黃簡講書法：七級課程草書21─草書釋讀15﹝修訂版2﹞

14.家庭 人體各部分講過了 從頭到腳 組成一個人 人是家庭社會國家的主體 也是最基本的單元 人生下來就在一個家庭中 這是以血緣聯繫的 然後踏上社會 這是來自不同家庭人員的羣體 至於國家 可以說是大羣體 大社會 我們就沿著這個思路 往下講 14.1 人 如果要你創造一個人字 你怎麼辦 大多數人一畫人就是正面的 但正面這個人是大字 如果你把頭也畫出來 這是天字 甲骨文經文中的人 是畫側面的 這個側面的人 不是挺直的 而是彎著腰 到小磚 簡直 就是趴下的姿勢 手撐在地上 你當然可以說 這是小磚美化線條的緣故 但 陳孟嘉先生指出 我們在古詞中 找不到名字 只有人和眾 方式 自有名和奴隸 萬一要公輩 恐怕跟身份有關 如果 從這幾個轉字 來立定人字 是什麼樣子 儲簡上有兩種寫法 有時 納出頭 有時 撇出頭 勤儉忠 有和我們現在相同的寫法 但是 還有一個陸字 轉字是這樣的 立定後 和人字 沒什麼區別 簡言之 人 和陸 這兩個字 直到勤儉忠 寫法還是沒有明確分開 要到西漢 才規定了我們現在的寫法 那兩個字 分清楚了 在筆式系統中 我給各位講過 人 和陸 都是撇納組合 所以 同屬 交正式 八字的撇納分開 這是 竇純式 其他話是有 隸人式 依撇 和依數的組合 明人式 撇和橫的組合 以人式 數和納的組合 從實轉角度說 這些 都是轉東 一圈半 本質上 是相同的 如果用五式來分組 都屬於 勾果式 這一組 這些筆式 在人的草畫時 都有用 實際寫起來 還有其他一些筆式 我 一點點講 14.2 含有 一個人的字 人 是個大部首 先講含有 一個人的字 大家最熟悉的 就是單人旁 也就是 書法中的 隸人式 單人旁很多字 寫起來筆式 會變化 基本的是 隸人式 如 王羲之 這個人 隸人式是 一撇寫完 向外飛出 飛度到一數 往下寫 如果 這個圈 說到橫小 甚至沒有 轉 就變成了折 這一來 隸人式 變成了 卸角式 如 王羲之 這個座 如果把 這個折 拉直 那就是一數 數有 弩 重 伯 三個筆式 都可以用來 替代 單人旁 如 王羲之 十七帖中 這個加字 單人旁 有些字 很容易 又旁怎樣寫 以前課程 都講過了 我這裡 就不重複了 我講一些 難度較大的 座字 王羲之 蘭亭序 有一個座 但 這是行書 不是草書 急救章中的座 是這樣寫的 和行書 完全不同 因為它 來自於 轉數 經文座 只有右旁的柵 本意 是跟座 製座 小篆加了單人旁 右旁的 人字形 草化為一橫 章草 把兩橫 縮短為 兩點 得出 黃象 這種寫法 經草基本一致 智永 《徵草千字文》中 有這個字 使字 單人旁 一個立 左邊單人旁 用一竪替代 右旁立 中間有一個口 口 可以省略 剩下來 橫撇納 好像一個 杖字 把一竪 縮短點 加在杖字左邊 就是使的 草字 重新 組織筆勢 黃象是 取竪筆勢一開 然後寫 叫正勢 王羲之《十七帖》中 有經草寫法 跟章草相同 把黃象和王羲之寫的勢 跟智永 比一比 智永好像 多了一筆 一下筆 取了奮筆勢 請注意 黃象和王羲之 下筆寫一竪 起筆 也有一點彎 這是起筆動作 所謂 竪畫橫向 但智永 把這個起筆動作 寫大了 在他的 《徵草千字文》中 常有 擼抄字 抄字左邊 是肘 黃象 以橫筆起 而智永 看起來似乎 以竪筆起 肘字旁 變成了 果字旁 其實 這只是 作者的一個習慣 把起筆動作 寫得很大 書法中所謂習氣 就是指 作者的習慣 第七課 講過 王庶論 山谷老人書 多佔側筆 以勝有習氣 有些人 學黃山谷 好處沒有學到 只學會 發抖 而學智永 