酒文化十三講 05 | 酒饌文化 | 酒的歷史:酒桌上不可不知的酒知識 | 古代酒文化 #有聲書 #聽書 #酒 #中華 #文化 #國學

醉人視界
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探尋酒史酒源,梳理酒樓酒器,考證酒禮酒俗,挖掘酒令酒諺,記載酒聖酒事,整理酒趣酒話,評價酒功酒過,展示酒務酒政。
第五講 酒饌文化——觥籌交錯賓客歡
00:00 皇家酒宴文化
07:01 古代官場酒宴文化
15:01 古代國宴文化
22:12 家宴酒文化
26:28 遊樂酒宴文化
【專輯簡介】
酒在中國文化中擁有獨特的歷史地位,它有時如阿拉丁神燈,有時如潘多拉魔盒,催化出不同的故事,演繹出不同的傳奇,使中國文化飄蕩出一股濃濃的酒香。
酒是重要的溝通媒介,上至國家大典、祭祀宗廟,下至親朋相會、節日歡聚,都離不開酒。對於酒的好惡,不同的人評價可謂天壤之別,毀之則為穿腸毒藥,譽之則為瓊漿玉液。毀謗酒者,謂之亡國之源;盛譽酒者,謂之釣詩之鉤;前者如周公旦,後者如白樂天。周公鑒於夏桀殷紂溺於酒亡國,而製禁酒令;樂天因為飲醇釀文思如泉湧,而自命醉司馬。不論是毀謗酒者,還是盛譽酒者,都有執著於一端之嫌。客觀地說,酒對於中華文化實在有著莫大的貢獻。
無數文人雅士在酒的刺激下,於詩、詞、歌、賦、文、琴、書、畫等文化藝術上取得了輝煌的成就,既有酒後狂草的書法大師張旭和懷素,也有鬥酒詩百篇的李太白。在幾千年的發展中,酒幾乎滲透到人類社會生活中的方方面面,可以說,一部酒的文化史,也是一部厚重的民俗生活史。
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皇家酒宴文化 古代宮廷御膳是中國食文化中的珍寶
幾千年來 宮宴的形成和發展
對我國飲食文化的豐富與發展起到了重要作用
在皇權統治下 各種宴禮都突出了皇權的至高無上
但有維護統治的目的 酒宴也不例外
酒誥中說 歷史悠遠 經史彌長
上自三皇 下到五帝 遂曰聖賢 易賢死長
意思就是 帝王和聖賢早就與酒有緣
這裡 介紹幾種皇家的酒宴
養老宴
養老宴是古時君主為年老志士者舉行的宴會
古代設三老五庚之位 天子以父兄之禮養之
《宋史·李治·伽利四》中記載
養老於太學 皇帝服通天冠 降沙袍 乘金鹿
至太學濁縣文宣王 三祭酒 再拜 歸禦臥
上運奉禦職酒 尊鎖 取決濁酒
奉禦職決 奉於三老 賜太官
梁運令以賜 盡貞修酒食與五庚
羣老之前皆食
張華宴
張華宴指春秋時楚陵王在張華臺舉行的宴會
《左傳·昭公七年》記載
楚子乘張華之臺 願與諸侯落職
《後漢書·鞭讓傳》中鞭讓張華赴
楚陵王於是遂坐張華之臺
設長夜之銀宴 作壯禮之新生
陵虛宴
陵虛宴指北齊文宣帝舉行的宴會
該宴以香菌為主菜
唐馮治雲仙雜記 四引自慶傳所記
