世界史奧運史｜1968奧運黑人致敬事件追求平等卻被打壓？（中文字幕）｜奧運幫助大國迫害弱勢群體？｜有聲歷史（純聲音版）｜歷史猿

那天,剛暴力鎮壓完學院的墨西哥城正盛大的舉辦這個夏季奧運200公尺短跑決賽的頒獎 非裔美國人冠軍Tommy Smith打破了當時的世界紀錄 澳洲來的亞軍Peter Norman也打破了澳洲紀錄 但那天以及之後都不會有人關心這件事 因為在播放美國國歌時 Tommy Smith和同樣是美國黑人的John Carlos竟低下頭並將戴著黑手套的拳頭高舉空中 哈囉大家好,歡迎來到歷史源 歡迎收聽今天的有聲歷史,我是蜀公 當國家運動員發生了涉及國家主權或其他議題的不當言詞的時候 我們常常會有運動歸運動啦,政治歸政治這種說法出現 這話聽起來似乎很合理 奧林匹克憲章第50條規定 奧運現場不能有任何政治、宗教或種族的宣傳與任何抗議行動 看起來奧運也是支持運動歸運動、政治歸政治的 但奧運真的能單靠這樣一個規則就擺脫政治嗎? 今天,蜀公就帶大家來看看在1968年 三名運動員在頒獎典禮勇敢地衝撞奧運體制 為美國黑人發聲的故事 在蜀公開始講故以前 提醒一下各位,歷史源是致力於帶大眾連結學術歷史的歷史普及頻道 如果你想要獲得更多歷史知識的話 記得要訂閱我們並開啟小鈴鐺,纔不會錯過我們的最新資訊 還有,歷史邏輯的培養,需要抓住事情的前後脈絡關係 所以大家一定要記得聽到最後,才能瞭解完整的前後關係 如果聽不懂的,建議多聽幾遍,直到聽懂為止 早在1932年,便有來自滿洲的選手去學會滿洲國族賽 因為他認為自己是個中國人,而不是日本人的傀儡 這顯示,奧運逐漸成為個人、集體或民族去表達政治申訴的舞臺 1936年的柏林奧運,也有不少國家用拒絕出賽來杯葛納粹德國 美國雖然參賽了,但美國選手Jesse Owens一次奪下了四面金牌 Jesse Owens是黑人,所以他被國內視為狠狠打臉了納粹的種族優越論調 1956年,匈牙利和蘇聯的水球選手,也為了匈牙利革命而大打出手 這讓我們知道,1968年黑人權利致敬事件並不是第一個牽扯到政治的奧運事件 但他無疑是名聲最響亮的一個 要了解這個事件,我們必須先知道1960年代是什麼樣子 1960和1970年代被認為是世界史上最動盪的年代之一 當時的老一輩,也就是大戰的世代,他們大概是戰前甚至是戰爭中間出生的 他們幼時經歷了戰爭帶來的混亂與貧窮 所以對他們來說,只要生活穩定,喫得飽穿得暖,他們就滿足了 但是戰後嬰兒潮的年輕世代,他們人口眾多,而且物質生活穩定 一肚子飽了就開始追求這些精神層面的東西 他們關注社會議題,主張人權、民主自由、反戰或種族平等 並積極討論和追求改變 所以他們和政府發生了大量的衝撞 也和他們的父母輩產生巨大的摩擦 促成了各種各樣的輿論攻防與社會運動 在美國,這些社會運動包含反對越戰、女性解放 在1960年代的晚期,也是同志運動和印第安人的民族自決運動的萌發時期 大家熟知的金恩博士,也是在這樣的一個年代發表了《我有一個夢》的演說 當時的黑人民權運動早已如火如荼的展開 但也有一羣黑人對民權運動的軟弱訴求 還有白人至上主義者,在政壇和公共事務上突出刁難的行為感到很不滿 他們訴求更激進的改變和抗拒和白人同化 他們以身為黑人的表現,非以美國人的文化為傲 而不是聽從白人的話,表現得像白人所謂的模範美國人一般 這羣人以黑人權利Black Power為標語 提出了具有高度民族自決色彩的訴求 其中最激進的就是黑豹黨 黑豹黨主張,為了爭取和維護黑人權益,就算要動用武力也在所不惜 而在1968年,金恩博士遭到刺殺 這就讓黑人選擇投入黑人權利一派 因為領導溫和運動的領袖被你們這羣邪惡的白人給幹掉了 很明顯,溫和沒有必要了,他們甚至是加入黑豹黨 白人至上主義者也變得更強硬了,所以雙方的衝突就迅速增加 在中文圈的聽眾,可能不懂為什麼這些黑人要這樣拚死拚活的爭取權利 南北戰爭之後,林肯不就解放黑奴,種族平等了嗎? 其實不然,因為南北戰爭後到20世紀開始前 雖然社會整體來說是接納黑人,而且對黑人的個人發展是不多見識的 像在北方和西部,黑人可以和白人一起用餐打球,甚至是服役 但是南方依然有著相當強烈的反黑人情緒和行動 例如把美國南方黑人當成次等公民的吉姆克勞法 還有殺害黑人的3K黨等等 然而,隨著時間來到20世紀,這些問題反而變本加厲 黑人不能和白人打球,黑人球隊不能進白人的運動聯盟 軍隊裡的黑人必須獨立為一支部隊來和白人隔離 甚至到了二戰,黑人早期是不能加入戰鬥部隊在前線出力的 他就算立了大功,也不會被頒發勳章 他們搭公車被逼著讓座,他們不能和白人一起上廁所洗手 他們有錢也不能進剛好餐廳等等 所以20世紀後的黑人,甚至彷彿淪為次等公民 