人文紀錄片《天賜普洱》第一集 北迴歸線上的最後一片綠洲 #茶道 #文化 #旅遊
普洱,北迴歸線最後的綠洲,擁有上天恩賜的土壤和氣候,人類生存的最大智慧就是尊重自然。他們在十年暴富和千年傳承之間做出抉擇,呵護著野生白鷺最後的天堂,為僅存的亞洲叢林之王打造綠色通道,讓黑冠長臂猿的美妙鳴聲得以飄蕩,讓天賜的綠洲,在土地和人們心間生長。
#茶道 #文化 #旅遊 #人文紀錄片 #普洱
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綠洲在哪裏?
它和城市是不是天敵?
普爾,北迴歸縣最後的綠洲,
擁有上天恩賜的土壤和氣候,
人類生存的最大智慧就是尊重自然。
他們在十年抱負和千年傳承之間做出抉擇,
呵護着野生白鹿最後的天堂,
爲僅存的亞洲叢林之王打造綠色通道,
讓黑關長壁園的美妙提升得以飄蕩,
讓天賜的綠洲在土地和人們心間生長,
尋着一片樹葉的脈絡,
發現北迴歸縣最後的人間祕境。
開春,聽到布姑鳥的第一聲提鳴,
無論是在山頭還是在田間,
普爾市墨江哈尼族自治縣蒙博村的村民們
都會放下手中勞作的一切活計,
對着天空大聲呼喊一聲,
聽見了。
村民們聽見的是老天在提醒他們,
災殃的捷令到了。
這是哈尼族千百年來留下的傳統,
記載在一首流傳久遠的民謠之中,
什麼時間泡谷種,
什麼時間栽秧,
什麼時間收穫,
在民謠裏都有詳細的規定。
蒙博村的人們直到今天還遵守着
這種古老的傳統種植道理。
蒙博村位於雲南省普爾市埃勞山深處,
十多公里外,
築立着中國的北迴歸縣標誌碑。
北迴歸縣,
也就是北北二十三度左右,
被稱爲太陽轉身的地方,
是太陽在北半球能夠直射到的離赤道最遠的位置,
是熱帶與溫帶的分界線。
普爾就橫跨在北迴歸縣上。
普爾市位於雲南省西南部,
面積4.5萬平方千米,
森林覆蓋率達68.7%。
是世界茶樹種植和茶文化的起源地,
普爾茶原產地和茶馬古道的源頭。
普爾市管轄司茅區,
寧爾縣,
墨江縣,
景谷縣,
鎮原縣,
景東縣,
江城縣,
瀾滄縣,
孟連縣,
西蒙縣,
人口258萬。
普爾市有26個民族,
其中14個市居民族世代居住在這裏,
同時與越南,
老撾,
緬甸三國接壤,
歷史上就是中國大西南的重要門戶。
鳥看地球,
以沙漠氣候爲主的北迴歸縣,
構成了地球腰部一條巨大的輝煌色帶。
但是,
以普爾市爲核心的中國西南內陸地帶,
卻猶如一顆綠色的寶石,
鑲嵌在茫茫的沙海之中,
被形象地稱爲
望向宇宙的綠色眼睛。
這片天賜的北迴歸綠洲,
是如何形成並得以保留至今的呢?
