오순제 교수의 한일 관계사 강좌 | 15강 | 일본천황가의 비밀 | 왜로 건너간 문명과 문화의 흔적들

예 안녕하세요 오순제 교수입니다 요번 시간은 가야 문물의 전파와 신락 인나 신라의 관계를 설명해 드리도록 하겠습니다 스진 천왕은 변한게 또는 가야계 이제 하죠 그렇기 때문에 이제 가야계 통의 문물이 이제 계속 들어왔겠지 이제 그걸 이제 설명을 드리려고 합니다 아 스진 천 17년 BC 81년 그러니까 아직 가야가 성립되기 전이에요 그러니까 변환 계로 보는게 맞습니다 그래서 배를 만들라 그랬어요 여기 보면은 배를 처음 만들려고 했다 그랬는데 이제 신대기 그러니까 신화 신화 일본 신화에 보면은 천부교 또는 천반산이라는 배가 나와요 요거는 이제 어 어떤 배지는 잘 모르겠지만은 우리가 창녕의 비봉리 유적에서 세계에서 제일 오래된 신석기 시대 선박이 나오고 있고 울산 방구대 암각화에 보면은 고래잡이 선박이 나옵니다 여러 사람이 타고 있는 아마 그런 계통의 배가 아니겠느냐 이렇게 이제 보고 있는데 가야 계통의 선박을 처음 만든 겁니다 그러면 그 그것이 이제 어디에 있냐 오사카의 아이 장원 고의 이호분이 배모양의 한의가 나오고 있어요 요거 비슷한게 어디냐면 창원시 현동 387호 목강 3에서도이 배 모양의 토기가 나오고 있는데 아 어떻게 생겼냐면 렇게 생겼습니다 요게 이제 일본에서 나온 배고 요게 이제 가야에서 나온 배죠 비슷하죠 예 그래서 런 배를 타고 가지 않았겠느냐 큰 파도를 넘어서 이렇게 갔을 것이다 이렇게 이제 보고 있습니다 그다음에 이제 제일 중요한게 저수지입니다 왜냐면 이제 그 나라는 분지 든요 평안이요 거기에 이제 논농사 왜 그러냐면 야요의 시대라는 거는이 시를 갖고 이동하거나 물이 필요해요 그래서 관계 수로를 내고 저수지를 만들고 그래서 이제 이때 당시에 BC 36년에이이 저수지를 만들게 해요 사 미에 그다음에 카라사 이케이라는 거는 이제 요거 저수지라고 이케 이렇게 했는데 요거는 아 어디에 있느냐 지금의 오사가 부에 있어요 오사부 그리고 요거는 의지는 요것도 오사가 시 오사가 부 안에 이제 시가 있죠 거기에 있고 판지는 예지하고 반지는 어디냐 나라현에 있습니다이 수지를 계속 구축을 하고 있어요 그럼 보면 사한 시대에 유명한게 뭐냐면 김재 벽골제 제천의 의림지 상주의 공검지 의성의 대제지 미량의 수산지 이런 저수지들이 계속 짓고 있거든요 그러니까 이러한 기술이이 당시에 넘어가지 않았겠느냐 이렇게 이제 볼 수가 있는 거죠 예 요게 이제 협산지노 써 있어 팻말에 일본 최고의 저수지 예 이게 여기 박물관도 있어요 여기 보면은 이게 의망이고 요게 협산지노이를 구축했다 이렇게 보시면은 되겠습니다 아 그 아들 이제 아들이 누구냐면 스인 천왕 있니다 아들 때 35년 제의 35년 AD 아 6세기에 똑같이 저수지를 만들어요 이런 저수지들이 쭉 파고 있는데 여기 보면은이 당시에 만든 고속지하철이라고 돼 있어요 그다음에 적지는 