¿Qué es el ESTOICISMO? Masterclass de Juan Denis. Estoicismo desde cero. Filosofía Estoica.

en la cual vamos a lo que quiero hacer es básicamente hacer una explicación acerca de los términos básicos que tiene el estoicismo hacer una explicación digamos de los de los conceptos fundamentales que llevan a que el estoicismo exista básicamente esa sería la cuestión y en base a eso después proponerles responder a algunas preguntas pero más bien de de índole de resolución práctica porque las preguntas de carácter muy muy teóricas muy que tiene que ver con que pensó zénica concretamente en ese momento la vamos a tratar en el curso intensivo de los estoicos que empieza el próximo viernes así que si no estás inscripto al curso de los históricos del próximo viernes que pertenece a la academia filosofía en minutos puedes contactarte abajo está el link en la descripción para poder hablar con nosotros o no cuando tanto conmigo sino con mi community manager que te va a explicar bien cómo hacer esto con respecto a insisto la idea que vamos a tener hoy es la de hacer una base del pensamiento estoico y en base a eso responder a las preguntas que aparezcan acá en el chat que les ayude a resolver o a problematizar una situación concreta en la cual el estoicismo les pueda llegar a servir atención con esto no es que estamos hablando de ir concretamente a que dijo epícteto en la página 45 sino sentar las bases acerca del estoicismo y ver de las personas que están participando de este vivo que realmente puede llegar a resolverles en su vida o a problematizar les el estoicismo es muy importante esta cuestión la filosofía no solamente tiene que recuperar la capacidad de ayudarnos a vivir la filosofía no solamente tiene que ayudarnos a nosotros a a que sea una forma de vida como dice pierre jadot en ese gran libro que se llama la filosofía como forma de vida sino que la filosofía también lo que tiene que hacer con nosotros es problematizar aquellas cosas que consideramos que son normales o que son obvias entonces el estoicismo emerge como una filosofía que incluso es una filosofía que arranca hace más de 2000 años emerge como una filosofía que no solamente nos brinda soluciones a cuestiones que muchas veces le buscamos las mil vueltas sino que también nos problematiza la existencia y nos dice quizás esas cosas que estás buscando son puras puras que no deberías estar buscando así que ahí es donde va el mensaje de hoy tratar de hacer una explicación de qué significa esto y en base a eso responder después cuestiones concretas que les puedan surgir a ustedes en el chat los que me siguen en instagram saben que sean y estarán habilite las preguntas y esas preguntas yo tengo en este momento más de 200 preguntas concretas acerca de cómo podría el estoicismo ayudarles en una situación concreta de vida hay personas que hay que reconocer que la mitad de las preguntas son mi abandono mi novia no me quiere mi amiga me enamoré de mi amiga entonces como aceptar la situación los estoicos te pueden dar una mano en base a eso pero estoy tratando de buscar preguntas más existenciales que tienen que ver con nuestra desesperación muchas veces por lograr objetivos de vida y por imponernos una forma de hacer las cosas que no es necesariamente aquella para la cual estamos diseñados como seres humanos así que vamos a comenzar vamos a comenzar en esta exposición de hoy recuerden que esto se da en el contexto de el curso que arranca el día viernes así que muchísimas gracias a todos los que ya están inscriptos obviamente está casi cubierta el aula del viernes y el aula del sábado como es tradicional academia filosofía minutos viernes a las 11 de la noche argentina sábados a las 11 de la mañana de argentina y obviamente a partir de mañana lunes ya arrancó mandarles material mandarles audio mandarles contenido para que vayan preparándose para este primer encuentro de este fin de semana bueno a lo que quiero llegar concretamente con respecto al pensamiento estoy conseguir a la base directamente a la base estoy viendo que el costado está apareciendo la primera de las preguntas que es la del lado romano que entendió de qué se trata la consigna es decir hablar hacer preguntas para que al final le respondamos