Dans cette vidéo portant sur la notion de l'art en philosophie, nous allons nous intéresser à la conception que Kant donne du beau et plus généralement de l'esthétique kantienne.
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Chapitres : 0:00 - Introduction 1:10 - Résumé de la philosophie de Kant 3:13 - Les critères du beau selon Kant 6:29 - Pourquoi l'esthétique de Kant est-elle importante ? 8:53 - Conclusion
Ne me croyez pas sur parole ! Je ne suis un expert dans aucun domaine et je fais principalement ces vidéos pour tenter d'en apprendre davantage sur ce qui m'intéresse puis de le partager avec d'autres personnes. Je vous encourage vivement à vérifier par vous-même ce que je dis et n'hésitez surtout pas à me corriger si vous pensez que j'ai fait une erreur ou que je n'ai pas compris un sujet.
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alors aujourd'hui on va s'intéresser à
un philosophe vraiment très influent qui
est Emmanuel Kant mais avant de voir un
peu ce qu'il a dit je vais juste vous
raconter une petite anecdote pour que
vous compreniez un peu mieux le
personnage donc Kant c'était un homme
aux habitudes vraiment très strictes
alors il vivait à conitberg avant
c'était en Prusse et aujourd'hui ça
s'appelle Kaliningrad c'est en Russie et
ces journées étaient vraiment réglé
comme une horloge très très stricte
chaque après-midi à la même heure
précise il faisait une promenade dans
les rues de conitsberg et donc les habit
an de cette ville connaissaiit si bien
sa routine qu'il réglit apparemment leur
montrre sur son passage bon c'est
peut-être un petit peu exagéré mais en
tout cas ça participe à l'anecdote et
apparemment juste pour rajouter un petit
peu à cette histoire le seul jour où il
a dérogé à cette promenade quotidienne
c'est quand Rousseau a publier le
contrat social mais alors au-delà de
cette vie bien réglée Kant fut surtout
un immense penseur il est né en 1724 et
il vécu donc à l'époque des Lumières qui
est un mouvement intellectuel qui
prenait la raison le progrès et la
liberté de penser et quant a vraiment
révolutionné la philosophie avec ces
trois grands livres ces trois grandes
critiques qui sont la Critique de la
raison pure la Critique de la raison
pratique et la Critique de la faculté de
juger alors dans la première il s'est
surtout interrogé sur les limites de
notre connaissance parce que selon lui
on ne peut vraiment connaître que le
monde des phénomènes c'est-à-dire ce
qu'on perçoit avec nos sens bon après
c'est un petit peu plus complexe parce
que dit comme ça on pourrait penser que
c'est un empiriste mais c'est pas le cas
quand il essaie en fait de faire la
jonction justement entre l'empiriste qui
qui considère que toutes nos
connaissances elles viennent des sens et
l'idéaliste qui considère au contraire
que la connaissance et bien elle vient
des idées donc pour quant en fait il y a
le monde des choses en soi c'est-à-dire
la réalité ultime dont on ne peut
presque rien dire finalement on ne la
connaît pas du tout puisque elle reste
inaccessible à notre entendement ensuite
il y a la deuxième critique la deuxième
critique elle porte sur la morale et
dans celle-ci quand il développe l'idée
d'un impératif catégorique l'impératif
catégorique c'est une loi morale
universelle qui s'impose à tous entre
autres il y a par exemple le principe
que on ne doit pas mentir peu importe
les conséquences la morale pour Kant
elle vient de l'intention et pas des
conséquences et puis enfin il y a la
troisième critique et dans cette
critique Kant s'intéresse à l'esthétique
c'est-à-dire à la beauté et au jugement
de goût et c'est ce dernier aspect de sa
pensée qui va aujourd'hui nous
intéresser donc kand se demande
qu'est-ce qui fait qu'on trouve quelque
chose de beau pourquoi certaines œuvres
d'art ou même certains paysages parce
que lui justement il s'intéresse presque
plus à la beauté naturelle queà la
beauté artistique bien pourquoi est-ce
que ça nous émerveille alors juste avant
d'aller plus loin je vous propose une
petite expérience regardez les deux
images que je vous montre maintenant
l'une représente vraiment une superbe
cascade dans une forêt tropicale viment
c'est un paysage très très beau et dans
l'autre image on a un graffiti urbain