것도 마찬가지로 청하군 근데 고지기 고사기 뭐가 많 또 나오냐면 혈소 협산지노이 쭉 나와 그니까 그 당시에 많은 저수지를 이렇게 만들어서 논농사를 아주 그 번창하게 지었다 아라는 거를 알 수가 있는 거죠 자 그 위치를 한번 제가 표시해 봤어요 여기 협성 고지지 여기지 그다음에 아 산지 고지 이까 쭉 보면은 꽤 넓죠 이쪽은 오사카입니다 오사가 그 여기는 교도에 아 저 나라 나라는 이렇게 산으로 둘러싸 있죠이 분지에 분지 그리고 여기는이 바다로 나가기 때문에 이쪽은 다 바닷 가고 지금도 똑같죠 예 그래서이 오사가 지역하고 나라 지역에 많은 농사를 짓기 위해서 저수지를 구축했다 이렇게 이제 보시면 되겠습니다 아 그다음에 이제 임나라 문제가 계속 우리를 이렇게 발목을 잡고 있는데 인나가 뭐냐 이거예요 그러면 우리가 자꾸 우리 쪽에서만 입나 입나 인나 하는데 1번 서기에 정확하게 나와요 스진 천왕 65년 BC 33년이 아직 가야가 성립이 안 된 거죠 근데 뭐라 하냐면 임나의 소나 갈찌라는 사람을 보내서 조공을 했다 누구한테 스진 천왕 임 그러니까 물어봤어요 너네 나라 어디 있는데 그랬더니 임나은 축자국 지금의 후 고가에서 이천 이에 떨어져 있고 북쪽은 바다로 막혀 있고 계림의 선남 쪽에 있다 그니까 북쪽이 바다로 막힐 때는 섬이라는 얘기죠 그러면 여기가 도대체 어디냐 근데 재밌는게 삼국지에 정확하게 나옵니다 삼국지에 삼국지에서 중국에서 외로 가는 루트가 있어요 거기에 뭐라 그랬냐면 외를 가려고 대방 대방군 큰 바다로 쭉 이렇게 가는데 쭉 가다가 어디에 들르고 있면 중간은 다 뺐어요 제가 구야 한국에 다다른다이 구야 한국은 지금에 어디냐면 구야국 변진 구야국 이게 어디냐면 김요 김 김해에 다달아서 왜 그러냐 쉬어야 되잖아요 원래는 보급품도 싫어해야 되고 거기서부터 여기에 다다르는데 여기까지 대방국민학교 이름이 한해 이게 뭐냐 현해탄에 우리 은사님이 교도 대학 나온 은사님이 야 오선생 너는 현해탄 어디라고 생각하냐 그래서 어 부산하고 스시마 사이 아니에요 그랬 아니다 스시마고 이키시마 사이다 꼭 바다를 배를 타고 가서 네가 확인해라 그래서 제가 배를 탔어요 정말로 리더라고를 지는데 파도가 굉장히 심하고 나가지 말라고 계속 방송 나와요 그다음에 뭐냐면이 바다 색깔이 까매요 그래서 현해 현해 아는게 검을 검은 바다아 현해 탄 탄은 도는 거예요 왜면 거기가 왜 도냐면 난류 아고이 한류가 부딪혀요 그래서 이렇게 돌게 돼 있어요 그게 뭐냐 한해에 거기 건너가면 몇 일을 천일을 이키 코크에 이키 시마가 돼요 거기서 다시 천녀의 가면 아 여기 마스라 코코예요 이게 어디냐면 가라지에 가라지 그러니까 여기까지 얼마가 걸리나 천리가 걸리는 거죠 근데 거꾸로여 여기 이제 여기가 이제 슈니 큐슈에서이 천리를 가면은 어디가 되냐 이끼 심화까지 철리 거기서이기 심화해서 또 천리는 어디예요 대마도가 되는 거예요 고로 시마가 나라는 얘기가 되는 겁니다 