que no tiene que ver tanto con lo teórico sino con lo práctico incluso con cuestiones personales de ustedes a ver vamos a avanzar con las diapositivas hoy hablaremos del estoicismo y si vamos a hablar del estoicismo tenemos que centrarnos en el concepto de el mismo es decir el estoicismo nace hace más de 2000 años es una filosofía de hace más de 2000 años es decir no podríamos decir los detalles que son un poco llamativos no primeramente es una filosofía viejísima porque cuando uno habla por ejemplo el pensamiento de aristóteles como deuda de monya o de los epicúreos no tienen tanta vigencia como el estoicismo hoy incluso en las empresas se habla de estoicismo empresarial pero no se habla de deuda y monía aristotélica empresarial así que no solamente es una filosofía de un vigor muy grande sino que es viejísima o sea tiene mucho de sabiduría antigua punto número uno en esto decimos una filosofía del siglo 3 antes de cristo del siglo 4 antes de cristo- que nace en el contexto del helenismo que es el helenismo es el momento que se inicia con la muerte alejandro magno es el momento en que se inicia con la muerte de alejandro magno es decir cuando acontece ya los momentos más esplendorosos de la filosofía griega ya qué me refiero con esto al pensamiento de sócrates al pensamiento de platón y al pensamiento de aristóteles cuando esos tres grandes filósofos mueren también estamos en presencia ahí de la caída del imperio de alejandro magno es decir se derrumba el imperio 'alejandro magno' pero desde el punto de vista filosófico se caen los tres grandes filósofos de grecia que por qué porque ya estaba muerto sócrates ya estaba muerto platón y también se estaba muerto de aristóteles o estaba a punto de fallecer entonces en ese contexto el ciudadano ateniense el griego se daba cuenta que habían renacido los pequeños tiranuelos que no tenían ni el esplendor de alejandro magno ni tampoco tenían esa capacidad de gobernar que tenía un tipo como pericles que discutía con los sofistas no pericles era amigo de los sofistas esto de hablar mal de los sofistas no pericles que fue el más grande gobernante de la antigüedad para los atenienses dialoga con los sofistas discutía con los sofistas shannon tenías esta formación filosófica en los gobernantes y tenías gobernantes bastante malos después de alejandro magno entonces en pleno contexto el místico arranca esta cuestión de los estoicos de buscar un pensamiento que nos ayude a vivir mejor ante tanta desgracia y ante tantos problemas no solamente surge la escuela estoica sino que también surge la escuela de los epicúreos fundada por el gran epicuro y también surge la escuela de los escépticos o sea son como las tres grandes escuelas que van a recibir esa situación que está viviendo grecia de haber perdido los tres más grandes filósofos porque ya habían fallecido y también de perder a un líder como alejandro magno y entrar en una etapa de incertidumbre en grecia en esa etapa entonces tenemos ahí el helenismo perdón ahí tenemos a estas tres escuelas el estoicismo los epicúreos y el estoy sí y el escepticismo como formas de entender la situación que se está viviendo no vamos a hablar de los escépticos porque para una conferencia distinta no vamos a hablar de epicuro porque figuro realmente es como para hacer un curso completo sobre el pensamiento de los de seis clases sobre picuro así que nos vamos a concentrar en que pensaba básicamente los históricos ahora porque les llamaban los históricos a los estoicos esto la mayoría de los que están en el chat ya lo saben pero les llamaban así porque eran los que enseñaban en el pórtico y la gestapo y chile era un pórtico si tuviéramos la posibilidad de ver un plano de cómo era atenas podríamos ver que los estoicos de las tres escuelas era la única escuela que enseñaban dentro dentro de atenas o sea los tipos estaban metidos dentro del de la ira y venía de que iba a comprar algo el supermercado por decirlo así es decir los estoicos estaban justo en el medio de la ciudad y ese pórtico si vos mirás el plano de la la atenas antigua era un plano de perdón era un pórtico que estaba en el medio de la ciudad en cambio epicuro con su jardín estaba en los límites en los confines de