齊文宣帝 陵虛宴取香菌以供
陵光宴
陵光宴指唐玄宗於上元節即正月十五日
在長春殿舉行的宴會
唐馮治雲仙雜記 二引影燈記所記
正月十五夜 玄宗於長春殿
張陵光宴
陵光宴指唐玄宗於上元節
白露土花 黃龍土水
金符 銀宴 浮光洞 嶄興閣皆登也
奏月分光曲 又撒閩江錦
立之千萬棵 令宮人爭食
多者賞以紅圈披 綠蘊山
宋代大宴
宋代大宴是宋朝宮廷每逢國有大慶而舉行的大型宴會
遇有大災或瘟疫則罷之
有春秋大宴和飲福大宴兩種
春秋大宴始於宋賢平三年
也就是公元一零零零年
飲福大宴始於宋錢德元年
也就是公元九六三年
宋皇壽延
宋皇壽延指宋代每年十月十二日為皇帝舉行的壽宴
逝日清晨
皇親國戚文武百官及外邦使節進宮祝壽
禮儀隆重
壽宴開始時
叫訪四月人奏樂
仿效白鳥鳴聲
賓主依次入席
三至五人共一桶美酒
大寮使臣特別優淡
另加各色熟肉
餐具全金銀漆瓷製品
皇帝用玉杯
貴賓用金盃
其他人用銀杯
開宴時鐘鼓齊鳴
高奏雅樂
依次飲酒杯御酒
飲一次酒上一次菜
演一種節目
宴壁每人簪帶宮花
獻舞的四百名女童騎馬遊街
沿途觀者如潮
賜宴
賜宴是宋代皇帝壽臣所設之喜宴
宋高成
事物紀元治理政體部賜宴所記
今盛節後大宴
曰賜宴
宋朝會要中記載
建隆二年
也就是公元960年2月
以長壽節大宴廣得殿
聖誕節大宴自資十也
定鼎宴
定鼎宴指清代皇帝
在改元建號時舉行的宴會
始於太宗崇德元年
也就是公元1636年
順治元年
即公元1644年
清氏族定鼎宴經
在皇級殿舉行宴會
這是清入關後的第一次大宴
古代官場酒宴文化
古代官場的宴會種類繁多
名目各異
有各有特點
其目的都帶有一定的政治色彩
承載著特殊的意義
中國人歷來崇尚
無酒不成禮儀
呼朋喚友把酒言歡
這本是人之常情
社會之常態
但這種境界
只能對老百姓
或者君子之間的交往而言
如果是官場中的酒宴
則別有玄機了
選舉宴
是為了選拔人才而設置的專宴
從先秦的社宴
發展到隋唐以後的科舉之宴
乃至今天的高考宴
升官宴
清晰地描繪出
中國選舉宴的發展軌跡
科舉之宴
實際上是主考官
與同年進士之間的聯誼活動
取江宴
又稱姓袁春宴
至唐代科舉考試結束後
由皇帝為新科進士舉行的宴會
起初進士放榜後
新科進士即會與取江池旁姓袁
故稱取江宴或姓袁春宴
宴後赴慈恩寺塔下提名
自中宗神龍後
改由皇帝賜宴
至玄宗開元末極盛
文禧宴
是唐宋時為新科進士
及諸科及帝者舉行的慶功宴會
它是在取江宴基礎上發展起來的
後唐天成二年
也就是公元927年
明宗布詔新進士文禧之宴
年賜錢四百貫
至北宋端拱元年
也就是公元988年
太宗納支貢舉宋白的建議
規定由朝廷設宴
宴進士和宴諸科及帝分兩日舉行
宴會上最初由皇帝及大臣賜詩
以示恩寵
後改為宣讀詔書
以示訓誡
因宋代曾設宴變良
今河南開封城西瓊林院
古又稱瓊林宴
恩榮宴
封建科舉時代
皇帝舉行殿試宣佈名次後