그래서 이렇게 거꾸로 역산을 해야 되는데 뭐 자기네들이 일본 학자가 갔다가 뭐 우리나라에 갔다 이렇게 하니까 뭐 그게 입나다 거짓말이죠 왜면 일본 서기에 나온 걸 갖다가 중국 정사하 일본 서기에 있는 거 갖다 딱 비교해 보면 바로 답이 나오잖아요 그니까 더하기 빼기도 모른다는 얘기죠 자 여기에요 이렇게 쭉 가다가 이렇게 해서 쭉 가다가 꺾여요 여기 저 우리 김해 김해 아니면 거제 되겠죠 이거 해라고 생각해요 여기가 구야국 여기니까 여기예요 그다음에 여기서 천리 여기서 또 천리 여기서 또 천리 그럼 여기서부터 2천이면 여기 시마가 된다 그리고 다른 얘기에서는 뭐냐면 인나는 어디 썼느냐이 스시마에 서북 쪽에 있다 그랬어요 여기 여기이 지역이죠 렇게 물이 흐이 시마를가 보면은 평야지대가 별로 없습니다 그나마 펀한 데가 여기요 여기 다 세 개요 딱 세 개밖에 없어요 자이 스진 천왕 때 아까는이 아버지 때 인나가 왔는데 이때 이제 BC 28년에 인나 사람이 자기 나라로 돌아가려고 하였다 그러자 단 피를 주서 보냈어요 보냈는데 신라 사람한테 뺏겨 버렸어요 그래고 서로 원한이 생겼다 근데 신찬성씨록 신쇼지 로고 여기 신찬성씨록 보면은 쭉 족보가 나와요 근데 그중에 중요한 사람들이 뭐냐 벽전 대시 청수수산 보면은 임나의 왕이에요 임나 왕이 세 세 의 성은 그다음에 여기 보면 임락 국인의 후 후회도 있어요 그렇다는 얘기는이 사람들이 여기에 씨를 뿌렸다는 얘기죠 근데이 사람들이 주로 있었던 지역이 어디냐면 대화국 나라 지금 현재 나라죠 또 하나는 뭐냐면 교도에 교도이 지역에 퍼져 있었어요 그 후손들이 그러니까 아 이들이 그이 스진 천왕고 나하고 굉장히 밀접한 관계에 있었다 이렇게 보시면 되겠습니다 근데이 당시에 신라 박격 것에 30년에 해당되는데 이걸 삼국사기에 뭐라고 됐냐면 신라 범기 박혀 것에 8년 BC 50년이다 스진 천왕 48년이 외인이 병사를 일으켜 변경을 침입하였다 그랬다가 아 신라왕이 덕이 있다는 소리를 듣고 이렇게 이제 돌아갔다 뭐 이렇게 이제 기가 나오는 거예요 이런 걸 볼 때이 당시에 임하고 신라가 별로 좋은 관계가 아니었다는게 아까도 보면은 여기 그 뒤다 백필 줬는데 뺏겼아요 예 그런 얘기가 나오게 되는 거죠 그리고 또 하나 중요한게 신라 왕자가 1번으로 건너간 기록이 나와요 1번게 이제 스인 천인데 BC 27년에 신라왕자 복고라는 천일창이라 그러죠 우리가 사람이 왔다 단마 그에서 글을 거두어 그가 가져온 일곱 가지 진자가 빠 보물을 신물로 정하여 보관하였다 근데 여기 뭐냐면 그가 도착한 데가 어냐 파마 유르르이에요 너는 누구냐 그랬더니 자기가 신라 왕자래 그래 갖고 이제 여기 네가 살고 싶은데 살아라 했더니 돌아당기다가 어디에 가냐면 타지마 노쿠니 거주하게 되었다 근데 이게 이제 타지마 노쿠니 단마 부르 이게 어디냐면 효고현이에요 그러니까 오사가 옆에 예 그런데 여기에 뭐가 있냐면 이즈이 정저 신사가 있어요 