atn en cambio la academia platónica también estaba en los confines de la academia ni hablar del liceo aristotélico que ni siquiera estaba en atenas pero los estoicos estaban adentro entonces estoicos estaban en la conversación discutían con la gente y filósofa van entre ellos los estoicos tienen básicamente una filosofía de fondo es la que sostiene su visión ética que es tan apasionante en la actualidad y acá es donde yo veo el primer quiebre que hace imposible que la persona que está hoy en comiendo hamburguesas en un negocio de comida rápida entienda cien por cien al estoico porque porque el estoico tenía otro contexto y otra interpretación de la naturaleza y otra interpretación del mundo así que ahora nos vamos a meter dentro de las diapositivas con esa interpretación del mundo los estoicos tenían una visión cosmológica que sostenía lo que ellos pensaban es decir en otras palabras vos vos que estás del otro lado cuando interpretas los fenómenos políticos que ocurren en tu país los interpretas desde una cosmología osea posee entender que el mundo es algo entender que dios ocupa o no ocupa un rol dentro de tu vida entendés que la naturaleza es algo para vos en base a esa cosmovisión interpretas el mundo los estoicos también es decir su forma de ver el mundo es la que termina impactando en esta curiosa forma de entender la vida cómo aceptar el destino no es que aceptaban el destino de la nada no es que aceptaban el destino porque de repente se les ocurrió aceptar el destino no los estoicos tienen esta filosofía tan particular porque la base de su pensamiento filosófico y cosmológico es la que sostiene ese pensamiento tan particular entonces vamos a pensar un poco que es qué significa para los estoicos esta idea del logos fuego o del logos del principio rector el primero realmente en pensar esta cuestión es el queridísimo demócrito es decir tenemos que darle los créditos de haber pensado que el primer principio eran logos y demócrito y el primero que entiende que el fuego es el principio de todo no era tampoco demócrito ni era tampoco el primero de los históricos de sitio sino que el primero es heráclito fíjense que los estoicos abrevan en una tradición filosófica que ya venía en grecia desde antes de los tres grandes filósofos que son sócrates platón aristóteles es decir los estoicos abrevan en el pensamiento de heráclito que es el que se había dicho el primer principio de todo el fuego y también en la idea del primer principio rector como fuego que era también de demócrito del logo que era también de demócrito y hay que reconocer también que era escrito hablaba del logos sí entonces este logo fuego este logos espermáticos del cual hablan los estoicos es el principio rector del cual todas las cosas vienen y hacia el cual las al cual todas las cosas van el origen de todo es esta razón este logos que se tiene contenido atención con este concepto ya tiene contenido dentro de sí todo el destino del mundo entonces como tiene contenido dentro de sí todo el destino del mundo qué sentido tiene qué voz roberto qué sentido tiene qué voz roberts te preocupes por tu futuro por tu vida por las cosas malas que te están pasando si ya está contenido dentro del logos dentro de este fuego dentro dentro de este principio rector absolutamente todas las cosas ahí está la clave de por qué el estoico comprende que hay cosas que no se pueden controlar y que la mayoría de las cosas que nosotros creemos que se pueden cambiar no se van a poder cambiar nunca porque tienen una filosofía de base y esa filosofía que tienen de base es una filosofía cosmológica que entiende que el primer principio rector tiene contenido dentro de sí absolutamente todas las cosas vamos a seguir avanzando en esta idea vamos a entender el concepto de destino atención porque voy a hacer ustedes saben que a medida que van pasando los años y a medida que el canal se va consolidando más como algo personal que cómo explicar concretamente lo que pensaba kant a veces estoy menos fechado en los academicistas y más centrado en darte aplicaciones prácticas acerca de estas cuestiones o por lo menos preguntas prácticas acerca de estas cuestiones entonces voy a hacer algo que académicamente no va a ser muy bien