始建於1981年的中國科學院埃勞山生態站,
承擔着對普爾市境內
埃勞山國家級自然保護區範圍內
生物多樣性的監測、研究和示範工作。
劉玉虹研究員,
自埃勞山生態站建站開始,
就在這裏工作,
一干就是三十多年。
埃勞山保護區,
是目前中國保存
岩石森林面積最大的一片,
這個生態系統是比較完整,
這有199棵900多樹,
將近2500種植物,
其他的一些生物,
包括那些動物,
微生物,
就都比較豐富,
我們總想把這片最後的岩石森林的
這個生態系統,
讓它能長期的保存下去。
這片綠洲,
是上天的賜予,
印度洋板塊與歐亞板塊的擠壓,
構成了地球的烏擠,
喜馬拉雅山脈,
而東部的岩石褶皺,
形成了橫貫雲南、四川和西藏的橫斷山脈,
兩者的合抱,
形成一個北向的巨大漏斗,
將印度洋氣風帶來的溫暖溼潤的水汽,
轉化爲豐沛的雨水,
層層北上,
因而形成了北迴歸線內陸地區,
獨一無二的熱帶亞熱帶雨林氣候。
在普爾,
不僅有埃勞山國家自然保護區,
還有無量山國家集自然保護區,
一個城市匯聚了兩個國家集自然保護區,
在中國是絕無僅有。
這裏是中國,
也是全世界物種最豐富的地區之一,
普爾日的國土面積只有中國國土面積的三百分之一,
在這裏卻集中了中國百分之三十的物種,
成爲十分豐富的天然生物基因庫。
千百年來,綠洲的生長和延續,
與世代居住在這裏的人們心中的綠洲,
一直都是一首交響曲中不可分割的兩部和絃。
人類在高原上生存的決定性資源是水,
天賜豐沛的雨水被森林留住,
轉化爲地下水,
築存起來,
再從泉眼湧到地面,
當地人把這樣的泉眼稱爲龍潭。
普爾市最大的龍潭,
是西蒙馬族自治縣的龍潭湖,
據說與緬甸的另一個龍潭湖相連,
水位同漲同落,
是西蒙馬族人的神湖。
在普爾,
幾乎每一個村寨都有自己的龍潭,
這是因爲當初村寨選址的時候,
人們的第一考慮就是水源。
龍潭是村裏最神聖的地方,
除了打水飲用之外,
任何時候龍潭都不得有絲毫的玷污。
神性的說法就是,
怕惹怒龍王爺而受到懲罰。
科學地看,
這是對水源最原始的,
也是最有效的保護方式。
在蒙婆村,
同時受到頂禮膜拜的,
還有村後山林中的大樹。
因爲森林是留住水源的關鍵,
世代居住在這裏的哈尼族人認爲,
大樹是山神的化身,
給山神獻上豐盛的祭品,
村寨就會受到庇佑。
根據代代相傳的習俗,
神樹所在的這一片山林,
被封爲神山。
這是用草繩編制的山門,
山門之內,
一草一木都不得砍伐。
祭祀神山,
寨子裏每戶人家都要派出一位代表參與,
奉獻祭品時,
每家都分到一份同樣的祭品,
還要在上面寫上戶主的名字。
這意味着,
每家每戶都要承擔起保護山林,
愛護樹木的責任。
與漢族的祭祀不同,
這裏的人們把神看得更加親近。
祭祀完成後,
村民們就在神樹下享用祭品,
神聖的祭祀儀式,
有了更多家人聚會的味道。
喫完飯,
每家都要把寫有自己名字的祭品帶回家,
這意味着,
把保護山林的責任也帶回了家。
在普爾市,
不僅僅是蒙博村的哈尼族,
居住在這片土地上的各個民族,
都有山林崇拜的傳統。
先輩們在村莊選址時,
都會選好一棵參天大樹作爲神樹,
把神樹周邊的樹林稱爲隆林,
作爲村莊的綠色調節區域,
建立與嚴格的保護和常年的祭拜。
鼎禮膜拜的背後,
是潛移默化地建立在無數人心目中的
一個個自然保護區。
學堂村是普爾市景東縣
一個苦蔥人聚居的山村,
苦蔥人是拉護族的一個知習,
苦蔥人居住於羣山之中,
依山而造的梯田和種植的水稻,
成爲他們賴以生存之本。