為新科進士舉行的慶祝宴會
稱為恩榮宴
元代訪唐宋文禧宴
設宴於漢林院並實有其名
明清設宴於禮部於翌日舉行
宴會由欽差大臣一人為主席
獨眷大臣、禮部尚書、侍郎
眾考官均參加宴會
同時伴有歌樂
以官員高低登帝名次行酒
隨意爭取至清末
恩榮宴漸漸流於形式
官宴
官宴又稱禮會
唐代晉世登科應吏部考試後
在曲江舉行的宴會
武代王定保
唐直言述晉世所記
大宴於曲江亭子位之曲江會
曲江大會在官室後
亦位之官宴
宴後同年各有所之
亦位之禮會
鹿鳴宴
鹿鳴宴是封建科舉時代
地方長官每年中冬
為新科舉人舉行的慶賀宴會
始於唐代
相試完畢後
由州縣長官以香飲酒禮宴
請考官、屬寮、賓客
以及新科貢使
張越被習聲用少勞
唱詩經小雅鹿鳴
故稱鹿鳴宴
宋代殿試後
為文武兩榜狀元設宴
同年團辦
亦稱鹿鳴宴
清代相試放榜次日
巡撫與衙門宴請考官
及眾舉世人
行舉人夜見考官禮
清代此宴會
鑽窯上豐盛
後留於刑室
僅有淡酒一杯
相試宴
相試宴是清代
為通過相試的世子
而舉行的宴會
清史稿
禮制佳績所記
有順制中
定製相試宴順天府
會試及進試傳爐宴禮部
會武宴
指清代為武科新科進士
舉行的慶賀宴會
武科殿試完畢後
宣讀皇帝詔命
有兵部官員將武榜
公佈於西長安門外
次日兵部設宴
稱會武宴
兵部大臣兼考官
以及新科武進士
皆參加宴會
並賞武狀元
像盔甲 腰刀 靴襪等裝束
其中重試者賞銀兩
鷹羊宴
是清代為武科相試新舉人
舉行的慶賀宴會
武試之勇如鷹之飛羊
故名鷹羊宴
一般在武科相試放榜
一日舉行
宴武科考試各監考官
指示及重視武舉人
古代國宴文化
國家元首或政府首腦
為了慶祝盛大節日
或招待使臣而舉行的宴會
叫國宴
國宴的氣氛莊重而熱烈
古代國宴
常常設置中古之樂
詩歌舞蹈
渲染歡騰熱鬧的宴席氣氛
表現中華泱泱大國的博大氣勢和風範
所謂國宴
就是國家元首或政府首腦
為招待國賓
其他貴賓
或在重要節日
為招待各界人士而舉行的正式宴會
在封建社會
國宴又有著很多特殊形式
有的用來慰問使節
有的用來犒勞將士
蒲宴
古代法律禁止聚眾飲酒
聚飲往往要得到帝王的詔許
蒲宴因此成為帝王
以養天下
不失皇恩的一種政治懷柔手段
蒲宴一般在改元換代
皇宮大事
天下大事
天錘吉相等情況下舉行
規模較大
短則賜蒲一日
長則大蒲七八日
堂宴
堂宴又作賜簇
指皇帝下詔
特許臣民聚飲之宴
始於秦代
秦律
三人以上聚飲則罰金
朝廷若有慶祝之事
特許臣民聚飲
稱賜簇
後歷代王朝
欲新皇帝登基
帝后生日
豐收
平定叛亂
等國之大慶事
常行此宴
明玉宴
是春秋時進定宮
為招待楚大夫而舉行的宴會
宴中
趙簡子明配玉為禮
故稱明玉宴
《國語.楚語夏》記載
王孫與聘於晉
定宮享之
趙簡子明玉以香
三國吾衛昭著
明玉
明其配玉
以香禮也
楚師宴
是軍宴之一
楚師的飲酒風習
在中國已延續幾千年
曹操定漢中後
分兵去救合肥
