烏爾古人：拜佔庭帝國記錄的黑海高加索“維吾爾人”

維吾爾族名 維吾爾在歐洲東方遊牧學很有名 這個族名如此出名 不是因爲現在的維吾爾族人 而是因爲歷史一個與維吾爾族同名的族群 曾經是侵擾拜占庭200年的東方遊牧部族 歐洲人本來覺得維吾爾人如同匈奴一樣早已消失 可是18世紀有英國人從中亞返回歐洲後 提出中亞發現了匈奴人分支沃爾古人的後代 因此歐洲史學家開始研究該族民族群的歷史 該族群就是拜占庭帝國史料記載的沃爾古人 沃爾古人是拜占庭等黑海地區的突厥語族群 從裏海到黑海北邊草原的一個遊牧部落集團 5世紀末開始侵擾拜占庭帝國在黑海北部地區 由於古代漢文史料沒有記載那麼遠的地方 漢文史料沒有提到該族群的歷史 中國沒有任何有關沃爾古人的歷史記載 所以國內基本沒有針對沃爾古人的專業研究 西方史學家熱衷於研究匈奴人的歷史 沃爾古人又與西遷匈奴有密切聯繫 所以沃爾古人也變成了西方學術界重要話題 大家知道學術界對土耳克人來源存在分歧 很少有人知道學術界對回胡人來源也有分歧 根據漢文史料的研究 國內學術界普遍認爲 回胡是七八世紀在北亞形成的鐵勒人部落 也就是回胡來源於蒙古草原北部的觀點 又叫東元主導假說 但是拜占庭五世紀末記載與回衚衕名族群 生活在拜占庭帝國接壤的黑海與黎海區域 因此西方觀點認爲回胡人可能是從西往東遷移 也就是回胡來源於高加索的西元主導假說 認爲維吾爾族是拜占庭記載的沃爾古人後代 而沃爾古人起源於黎海高加索地區的族群 也就是認爲突厥與鐵勒人發源於黎海高加索地區 認爲後來統治蒙古草原的突厥與回胡人 來源於黎海北部的草原地區 而拜占庭記載的沃爾古人士就是回胡人的祖先 也就是西方學術界提出的西元主導假說 認爲原突厥沃爾古人起源於哈薩克北部地區 從黎海到鄂爾齊斯和中上游區域的庫爾幹類文化 向東發展的一支在阿爾泰山形成了早期突厥人 從北疆進入蒙古草原取代原先當地的部族 推翻蒙古語言的柔然建立了突厥回胡漢國 留在黎海高加索和向黑海發展的一支 則成爲拜占庭記載的沃爾古人 也有西方學者認爲沃爾古人是匈奴人的分支所屬 這種觀點認爲匈奴人是說遠古突厥語的族群 沃爾古人從蒙古草原阿爾泰山跟隨匈奴西遷到黑海 後來突厥漢國擴張到黎海後遷移到蒙古草原 最後取代突厥漢國建立了回胡漢國 認可匈奴是遠古蒙古語言的西方學者認爲 沃爾古人是驅趕匈奴到黑海的敵對部落 匈奴滅亡後從蒙古進入北疆阿爾泰山突厥語地區 導致匈奴人與沃爾古人發生爭奪 沃爾古人追趕下匈奴人從中亞西遷到東歐 這兩個觀點都認爲沃爾古人與回胡祖先是一個族群鐵了人 沃爾古人從阿爾泰山西遷到黑海地區時 其中一部分留在北疆和蒙古草原地區 其後代就是推翻後突厥漢國建立回胡漢國的回胡人 西方史料缺乏有關沃爾古人更早的歷史記載 在東方漢文史料裏並沒有記載黑海地區的這個族群 所以無法關聯拜占庭與漢文史料記載的族群 根據拜占庭史書記載可以確定沃爾古人 族名與維沃爾或回胡人是完全一樣的詞 當然單一個名字相似無法代表二者之間的關係 可能存在不同語言中名字發音相似的巧合 但是沃爾古人與回胡人不僅僅是名字完全一樣 還有拜占庭記載的沃爾古人的部落與回胡部落相似 拜占庭史書裏有關回胡部落名字相似的很多 有關這些字的對應問題在梅南特·羅斯的兩卷手稿中 曾出現過尤格爾和尤格爾這兩種形式 然而 如果這兩種寫法是由於抄寫原的屬虎而造成的 及其原型本來應該是Runiger和Yuniger 哦 跟回胡或維沃爾族的名字Viger完全一樣 我們一起來看看拜占庭記載的沃爾古人 第一個史料記載是在461到465年間 叫薩拉胡爾 薩爾赫石姓回胡 阿爾格爾的部族東東方來到當地後首次向拜占庭遣使 這裏的薩拉胡爾在敘利亞文中爲薩爾赫 很巧合地跟甘肅回胡後來被叫黃維沃爾相似 第二個史料記載是 若爾達納在551年和阿加第亞於552年左右所記載 石姓回人在六世紀的前半葉居住在在高加索伊北地區 另一方面 569年的一部古敘利亞文著作《載道恩》 得了之後 還列舉了一組十二個部落的名錶 其中有 瑟比爾薩皮人 布里爾 朱特格爾拉達爾阿巴人 荷薩人等 第三個史料是拜占庭史節則馬爾索斯569年記錄 他從突宮廷歸國途中在高加索伊北和弗爾加河以西 當地的爾格爾人已經歸降了突厥可汗 第四個史料記載 七世紀初在亞蘇海巖被可薩突厥人征服之後 爾格爾的一部分夥同一部分佈里爾人逃向了西方 這兩個民族在那裏聯合起來而形成了多合流域的布里格爾 八世紀時的一部宗教性著作提到了 克里米亞地區的一個叫爾格爾人的主教官下去 當下缺乏拜占庭記載更之前的烏爾古相關歷史 拜占庭史書沒有記載烏爾古人的來源 漢文史料裏也沒有明確記載回胡人最初的來源 不管是拜占庭還是漢文史料裏都是突然記載回胡這個部落 所以當下無法確定烏爾古與回胡人的來源 也無法明確拜占庭記載的烏爾古與回胡人之間的關係 烏爾古人與回胡人可能是傳承關係 烏爾古從黑海遷移到蒙古草原建立回胡漢國 或者烏爾古祖先與回胡祖先是同一個群體 屬於叔侄關係