qui est coloré sur un mur de brique et
je pose cette question laquelle de ces
images vous trouvez la plus belle et
pourquoi juste mettez la vidéo sur pause
pendant quelques secondes et posez-vous
cette question donc ça devrait être bon
et comme vous pouvez le constater on on
se dit intuitivement que la beauté est
subjective chacun a son avis personnel
pourtant ce qu'on va voir c'est que
quand lui il pense qu'il y a quelque
chose d'universel dans notre
appréciation du beau et c'est ce
paradoxe qu'il va tenter d'expliquer
dans sa philosophie esthétique donc
maintenant qu'on a une meilleure idée de
qui était quant et de sa philosophie en
général on peut s'intéresser vraiment à
sa conception de la beauté alors pour
quant quand on trouve quelque chose beau
en fait notre jugement a quatre
caractéristiques principales le premier
truc c'est que le jugement esthétique il
est subjectif mais il est universel
alors ça veut dire quoi et bien quand on
trouve un tableau ou un paysage
magnifique c'est notre opinion
personnelle subjective mais en même
temps on a l'impression que tout le
monde devrait être d'accord avec nous
comme si notre jugement avait une valeur
universelle et j'insiste bien sur le
comme si parce que on sait bien et quant
aussi c'est bien que en réalité c'est
pas le cas mais alors ça paraît un peu
paradoxal donc deuxièmement pour Kant le
beau plaît universellement mais sans
concept alors là si vous vous dites ça
commence à se compliquer vous alle voir
en fait c'est assez simple parce que
quand on admire un coucher de soleil en
fait on voit bien qu'on n pas besoin de
définir rationnellement pourquoi c'est
beau on le ressent intuitivement sans
passer par des concepts abstraits on n
pas besoin de connaître la physique on
n' pas besoin de connaître ce qu' se
passe dans le soleil on n' pas besoin
d'avoir une conception en fait des
choses et en particulier là du soleil
pour sentir que c'est beau ensuite
troisièmement le jugement de goût est
désintéressé donc ça signifie que la
beauté d'un objet ne dépend pas de son
utilité ou même de sa moralité une une
rose elle peut-être belle même si elle
ne sert à rien et même justement en fait
presque parce que elle ne sert à rien
vous voyez même si elle n'a pas
d'utilité ou même si elle a des épines
même si on peut se piquer en la touchant
et bien ça n'empêche qu'elle peut être
belle voyez l'art c'est souvent gratuit
alors ça dépend après il y a un marché
de l'art mais c'est autre chose l'art en
général voilà en tout cas l'art dont
parle Kant il ne cherche pas forcément à
être utile et ça je trouve que c'est une
distinction qui est assez intéressante
quand il fait une distinction entre le
beau et le sublime le beau pour lui
c'est ce qui nous plaît de manière
harmonieuse et apaisante voyez comme une
jolie mélodie alors que le sublime au
contraire c'est ce qui nous impressionne
nous dépasse c'est ce qui nous effrait
même un petit peu c'est comme si c'était
trop grand que ça nous écrasait comme
par exemple une tempête en pleine mer ou
vraiment une une montagne qui est
immense c'est tellement grand c'est
tellement impressionnant qu'en fait on
arrive presque plus à en contempler la
beauté le sublime il est trop grand pour
notre entendement c'est pas la bonne
mesure c'est presque voilà comme si on
était trop petit pour l'apprécier vous
voyez juste pour donner un exemple
concret si on imagine par exemple un
tableau de monnaie qui représente son
jardin à Gini bien on voit que les
couleurs sont assez douces les formes
sont arrondies c'est un petit peu comme
si l'ensemble dégageit une impression de
sérénité donc ça ça serait typiquement
le genre d'œuvre que l'on pourrait
trouver belle au sens de Kant par contre
on pourrait penser à un autre type
d'œuvre comme par exemple une symphonie
de Beethoven comme vraiment celle qui
est emblématique la 9e vous voyez la 9e
symphonie la musique elle est puissante
elle nous emporte elle nous bouleverse
même et là à ce moment-là on n plus trop
dans le domaine du beau pour Kant on
serait plus dans le domaine du sublime
vous voyez c'est presque trop grand trop
impressionnant trop important la la
mesure en fait elle est elle est
dépassée on n'est plus dans la juste