一年一度的插秧就要開始了,
能否合理分配有限的水資源,
成了學堂村每家每戶關注的焦點。
村民王中富、羅正榮、王維三家的水田
是連在一起的,
但他們每家的稻田面積都不相同,
如何把一個水溝的清水分流到每戶農田,
又如何保證每一戶根據稻田面積
而獲得最合理的水資源,
苦蔥人有着自己的智慧。
水槽開口的寬度要進行精確的計算,
稻田面積多的人家水槽就要開得寬一些,
稻田面積少的人家水槽就要開得窄一點,
三個水槽口每一個的寬度都不一樣,
稻田多的人家分得的水就多,
稻田少的人家分得的水就少。
這是苦蔥人世代沿襲的克木分水制度,
看似簡陋的技巧,
確實做到了根據每家每戶田地的多少
對水資源進行差異化分配,
在彰顯公平的同時,
又實現了水資源的節約利用。
有節制的善待自然的饋贈,
人們就可以源源不絕地獲得豐厚的回報。
天幫忙,人努力,
這片天賜的自然綠洲才得以保存至今。
普爾是野生動物的天堂,
多種珍稀動物在這裏找到他們的家園。
請繼續收看天賜普爾之綠洲。
天賜普爾之綠洲
老爸和許多老年人一樣,
得了二次海默症,
記憶力越來越差。
這是澳博二次海默治療儀,
要堅持用啊。
留住爸媽愛的記憶,
澳博二次海默治療儀。
這片綠洲是人類的樂土,
也是野生動物的天堂。
皇冠白鹿是2012年被列入世界自然保護聯盟的珍稀賓威保護野生動物,
也是對生存環境要求極高的標誌性動物。
有白鹿棲息的地方,
就是環境指數極高的區域。
他們通常選擇山清水秀,
食物充足的地方羣居築巢。
白鹿棲息的大樹下,
有一所小學。
學校始建於清朝嘉慶年間,
至今已有二百多年曆史。
從進入這裏讀書開始,
學校師生都已習慣了世代與白鹿爲伴。
每年開學,
校長周邦福都會向學生們講述這裏的白鹿,
這是開學的第一課。
白鹿的巢,
通常建築在茂密的竹林和粗大的樹枝向陽隱蔽處。
築巢的材料,
包括樹枝,
木材,
築巢的材料多是枯樹枝和甘草,
巢內定有柔軟的草葉。
築巢初期,
通常工作進度都很緩慢,
一天只能安放幾根枯枝,
這是一項需要耐心的工作。
儘管共同居住在一起,
但白鹿的領地意識非常強,
一旦有其他白鹿靠近,
他們會馬上停止築巢,
驅逐入侵者。
四月,
白鹿進入了交配期,
接下來的一個月中,
孵卵將是白鹿生活中的頭等大事。
白鹿通常每窩產卵二到五枚,
由於孵化的條件不同,
加上鳥蛋的掉落,
能孵化出兩三隻雛鳥,
就已經不錯。
今年的小白鹿孵化出來了,
能否獲得充足的食物,
是小白鹿活下去的關鍵。
兩隻白鹿結成配偶,
共同撫養小白鹿,
成鳥有着明確的分工,
一隻留在巢裏看護雛鳥,
另一隻出去覓食。
儘管棲息在同一個地方,
但白鹿的孵化發育程度是不一樣的。
有的還沒有孵化出來,
有的已經出殼,
還有的小白鹿已經發育得半大。
白鹿食物來源,
主要是水中的魚,
蝦,螺絲,螃蟹等。
生態環境良好的水田,
成了白鹿天然的大食堂。
隨着小白鹿漸漸長大,
它們需要的食物量也越來越大。
小白鹿拼命地啄着母親的嘴,
是在告訴媽媽,我餓了。
對於老白鹿來說,
要同時餵飽三隻
胃口越來越大的小白鹿,
幾乎是不可能完成的任務。
小白鹿之間,
漸漸形成了一種微妙的競爭關係。
只有最強壯的小白鹿,
才能搶到更多的食物。
兩週後,
巢裏剩下了兩隻小白鹿。
又過了兩週,
巢裏只剩下一隻小白鹿。
這只是同一屋檐下的內部競爭。
在白鹿天堂這個大社區內,
不同家族之間的相互競爭更爲激烈。
美妙的白鹿天堂,
同樣存在着殘酷的自然法則。
