資治通鑑卷第六十四漢紀五十六孝獻皇帝己

qingsheng zhang
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2024年3月2日
《资治通鉴》所记历史有限,上起周威烈王二十三年(公元前403年),下迄后周显德六年(959年),前后共1362年。全书按朝代分为十六纪,即《周纪》五卷、《秦纪》三卷、《汉纪》六十卷、《魏纪》十卷、《晋纪》四十卷、《宋纪》十六卷、《齐纪》十卷、《梁纪》二十二卷、《陈纪》十卷、《隋纪》八卷、《唐纪》八十一卷、《后梁纪》六卷、《后唐纪》八卷、《后晋纪》六卷、《后汉纪》四卷、《后周纪》五卷。
《资治通鉴》的内容以政治、军事和民族关系为主,兼及经济、文化和历史人物评价,目的是通过对事关国家盛衰、民族兴亡的统治阶级政策的描述警示后人。
《资治通鉴》这书名的由来,就是宋神宗认为该书“鉴于往事,有资于治道”,而钦赐此名的。由此可见,《资治通鉴》的得名,既是史家治史以资政自觉意识增强的表现,也是封建帝王利用史学为政治服务自觉意识增强的表现。
《资治通鉴》是一部编年体的通史(《史记》为第一部纪传体通史,《春秋》为现存最早编年体史书 [1] ),按时间先后叙次史事,往往用追叙和终言的手法,说明史事的前因后果,容易使人得到系统而明晰的印象。它的内容以政治、军事的史实为主,借以展示历代君臣治乱、成败、安危之迹,作为历史的借鉴。叙述了各族人民的生活与斗争。
《資治通鑒》,卷第六十四,漢紀五十六,《孝獻皇帝》及《建安六年》,春三月丁卯碩,日有十指。
曹操舊古於安民,以袁紹新破,欲以其鑒及劉表。
尋玉曰:「紹既新敗,其重離心,已成其困,遂定之。
而欲遠失江漢,若紹收其餘盡,成虛已出人後,則功逝去矣。」
曹乃指:「夏四月,曹陽兵和尚,擊袁紹蒼亭軍,破之。
秋九月,曹桓許,曹自擊劉備於汝南,被奔劉表,攻都等皆散。
表文備至,自出交營,以尚賓禮待之,亦其兵始屯新野。
備在荊州數年,常與表作起至側,凱然流涕。表怪,問備。備曰:「平常身不離安,臂肉皆消,今不復其,臂裏肉生。
日月如流,老江至矣,而工業不見,事已悲而。」曹操遣夏侯淵張遼,為昌西與東海。
遼未淵曰:「數日以來,美行諸維,西者矚目是遼,有其舍使更西,此必西既猶豫,故不立戰。
遼欲挑予雨,唐可幼也。乃使未西曰:「工有命,使遼傳之。」西果夏雨遼雨,遼未說曹神武,方以德懷四方,先賦者受大賞,西乃許祥。
遼遂單身上三公山,入西家,拜妻子,喜歡喜,隨遼易曹,曹遣西桓。
趙維為劉璋於成都,東周人恐見朱滅,相與立戰。維遂敗退,追至江州沙治。
長崎宣旨於其父漢昌令姬,所從兵。姬曰:「浚河不屈,本不為亂,縱有蟬魚,要載進城。若遂懷意志,不敢聞命,喜更使其睡之。」
姬曰:「我受沐恩,當未盡竭,君為俊吏,自以孝吏。不義之事,有死不為,息怒使人畏。」姬曰:「不從太守,禍將及家。」
姬曰:「嶽陽十子,匪無父子之恩,大義然也。今雖庚齊以賜祭,己錯之矣,兮乃後謝於張。」
張卓基為江陽太守,朝廷聞益州亂,以武官中郎將牛膽為益州刺史,徵張維清,不治。
