有了舊約，為什麼還要有新約？一次看懂聖經

我們今天來談一談聖經 The Bible 聖經是世界上最暢銷的書 有數據顯示 迄今爲止 世界上總共發行了約50億本聖經 所以我們今天就來談談 聖經到底說了些什麼 我們先從最簡單的地方開始 我相信絕大部分網友都知道 聖經是由舊約和新約這兩個部分組成 舊約也稱作西伯來聖經 是猶太教的經文 舊約的撰寫歷經1500多年 大約從公元前2000年開始 直至公元前400年 舊約講述了上帝創造世界和人類之後 古代以色列國和人民 1000多年悲壯的歷史 包括很多以色列人的故事 法律和道德規範 所以舊約是猶太人宗教生活的根基和準則 400多年後 新約在公元45至95年間完成 新約敘述了耶穌基督的生平 即他的出生 他對追隨者的教誨 他的死亡 以後來的復活 新約的問世 使得基督教在世界範圍內迅速的擴展開來 儘管舊約和新約之間相隔400多年 但他們之間仍有着緊密的聯繫 那就是舊約在書中提出了一些問題 並對未來給出了一些預言 而新約對此做出了回應 接下來我們進一步看一下 舊約和新約各自的具體內容 我們先對舊約做一個簡單的介紹 然後再來談它的核心部分 簡單的講 舊約有39章 但總體上被分爲三個部分 舊約的頭5章是第一個部分 這5章被稱爲五經 是猶太教的律法 在西伯來語中叫做托拉 據信上帝將其寫在石板上 並賜給摩西 托拉指導着猶太人的日常生活 正是在這頭5章中描述了 摩西帶領以色列人和上帝 所達成的契約 其中包括 以色列人承認上帝是唯一存在的神 併發誓對上帝忠誠 而上帝承諾 成爲以色列人專屬的保護者和支持者 也因此以色列人深感自豪 因爲他們是天選的子民 這就是人們所說的舊約 篇幅最大的是第二部分 先知書 先知書記錄了這些先知們 也就是宗教領袖和社會活動家們的 智力名言 和他們生活中的一些故事 書中告誡人們 什麼纔是符合上帝意志和品格的 社會價值觀 此外 在先知書中還有相當篇幅 是對歷史的敘述 被稱爲歷史書 這些歷史書之所以也被歸類於先知 書的部分 是因爲他們不僅僅記載歷史事件 他們還從先知的角度去解釋 在以色列的歷史上 爲什麼會發生這些歷史事件 我們在後面會進一步討論這一點 第三部分是詩歌智慧書 在這裏討論了人爲什麼會受苦 還有青年人如何出世的格言 以及宗教活動中使用的詩歌等等 好 我們接下來就重點談談舊約的核心部分 根據舊約的記載 猶太人在摩西的帶領下逃離埃及 並且和上帝達成契約後 大魏王和所羅門王領導以色列人 在迦南地區建立了以色列王國 並且在耶路撒冷建成了專門用來供奉上帝的崇拜場地 耶路撒冷聖殿 這一聖殿也隨之被視爲是以色列民族的象徵 但在此後的年代裏 猶太人卻不斷遭遇各種災難和不幸 公元前722年 以色列王國的北部 被亞述帝國所征服並遭到摧毀 隨後在公元前587年 新巴比倫帝國摧毀了耶路撒冷 並搗毀了具有以色列民族象徵的聖殿 猶太人被迫離開自己的國家 背井離鄉 流離失所 此時絕望的猶太人不禁要問 我們不是和上帝有契約嗎 我們是上帝親自選定的子民 而上帝承擔着保護我們的責任 可是我們爲什麼還會遭受如此多的磨難 同樣和大家一起在路上顛沛流離 以以希捷爲代表的先知們此時站了出來 給大家解釋這一切發生的原因 以希捷解釋說 上帝和我們的契約是有條件的 那就是一旦我們違背了契約 上帝就會懲罰我們 而我們今天所遭受的所有苦難 就是來自上帝的懲罰 那麼我們以色列人是怎麼違背和上帝的契約的呢 以色列人在迦南地區建立王國之前 上帝就一再警告 不許我們崇拜當地的巴黎神 