출석 신사라고 불러요 근데 여기 보면은 삼국사기 래왕 AD 59년 이죠이 당시에 는이 스진 천왕 88년이 그니까 이거보다 지죠 이때는 신라와 외가 서로 친했어요 그니까이 기록이 거짓말이 아니라는 거죠 만약에 적대 국가였으며이 신라 왕자를 죽여버리죠 그러니까이 당시에는 바뀐 거죠 신라와이 일 외하고 관계가 좋았다라는 걸 볼 수가 있는 거예요 자 그다음에 이 천창이 상륙했던 지점을이 밑에 쪽으로 잡고 있는데 아 위로 보는 사람들도 있어요 왜 그러냐면 지금 여기서 그 물병 병에다가 이렇게 해면은 이렇게 해류를 따라서 그 기착 합니다 그 실험을 했는데여 경주아여 간폭 했죠 이렇게 해서 요런 데로 이게 물병이 가서 도착한 거예요 음 그 중에 하나가 어디냐 여기예요요 지역 그래서이 지역에 도착을 했을거다 그래서 아까도 아 얘기했지만이 출석 신사 여기가 제일 메인 포인트거든요 그 천일창이 도착한 아이 지금도 천창은 모시는 신사가 뭐냐면이 신사예쁨주의쁨의원 어디냐 여기라는 거죠 그게 어디냐면이 지역이 되겠죠 예 그래서 아마 이러한 해류를 따라서 이렇게 이동해 오지 않았겠느냐 이렇게 이제 볼 수가 아 있습니다 그래서 여기 보면은 특이한 게요 안나 신사라는 데가 있어요 그 우리가 안나 신사 그러면 안 나가야 알아가야 뭐 이렇게 생각을 하는데 그게 뭐냐면 천일창 나오죠 그리고 여기도 보면 차창에 와서 머무른 거 예 시카케 여기 시 시카 그은 어디냐 면은이 지역이에요 비 와고 있는이 지역 여기가 시가 시가 현이 그든 여기 여기가 안나 신사라고 써 있죠 예요 지역을 얘기하는 거예요 그리고 이게 이제 동상이 신내 이제 있는 그다음에 출석 신사에요 요게 아까 말씀드린 그 천일 지금도 천창을 모시고 있는 신사 아 이렇게 볼 수가 있습니다 그다음에 또 하나가 중요한게 씨름합니다 우리나라는 그 씨름이 지금도 유명하고 일본 씨름은 조금 약간 변형이 됐죠 그래서 보시면은이 이게 고구려 고벽 고분벽화 예 각저 총이라고 얘기합니다 각저 총은 뭐냐이 씨름을 한자로 하면 각 저예요 그래서 각저 총이라고 이름을 붙인 거예요 요거는이 씨름을 전해준 사람 의 신사요 그 사람을 모신 신사에요 이게 그런데 그 사람에 대해서 얘기를 하겠습니다 스진 천왕 BC 23년에 아 타마노 하야하는 용감한 사람이 있었다 어디에 나라에 그래서 출국 이모도 노미노스쿠네 아는 유명한 용감한 사람이 있었다 그래서 그 사람을 불렀어요 이모 쪽에서 그고 싸움을 시킨 거예요 그래서 어떻게 됐냐면 야연 숭례 아는이 사람이이 사람을 허리를 부러뜨려 여기 늑골을 부러뜨려 늑골을 그고 죽여 버렸어요 굉장히 무섭죠 그러니까 굉장히 그 장사해요 둘 다 그고 죽여 버렸으니까이 사람을이이 사람이 있던 곳 아까 이제이 당마 속이라는 이 사람이 있던 곳에 살게 했어요 근데이 사람이 누구냐 스사노 아들인 아메노 호의 후손이 그니까 이즈모의 열이라는 거야 이즈모 그니까 우리가 제일 중요한게 큐슈 그다음에 나라 