東吳
趁曹軍紮營未定
急派甘寧領兵結戰
為鼓士氣
吳王孫權親賜美酒五十瓶
大將甘寧先用飲碗斟酒
自飲兩碗
然後對眾將士說
今晚奉命結營
請諸公滿飲一傷
努力向前
說吧
又同諸將士共飲
直到酒盡食絕
結果將士們無不奮力殺敵
曹軍望風而逃
南宋國宴
南宋時期宋金對峙
兩國使節經常往來
宋在臨安皇宮集英殿上
為金時舉辦禮節性宴會
該宴在菜點鋪排上
較注意北方遊牧民族的時性
宋陸遊《老學安筆記》記載
集英殿宴金國人史
九盞
第一 肉鹹豉
第二 豹肉雙下餃子
第三 蓮花肉餅骨頭
第四 白肉糊餅
第五 羣仙擲 太平碧螺
第六 假圓魚
第七 奈花鎖粉
第八 假鯊魚
第九 水飯鹹豉 玄炸瓜漿
看時 棗子 水餅 漬糊餅 環餅
皇帝與國宴
皇帝作為專制主義國家的最高統治者
一舉一動 包括飲酒喫飯
都是政治生活的大事
是關係到國家盛衰存亡的特殊標誌
道教稱神仙宴會為玄宴
也被介指御宴
御宴常常是皇帝特賜的
分為內宴 取宴 朝宴 買宴等
內宴是以皇帝名義主辦 皇宮承辦
皇帝在皇宮內為內外大臣設的酒宴
取宴也稱內宴
由皇宮特招工人辦的酒宴
朝宴是君臣之間在朝廷大禮時的酒宴
買宴是皇帝主辦羣臣贊助的御宴
此外還有聘禮之宴等
凡禮必有宴
軍中有軍禮也必有軍宴
軍旅出征前祭旗 飲酒
戰前有靠宴 戰後有賞宴
平時有軍墓之宴
豐富士兵們的生活
政府首腦們非常重視軍事
常常親臨軍中 賜議軍宴
如軍事宴兵
執政黨駕臨檢閱 賜官兵大輔
軍事出徵 皇帝駕臨見刑
為之臨見 以壯行色
凱旋班師皇帝駕臨慶賀 賜慶公宴
嘉宴酒文化
如果說國宴與官場酒宴
是國與國 官與官之間的一種溝通手段
那麼嘉宴則充滿了親情與溫情
嘉宴指人們在家中聚餐
或在家中設宴招待客人
宴席上一般無繁瑣禮節
菜餚亦無固定程式
與宴者可自由交談
送別宴
嘉宴中的別宴是送別設宴
可以追溯到先秦時期的祖祭
此祖非祖宗之祖
而是祭祀道路之神
詩經大雅含義雲
韓侯出祖 出宿於圖
險赴見之 清酒百壺
先秦時期人們遠行
必先設酒祭祀道路之神
以祈求旅途平安
後來發展成送別時設宴見刑
稱見宴 祖宴 禮宴
他們舉的是禮尊 禮杯 禮商
飲的是禮酒 別酒
包括周圍一切環境
都點綴著離愁別緒的色彩
婚嫁宴
男婚女嫁天經地義
然而婚嫁過程中
倘若沒有酒 沒有宴
是難以御成其事的
相親要有相親宴
定親要設定親宴
喫肯酒 又叫許口酒
表示定親之事已謀首肯
定親之後
男女兩家還要禮尚往來
遇到十年三劫
男家用灌花彩緞
合物酒果相送 為追劫
倘若兒女搶寶時
即締結姻緣
男家為女家置養酒三載
男方迎娶時 要送撞門酒
女兒陪嫁 要送女兒酒
喜宴
喜宴 又稱喜言
只為慶賀喜慶之事
而開設的宴會 宴席
一般只男女結婚舉辦的宴席
舊時還包括為考中進士
舉人的學子舉行的宴席
辭家宴
辭家宴 又名別親酒
指女子出嫁前一日
女家被席以請新娘
新娘首座