張魯以詭道教民,使病者自首其過,謂之傾倒,實無益於治病,然小人昏於,竟共事之。犯罰者三元,然後乃刑刑。
不治長吏,皆以祭酒為治,民以便樂之。劉夷既在其地者,不敢不奉其道,後遂習取八郡。朝廷力不能爭,遂就崇魯為鎮民中郎將,領漢寧太守,統貢獻而已。
民有地中得育蔭者,群下欲尊魯為漢寧王。公曹八夕嚴譜見曰:「漢川之民,戶出十萬,財富土臥,四面顯固。上匡天子,則為桓文。
不識富貴,僅長治暑治,氏族斬斷,不凡於王。願且不昌,勿為禍先。」魯從治,七年春徵月,曹操軍僑,遂至郡夷。至雖陽曲,前時以太牢四僑選,進軍關渡。
袁紹自軍敗,殘憤,發病嘔血。夏五月,薨。初。少有三子,譚西尚。少後妻劉氏愛尚,碩稱於少。少欲以為後,而未顯顏之。
乃以譚繼兄後,初為青州刺史。居壽見曰:「世稱萬人逐兔,一人獲之,貪者惜之,奮定固也。譚長子,當為四。而赤史居外,或其十辭矣。」少曰:「吾欲令諸子各聚一州,以視其能。」
於是以忠子西為幽州刺史,外甥高幹為兵州刺史。旁繼沈沛肅為譚所及,新平郭圖皆附於譚,而與沛繼有系。
沛等恐譚立而平等為害。遂剿少一命,奉尚為四。譚至不得立。自稱車繼將軍,屯黎陽。尚少與之兵,而使旁繼隨之。
譚求一兵,沈沛等又亦不予。譚怒,殺旁繼。秋九月,曹操渡河攻譚,譚告急於上。上留沈沛守夜,自將助譚,與曹相聚。連戰,譚上碩敗,退而固守。
尚遣所至河東太守郭元,與高幹,匈奴南禪渝,共攻河東。發矢與關中諸將,馬唐等聯兵。唐等因許之。元所經常矣,皆下。
河東郡立賈魁守將,遠攻之急,成將潰。父老與元曰:「不害魁乃降。」元許之。元欲使魁為將,以兵截止,魁不動。左右引魁使扣頭,魁斥之曰:「安有國家掌力,為賊扣頭。」
元怒,將斬之,或扶其上,以救之。將立敏,聞將殺魁,皆長長呼曰:「父曰殺我賢君,寧懼死爾。」
乃囚於湖關,著土轎中,蓋以車輪。回衛守者曰:「此箭無箭而曰,而使義士死此中呼。」有助攻道者,視聞其言,乃業王。道應出魁,折謝遣去,不予其姓名。
曹操使司立孝位中堯,為南禪于于平陽,為拔而救治。堯使新風令,逢一章記,說馬騰,謂言厲害,騰儀謂決。
傅幹睡藤雨,古人有言,順德者昌,逆德者亡。曹公奉天子誅暴亂,法明政治,上下用命,可謂順道矣。
袁世恃其強大,背棄王命,屈葫蘆以凌中國,可謂逆德矣。謹將軍己事有道,陰懷兩端,欲以坐官嘗敗。吾恐嘗敗既定,奉此責罪,將軍先為諸首矣。
於是騰踞,幹陰曰,智者轉禍為福。謹曹公與袁世相持,而高幹郭元,河東河東。曹公雖有萬泉之際,不能進河東之不危也。
將軍常能引兵討袁,內外機之,其事必舉。是將軍一舉,斷袁世之弊,皆一方之吉。曹公必重德將軍,將軍功名無與彼矣。騰乃錢子超,將兵萬餘人,與堯會。
初,諸將以郭袁眾盛,與世平揚去。中堯曰,袁世方強,袁之來,官中殷與之通,所以未息叛者,故無威名固爾。
若棄而去,世之已弱,所在之民,誰非寇仇?縱無欲歸,豈得制乎?此為未戰先自敗也。且袁綱必好勝,必亦無君。若渡墳為營,及其位既積之,可大克也。
袁治,果敬錢渡墳。眾旨之,不從。濟水未半,堯擊,大破之。戰罷,眾人皆言袁死而不得其首。袁,堯之生也。