自然會率先跳出來抗議 1968年也是一個尤其動盪的時刻 越戰中,北越發動了春季攻勢,造成雙方巨大的損失 引發了美國國內的反戰抗議 金恩博士遇刺,使全國爆發多起暴動 黑豹黨和警方甚至在奧克蘭的街頭上槍戰 哥倫比亞大學計劃強徵附近的黑人社區公園來蓋體育館 這引發了全國規模的校園競作 金恩博士遇刺案促使人是大學生 但將為美國參賽奧運的湯米史密夫和約翰卡洛斯 決定在奧運上進行抗議 讓世界去關注美國黑人的處境和聲音 他們起初想要聯合其他200米賽跑的選手一起抗議,但失敗了 所以他們只好在頒獎典禮上行動 在賽後,他們找了決賽第二名的彼得諾曼詢問他是否要一起抗議 身為種族平等主義者,而同時也是史密夫的老同學 諾曼認為這是一個值得協助的行動 然後就借了三個奧林匹克人權計劃組織 Olympic Project of Human Rights的徽章一起戴上 於是抗議的兩名黑人主角也用裝飾物去表達對黑人歷史的哀悼 他們只穿黑襪上臺,代表黑人貧窮議題 史密夫為著黑色的圍巾來代表身為黑人的驕傲 卡洛斯拉開外套拉鍊,表達自己和勞工階級團結 還戴著珍珠項鍊,紀念那些被撕刑或謀殺的黑人 他們也在手上戴上黑色手套,來進行黑色權利致敬 頒獎典禮開始後,現場為獲勝的美國播放美國國歌 所有人凌晨看著會場上的美國和澳洲國旗 但是史密夫和卡洛斯則是低下頭 史密夫高舉左拳,卡洛斯高舉右拳 這是因為卡洛斯忘記拿手套了 所以在Norman的建議下,他們改戴史密夫的右手手套 他們的抗議被拍成了照片,並引發了各國,尤其是美國的騷動和衝突 當時的國際奧運委員會主席是Avery Brondage 他是一個美國人和知名的親納粹種族主義者 他在1936年的柏林奧運的時候,他就允許德國選手行納粹禮 因為他覺得這是民族的文化 他以運動歸運動,政治歸政治為由 認為美國國內政治不該在奧運會上出現 認為他們蓄意侵犯奧運的基本精神和原則 而對他們兩人進行禁賽,還有逐出選手村 他甚至威脅美國奧運委員會服從 否則將把美國田徑隊全部禁賽 這就是1968年的黑人權利刺激事件 Brondage的決定,在當時的美國白人媒體中是受到認同的 白人們認為這種行為使美國蒙羞 他們覺得曾經美好的民主共和社會結構 如今被種族議題侵蝕和腐壞 所以體育彷彿是最後的淨土 用骯髒的政治污染它,是令人髮指的 這反過來是顯示了當時的美國白人 面對眼前的種族問題,選擇避而不談的鴕鳥心態 反覆去指稱種族平等 還有追求權利的運動與議題是骯髒的政治 藏棄這種邪惡態度去看待黑人或其他有色人種的訴求 除了顯得主流社會相當消極被動外 也證明瞭當時的主流社會 依然存在著相當濃厚的極右派白人至上的風氣 澳洲人也有相似的觀點,雖然他們的選手是沒有被禁賽 當時的澳洲有著非常著名的白澳政策 以保持種族純淨為由,禁止非白人移民進入澳洲 並且對非白人種族有著各種壓迫和歧視 Peter Norman一直都相當反對白澳政策和種族主義 他在這場抗爭中所扮演的角色更讓他為澳洲社會所不容 他甚至差點找不到工作,被媒體抹黑 即使打破澳洲的賽跑紀錄他也難以贖罪 Norman後來甚至差點被當成不重要的局外人被遺忘 因為當人們重新討論這場抗議的時候 Norman並沒有在照片的解說中被提到 他後來甚至直接被從照片上剪掉 直到1993年的時候他才重新被大眾注意到 大家才注意到其實他並不是個局外人 他真的有參與這場抗議的 這是一場根基於文化和民族自覺的 由羣體所驅動的抗議 他精心計畫以體育賽事作為媒介來傳達聲音 但這場抗議是失敗的 因為他們的訴求會暴露出體育文化 還有民主自由原則 會如何合法化 攸關特定人權利益的種族觀 還有合法化對於目標的歧視 還有壓迫的司法制度 此外,權力當局對抗議的譴責和打壓 也使這場抗議沒有任何實質成果 那些邊緣族羣運動員的任何呼聲 都會被國家和奧委會打成政治或種族宣傳 這些問題至今依然存在 像2012年的澳洲拳擊手Damian Hooper 就因為穿了有澳洲原住民旗幟的衣服 被澳洲奧運委員會強迫道歉 不禁讓人思考 也許奧運委員會對於推動人權和解職 是沒有動力,而且缺乏同情心的 他只會聽從強國政府的要求而已 我們也可以思考 要是有一天中華臺北的選手在奧運上 穿戴了觸犯中國敏感議題的衣著的時候 中國會不會施壓奧委會 把中華臺北的選手通通逐出選手村呢? 看完這部影片 大家有沒有更瞭解1960年代的黑人人權抗爭 和奧運與政治行動的糾葛呢? 你們對於運動歸運動,政治歸政治這句話 有什麼看法呢? 歡迎在留言區和我們分享 如果有不懂的地方 也歡迎在下方留言提問 喜歡我們的有聲歷史 請記得按讚、訂閱還有開啟小鈴鐺 今天的有聲歷史就到這裡結束 感謝大家的收聽,掰掰