這也是生活在綠洲的所有生物,
都需要面對的。
在茂密原始森林的另一邊,
普爾市江城縣,
野象監測員費辛旺,
每天都要進山巡查。
他將帶領我們去尋找最後的亞洲叢林之王,
亞洲野象。
野象監測員,
是政府爲保護野象和保護村莊專門設立的特殊崗位。
人員都是從村民中選聘而來,
他們的工作就是監測和觀察野象的行蹤。
在這裏,
政府除了設立三名野象監測員外,
還設了十名野象觀察員。
這是當地政府在人與自然之間設置的一種緩衝機制。
亞洲野象是國家一級重點保護動物,
被世界自然保護聯盟列爲賓威物種,
它的數量比大熊貓還要稀少,
全球只有不到三百頭,
僅分佈在雲南省的普爾、西雙版納和臨滄等地。
隨着周邊地區環境氣候的不斷變化,
亞洲象逐漸從其他地區向更適宜生存的普爾市遷徙。
亞洲象的到來,
爲人們帶來驚喜的同時,
也給附近居民生活造成了不小的壓力。
這種植物嫩莖是野象最喜愛的食物,
有這種植物的地方,
就可能有野象出沒。
這種植物已經被人開墾出來,
這意味着野象極有可能在這裏與人類狹路相逢。
一頭成年象每天至少需要一百五十千克左右的食物,
在野外,
它們主要喫竹子、野芭蕉等。
北迴歸縣附近的森林大部分是長綠闊葉林,
因此食物資源比較貧乏。
河谷兩岸有限的區域是野生大象的主要棲息地,
但同時也是人類主要的耕種地。
如何分享資源,
彼此和諧共處,
成爲當地政府所面對的最棘手的問題。
和亞洲野象同樣珍惜的,
是在景東縣原始森林中的樹冠精靈,
黑冠長臂猿。
黑冠長臂猿因臂特別長而得名,
種羣數量在全球僅存一千餘隻,
屬於極度瀕危的物種,
目前主要分佈在雲南省境內。
到今天爲止,
這種被稱爲世界最孤獨的物種,
在普爾市景東縣就有八十七羣,
五百餘隻,
成爲全球黑冠長臂猿種羣數量相對最多,
和分佈最爲集中地區。
鳴叫是黑冠長臂猿最爲典型的行爲特徵。
每天天光漸亮,
黑冠長臂猿的鳴叫聲處便傳來聲聲圓明。
它們用叫聲來喚醒同伴,
同時也標記出自己族羣的領地。
這是密林深處令人難忘的回聲,
是林海中的天籟之音,
它們是這片森林的主人,
也是這茫茫林海之魂。
亞洲野象是否會露出它們的行蹤?
白鹿天堂將面臨怎樣的壓力?
請繼續收看天賜普爾之綠洲。
物糧特區
以獨特的複合心意口感
昇華特區品味
物糧特區
中國特區
旗幟追求
又見巔峯
伊犁網酒
新疆榮耀
在普爾市江城縣的原始森林,
費星望發現了被折斷的小樹,
發現了野象留下的腳印。
長時間的追蹤後,
費星望尋覓已久的亞洲羽林之王野象
終於露出了身影。
這個象羣最多的時候
有近四十頭,
現在只有十幾頭。
2011年10月,
它們開始從西雙版納州蒙臘縣
進入普爾地區。
象羣的首領還在遲疑
是否要進入人類的領地。
對於人類,
象羣有着天生的畏懼。
猶豫再三,
它們一度向來路折返。
然而,
對於飢餓的野象來說,
成熟玉米的誘惑
並不大。
對於飢餓的野象來說,
成熟玉米的誘惑
是無法抗拒的。
它們終於闖入了人類的耕地,
享用大餐。
象羣中唯一的一頭小象
是關愛的重點,
媽媽用長鼻子溫柔地呵護着它。
對於小傢伙來說,
要喫到高處鮮嫩的竹葉,
還得付出一番努力。
喫飽之後,
象羣要在江裏
痛痛快快地洗個澡,
再來一個舒適的泥巴浴,
順便在石頭上撓撓癢。
野象羣所過之處,
植物總是會遭到很大破壞。
這塊玉米地
今年肯定是顆粒無收了。
野生亞洲象的身影
曾經出現在西亞、南亞
以及中國的長江黃河流域
等廣闊區域。
然而,
隨着人類社會
數千年的持續發展與擴張,