晚後,馬超校尉南安龐德,於劍中出一頭。堯見之而哭,得謝堯。堯曰,袁雖我生,乃國賊也。卿何謝之有?南禪於歲翔。
劉表使劉備被親,致赦。曹操遣夏侯敦於晉等拒之。被一旦燒屯去,敦等追之。
賊無故退,疑必有福。南道狹窄,草木深,不可追也。敦等不聽,使典留守而追之。果入府裡,兵大敗。典往舊之,備乃退。
曹操下書,則孫權任子。群召群僚會議。張昭、秦松等猶豫不決。權隱周瑜,以吳夫人前定義。
西楚國初封,布滿百里之地。祭祀賢能,廣土開敬。歲聚京陽,傳業言作九百餘年。
謹將軍長,父兄餘資,減六郡之重。兵精糧多,將士用命。築山為桐,築海為鹽。境內富饒,人不思亂。
志一入,不得不與曹氏相首尾。與相首尾,則命趙不得不往。如此,便見志於人也。
即不過一猴印,蒲從十餘人。車數勝,馬數匹,豈與南面稱姑同哉?不如務淺,徐觀其變。若曹氏能率意以政天下,將軍勢之未穩。
若突圍暴亂,彼自王之不暇,焉能害人?吾夫人曰,恭謹一世也。恭謹與伯父同年,小一月兒。
我視之如子也,汝其兄視之,遂不送至。八年春二月,曹操攻黎陽,與袁譚袁尚戰於城下。譚尚敗走,還業。下四月,曹追至業,收其脈。
袁紹愛此二子,莫勢力也。僅權力相謀,各有黨語。急之則相保,緩之則爭心生。不如南向荊州,以待其變。變成而後機制,可一舉定也。
譚未尚曰,我鎧甲不精,故前為曹操所敗。今曹軍退,仁懷歸志。及其未濟,出兵偃之,可令大愧。此策不可失也。尚疑之,既不亦兵,又不亦甲。
譚大怒。郭圖心平,因謂譚曰。使先公出將軍為胸後者,解沈沛之謀也。譚遂引兵攻上,戰於門外。譚敗,引兵還南脾。
別嫁北海王羞,率吏民自荊州往舊譚。譚欲更還公上。羞曰,兄弟者,左右手也。闢人將鬥而斷其右手。曰,我必勝,其可乎。
夫棄兄弟而不親,天下其誰親之?彼蟬人離見骨肉,以求一朝之利,遠色而勿聽也。若斬寧臣數人,復相親睦,以御四方,可橫行於天下。
譚不從。譚將劉巡,起兵踏殷以叛譚,諸城皆應之。譚歎曰,謹居州皆叛,豈孤之不得也。王羞曰,東來太守管統,雖在海表,此人不返,必來。
好時餘日,桐果棄其妻子來復譚,妻子為賊所殺。譚更以桐為樂安太守。秋八月,曹姬劉表均於西平。
袁尚自降公袁譚,大破之。譚奔平原,英常固守。尚為知己。譚遣新平帝脾,亦曹操請咎。
劉表以書見譚曰,君子為難,不恃仇國,驕絕不出惡聲。曠妄先人之仇,豈親妻之好,而為萬世之介,以同盟之恥哉。
若冀州有不惕之傲,人均將降至汝身,以冀氏為物。氏定之後,使天下平其屈指,不亦為高亦也。
又與尚書曰,金木水火以剛柔相濟,然後客得其和,能為民用。青州天性俏極,迷於屈指,人均度數洪廣,綽然有餘。
黨以大褒小,以憂戎烈。先除曹操,以足先公之恨。氏定之後,乃亦屈指之忌,不亦善惡。若彌而不反,則胡夷將有蹊蹺之言。
此寒廬東郭自困於前,而以田府之禍者也。譚尚皆不從,新脾至西平見曹操,至譚邑。群下多以為劉表強,以先平之。譚尚不足優也。
天下方有事,而劉表坐飽江漢之間,其無四方之志可知矣。元氏據四州之地,代甲數十萬,少以寬厚得眾心。
十二子和睦以守其城也,則天下之難未息也。僅兄弟垢惡,其事不兩全。若有所病,則立磚,立磚則難圖也。