visto y es que voy a establecer una comparación entre el concepto de movida o de destino que tenían los antiguos griegos y que tanto impacta en la idea estoica o en la idea del helenismo en general con las concepciones que tenemos nosotros como cultura cristiana acerca del destino nosotros provenimos de una cultura cristiana y la cultura cristiana entiende que el destino se puede cambiar porque jesucristo cambio el destino de la humanidad es decir la mayoría de nosotros proviene de una familia que cree en dios la mayoría de nosotros proviene de una abuela de un abuelo que cree en dios entonces nosotros pensamos aquello que dice el evangelio y que es lo que dice el evangelio que cuando nuestro destino era de muerte jesucristo intervino en la historia y salvó a la humanidad o mejor dicho en juan 316 porque de tal manera amó dios al mundo que dio su único hijo para que todo aquel que crea no se pierda sino que realmente tenga vida eterna fíjense que el plan de nuestra cultura el plan del cristianismo es muy distinto al que propone la filosofía griega repasó la filosofía griega es una filosofía del destino en cambio nuestra cultura es una cultura del que las cosas se pueden cambiar porque tenemos un esquema conceptual y cosmológico cristiano puesto en nuestra cabeza a ello que sumarle que vivimos en una sociedad ultra positivista donde nos dicen que todo es posible y aceptar el destino nos parece bastante chocante porque porque permanentemente no están diciendo lo que sueño es lo podéis lograr o lo que pienses lo podés realizar entonces ahí todavía hay más con entre comillas contaminación de este tipo de pensamiento que se da como si fuera un portazo se lleva por delante a esta filosofía estoica que tiene una base cosmológica del logo rector de todo y que por más que te esfuerces haciendo millón de cosas no vas a poder ir en contra de lo que dice logos y lo que ya está escrito mi querido amigo mi querido suscriptor vamos a continuar quedó claro esta idea del destino para los estoicos el destino ya estaba escrito es una concepción determinista que tienen de la vida entonces si se trató de escrito si tenemos una visión determinista de las cosas si realmente no podemos cambiar nada cuál es nuestro rol nuestro rol es aceptar aquello que no podemos cambiar seremos más felices cuanto más aceptemos lo que no podemos cambiar será seremos más felices cuanto más nos concentremos en aquello que realmente estamos disfrutando ese espacio citó que no acepta que yo esté en este momento dando clases porque es tremendamente celoso mandarles saludos a payasito en los comentarios porque él no los lee pero yo después por cada saludo le daré un bocadito de comillas así que bueno vamos a continuar vamos a continuar bueno tenemos entonces fíjense no estoy mintiendo él se pone celoso lo que estoy hablando con ustedes vamos a continuar en alguna una cuestión acá que yo quiero ver el tema de la ataraxia no realmente hay que pensar el tema el tema de la ataraxia la ataraxia es la consecuencia definitiva la ataraxia es la consecuencia definitiva de aceptar el destino es decir si el destino hizo que uno pierda por decir su coche su auto o en el caso de séneca si el destino estaba escrito que enero lo iba a traicionar yo lo iba a condenar a que sea un toma a que se mate a sí mismas a que se suicide en contra de su voluntad si el destino yo estaba escrito séneca tiene razón al decirle a su familia dejen de llorar porque mi filosofía de vida me lleva a aceptar con ataraxia este destino que es la ataraxia la imperturbabilidad es realmente no entender que hay un montón de cosas que no podemos cambiar y como hay un montón de cosas que no podemos cambiar tenemos que mantenernos en la imperturbabilidad de aceptar aquello que no podemos cambiar el ejemplo más claro es el de zeneta y un ejemplo realmente ahora más cotidiano quizás es el que yo conté esta semana lista que si no me seguís en instagram habrás visto ese posteo en el cual hay me sacaron una foto y tengo mis primeras canas tengo mis primeras canas eso es un ejemplo burdo si vamos al caso pero realmente sí yo empezar ahora a enojarme con la vida porque me salieron mis primeras canas realmente estarían usando me en contra de algo