이즈모 고대에는이 세 개가 메인 포인트예요 근데 그 우리가 과라가 나라라가이 지역은 바로 이제 천 과하고 직결됩니다 근데 이즈모는 아니잖아요 근데 사실은 굉장히 중요한 지역이에요 근데 그게지 어 이게 제압 당하는데 천계 제압을 당하게 되 그 지역 계통의 사람이 도리어 씨름에서 이겨버린 거죠 그래서 여기 보면 스모 신사라는 스모가 지금 1번 말로 저 씨름이아요 씨름의 발상지에 여기가 예 여기 그러면 보면은 이게 이제 또 하나 중요한게 뭐냐면 야연 숭례 신사라는게 또 하나가 있어요 이건 효고현에 있는데 이건 뭐냐면이 사람이 자기 고향으로 되 돌아가다가 죽어버렸어요 병이 걸려서 그래서 그곳에다 아 이제 신사를 만든 거죠 예 그래서 요거는 아까 그 씨름을 했던 곳이긴 곳 예 요거는 이제 그 사람 아 죽어서 이제 그 묻힌 곳에 신사를 만든 거예요 그래서 여기 보면 1번 스모에 이제 그 형상을 해 놓은 거죠 아 그러면 한경 보겠습니다이 사람이 누구냐이 사람의 선조가 야연 숙래이긴 사람이 사람의 조상을 쭉 따라 올라가니까 누구냐면요 사람이 선조가 냐면 스사노 스사노 아들의 자손이요 그니까 이지목 계통이라는게 딱 드러나는 거죠 예 그 정도로이 고대에 있어서 이지목 계통이 굉장히 중요한 역할을 했다 근데 이제이 천가 의해서 다 감춰진 거죠 그러니까 많은 부분이 조작돼 있습니다 그다음에 이제 미약게 있어요이 미약게 뭐냐면이 중앙 직권을 해야 되잖아요 근데이 당시는 그 지방 세력이 굉장히 세기 때문에 지방 저 중앙 직권 하기가 굉장히 어렵습니다 그래서 어떻게 냐면 직할지 만들어요 천왕의 직할지 그게 뭐냐면 둔창이라는 거예요 BC 3년에이 둔창이를 두어서 토지 농사를 짓고 거기다 창고를 만들어 그건 뭐냐 황제가 직접 관리하 천왕이 관리하는 거예요이 그러면 그 지역을 통제할 수가 있죠 중앙정부에 서 바로 그게 둔창이에요 그래서 최초의 둔창이 어디 있었냐 네모에 있었는데이네 모급 지금에 어디냐 아 대화국이에요 대화국 있데 현재는 어디냐면 나라현 카시하라 시예요 예 거기에다가 최초의 둔창 두었다 이렇게 이제 아 근데 나중에 이제 그 달가 계신이 당시에 이게 일어나면서 이제 그 둔창 제도를 다 없애버립니다 왜 그러냐면 이건 다가 게시는 일본 신라계 든요 그까 그 그동안 쭉 이렇게 끌고 온게 뭐냐면 가야하고 백제 개이기 때문에 그 세력을 약화시키기 때문에 준창 제도로 폐지시 버려요 신라가 그거는 이제 나중에 한번 또 말씀 디테일하게 얘기하겠습니다 또 하나 중요한 건 순장 제도입니다 자 여기 뭐 우리나라는 순장 대도를 했죠 우리도 똑같이여 스진 천왕 28년 BC 2년입니다 천왕의 동생이 죽었어요 그러자 순장을 하지 천왕이 그 울부 지음에 그 산체로 묻어 버리니까 그 순장 아지 마라 이랬어요 근데 웬걸 AD 1년 이제 요건 28년이 32년 왕비가 죽었어요 그고 또 순장을 하려고 그런 거 그 그 말라 하지 마라 그러고는 어떻게 하냐면 야숙 아까 그 