及其亂而取之,天下定矣。此時不可失也。曹從之。後數日,曹更欲先平荊州,使譚尚自相避。新脾望曹色,知有變,以欲郭家。
家白曹。曹衛脾曰:「譚必可信,尚必可克否。」脾對曰:「明公無問信與詐也,直當論其事爾。元氏本兄弟相罰,非謂他人能見其間,乃謂天下可定於己也。
今一旦求救於明公,此可知也。賢輔見險思困而不能取,此力竭也。兵戈敗於外,謀臣誅於內。兄弟纏戲,國分為二。
連年戰罰,誡咒聲積濕。家以漢皇,積謹並珍。天災應於上,人事困於下。民無餘志,皆至土崩瓦解。此乃天王上之時也。今往公業,尚不還救,即不能自守。還救,即譚冢其後。
以明公之威,引困窮之敵,即疲憊之寇。無以迅風之陣秋夜矣。天以上與明公,明公不取,而罰荊州。荊州風樂,國未有信。眾回有言,取亂武王。方今二元,不務遠略而內相圖,可謂亂矣。
居者無食,行者無糧,可謂亡矣。朝不謀兮,民命密計,而不隨之,欲待他年。他年或登,有自知亡而改修厥德,失所以用兵之要矣。
僅因其請舊爾府之,立莫大焉。且四方之寇,莫大於河北。河北平,則六軍勝,而天下正矣。
曹曰:「善,乃許譚平。」東石曰:「曹治黎陽。」上文曹渡河,乃是平原環液。上將呂曠高祥,叛歸曹操。譚父殷克將軍印,以假曠祥。
曹之譚詐,乃為子政聘譚女以安之,引軍而還。孫權西伐皇祖,破其周軍,圍城衛克,而山寇富棟。
權桓過豫章,使徵魯中郎將呂範,平頗陽,快機。蕩寇中郎將常蒲,討樂安。建昌都尉太史辭,臨海昏。
守巨縣令長,討山月,西平之。建安漢興南平民作亂,巨眾個萬餘人。權使南部都尉快機鶴騎進討,皆平之。
料出兵萬人,敗旗平東孝衛。九年春徵月,曹操祭河,鄂旗水入白溝,以通涼道。
二月,袁尚復攻袁潭於平原,劉騎將沈沛蘇遊守夜。曹操進軍至環水,蘇遊欲為內應,謀械,出奔曹。
上武安長尹凱屯茅城,以通上黨涼道。下四月,曹劉曹洪攻葉,自將擊凱,迫之而還。
又即上將居胡於邯鄲,拔之。易陽令韓梵,社長梁啟,皆舉憲降。徐晃言語曹曰:「二元未破,諸城未下者,傾耳而聽。」
以京陝二縣以示諸城。曹從至,範齊皆次決關內侯。黑山賊帥張彥遣使求助,曹拜平北將軍。
五月,曹回土山地道,鑿建圍城,週迴四十里。出令遣,恃若可越,沛望見,孝之,不出爭利。
曹一夜峻之,廣深二帳,飲漳水以灌之,城中餓死者過半。秋七月,上將兵萬餘人還舊業。未到,御令沈沛之外動之。
先使主部據陸禮扶入城,扶著問世帳,繫著馬鞭,自著平上澤,降三濟。頭目亦夜下,自稱都督,立北為巡表而東。
步步呵澤守為將士,隨輕重行其罰,遂立操營前,至南圍,當張門。復則怒守為者,收復之,引開其圍,馳到城下,呼城上人。
城上人以繩飲,扶得入。沛等見扶,悲喜,鼓譟稱萬歲。守為者以撞文,曹孝曰:「此非徒得入也,方且復出。」
扶之外為異極,不可復貌,乃請沛西出城中老弱以省骨。夜,簡別數千人,皆使持白帆,從三門並出降。扶副將三濟作降人扶,隨被夜出,突圍得去。
尚兵既至,諸將皆以為,此歸師,人自為戰,不如避之。曹曰:「尚從大道來,當避之。若尋西山來者,此常勤爾。」