野生亞洲象
已在絕大部分地區完全消失。
它們與人類的衝突
也屢見不鮮。
生活沒明白
半斤兩隻怕胖不成,
包裹了點你們纔在點,
拖你們出來摔點油幹,
那就是怕大象來喫的咯。
啊,影響咋不大,
中間都不敢碰,
人心轟轟的,
人都不敢去做這種活咯。
四片他們之前都說
哪還得拿那個某某啥子面,
我家放牛都不敢放手。
你看吧,
這些都完全轟得了,
我們那邊一下中煙了,
轟得不敢來種上。
北迴歸縣綠洲
已經是野生亞洲象
最後的家園。
但叢林之王的命運
仍然令人擔憂。
隨着經濟的高速發展,
現代化城市化的浪潮
正在席捲這片土地。
儘管擁有天賜的自然資源
和人們心中對自然的敬畏,
這片綠洲仍然面臨着
保護與發展的雙重壓力。
伴隨着布穀鳥叫,
普爾市墨江縣蒙博村
迎來了規劃中的泛亞鐵路。
村民們決心抓住
這次新的發展機遇。
王自平,土生土長的墨江人,
現在在普爾市從事文化工作。
他的心願就是
把蒙博村改造成原汁原味的
哈尼文化村。
在保留這裏的生態和民族文化的同時,
讓村民能富起來。
下一步,
那麼火車的這個火車流機
挾到我們家旁邊了。
至少我們家是能夠保得住的。
所以我們只要把我們這個宅子
把這些很好的自然經過
把它打造下來,
把我們的文化把它保留下來,
那麼我們家子的這些
我們這些村民
就是好多人
我覺得不用
我們不需要跟外邊打工。
我們在宅子裏邊
能夠唱歌的同樣唱歌,
那麼你同樣可以
能給你的經濟受益。
你能夠搞瓷器,
能夠搞編織,
那麼等等這一塊。
這是我最終的夢想。
爲了把村寨打造成一個
原生態旅遊景點,
蒙博村的人們都行動起來了,
開始整修村裏的基礎設施,
規劃興建哈尼族
獨有的文化展館。
在白鹿天堂,
外面的世界是如此的精彩,
也充滿着危機。
小白鹿好奇心極強,
開始想要探索外面的世界。
媽媽卻竭力想把
已經漸漸長大的孩子
庇護在自己的羽翼下。
小白鹿越來越不聽話,
他的行爲就像一個叛逆的少年,
如果小白鹿做得太過火,
媽媽就不得不懲罰他一下。
這卻招致了小白鹿
更加強烈的反抗。
最終,媽媽不得不退避三舍,
小白鹿就像一個贏得爭吵的孩子,
十分得意。
但是,
但是有時候媽媽不得不外出,
小白鹿就只能獨自在家了。
對於不安分的小白鹿而言,
這是最危險的時刻。
一陣大風,
或者雨後溼滑的天氣,
或者雨後溼滑的樹幹,
都可能讓雛鳥從樹上摔下。
果然,
一隻還不能飛翔的小白鹿
從樹上摔了下。
鎮原縣興隆小學的學生
常年與白鹿爲伴,
保護白鹿的生存環境,
使他們不受外來侵害,
已經是孩子們的自覺行爲。
餵食牛奶,
捉蟲餵養,
都被習慣野生餵養的雛鳥拒絕。
孩子們畢竟不是專業的
動物救護和飼養人員,
人工飼養無法起到有效的救護作用。
那麼,
有什麼辦法可以幫助小白鹿呢?
因爲老年人養鹿,
養鹿也養不死,
他要喫的是紅絲,
他要挖苔蘭來喫,
他們把自己的東西帶來喂鹿,
這時候我們就把他放過來,
放過來的時候給他鳥,
給他挖個苔去,
使他這麼喫,
然後他長大以後,
他就飛遠地爬過來喫這個。
在雨季,
雛鳥隨時會遇到危險,
周校長也因地制宜,
在樹下給學生上進了環保課。
謝謝雨季,你們要保護雛鳥。
比如說,
雨天來了,
你們都知道,
雨天來的時候,
保護雛鳥都會哭哭哭,
有些放大了,
放大了就滾下來,
滾下來你們要保護雛鳥。
不能拿過去,
把他捧畢就是一個,
在樹根就是一個,
要把他保護起來。
這裏的雛鳥是我們新浪的一種風景色,
如果它飛走了,
我們新浪是吧?
