâm giả, quân tử dĩ nhân tồn tâm, dĩ lễ tồn tâm. 35. Người quân tử sở dĩ khác người thường là biết giữ lòng mình, quân tử dùng nhân để giữ lòng, dùng lễ để giữ lòng. 36. Cụ bất ngu chi dự, cụ cầu toàn chi hủy, có nghĩa là đôi khi chúng ta sẽ được nghe những lời tán dương và có được danh tiếng như dự liệu, đôi khi chúng ta cũng sẽ gặp phải sự phỉ bán, công kích của búa rìu dư luận. 36. Cung giả bất vũ nhân, kiệm giả bất đoạt nhân, có nghĩa là người biết cung kính sẽ không nhục mạ mọi người xung quanh, người hiểu cách khắc chế bản thân sẽ không xâm phạm người bên cạnh. 37. Phóng kỳ tâm nhi bất tri cầu ai tai, nhân hữu kê khuyển phóng, tác tri cầu chi hữu phóng tâm nhi bất tri cầu. Học vấn tri đạo vô tha, cầu kỳ phóng tâm nhi dĩ hỉ. 38. Cậu đắc kỳ dưỡng vô vật bất trưởng, cậu thất kỳ dưỡng vô vật bất tiêu, cậu thất kỳ dưỡng vô vật bất tiêu. 39. Dưỡng tâm mạc thiện ư quả dục, kỳ vi nhân giả quả dục tuy hữu bất tồn yên giả quả hỷ, kỳ vi nhân giả đa dục tuy hữu tồn yên giả quả hỷ. 40. Bất thất kỳ xích tử chi tâm, có nghĩa là lòng dục ở đây là lòng dục phàm tục, thích ăn ngon mặt đẹp, thích thanh, thích sắc, thích danh, thích lợi. Loài người khi mới sinh ra có thể nói là quả dục nhất, không có tư dục, vì chưa biết điều gì cả, nên Mạnh Tử khuyên chúng ta phải giữ được cái lòng như hồi mới sinh. 41. Cùng tắt độc thiện kỳ thân, đạt tắt kiêm tẻ thiên hạ, có nghĩa là bầm cùng giữ được mình, thành đạt thì tạo phúc cho thiên hạ. Này cái tâm của anh đã bị cỏ lau bế tắc rồi đấy. 45. Chí nhất tắc động khí, khí nhất tắc động chí giả, kiêm phù huệ giả, xu giả, thị khí giả, nhi phản động kỳ tâm. Có nghĩa là, khi cái chí chuyên nhất về một điều nào đó thì nó làm động tới cái khí, mà khi cái khí chuyên nhất về một điều nào đó thì nó làm động tới cái chí. Như một người vấp hoặc chạy mau, đó là động tới khí lực mà làm động ngược tới tâm. 46. Vô vi kỳ sở bất vi, vô dục kỳ sở bất dục, như thử nhi dĩ hỉ. Có nghĩa là, đừng làm việc không nên làm, đừng muốn việc không nên muốn, như thế là đủ. 47. Sự chi ư nhân đại hỷ, vi cơ biến chi xảo giả, vô sở dụng sĩ yên, bất sĩ bất nhực nhân, hà nhực nhân hữu. Có nghĩa là, làm người không thể không biết hổ thẹn, việc đáng hổ thẹn mà không hổ thẹn thì là con người vô sĩ. Vì lòng hổ thẹn rất quan trọng đối với con người, kẻ nào làm những việc xảo trá quỹ quyệt là mất lòng hổ thẹn rồi. Không thẹn rằng mình không bằng người thì làm sao có những đức khác bằng người được. 48. Tự phán nhi bất súc, tuy hạc khoang bác, ngô bất trúy yên, tự phán nhi súc, tuy thiên vạn nhân, ngô vạn hỉ. Có nghĩa là, nếu tự xét mình, thấy có điều không ngay thẳng thì đối với người bình thường mình cũng sợ sợ. 49. Ngôn nhân chi bất thiện đương như hậu hoàng hà. Có nghĩa là, khi nói những điều bất thiện về người khác, nếu điều này mang lại phiền phức cho bạn về sau thì bạn nên đối đải như thế nào đây? 50. Kỳ viên nhân giả tiểu hữu tài, vị văn quân tử chi đại đạo giả, tác túc dĩ sát kỳ khu nhi dĩ hỉ. Có nghĩa là, người mà có chút tài mộng nhưng xưa nay không hề biết đại đạo thì chút tài mộng này lại có thể hại chính bản thân họ. 51. Người có đức sáng suốt, có thuật khéo léo, thường được nung đúc trong cảnh đau đớn hoạn nạn. Bồi dưỡng được cái tính thiện, bảo tồn được cái lương tâm, luyện được cái hạo nhiên chi khí thì thành bật đại trưởng phu. 53. Đại nhân giả, nguôn bất tất tính, hành bất tất quả, duy nghĩa sở tại. Có nghĩa là, bật đại nhân, lời nói không nhất thiết phải giữ chữ tính, hành động không nhất thiết phải có kết quả, chỉ coi trọng điều nghĩa thôi. 54. Kẻ thường nhân chẳng biết được việc làm của người quân tử. Đây là câu trả lời của mạnh tử cho thuần vu khôn, khi thuần vu khôn nói khích mạnh tử để mạnh tử vào chống quan trường. 55. Cưỡng vi thiện nhi dĩ hỷ. Có nghĩa là, cứ gắn làm điều thiện đi, như vậy là đủ rồi. Cảm ơn bạn đã theo dõi video trên kênh ý nghĩa sống. Đừng quên nhấn nút đăng ký và nhấn chuông để cập nhật những video mới nhất của chúng tôi nhé!