海岱龍山文化、中原龍山文化區別很大，為甚麼都叫龍山文化？ #考古 #發現 #文物
就是龍山之中海帶龍山中原龍山的差別
其實可以是
用兩個文明來形容
爲何不重新繼承定名
大家知道這個
我在我的多本書一直到最新的這個
三星堆之後裏邊一直跟大家說
考古文化的定名
具有極大的隨機性
就是考古工作者
憑着
印象感覺
先這麼定
定了之後不一定合適但是
將錯就錯沒法改了
大家都叫你什麼張三李四
然後再叫個外號
大家都覺得
耳熟能詳特別好用
你就不知道
人家就不叫你
真名了
這樣的
一種情況
所以說這個我們
考古學文化的定名
是人爲的劇類分析
就說
它不是完全是考古人瞎猜的瞎蒙的
但是呢它是比較隨意的
定名了
定了之後合不合適
就是個問題是吧
這個
不用說大家知道三星堆
我現在還有
這個三星堆之後我這裏邊就提了啊
三星堆遺址三星堆文化
三星堆文化是不是應該界定在
三星堆文化現在的三星堆文化啊
儘管是已經被
縮小了
但是還是
前面是先行時代文化
後邊是青圖
時代文化
它們是一個文化嗎
如果你認爲三星堆那幾個器物坑
是三星堆文化那麼它前面
不應該叫三星堆文化
而且這樣的問題我還有新的論文
要出版啊都可以進一步
探究
是吧那麼呢
這個大家也都知道是
這個正因爲這樣呢所以說
大家知道
是我們的前輩梁思勇先生他們
在山東龍山城子崖
先發現了龍山
文化是吧
先叫過龍山文化
以後呢
因爲大家對其他地方不熟悉
所以說
河南龍山文化 山西龍山文化
湖北龍山文化
浙江龍山文化
就這麼一直就叫下來了
到後來大家
越搞越覺得也不對
我們有資深特色
逐漸逐漸這個地方本位主義文化
本位主義起來了
我們不能叫龍山文化
我們得另起爐竈
所以說兩組文化
然後這個屈家嶺 石家坑文化一一地就出來
是有道理的
但他們都屬於到了龍山時代
這個實際上就是等於趙陽先生說的這個中原龍山文化也不是沒有名
它叫王灣山體文化
是吧
但是呢
這個呢等於是不是能夠涵蓋
所有河南地區龍山文化
是個問題
是吧
因爲它後邊還有什麼趙吏臺文化
其他的後來二級文化
非常非常混亂
在這種情況下呢就等於說考古界我就說
本圈很亂
是吧
好多問題呢
就如果我們這原文不動的拿出來
大家一看就太混亂
三星堆
我就非常不客氣的
指出了我們考古人的就是這種
這種這個有意無意混着說
公衆不論困擾的就是混着聽
所以導致迷霧重重
三星堆現在還有許多
疑雲哈
這裏面就不多說了
大家感興趣的話可以讀我的三星堆之貨
那個裏邊呢
我談了不少關於理論和方法
論的問題
而這個
海帶龍山文化
可以把海帶去掉
叫龍山文化
如果其他地方不叫龍山文化的話
典型龍山文化
龍山文化就屬於三種龍山文化
就不用叫山東和海帶
但是呢
如果外邊加了
那邊就必須叫海帶龍山文化
不叫典型龍山文化
這是考古學界都有
中原龍山是我們一個大字的朦朧的這個
屏法
這偏細的那就是
後崗二期文化
趙立臺文化
王文三期文化
但是又偏於細水
甚至梅山類型啊
什麼王成崗啊
類型
這裏邊就非常非常複雜
王文類型之類的
所以說就等於是大家
大體上有個印象可以是相當於龍山時代的
中原地區
我們如果面向公衆的話
我們叫做中原龍山文化
更願意理解
但是這裏邊沒有定論
這個呢
是收下了
簡單來跟大家說一下
那麼我還是抓緊時間回答一下海靈她
龍起來的大家提的問題
我覺得提的都非常好
非常有意思
有水平
比如這第一本啊
這個