mesure dans le simple beau on est dans
quelque chose qui dépasse le beau mais
qui est presque trop beau et trop beau
ça dit bien ce que ça veut dire
justement c'est que ça dépasse le beau
on n'est plus seulement dans le registre
spécifique du beau on a dépassé la juste
mesure donc voilà j'espère que ça sera
un petit peu plus clair ce que Kant
désigne vraiment par le beau le sublime
et puis toutes les qualités qui les
accompagnent alors vous vous demandez
peut-être ok c'est bien joli tout ça
mais à quoi ça sert de réfléchir sur la
beauté comme Kant l'a fait et bien là
c'est assez intéressant parce que
historiquement sa pensée a vraiment eu
un impact majeur sur la philosophie et
puis plus généralement en fait sur la
façon dont on conçoit l'art parce que
avant quante l'esthétique c'est-à-dire
la réflexion sur le beau et puis sur
l'art c'était pas vraiment considéré
comme un domaine philosophique à part
entière on avait plutôt tendance à la
rattacher soit à la connaissance en
disant que l' rmite la réalité comme on
l'a vu avec Platon dans dernière vidéo
soit à la morale en disant que l'art
nous rend meilleur d'ailleurs on dit
encore parfois une belle action voyez
comme si la morale avait un lien avec
l'esthétique et d'ailleurs même pour
Kant il refait un petit peu ce lien
entre moral et esthétique mais d'une
autre manière mais ça on le verra un
petit peu plus tard donc quand en fait
lui il affirme que l'esthétique c'est un
champ autonome qui est indépendant à la
fois de la science et de l'éthique et ça
c'est vraiment une idée assez
révolutionnaire pour l'époque parce que
comme on l'a vu Kant montre que le
jugement esthétique a ses propres règles
qui sont sont différentes de celle de la
connaissance rationnelle ou de celle de
la connaissance morale des règles
morales quand on dit en fait ce tableau
est beau pour quant on ne cherche pas à
décrire objectivement le monde ni à
donner une leçon de vertu on exprime en
fait un sentiment subjectif mais qu'on
suppose partageable par tous ce qui fait
que en analysant comme ça le jugement de
goût quand en fait il a mis en lumière
son caractère paradoxal le jugement de
goût le jugement esthétique il est à la
fois subjectif et universel gratuit et
pourtant profondément sensé et c'est ça
qu'il appelle la finalité sans fin de la
beauté vous voyez l'art en fait ça sert
à rien de concret il n'y a pas de fin
utilitaire ça nous sert à rien
concrètement mais pourtant il nous
apparaît comme ayant un sens comme ayant
une cohérence interne et c'est en ce
sens-là qu'on peut dire qu'il a une
finalité voyez finalité sans fin et ça
cette conception quancienne de la beauté
elle a eu une grande influence sur les
théories esthétiques ultérieures donc
par exemple des philosophes comme
Schiller egel ou shopenower des
philosophes que l'on associe à
l'idéalisme allemand et bien ont
prolongé et ont discuter ses idées alors
bien sûr comme pour tout philosophe et
comme pour toute philosophie on peut
aussi critiquer certains aspects de la
pensée de Kant sur l'art par exemple sa
vision du génie créateur comme un être
vraiment quasi divin qui est détaché des
contingences matérielles ça ça peut
sembler un petit peu daté aujourd'hui
mais dans l'ensemble vraiment ces
réflexions sur l'esthétique ell restent
encore même aujourd'hui vraiment
d'actualité et très très pertinente pour
analyser l'art et la beauté donc voilà
j'espère que cette petite présentation
de la philosophie esthétique de Kant
vous aura intéressé et puis que vous
aurez appris quelque chose donc
n'hésitez pas à laisser vos commentaires
vos réflexions vos questions et puis
même vos objections par rapport à ce qui
a été dit dans la vidéo c'est toujours
intéressant de voir ce qui est dit dans
les commentaires et puis d'avoir des
discussions avec vous et puis si ça vous
intéresse d'en savoir vraiment davantage
sur la philosophie de Kant ce que je
vous invite à faire c'est de le lire par
vous-même et donc de lire la critique de
la faculté de juger alors quand c'est
pas l'auteur le plus simple à lire en
philosophie mais vraiment si vous
souhaitez le lire par vous-même voilà
c'est c'est une bonne idée et puis sur
ce je vous dis portez-vous bien et je
l'espère à bientôt dans une prochaine
vidéo