씨름에서이긴 사람 그 사람이 자기 나라 그 가서 이즈모의 가서 누구를 끌고 왔냐 그 토기 만드는 기술자들을 100명을 끌고 왔어요 그래서 어떻게 냐면 사람 말 기타 형상을 만들어서 그 묘에 다 세웠다 그게 바로 뭐냐면 하의와의 시작이에요 그래서 여기 보면 흙으로 만든 물건 이걸 하니와 한다 아 우리로 얘기하면 토이에요 토형 우리 이제 신라나 이런데 보면은 토이 많이 나오고 왜 그러냐면 지중 때 순장 제도로 폐지 시키잖아요 예 근데 여기에 보면은이 사람이 끌고 왔던 야연 숙님이 도부 토죠이 토부 그니까 도자기를 만드는 그 사람들에게이 그 성을 줘요 그게 뭐냐면 아 하지오 노이에 토신이라고 하고이 사람들이 아중 중에 이제 불이라는이 성에 시조가 되는 거 시조가 그래서 이제 한화가 시작됐다 이렇게 이제 되는 거예 요게 보시면은 요거는 이제 우리나라 고조선의 순장 제도입니다 거는 강상 무덤이라고 요거는 대련에 있어요 그다음에 요거는 대가야의 순장제도 여기 여기 다 까막까막 된게 다 신이에요 그리고 요거는 중 센터거리게 왕이고 그걸 위에서 본 거예요 렇게 생겼어요 어 묻혔죠 신나죠 아마이 사람은 좀 센 사람인 거 같아 그러니까 왕하고 같이 묻혔죠 예요 신라 시대의 지증왕 때도 순장을 금하고 토영 만들게 되 똑같은 거예요 근데 이제 맨 처음에 하의와의 시작은 원통 형이었어 그러다가 아 근데 이제이 그러면은 이 한아의 그 기원이 어떻게 되느냐 보니까 홍산문화의 우하량 적석을 제 가보니까 거기에이 원통형 토기가 그대로 꽂혀 있어요 그리고 백제 몽촌토성에서이 원통형 토기가 나와요 그리고이 영암 오이 여기서도 나오고 그리고 이제 여기 보시면은 신성록의 토사 아까 설명드렸죠 내 요런 사람들이 누구냐면 아이 선조가 누구냐 아메노 호히이 사람의 후손인 야연 숭리 그 씨름에서이긴 그 사람이라는 거죠 자 여기서 보면은 나중에 이제 토기도 만드는데이 토기는 두 가지입니다 하나는 하지키이 사람들이 만들었 건 하지키 연질토기 이렇게 툭 치면 깨져요 쓰기 그 후에는 쓰기가 나타나 이건 뭐냐면 경이라서 이렇게 치면은 세 소리가나요 땅땅땅땅 소리가나요이 두 개다 어느 쪽에서 가야 쪽에서 넘어갑니다 예 그고 왜 그러냐면 요거는 그 밀폐된 속에서이 구워요 그래서 어떻게 냐면 하기는이 로가 어떻게 되냐면이 가마니가 이렇게 생겼어요 평 이게 평편하게 생겼어요 근데 세기가 되면 어떻게 냐면 등요 지금 우리 도자이 굽는 거랑 똑같아요 이렇게 올라가요 이게 등요가 그러거든요 그리고 이거 다 막아요 그러니까 산하가 안 돼 근데 이거는 보면은 하직 기는 뻘개 왜 그러냐면 산화가 되니까 그리고 온도도 낮아요 그럼 단단하지 않죠 근데 쓰레기는 온도도 높고이 밀폐돼 갖고 산화가 안 됩니다 그니까 색깔이 틀리죠네 그런 그런게 있습니다 요거는 아까 이제 그 토토사 씨 토사 씨가이 사람의 후손이라는게 나고 나오죠 예이 사람의 선전은 쭉 올라가서 아 아메노 호이 그러니까 스사노 