que ya está escrito que me iba a pasar como me voy a enojar en contra el paso del tiempo lo mejor que puedo hacer es aprovechar me de lo que puedo aceptar de eso y convivir con la idea de que el tiempo pasara convivir con la idea de que callas me van a salir y no y sobre todo cuidar mi salud y potenciar lo mejor de mi vida estoy pensando como un estoico potenciar lo mejor de mi vida para no hacerme problemas porque estoy envejeciendo porque estoy llegando a los 40 años ese ejemplo es un poco pequeño poco trivial pero el ejemplo más complejo séneca en el cual el tipo acepta todo es más cínica provenía de una familia muy pudiente sus abuelos eran perteneciente a una los padres y los abuelos de snk formaban parte de gente que tenía campos de olivares o sea el tipo tenía mucho dinero y aún así entiende que lo mejor de la vida no está en tener mucho dinero sino en aceptar aquello que no podemos cambiar así que qué es la ataraxia la imperturbabilidad el hecho de decir acepto que el tiempo pasa aceptó que hay cosas que no puedo cambiar acepto que hay una razón establecida un destino marcado que lamentablemente es trágico y a veces me favorece a veces es venturoso y a veces es trágico lo que es venturoso lo recibimos con aplausos y lo que es trágico tenemos que aceptarlo si todo esto es griego no estoy diciendo que sea palabra revelada estoy diciendo que esto es el pensamiento griego si sigamos adelante por último esta pregunta que me hago ya para debatir con ustedes y para ir realmente dialogando y si quieren contestando algunas cosas a cassano realmente esta es la pregunta que me hago para para ir cerrando esta materia está más que masterclass este repaso con ustedes de conceptos básicos de los estoicos es posible aplicar en el siglo 21 el pensamiento de los estoicos vaya diciéndome los comentarios si es posible aceptar el pensamiento de los estoicos en el siglo 21 a mí parece que los problemas que tiene el querer aceptar en el siglo 21 el pensamiento estoico es por un lado nuestra cultura completamente atravesada por el cristianismo y la idea cristiana de que la historia se puede cambiar porque el cristianismo se basa en la idea de que el ser humano se alejó de dios peco y jesús viene a salvar jesucristo viene a salvar y a salvar lo que se había perdido es más creo que efesios 15 dice que estábamos predestinados sí que estamos predestinados a la salvación porque estamos predestinados a la salvación porque anteriormente estábamos perdidos y predestinados a la muerte fíjense como antes y es más yo diría que el apóstol pablo también había leído los estoicos y sabía bastante estoicismo por eso dialoga con ellos cuando llega a atenas no es decir nosotros estábamos predestinados hacia la muerte pero interviene la divinidad para salvarnos de ese destino de muerte eso está en nuestra cabeza está en nuestra cultura la idea de que las cosas se pueden cambiar de que no tenemos que adaptarnos a lo que ya está establecido porque viene de una metafísica antigua y cristiana el creer que las cosas se pueden cambiar porque jesucristo cambió el rumbo de la historia eso por un lado y por otro lado creo que vivimos en un paradigma de positividad y volvemos nuevamente a nuestro queridísimo juniors and estamos en un paradigma de la positividad y en ese paradigma de la positividad creemos creemos que todo se puede cambiar y ahí es donde la cosa se vuelve nociva yo creo que es importante aprobar en el estoicismo como una sabiduría creo que no es 100% aplicable pero también creo que si creemos que todo es posible si queremos que todo se puede cambiar es el otro extremo del estoicismo es decir el estoicismo nos plantea que tenemos que aceptar el destino a través de la imperturbabilidad y no hacer los problemas por las cosas que no podemos cambiar él positivismo actual la positividad actual de la ultra positividad actual dice que si lo podéis pensar lo podéis cambiar y que reconozcas tus límites para nunca respetarlos reconoce tus límites para nunca respetarlos si vos querés volar vas a poder volar pero todo esto es en lo contrario el estoicismo habría que buscar un equilibrio y ese equilibrio sería decir tampoco me voy a resignar a aceptar absolutamente todo lo malo de la