尚過尋西山來,東至陽平亭,去夜十七里,臨幹水為營。夜,舉火以示城中,城中亦舉火相應。沛出兵城北,欲與尚對決為。曹逆機之,敗還。尚亦迫走,以屈張為營,曹遂為之。
為何尚懼,遣使求降?曹不聽,為之一己。尚夜頓,保齊山,曹復進為之。尚將馬言張儀等,臨陣降,重大潰。尚奔中山,盡收其資重,得尚應受節月及衣物,以示城中。
城中邦舉。沈沛令氏族曰:「堅守死戰,曹軍疲矣,幽州方治,河幽無主。」曹出行為,沛腐弩射之,擊中。沛兄子戎為東門校尉。
八月,霧隱,戎夜開門納曹兵。沛拒戰城中,曹兵生禍之。新平家繫葉玉,新皮持網,欲解之,以西圍沛所殺。
曹兵復沛以仗相,皮逆以馬鞭擊其頭,罵之曰:「奴,汝今日真死矣。」沛顧曰:「狗輩,正有汝曹破我濟州,恨不得殺汝也,且汝今日能殺生我耶。」
有請曹隱見,為沛曰:「囊日孤之行為,何奴之多也。」沛曰:「猶恨其少。」
曹曰:「請忠於元氏,以自不得不爾,亦欲活之。」沛意氣壯烈,忠無惱辭,而新皮等豪枯不已,遂斬之。濟州人張子謙先降,肅與沛不善。
孝衛沛曰:「鄭南,清靜何如我?」沛立聲曰:「汝為降虜,沈沛為忠臣,雖死,豈羨汝生也。臨行刑,斥持兵者令北向。」曰:「我軍在北也。」
慰勞少妻,還其家人寶物,賜雜贈婿,領祀之。
初,袁紹與曹共起兵,少問曹曰:「若事不急,則方面何所可據?」曹曰:「足下意以為何如?」
少曰:「吾南拒河,北阻燕帶,儉容敵之眾,南向以徵天下,術可以既呼。」曹曰:「吾任天下以致力,以道譽之,無所不可。」
九月,邵以曹領濟州募,曹讓還衍州。初,袁尚淺從事安平遷州至上黨督軍糧,未還,上走中山。
趕不從,招乃東邑曹操,曹賦以為濟州從事,又畢崔衍為別駕。曹衞衍曰:「足按戶籍,可得三十萬眾,故為大州也。」
衍對曰:「今九州伏列,二元兄弟親徇干戈,濟方徵術,曝古援也。未聞王師存問風俗,就其圖歎,而教計假兵,惟此為先。
思其彼州侍女所望於明宮在,曹改容謝之。許憂侍宮嬌慢,常於眾座呼曹小字曰:「謀甲,清非我,不得濟州也。」
曹孝曰:「汝言逝也,然內不樂,後竟殺之。」東十曰:「有興備於東景,高幹以兵州降。」曹賦以幹為兵州次使,曹操之為葉野,原談父輩之,略取甘陵、安平、渤海、河間。
公元尚於中山,尚拜走固安,從元熙。歎西收其重,還屯龍湊。曹與譚書則以赴約,與之絕婚,女還,然後進討。
十二月,曹軍齊門,潭拔平原,走寶南脾。臨清河而屯,曹入平原,略定諸縣。曹操表公孫渡為武威將軍,封永寧相侯。渡曰:「我望遼東,和永寧也,藏印授於武庫。」
逝歲渡足,子康四位,以永寧相侯,封起帝宮。曹以千招,常為元氏領烏環,遣邑柳城,撫慰烏環。
有公孫康前使韓忠,甲翹王蟬餘印授。翹王大會群長,中意在座。翹王問昭:「喜袁弓言受天子之命,甲我為蟬餘。」
今曹公復言,當更白天子,甲我真蟬餘。遼東復持印授來,如此誰當為政?昭答曰:「喜袁弓成志,得有所敗甲。」
言當白天子,更甲真蟬餘。遼東夏郡,何得善稱敗甲也?忠曰:「我遼東在滄海之東,擁兵百餘萬,又有浮於會末之用。當今之勢,強者為右,曹操何得獨為勢也?」
朝賀忠曰:「曹公允公明哲,亦待天子,伐叛扶柔,寧靜四海。汝君臣完隱,今事險遠,備為亡命。欲善敗甲,武弄神器,方當屠戮,何敢慢意舊悔大人?便捉中頭頓柱,拔刀欲斬之。」