就學了個大大的起筆 這都是 學法分析 和思考 有 一個字 要講一下 這就是 篆 篆是一個形聲字 從人 篆身 從甲骨文 到小篆 基本樣子 沒有什麼大變化 俗簡和勤儉上 把中間那個小口 省掉了 我這裡把 勤儉篆 用紅色 表示 等下有用 篆字草畫 上面取十字式 中間填字形 直寫外框 取兩點 仰角式 下面是寸字形 取 坨頭式 然後重新組織筆式 上面一橫 和兩點 合為 雞頭式 上面移豎 和下面坨頭式 合為 飛帶式 裹豎起來 就是立人式 雞頭式 飛帶式 清草 中間兩點 連寫為一橫 所以取式 變成立人式 分筆式 和 飛帶式 跟 篆字相近的 是複字 篆書 複 中間的用字形 三條豎筆 縮短一些 就成了填 這樣一來 勤儉複字 跟剛才 紅色標示的 篆字 幾乎一樣 沒什麼區別 這當然會影響到草書 草書複的寫法 和篆 也相同 通常 是複字 右上角加一點 而篆字 不加 1993年 江蘇連雲港市 影灣村 西漢墓 出土了一批豬繭 其中 包括一篇 文學作品 《神鳥賦》 標題用隸書 內文 大多為 章草 也加有行書 隸書 這是一個抄本 不是原稿 當時書籍 靠手抄 來流傳 第一本可能 全是抄書 這位抄寫者 對抄法 不很熟悉 跟現代有些人一樣 遇到 抄法不熟 就加寫一個行書 甚至真書 對這篇作品中的抄法問題 這裡 我就不細述了 我要說的是標題 不少學者認為 神鳥賦 就是神鳥賦 以賦 替代賦 這只是孤立 歷史上沒有這樣的用法 我懷疑 笛本的標題 也是 抄書寫的 這個賦 其實是傳 神鳥賦 很可能 是神鳥傳 故被 易說 請專家考慮 何字 甲骨文是一個人 尖和粗頭 象形 和是和的本文 經文 似乎是尖和 兵器擱 戰國時期出現了人旁 寫個可 擱 可 生母相近 以可坐身旁 成了形聲字 後來楚簡勤小篆 都取 這寫法 流傳至今 和 右旁是可 可字的草化關鍵 是其中的口 用兩點替代 而比較特殊的是 這兩點 可以分開使用 左邊這點 和上面的一橫組合 成為 分別是一位 右邊一點 和右旁的果 組合 成為兩撇 象背式 從 轉動一圈半的角度說 這象背式 也屬於 勾果式 這一組 所以你看 張之 黃象 寫張草和 單人旁用一豎替代 然後可 先寫橫豎 接下來 轉一圈半 前面三筆是直線 豎橫豎 為豎筆式 兩次一位 後面轉動一圈半 是勾果式 這樣取勢 當然很麻煩 今朝可 只有一個轉動 可 就包括在 這轉動中 不用分出 細節了 講講和字的變化 這是中間 有個圈眼 你看 這四個字 當圈眼一點點變小 最後 完全消失 和字 就變成了三豎 或三撇 和 本來不可以這樣寫的 因為這是形字 那 什麼場合 可以這樣寫呢 這裡 又要講到 兩字合體 奈何 古代書信中常常見到奈何 或奈何奈何 表示傷感 無奈 不知怎麼辦的心情 這時候 兩個字連寫 省略 其中一部分筆劃 類似頓手 再帶那樣 不會和其他字混淆 奈上面寫大 下面是 省為小 大小連寫 就是奈 加上 形一樣的和 就是奈何了 從外表上看 似乎是 大小形 這樣容易記憶 有些帖 寫成木形 往往 不是右軍生計 人 也會出現在一個字的右旁 如 椅子 以在甲骨文中 是一個人 提起一樣東西 寫得簡單點 只寫 一個手臂 提東西 把人 身體 省略了 這就是椅字 板簡兩種寫法 開始是簡寫勝出 經文楚簡和小篆 都是這樣寫的 可惜 簡寫有個大問題 就是跟篆字 詩 一樣 所以後來走回頭路 情簡中椅 用回甲骨文反寫 而詩 佔過經文 加了 和木旁 情簡 也採用了 這也反寫 所以後來漢歷宗 椅子 有三種寫法 就是這麼來的 草畫時 章草 把左邊的口 用兩點替代 荊草 進一步 把右旁的人 撇呢 寫為豎橫 今天就講這一些 謝謝