而令平輩或幼輩之女子陪之
紅椅披殿
家周圍而燃紅燭 禮極隆重
新娘裝束完畢
先由人攙扶至主前廳
辭家堂
主廚房辭造司
至前廳辭祖先
再辭父母及諸親
行禮時
攙扶人必須逐一指名稱呼
而曰小姐告辭
就座之後
新娘之母按例為新娘斟酒
並殉之以辭
現在一般不舉行此類宴會
辯宴
辯宴 又稱辯言 辯飯
指一種比較簡略隨便的
非正式宴請的宴席
客主之間關係較為親密
不拘禮節
遊樂酒宴文化
古時候人們為了娛樂
設置了許多娛樂酒宴
有的飲酒作詩
有的行酒為樂
成為一道亮麗的風景線
名人世子或者皇親國戚
都喜歡遊樂
根據個人愛好不同
遊樂宴的形式也豐富起來
水宴
傳說周沐王曾駕八郡遠遊
作客於西方
西王母在瑤池為之舉行宴會
並為沐王唱白雲之歌
這是文獻中最早出現的宴會記錄
全唐詩中杜正倫的
玄武門試宴雲
妙陪搖水宴
仍冊百良篇
此宴被稱為水宴
羔羊宴
羔羊宴指近徵南將軍山簡
鎮守襄陽時
常在羔羊池舉行宴會
並大醉而歸之事
南朝宋劉亦慶
世說新語仁誕
劉孝標注引襄陽紀雲
漢世中習玉於燕山南
以範李養魚法
作魚池
池邊有高低
種竹即常鳩
芙蓉靈芡覆水
是遊宴名處也
山簡美臨此池
未嘗不大醉而歸
曰
此是我羔羊池也
乾隆宴
乾隆宴是唐時名宴
唐代洛陽人
於三月三日上四節
做乾隆宴
宴席周圍結乾成隆
四周撒珍珠幾數寸
並以妓女醒酒為樂
探春宴
之唐時長安侍女
每至正月半後
到圓浦或郊野中
所設的宴席
五代王人御
開圓天寶儀式雲
都人侍女
每至正月半後
各乘車跨馬
共仗於圓浦或郊野中
為探春之宴
船宴
是舊時上層社會的
一種宴會形式
設宴於遊船上
或款待賓客
或與同僚家人聚飲
菜餚可在船上烹調
也可先向飯館預定
屆時送至船上
全唐詩中
花蕊夫人公辭雲
除船進食醋食辛
飾宴無非烈盡晨
日午殿頭宣索快
隔花催喚大漁人
半夜遊船載內家
水門紅了一行霞
聖人只在宮中飲
宣使池頭旋折花
紅雲宴
紅雲宴始於五代南漢
是每年荔枝熟時
帝王舉行的宴會
因席上及窗臺牆壁
都放有荔枝
望之若紅雲
故有此稱
宋陶谷《清一路百果門》中
有專門記載
頭魚宴
頭魚宴為寮制
皇帝親自到達鹵河
或鴨子河垂釣
捕得頭魚後
即設宴與羣臣歡慶
故稱頭魚宴
寮史《天作記》記載
二月頂殿如春舟
姓混同將釣魚
界外生女直酋長
在千里內者
以故事接來巢
是與頭魚宴
酒伴憨上林軒
命諸酋賜地起舞
頭鵝宴
頭鵝宴是寮習俗
寮代皇帝親自捕鵝
先由獵人到有鵝之地
舉其為號
令周圍雞貶骨以驚鵝
之後由皇帝放鷹捕捉
得鵝用刺錐將之刺死
羣臣獻酒
並插鵝毛於頭上
致酒百宴歡慶
故稱之為頭鵝宴
竇巧宴
竇巧宴是元代後宮
與七夕後一日
舉行的宴會
名陶宗儀
原是夜庭祭所祭
武宗至大忠
紅妃寵於後宮
七夕諸妃嬪不得登臺
臺上節彩為樓
妃獨與公關庶人生煙
剪綵散臺下
令公平實質
以色宴旦為勝負
此日色宴大會
謂之竇巧宴