孝王京部,圖顯暴昭,以舊傾忠,左右失色。昭乃桓作,為孝王等所成敗之孝,福獲所歸,皆下席貴福,敬受赤教。
辯辭遼東之史,罷所言計。丹陽大都督歸攬,郡城帶援,撒太守孫邑。將軍孫和屯京城,持傅宛陵,攬援傅沙之。
遣人迎揚州刺史劉復,令王立揚,以丹陽應之。攬入居君府中,欲逼取一妻徐氏。徐氏待之曰:「豈須會日,設計廚符,然後聽命。」
攬許之。徐氏前史所傾,欲亦親近舊將孫高復英等,與共圖攬。高營剔棄許諾。密胡亦使施揚者二十餘人,與蒙氏合謀。
到會日,設計。徐氏哭泣近哀,避乃廚符。薰香沐浴,言笑歡悅。大小七創,怪其如此。攬密參,無復一意。徐氏呼高英至戶內,使人召攬入。
徐氏出戶拜攬,適得一拜。徐大呼:「二君,可起!」高英拒出,共殺攬,餘人及舊外殺員。徐氏乃還催諜,奉攬元首以祭義募,舉君震駭。
孫權文亂,從焦秋桓至丹陽,喜足諸攬元餘黨,著高英為衙門。其餘,賞賜有賜。
何子韶,年十七,收和餘眾屯京城,全引軍歸伍,夜至京城下營,事功精緻。兵擊長城,傳喜背景,歡聲動地,頗涉外人。
明日見韶,拜長烈孝位,統和布區。十年春蒸月,曹操攻南脾,元譚出戰,士卒多死。曹豫緩之,一郎曹淳曰:「近玄師深入,難以持久。若進不能克,退必喪威。」
乃自執拂骨以率功者,遂克之。譚出走,追斬之。李福自稱濟州主部,求見曹曰:「今常中強弱相鄰,人心擾亂。以為一令心祥,為內所實信者,宣傳明教。」
曹集使福往入城,告諭吏民,使各安故業,不得相親。城中乃安,曹豫氏斬郭圖等及其妻子。元譚使王修運糧於樂安。文譚集,將所領兵往復之。至高密,文譚死,下馬嚎哭曰:「吾君焉歸?」
遂一曹操,起收葬譚師。曹許之,復使修還樂安,督軍糧。譚所部諸城皆輔,惟樂安太守管統不下。曹命修取統守,修一統王國忠臣,解其覆。使一曹,曹曰而社之,必修為司空院。
郭家稅曹,多必傾計幽兵名士以為院屬,使人心歸附。曹從之。關渡之戰,袁紹使陳臨為喜書,屬曹罪惡,廉己家事,及其仇底。即袁世敗,臨歸曹。
曹曰:「請西衛本出遺書,但可罪狀孤身,何乃上級父祖也?」
臨謝罪,曹誓之。時雨沉流軟雨,拒管濟世。先是於陽王松拒捉郡。郡人劉放、稅松,以地歸曹。曹必放,慘司空軍事。
袁西為其將,交處張南所攻。雨上巨奔,遼西烏環。楚字號幽州刺史,驅率朱儁太守令長,備援向曹。陳兵數萬,殺百馬而蒙。令曰:「敢違者斬。」
眾莫敢仰視,各以刺殺。別駕黛郡韓衡曰:「無守袁弓父子厚恩。今其破亡,志不能舊,永不能死,餘亦缺矣。若乃北面曹氏,所不能為也。」一作未衡失色。
褚曰:「夫舉大事,當立大義。事之既否,不待一人。可足衡志,以立弒君,乃捨之。」
夏四月,黑山賊帥張燕,率其眾十餘萬降,奉安國廷侯。顧安趙獨、霍奴等,殺幽州刺史及朱儁太守。三郡烏環,攻鮮魚府與廣平。
秋八月,曹草獨等,斬之。乃渡陸水舊廣平,烏環走出塞。
冬十月,高幹文曹草烏環,赴以冰州畔。執上黨太守,舉兵守湖關口。曹遣騎將越禁離點機制。河內張城,眾萬餘人,叩小冕間。
紅龍張衍,起兵以應之。河東太守王毅被徵。郡院衛固及中郎將範仙等,以私立校尉忠堯。請留之。堯不許。