從小陪伴你們保護雛鳥,
飛走了,
我們就很傷心。
小白鹿將面對的,
仍然是殘酷的自然法則。
以前,
白鹿不必飛到很遠的地方去覓食,
它們棲息的大樹下,
就是水田。
白鹿天堂擁有優良的土壤,
近些年,
越來越多的水田,
被改造成了經濟作物漢田。
一方面,
當地村民迅速致富,
但另一方面,
白鹿的食堂,
卻被縮小了。
你在島根,
一摸羊舌喫大一塊,
就是在壓過喫粑粑的,
整個草原,
羊舌喫大一塊,
要過五公斤,
你整年的枸杞,
整年的草原,
估計最低的是三十年的枸杞。
因爲附近水田面積縮小,
白鹿不得不飛得更遠,
在一切可能找到食物的地方覓食。
白鹿媽媽和小白鹿,
正急切盼望着食物,
如果白鹿爸爸,
不能帶回足夠的食物,
小白鹿生存下去的希望,
將十分渺茫。
小白鹿已經飢餓難耐,
對於這隻已經長得半大的小白鹿來說,
需要的食物更多,
飢餓的感覺,
也就更加強烈。
然而,
媽媽只能無奈地轉身,
小白鹿們嗷嗷待哺,
望眼欲穿。
白鹿爸爸回來了,
雖然食物不多,
但也能解決燃眉之急。
食物是如此珍貴,
小白鹿喫剩的食物,
即使只剩下一點殘渣,
老白鹿,
也要把它喫完。
白鹿在四月出生,
普爾市景谷
傣族彝族自治縣的傣族人,
也在四月迎來了他們最隆重的節日,
潑水節。
幾千年來,
白鹿一直與傣族人相鄰爲伴。
和白鹿一樣,
傣族彝族自治縣的傣族人,
也在四月出生。
白鹿一直與傣族人相鄰爲伴。
和白鹿一樣,
傣族也是依水而居。
景谷縣石板村,
曾經的另一處,
白鹿天堂。
這棵大樹上,
曾經棲息着上千只白鹿。
它周邊的窿林和田間的水面,
也都曾是白鹿的樂土。
我們這邊就是一片一片的養田,
最多的時候就是拔田的時候。
我這裏拔的時候核土更多,
長長的。
因爲那個時候自然環境好了嘛,
泥鰍,小兔狗這些比較多,
多了白鹿喫嘛,
就是我們拔田,
它在屁股後面,
跟那個尖尖的這些東西喫了嘛。
一喫就飛上飛下來,
多得很,
一來就真的死了。
因爲自然,
那個動物很活性的。
石板村離急速擴張的縣城
僅有三千米遠,
現在已經被納入了縣城城區的發展規劃。
過不了多久,
這裏就將成爲現代城市的一部分。
白鹿天堂的景象,
對於石板村的人們來說,
是否永遠只能成爲追憶呢?
那一縷縷鄉愁,
人們還能在哪裏尋找到?
在城市化的進程中,
農業經濟結構的轉型是難以阻擋的,
而白鹿和它所代表的天賜綠洲
又將何去何從?
這一道更大也更難的考題,
考驗着所有普爾人的生存和發展智慧。
普爾如何化解綠洲與發展的難題?
各種自然生靈在這裏的最終命運如何?