vida algo tengo que hacer con eso pero tampoco irme al otro extremo de decir bueno gente tenemos que buscar hacer todo el cumplir todos los sueños porque todo es posible quizás el camino intermedio sea mi pasión absoluta por aristóteles pero eso es una opinión completamente subjetiva a mí me parece que el aud aymond aristóteles es quizás la mejor respuesta a todo esto bueno tengo preguntas a los costados responda las preguntas comento con ustedes y en base a eso ya me voy retirando acá tenemos una pregunta vamos a ver cómo se puede integrar las preguntas se puede ver como en mostrar acá mostrar mostrar a está adentro dentro dentro perfectamente perfecto nos pregunta cree que es posible ser marxista querer cambiar el sistema y estoy con la vez porque ricardo gracias por la pregunta yo no creo que el marxismo sea la única de las filosofías que quiera cambiar el sistema todas las filosofías en algún punto quieren cambiar el sistema el marxismo parte de una interpretación de filosofía de la naturaleza de que el ser humano es ante todo materia y tiene la capacidad de transformar la materia con la que se encuentra es por eso que el ser humano cuando llega a un baldío lo cambia y se hace su casa porque el ser humano transforma la materia cuando las encuentra se la encuentra el problema es que de todos los mecanismos de producción que tuvo la historia de la humanidad sobre marxismo estamos en el capitalismo que es una forma de producir que en vez de permitirle al ser humano trabajar en la materia y proyectar su espíritu en la materia el capitalismo termina transformando la producción de ese ser humano en una mercancía esa es la filosofía básica de la naturaleza que tiene el marxismo no sé por qué deberíamos pensar que quiere cambiar es la única forma de cambiar el mundo es de por sí una forma de cambiar el sistema yo creo que el estoicismo no significa ser cómplice de la estructura capitalista si es que por ahí iba tu pregunta mi queridísimo ricardo sino que creo que el estoicismo lo que hace es en realidad proponer todo lo contrario a lo que nos propone el capitalismo porque usted sabe que yo estoy enojado con capitalismo y realmente bueno ya sabes los que me siguen en instagram saben mis posturas políticas lo que nos está diciendo el estoicismo es precisamente un ataque al capitalismo porque el capitalismo te dice que trabajes 10 horas para comprarte el auto de tus sueños que trabajes 10 horas para comprarte la ropa de tus sueños que trabajes 10 años para comprarte la casa de tus sueños la propuesta al sueño del capitalismo el estoico dice acepta tener la modestia de tener este auto que anda esta casa que te gusta y acepta el destino y no gastes 10 15 20 horas de tu vida en eso sino que disfruta de los sentimientos y los afectos y demás así que yo diría que el estoicismo es muy anticapitalista si es que lo traemos de los pelos y que lo traemos de los pelos no estamos siendo una especie de aplicación bueno gracias por la pregunta la terapia es esto de mostrar la pregunta el estoicismo de hoy en día se podría ver como una terapia ya que el estoicismo va sí sí yo mucho no me meto en el tema de la de la psicología porque no soy psicólogo y porque respeto mucho trabajo el psicólogo a mí muchas veces me sean preguntas alistana como 'juan estoy depresivo porque es domingo que me diría la filosofía no tenéis que a psicólogos la filosofía no te puede atender concretamente a vos así concreto no así que yo no me meto mucho en el tema de los las cuestiones psicológicas pero sí se dice que la terapia cognitiva tiene su anclaje filosófico en el estoicismo sí sobre todo en tratar de comprender realmente cómo son las cosas porque muchas veces en nuestro esmero por querer hacer y por querer cumplir el gran sueño de la vida terminamos no aceptando lo bueno que tiene nuestra vida y eso es básicamente el concepto de la ataraxia sí así que creo que se basa un poco en eso la terapia también les recomiendo la lectura de piel jadot no que es un filósofo que escribió la filosofía como estilo de vida donde se habla mucho de este tipo de temas así que bueno bueno bueno bueno a ver a ver hay alguna pregunta va si lo ve muy retirando de gracias a todos a ver acá había algunas preguntas