因爲你們已經答應上帝是唯一的神 可是以色列人最終還是在崇拜上帝的同時 也開始崇拜巴黎神 正因此上帝勃然大怒開始懲罰我們猶太人 說到這以希捷話鋒一轉 又給猶太人以新的希望 他預言如果我們從此以後只信奉上帝爲唯一存在的人 那麼上帝會再次出手拯救我們 上帝會親自選定一位戰神 他將帶領猶太人戰勝一切困難和統治者 從勝利走向勝利 最終在迦南地區重塑以色列王國昔日的輝煌 建設一個新的王國 併成爲世界上所有其他國家和民族的道德楷模 而這個人可稱作是上帝之子 是我們猶太人的救世主 緊接着先知耶利米又補充道 當上帝再一次出手拯救我們的時候 他會宣佈由於我們猶太人違背了和上帝的契約 舊的契約已經失效 但是上帝會和我們簽訂一個新的契約 而這一次這個契約不會寫在石板上 而是寫在我們每個人的心裏 只要我們的心裏時時有着上帝 他就會寬恕我們過去的過失 不再懲罰我們了 有了聖經中的這些預言 猶太人心中重新燃起了希望 他們的生活開始圍繞這些預言而進行 他們要嚴格的按照上帝的旨意行事 爲救世主的到來做努力做準備 可是這些預言又給猶太人帶來新的苦難 既然世人都知道猶太教的核心之一就是 未來在上帝選定的救世主的帶領下 猶太人要建立世界上最偉大的國家 那麼在任何一個統治者的眼中 當地的猶太人必然是腦後有反骨 最終是要推翻現有的統治 進而就對猶太人進行了更殘酷的壓迫 與此同時 一些有政治抱負的猶太人也利用這個預言 宣稱自己就是那個救世主 並帶領猶太民衆發動起義 但隨之又遭到統治者的殘酷鎮壓 當時光來到公元一世紀的時候 羅馬帝國的策略就是 如果有猶太人領袖和追隨者出現 有一個殺一個絕不留情 就這樣猶太人悲壯的歷史在世人面前展現 他們在苦難中期盼着救世主的到來 帶領他們擺脫枷鎖 贏得自由和輝煌 然而不斷的起義 不斷的遭受殘酷的鎮壓 循環往復 悲劇在不斷的延續着 此時一部分猶太人再次感到絕望 不知路在何方 不知那個預言中的救世主何時降臨 預言中的那個新的王國何時實現 然而天無絕人之路 就在這極爲困難的時刻 耶穌降臨了 根據聖經的記載 在耶穌出生之前 天使告訴聖母瑪利亞和她的丈夫約瑟夫 給他們的孩子起名叫耶穌 耶穌這個名字在西伯來語中是拯救 解救的意思 這說明這個名字不是隨機選擇的 而是基於上天的命令 此時的耶穌已經是一位年輕的猶太教的傳教士 在人們感到迷茫 感到絕望的時刻 他告訴大家 不要急 也不要慌 因爲他有好消息帶給大家 那就是 舊約中先知們預言的新的王國 不僅一定會到來 而且很快就會到來 他接着說 然而這個王國有所不同 它不在人間 而是在天堂 所以那是一個天國 幸運的是 上帝此刻已經架設了一座從人間進入天堂的橋樑 也就是說 這個天國 此刻已經和我們建立了聯繫 那麼如何進入這個天國呢 耶穌做出了進一步的解釋 他說 我們目前的處境確實很困難 征服者壓迫着我們 讓我們失去了自由 他們是我們的敵人 但歸根結底 這些都是來自外部的敵人 真正的 也是最終的敵人 則來自於我們自身內部 那就是sin 就是我們與生俱來的罪孽 正是因爲有了這些罪孽 使得我們總是想要違背上帝的意志 做出上帝不希望看到的行爲 是想 即使上帝再一次出手拯救我們 如果我們不能戰勝自身所帶的罪孽 我們還會做出違背上帝意志的事 使得上帝再一次懲罰我們 我們又會陷入悲慘的境地 如此循環往復 永遠沒有盡頭 可是 如果我們能夠戰勝自身的罪孽 上帝就會寬恕我們 就會拯救我們 就會賜給我們無上的恩典 更重要的是 即使你死後 你都會得到重生 進入天國 