請繼續收看天賜普爾之綠洲。
爸
我是你兒子
我沒帶鑰匙
我不認識你
不知道從什麼時候開始,
我爸的記性就越來越差
有一天中午,我帶他到餐廳喫飯
我爸發現那個盤子裏還有兩個餃子
他竟然用手直接拿餃子裝進了口袋
爸你幹嘛呀
你猜我爸怎麼說
這是你留給我兒子的
我兒子最愛喫這個
天賜普爾
景麥山
位於普爾市蘭倉拉虎族自治縣惠民鄉
是普爾茶歷史名山之一
擁有萬畝千年古茶樹林
是不可再生的資源
景麥山山體中埋藏着數十億噸的鐵礦
是中國西南已知最大的鐵礦資源
百億千億計的經濟資源
礦產企業的虎視眈眈
是對這片已有千年種茶歷史的大山的嚴峻挑戰
選擇十年開採礦產
獲取報復
還是保存好先祖留下的千年綠色資源
普爾人站在了一個關鍵的十字路口
2013年景麥山古茶林
申請世界非物質文化遺產開始啓動
在全球最大的古茶樹林裏
這片樹葉成爲了人們獲得更好生活的根本
對茶資源和環境資源的開發利用
茶文化產業和高端養生產業開始興起
這裏正在成爲厭倦都市喧囂的人們的心靈淨土
2013年國家行政學院派出課題組
對普爾市綠色GDP進行專門測試
結果證明
普爾市的綠色GDP佔其GDP總量的90%以上
在全國乃至全球都處於領先位置
然而綠色GDP是隱性資源
如何轉化爲現在的發展資源
讓人們生活更富裕
動物生存更好
仍然是一個大課題
2013年依託這片綠洲
普爾市成功申請到國家第一個綠色經濟試驗示範區
正在嘗試以新能源
新農業
循環經濟等新的綠色發展方式
讓天賜綠洲以嶄新的方式延續下去
普爾市江城縣
政府專門爲大象修建的食堂和綠色通道
正在成形
我們現在烤這個就是甲煙
從甲肥腸拿過來的
大象喜歡喫鹽
我們政府這邊肯拿過來
因爲大象經常在這一片活動
我們烤了房子
專門爲它修了一個放甲煙的池子
除了作爲零食的甲煙外
政府還集中規劃了
1608畝的野象專屬食堂和綠色通道
主要種植象草 芭蕉和野象鍾愛的食物
讓聰明的野象集中在這片地區採食
避開人類耕種區
另一方面
專門的保險理賠機制
也隨着監測員制度逐步完善起來
我們這邊大象來損失了以後
我們政府買了在太平洋保險公司
進行商業保險
保險公司憑用我來做一個現場定算員
根據每一家農夫損失情況
進行調查覈實 進行理賠
這個是爲了降低人象的衝突
又是儘量的給老百姓得到實惠
亞洲叢林之王終於找到了
能專屬於他們的天然綠洲
最後的家園就在雲南普爾
爲了有效保護世界級賓威野生動物
普爾市景東縣成立了
我國唯一的黑棺長臂猿野外監測站
開創了我國不投石習慣化黑棺長臂猿的先河
樹棺精靈在普爾贏得了一個安寧的家園
曾經無比孤獨的提名
今天得到了來自人類的迴響
景谷縣石板村
縣規劃局的工程師
再一次對村莊的規劃進行勘測
村民們希望在城市化的過程中
爲白鹿留出良好的生存空間
規劃把這些骨河道的話
控制下來作爲溼地
這是第一步
第二我們看到的竹林和裏面
保留原始的這些喬木林的話
是作爲鹿肆的棲息之地
保留了原來的這些原始森林的景觀
這讓鹿肆的棲息之所
在規劃的層面上得到了控制
也給予了預留
石板村的村民們正在根據新的規劃
努力恢復昔日的白鹿天堂
石板村新農村溼地建成之日
就是白色精靈重返歹家龍鱗之日
鎮原縣興隆小學
學生們在暑假後重返校園
開學的第一課又在大樹下開講
在他們的頭頂上
今年出生的小白鹿
即將迎來他們生命中最重要的時刻
小白鹿飛上了天空
一個廣闊的世界展現在他們面前
明年這個時候
他們將擁有自己的巢
爲種羣的延續而奮鬥
這是地球北迴歸線
唯一的一片綠洲
千百年來
生活在這片土地上的人們
與這些可愛的生靈爲伴
和諧共存
這是一種偉大的生存智慧
然而
人們也渴望發展
渴望過上更好的生活
這片土地上的人們
有困惑也有壓力
有時還不得不做出犧牲
他們正在行動起來
爲保護這片生命的綠洲而努力
普爾
北迴歸線綠洲
上天賜予人類
最寶貴的禮物
普爾
茶
從普爾起源
已經滄海桑田凝結成遠古的初象
它從古樹上落下
化爲民族的信仰
水火淬鍊時間的技法
讓它欲久彌香
有人爲它傾盡一生
從故鄉來到遠方
它成爲一種生態理想
也成爲一種生活的時尚
因爲這裏的人們
將茶視作生命的源泉和力量
更因爲這裏是茶的故鄉
尋着一片樹葉的脈絡
發現北迴歸縣最後的人間祕境