故等外以請義為名,而內實與高幹通謀。曹操衛尋玉曰:「關西諸將,外扶內二。張城叩亂小冕,南通劉表。故等因之,將為身害。
當今河東,天下之要地也。君為我舉賢才以振之。」
玉曰:「西平太守京兆杜姬,勇足以當難,智足以應變。曹乃以姬為河東太守。中堯簇王毅交付,亦配印授。竟從河北亦許自歸。
衛固等使兵數千人,決閃金。杜姬至,數月不得度。曹遣夏侯敦,討固等。衛至,姬曰:「河東有三萬戶,匪皆欲為亂也。
僅兵迫之急,欲為善者無主,彼據而聽於故。故等事專,討之不勝,為難未矣。討之而勝,是殘疑郡之民也。且固等,謂險決亡命。外以請固君為名,必不害新君。
吾單車直往,出其不意。故為人多忌而無斷,必委受吾。吾得居郡一月,以忌迷之足矣。遂鬼道從道金渡。
範仙欲殺姬以威重,且關姬去咎。於門下斬殺主部以下三十餘人,姬舉動自若。於是故曰:「殺之無損,徒有惡名。且治之在我,遂奉之。」
姬謂故先曰:「謂犯河東之妄也,吾養成而已。」然君臣有定義,成敗同之,大事當共平矣。以故為都督,行成事。
領公曹,將孝力兵三千餘人,且範仙督之。故等喜,雖楊氏姬,不以為義。故欲大發兵,姬患之,遂故曰:「今大發兵,重情必擾,不如徐以資募兵。」
故以為然,從之,得兵甚少。姬又欲故等曰:「人情故佳,諸將院使可分遣休息,即緩趙之不難。」故等物逆眾心,又從之。於是善人在外,因為己緣,惡人分散,各還其家。
悔白濟公東原,高幹入霍澤。姬知朱憲富濟,乃出。單將數十濟,富兼壁而守之。
彼數十日,得四千餘人。故等與高幹張誠共攻擊,不下。略朱憲無所得。曹操使一郎張濟,西征關中諸將馬騰等,皆引兵會擊城等,破之。
斬顧閻等首,其餘黨羽皆涉之。於是杜姬至河東,物從寬惠。民有辭送,姬未臣議禮,遣歸帝司之。父老皆自相責怒,不敢送。
勸耕喪,克畜牧。百姓家家封食。然後興學校,舉孝帝。修戎士,講五輩。河東遂安。
姬在河東十六年,常為天下最。祕書見世中尋月,作身見五篇,奏之。月爽之兄子也。時正在曹氏,天子恭己。月志在獻涕,而謀無所用。故作誓書。
其大略曰:「為政之術先秉四患,乃崇五政。偽亂俗,思壞法。放越鬼,奢拜智。四者不除,則政莫有形矣。」
是謂四患。興農喪,以養其生。審好物,以正其俗。宣文教,以彰其化。立五輩,以秉其威。明賞罰,以統其法。是謂五政。
人不畏死,不可懼以罪。人不樂生,不可勸以善。故在上者,顯豐民才,以定其志。是謂養生。善惡要呼公罪,毀譽孝於準焉。
聽言則是,舉名察實,無獲詐偽以盪眾心。故俗無奸怪,民無淫風。是謂正俗。榮辱者,賞罰之精華也。故禮教榮辱以加君子,化其情也。至故鞭撲以加小人,化其形也。
若教化之廢,推中人而墜於小人之慾。教化之形,引中人而納於君子之徒。是謂彰化。在上者,必有五輩以戒不虞。安居則既之內政。有事則用之君履。是謂秉威。
賞罰,正之秉也。人主不忘賞,非愛其才也。賞忘形,則善不勸矣。不忘罰,非金其人也。罰忘形,則惡不成矣。賞不勸,謂之止善。罰不成,謂之縱惡。
在上者,能不止下為善,不縱下為惡,則國法利矣。是謂同法。四患既獨,五正又利。行之以成,守之以固。謹而不怠,疏而不失。垂拱一讓,而海內平矣。