아들이 된다 그건 이제 설명 다 드렸고 요거를 이제 제가 가서 직접 찍은 거예요 여기 보세요 렇게 토기가 쭉 꽂혀 있죠 이게 이게 전방 전방이 내어놓고 여기 동그래요이 붙어 있죠 떨어진 데가 없어요 예 여기가 원통형에요 이렇게 꽂혀 있는 거예요 이거 접 당겨서 제가 찍은 건데 그리고 이거 번에 있는 한화요 예 이렇게 생겼어요 그리고 여기 보면은 다 원통형으로 다 꽂혀 있죠 이거 보세요 원통 형이잖아 예 다 꽂혀 있습니다 이렇게 생겼습니다 아래 위에가 뻥 뚫린 거예요 자 그다음에 요게 하기요게 스기 색체가 틀리죠 여건 벌건 색이고 이건 뻘건색이 없어요 예 이건 산화돼 그런 거 요거는 톡 치면 깨집니다 근데 이거는 톡 치면은 땅 땅 소리나요 예 굉장히 단단합니다 그래서 우리 말로는 연질 토기 그다음에 경질 토기 이렇게 해서 부르고 있어요 자 또 하나 중요한 거는 귤이 1번에 전파됩니다 그럼 귤의 원산지가 어디냐 이거예요 바로 제주도입니다이 규 귤 뿐만이 아니라 나중에 보면은이 벚꽃도 넘어가요 그래서 보면 우리나라 벚꽃은 제주도 원산지 벚꽃은 왕벚 꽃입니다이 덩어리가 커요 예 그래서 여기 보면은 스인 천왕이 AD 61년에 아 토코요 군한테 가서 향과 향이 나는과 를 구해오라고 했다 그것이 타치 바나라 부른다 불사 예 그래갖고 이제 나중에 보면 쇼토쿠 태자가 태어난 절리 이름이 귤사이즈 아모리이 사람은 청원의 아들이며 천일창 후회로 그러니까 분 천일창 여기 쭈 내려와서요 사람까지요 전도 간수요 사람까지 쭉 이어지는 거예요 그이 사람은 선조가 누구예요 신라 왕자 그러니까 그 한반도에 어디에 귤이 나는지를 다 알겠죠 예 그러니까 그 사람을 보낸 거예요 그고이 당시에이 귤을 갖고온 데가 아 토코 군이라고 부는데 국이라 그러는데 이게 뭐냐면 우리로 얘기하면 상상의 나라예요 우리 제주도에 뭐 블로초 구하러 왔다는 얘기가 많잖아요 똑같아요 일본에서도 그랬어요 그 정도로 특이한 곳이다 그러니까 여기 비호 국사에 뭐라고 쓰냐면 귤은 안으로부터 일본에 전해졌다 맞잖아요 그럼 그게 어디냐 이거예요 한반도의 제주도 밖에는 없어요 이 당시에는 따뜻한데 제주도 밖에 없으니까 지금이야 이제 뭐 이렇게 기후 변화가 일어나서 그러고 그리고 이제 여기 중요한게 제주도의 귤나무가 제주 영주는 이제 제주도입니다 제주도 12경 중에 하나예요 뭐냐면 귤림 추색 그러니까 귤의 그 수풀이 가을색을 뛰고 있다 이제 이런 거 예 그 정도로 유명했습니다 그런데다가 백제 본기에 삼국사기 문주왕 2년에 탐라국 토산품을 바치자 은솔로겐 상도 이렇게 넘어가고 있고 이런 것들을 볼 때 그 나라를 중심으로 한 그 스진 천왕의 그 나라들이 그 야마토 왕국이 어떠한 문화를 그 여러 가지 선진문화 우리나라 쪽의 선진문화를 계속 받아들이고 있는 거를 우리가 볼 수가 있다 이게 이제 일본의 고대 국가를 이제 서서히 형성해 나가는 과정이다 이렇게 보시면 되겠습니다 [음악] 이상입니다