más te vas a encontrar la gente el tema de encontrar las que te vas a encontrar la gente podríamos decir que el estoicismo es una filosofía pragmática y que no se queda solo en una teoría vamos a poner esta pregunta acá esto nos hace gladiador romano podríamos decir que esto hicimos una filosofía pragmática y que no se queda sólo en la teoría acá yo quiero decir algo la separación teoría práctica como una obsesión es un problema de la filosofía moderna no de los antiguos los antiguos se separaban praxis obviamente cuando platón arma al mundo de las ideas está lo inteligible y lo que estamos acá pero no tiene esa obsesión cartesiana esa obsesión kantiana de separar teoría y práctica como que la filosofía tiene que dedicarse a lo teórico y la filosofía práctica es la aplicación concreta de los valores y demás no tienes obsesión eso es un problema nuestro más que nada no no tanto de la filosofía griega yo lo que diría agregador romano es que los estoicos como la mayoría de los filósofos antiguos comprendían que hacer filosofía no es trabajar ocho horas como profesor y después ir a tu casa y vivir de otro modo repito este concepto por si no queda claro los filósofos antiguos no entendían la filosofía como y dar clases cuatro horas en una escuela y después vivo haciendo lo que yo quiera en mi vida con una vida anti filosófica no filosófica y que no tiene nada que ver con la filosofía y la filosofía los filósofos antiguos sabían que la filosofía se vive se vive entonces es siempre praxis platón no es que no es que se separa en teoría y práctica él ejerce la filosofía sócrates no sé para teoría práctica la separa epistemológicamente igual que platón la separa epistemológicamente para el debate pero sus vidas eran vidas de filosofía la filosofía se hacía carne en ellos en aristóteles la filosofía se hacía carne en los estoicos la filosofía se hacía carne por eso cuando uno empieza a leer estos filósofos como séneca empieza a decir yo quiero vivir como vivían estos tipos o por lo menos quiero que mi vida se contagie un poco de lo que hacían estas personas pero por qué pasa eso porque a uno le dan ganas de vivir filosóficamente cuando lee los grandes filósofos qué diferencia hay entre leer filósofos antiguos y leer algunos filósofos contemporáneos que algunos filósofos contes por años no entender nada pero en cambio cuando lees los filósofos antiguos te dan ganas de vivir como ellos porque hablan siempre de la vida están metidos su vida es filosofía entonces el mejor homenaje que se le puedas hacer hoy a este tipo de filósofos es directamente vivir la filosofía y cómo se vive la filosofía recuperando la pregunta recuperando la pregunta si la filosofía hoy no está para recuperar la pregunta es simplemente una colección de fechas es simplemente una colección de debates a heidegger dijo esto a kan dijo esto que está bien pero está bien para la academia no para la vida cotidiana estos tipos vivían realmente la filosofía su vida era filosofía bueno como no hay más preguntas me voy siendo en esto hicimos genuino puede ser nocivo le mandamos un saludo a dario esteban albert speer osa no se me quita pregunta me hicieron muchas veces y yo creo que no yo creo que no porque realmente lo que pasa claro algunos estoicos tenías rituales viste que no no no serían bien vistos hoy pero por ejemplo supongamos un ritual que muchos realizan y yo también de vez en cuando realizo sobre todo cuando empiezan los primeros calores que es bañarme con agua fría e incluso hay gente que yo sigo en instagram que tiene el ritual de bañarse incluso en en invierno con agua fría bueno 'google eso no no lo hagan no lo recomiendo porque no soy médico pero yo por lo menos observo y miro eso ahora porque muchas veces hay personas que dicen que viven de un modo estoico y quizás un día en la semana o un día en el mes se baña con agua fría porque está esa idea de valorar lo que realmente tenemos y que terminamos perdiendo lo por acostumbrarnos entonces claro te bañas con agua fría para darte cuenta de los privilegios que tenés por darte dos luz dos duchas de agua caliente por día y porque te olvidas de esos privilegios porque nos acostumbramos a que el auto arranque nos acostumbramos a que la