和上帝一起享受平和自由的永生 必須要說 耶穌的這個說法 對所有人 都是一個全新的概念 很多人感到非常的興奮 因爲天國已經和我們建立了聯繫 上帝正在拯救我們 可是人們仍然是半信半疑 我們怎麼能確認 你所說的這些 確實是來自上帝和天國的信息呢 爲了證明自己所言不虛 耶穌爲衆人展示了一些常人無法做到 也無法想象的奇蹟 譬如把河水變成葡萄酒 讓癱瘓的人重新站立起來 讓盲人重見光明 這一切 讓耶穌在猶太人中名聲大噪 人們開始相信他 甚至有人認爲 耶穌就是舊約中所預言的那個救世主 耶穌的追隨者變得越來越多 他已經成爲一位猶太人的領袖 然而 就在同時 烏雲也正在悄悄的向耶穌籠罩過來 很顯然 耶穌的這一切言行 自然逃不過羅馬帝國統治者的眼睛 他們意識到 一個新的猶太人領袖已然出現 儘管耶穌完全沒有鼓動暴力活動 相反強調人們要消除自身的罪孽 但羅馬統治者是不會相信的 在他們看來 你猶太教的宗旨 你猶太人的最終目的 是要建立地球上最強大的國家 耶穌的最終目的也一定是如此 因而必須對其痛下殺手 斬草除根 當得知羅馬統治者在第二天要抓捕他的時候 耶穌在當晚最後的晚餐中 又披露了一個重大消息 那就是 上帝已經和我們簽訂了新的契約 而我的死將正式啓動這個契約 在當地的一個星期五 羅馬統治者將耶穌釘在十字架上 處以死刑 爲了將這次處罰合理化 羅馬統治者特意在十字架上 寫下這樣一行字 耶穌來自納撒勒 猶太人的國王 他們的邏輯是 既然耶穌是猶太人的國王 就必有反骨 所以必須施以極刑 然而奇蹟發生了 三天後 超過500多人 親眼目睹了耶穌的復活 並看着他的身體 漸漸的升上天空 回到天堂去了 這讓耶穌的信徒們更堅定了信念 只要按照耶穌的話去做 他們在死後也會復活 並進入天堂獲得永生 必須要說 儘管耶穌在猶太人中有很多信徒 但絕大部分猶太人對耶穌還是很失望的 因爲在舊約中 也就是西伯來聖經中 先知們已經說得很清楚 那就是上帝 將指派一位戰神 帶領我們猶太人 戰勝一切壓迫者 從勝利走向勝利 最終在地球上 建立最偉大的王國 重見往日的輝煌 但耶穌不僅沒有帶領我們反抗暴政 相反還要我們審視自己的內心 消除我們自身的罪孽 這和我們的聖經所說的完全不符 所以我們也無法承認 耶穌是我們的救世主 也因此 猶太教直到今天 始終認爲預言中的救世主 至今還沒有到來 而此時一些激進的猶太教派 已經無法繼續忍受 羅馬帝國的統治 他們決定 不要再等救世主了 既然上帝總歸是要幫助我們的 不如干脆我們先把事做起來 現在就起義 到時上帝就會出手相助的 就這樣 在耶穌去世30多年後 文明一世的第一次猶太戰爭 即反抗羅馬帝國統治的起義 於公元66年爆發了 這次起義最終還是遭到了殘酷的鎮壓 超過100萬猶太人被屠殺 成千上萬的猶太人再次淪爲奴隸 耶路撒冷被夷爲平地 更沉重的打擊是 重建的耶路撒冷聖殿再次被燒燬 這意味着上帝離開了這座城市 這樣的災難讓追隨耶穌的猶太教派 再次大聲疾呼 不要再發動起義引發戰爭了 相信耶穌就是我們的救世主吧 跟隨他的腳步進入天國纔是正途 不然上帝還會繼續懲罰我們 追隨耶穌的猶太人 最終和其他猶太教派分道揚鑣 這些猶太人按照耶穌的囑託 開始向大衆傳遞耶穌帶給世人的好消息 即福音 需要說明的是 我們每一個人都可以告訴他人好消息 但是再大的好消息仍然只是好消息 只有耶穌帶來的好消息 才能被稱爲是福音即gospel 就這樣 在世界各地開始出現傳遞福音的耶穌信徒 人稱傳教士 越來越多的人開始相信 耶穌就是上帝親自選定 