casa esté fresquita en verano y esté calurosa en invierno nos acostumbramos a que la ducha salga con agua caliente y los damos cuenta que tenemos un montón de privilegios por eso que mucha gente hoy ejerce este tipo de actitudes estoicas cuando como para poder sentir que tiene un montón de cosas y no se da cuenta de un montón de cosas buenas que tiene sí así que bueno un poco es por eso pero no creo que sea nocivo no creo que sea nocivo bueno hay gente que se colgó con el tema del agua fría dígame los comentarios ustedes se bañan con agua fría en invierno yo no yo no yo me baño con agua caliente en invierno ahora hay un método que que vi una persona que me llamó la atención a bay se bañaba el tipo con agua fría a la mañana por ejemplo ahora en santa fe en este momento hace empezaron los primeros calores y yo ya empecé a bañarme con agua fría hasta marzo del año que viene me valió con agua fría si por qué porque me da buena onda me da dinamismo me siento bien pero no lo haría en junio en santa fe donde hace tres grados bajo cero bueno gente me encantan las preguntas de ni loco dice no van a dormir en el piso bueno escucha a gustavo porque le gustaba caquetá bueno total estas partes después a ver gustavo dice que el terminar el piso este ejemplo muy bueno uno perdí lo borra este gustado logras te pero dormir en el piso puede ser el hacer como el estoico o sea el decir bueno hoy voy a dormir en el piso para darme cuenta y valorar cosas una vez al mes duermo en el piso para darme cuenta lo que significa el privilegio que significa tener una cama con un buen colchón está mucha gente hace eso para practicar el estoicismo en la antigüedad no lo estoy recomendando no no no soy un coach pero sí sé que hay gente que está haciendo bueno acá demanda de salud es de mendoza y hoy estamos debatiendo en mi casa si vamos a ir de vacaciones a mendoza o abril 8 yo voto como emanuel quizás di césare es de ventosa voto por mendoza hola juan salud de mendoza el pensamiento estoico favorece a fortalecernos en estos tiempos tan estresantes yo diría que sí pero de matiz de matriz de matriz lo que favorece en una sociedad estresante es comer bien tener buen humor y hacer ejercicio o sea no no no no no no son secretos o sea tener buena onda tratar de ver las cosas con positividad no con positividad enfermiza tratar de tener buena onda alimentarte bien dormir bien y salir a correr aunque sea tres o cuatro veces por semana eso es lo que hace que vos en la sociedad actual estés bien ahora el estoicismo no es que te va a ayudar con el tema del estrés sino que te va a ayudar a que entiendas la diferenciación entre lo que realmente importa de la vida y lo que no importa de la vida porque si vos te empezás a concentrar por sacar créditos para comprar cosas que no importan en la vida si vas a entrar en una vida de estrés porque vas a tener que pagar el crédito entonces si empiezas a valorar lo realmente importante de la vida y decís yo no puedo estar en un circuito de la rata comprando y pagando deudas comprando y pagando deudas para caerle bien a gente que ni conozco sí bueno salir de ese circuito y empezar a disfrutar de lo bueno de la vida como un estoico o aceptar que tenés un montón de cosas importantes en la vida vas a entrar siempre en el circuito este de consumir comprar estresarte porque no llegas a pagar a fin de mes lo que te compraste para impresionar a gente que ni te importa hay un actor norteamericano no me acuerdo el nombre que decía nos pasamos la vida trabajando de lo que no nos gusta para comprarnos cosas que no necesitábamos para agradar a gente que no nos importa así que esto es un poco el consejo final que hoy mis queridos vuelvo a decirles a los que están conectados que arrancamos el viernes el curso sobre estoicismo les dejo el link en la descripción para el aula del viernes está en un 80 por ciento llena y el aula del sábado está en un 80 por ciento llena así que los espero a todos en el curso estoicismo esté vivo queda grabado y si no van a formar parte del curso me importa miren esté vivo y ahí tiene abajo el link en la descripción si quieren consultar mis saludos grandes que tengan buena semana y saludos a todos sean sean estoicos sean históricos chau