並派往人間的那個救世主 而上帝選定這個詞 從希臘語翻譯到英文就是Christ 人們開始稱呼耶穌爲Jesus Christ 耶穌基督 意思是上帝選定的那個拯救者 而追隨Christ的人就被稱爲Christian 即基督徒 由此基督教正式問世 也是在這段期間 描述耶穌聖貧和他的教導的新約問世 使得人們可以更加詳細的瞭解 耶穌所傳遞的福音 促使基督教在世界各地快速發展 特別是傳教士們發現 非猶太人往往比猶太人更願意接受耶穌的福音 更認同基督教的理念 這使得基督教逐漸成爲世界上最大的宗教之一 人們也開始相信 耶穌是上帝之子 但同時也是上帝自己以人的形態出現在世界上 耶穌的話就代表着上帝的意志 也就是聖靈 這三者融爲一體 也就是基督教中所說的三位一體Trinity 接下來我們就進一步談談新約的具體內容 新約共有27章分成兩大部分 前四章爲第一部分 即福音書 包括馬太福音 馬可福音 路加福音 以及約翰福音 這四章都在講述耶穌基督的生平和他的傳教內容 但各有不同 這是因爲當時的羅馬帝國 疆土遼闊 包含了很多不同的民族和文化 爲了讓所有的人都能夠很好的理解 耶穌基督所傳遞的福音 作者對不同民族做了有針對性的敘述 譬如馬太福音主要是爲猶太人寫的 馬可福音是寫給羅馬人的 路加福音主要是寫給希臘人的 而約翰福音則是寫給全世界的 可以這麼說 爲了讓更多的人接受福音 福音書的作者 把耶穌傳遞的福音掰開揉碎了的進行講解 真可謂是用心良苦 第二部分是書信 是教會領袖和民衆之間的書信來往 有些書信甚至是在福音書之前寫成的 書信部分不是證實的敘述基督教的信仰 而是因爲當時很多來自不同文化背景的民衆 正在思考如何接受耶穌的傳教內容 因此有很多疑惑需要解答 而教會的領袖們在接到這些問題後 以書信的方式和民衆交流 回答他們的問題 其中很多書信都是由耶穌的使徒保羅寫的 新約最後以啓示錄結尾 這裏收錄了使徒約翰根據耶穌基督的指示 給安納托利亞地區 也就是現在的土耳其的齊格教會所寫的一系列書信 啓示錄還從宏觀角度探討了宇宙從開始到結束 這期間世間萬物存在的意義 通過學習新約再回顧舊約的內容 人們深刻地領悟到上帝和世人所籤的新約究竟是什麼 福經追悉 根據舊約的記載 當年摩西接到上帝的指令 要帶領猶太人逃離埃及 但埃及法老不準 爲此上帝決定實施懲罰 將讓埃及境內所有家庭中的長子感染瘟疫 但猶太人被告知 將他們獻祭的羔羊的血塗抹在自家門上 這樣上帝就可以越過他們 使他們的長子得到保護 但是通過羔羊的血所得到的上帝的保護只是暫時的 而不是永久的 猶太人的經歷已經證實了這一點 如果想要得到上帝永遠的保護 人類就需要和上帝建立一個新的關係 也就是需要一個新的契約 爲了這個目的 上帝把他唯一的兒子耶穌送到人間 讓他告訴人類天國的存在 當耶穌被釘在十字架時 他就成爲了上帝的羔羊 因爲耶穌犧牲時流出的熱血將永遠的保護人類 所以說耶穌是在爲我們人類而受難 通過耶穌上帝和人類簽下了這樣一個新約 那就是不僅僅是猶太人 任何一個人 不論你來自哪裏 不論你的文化背景 只要你信仰耶穌 承認耶穌是救世主 就是上帝 你的心靈就會得到耶穌先確的保護 而免受罪孽的侵襲 你就會得到上帝的拯救 得到上帝的恩典 而死後 你將進入天國和上帝一起過着平和自由的永生 目前我們這個世界還沒有完全成爲上帝所希望的世界 所以耶穌基督還會以救世主的身份再次回來 到那時聖經中所有的預言都會實現 我們的世界將會變成一個完美的世界 這就是基督教的追求 這也是每一個基督徒的追求