三次革命與文明起源-2 #考古 #文物 #公開課

第二個就是我們講農業革命 農業革命以及它的意義 農業革命就是指由於農業的發生而導致的一系列革命性的變化 那麼這個農業革命首先我們理解一下 農業革命它應該是在居住革命的基礎上逐漸發展起來的 就是在一些特定的地區 特別是中緯度地區 在居住革命完成以後 或者說在居住革命進行的過程當中 又引發了第二次革命 也就是農業革命 就引發了農業的發生 在我們國家比較突出的就是我們注意一下 在我們國家我們前面講過 長江流域的稻作農業從目前的發現來看 它的發生時間相對偏早一些 在公元前一萬年前後就開始出現了人工栽培稻的現象 也就是說稻作農業大概出現於公元前一萬年前後 而我們今天所發現的稻作農業 是在公元前七千年到公元前六千年之間 這個階段纔有明確的稻作農業的遺存 而早於公元前七千年的稻作農業遺存 到目前為止還沒有發現確認 當然我們不排除考古發現的 基於考古發現的可能性 就是考古發現事實存在 但是我們沒有發現 我們不排除這種可能性 但是它也有另外一種可能性 就是稻作農業本身發生的稍微偏晚一些 原因很簡單 就是北方地區 就是南方地區 我們前面提到了 就是在我們的長江流域甚至長江以南地區 它會出現存在一種天然定居現象 我們講的就是說像湖南稻縣的玉禪巖遺址 江西萬年縣的仙人洞遺址等等 這些石灰岩山洞 我們都注意它的環境特點 那麼玉禪巖遺址的周邊是平地 它是一個孤零零的石灰岩殘丘 周圍有平地 那麼江西萬年仙人洞遺址 洞前是一個山間盆地 這些地方 都是它從它的生存條件來講 都是相對比較優越的 而長江流域的這種氣候特點 在人類可以承受的範圍內 也就是說它不用遷徙 它夏天也好 冬天也好 都可以居住在同一個洞穴當中 用不著遷徙 用不著去臨時性的 或者季節性的這種臨時性的營地 那麼這種也可以為它提供 就是說我們講通過定居 不管是天然的還是人工的 都可以為它瞭解周圍的環境 包括植物的生長週期規律等等 認知這些 提供便利的條件 所以這也可能是稻作農業 先於塑造農業 而發生的一個 來源於自然環境的 環境方面的 因素 這是就是說 不管怎麼樣 農業革命 它從普遍意義上來講 它應該是在居住革命的基礎上 也就是說發生的過程當中 逐漸發生的 這裡邊我們就要意識到一個 就是農業革命 它的意義在於什麼 就是一個 我們首先可以瞭解一下 農業生產的時間和能量付出 在定居的基礎上 它會進一步的強化領域的觀念 這個農業相對來說 農業它在 勞動時間和能量付出方面 是比較大的 就是相對來說 比如說我們講 相對於採集狩獵 相對於遊牧等等 這些來講 它的時間和能量付出 相對是比較大的 這是一個 當我們在時間和能量付出 比較多的情況下 那麼它所獲得的這種勞動結果 勞動產品 人們對它的態度會怎麼樣 就像我們在日常生活當中 好不容易通過自己的努力 獲得了某種東西 你對這種東西的態度會怎麼樣 是不是相當的珍惜 是吧 這是一個 那麼還有一個 農業 特別種植農業 它有一個非常突出的特徵 就是對可耕土地的依賴性 非常強烈 是不是 這個不是說 你所佔有的空間範圍到底有多大 而是在你所佔有的空間範圍內 到底有多少土地可供耕種 也就是說 對可耕土地的依賴性 非常強烈 這種耕地 對於 以種植農業為主的這個民族來講 是非常非常重要的 在這種情況下 大家想一下 它會不會強化 進一步強化 人們的領域觀念 也就是說對可耕土地的依賴性 高度依賴 會不會進一步強化 人們 人們的領域觀念 是不是 他的領域觀念 就進一步加強 這個我們可以比較一下 在歷史上 就是有文字記載的 這個歷史時期 我們可以想一下 農業民族的領域觀念強大 還是遊牧民族的領域觀念強 我們可以和匈奴 可以和這些相比一下 是不是農業民族的領域觀念更強烈一些 包括他對戰爭的態度 是不是 他的理解都是不一樣 原因就在於 他們對領域的理解是有區別的 遊牧民族 就是在戰爭當中 能打贏就打 打不贏我就跑 但是農業民族 他沒法跑 他跑了就失去了他生存的基礎 他的可耕土地等等 都喪失了 所以這個我們就要學 從各種文化現象當中去理解 所以他會在這個基礎上 會進一步的強化領域觀念 這是農業 它所帶來的一個非常突出的變化 那麼第二個 就是我們講 隨著積學性或者全年性 剩餘產品的出現 以及勞動分工的普遍出現 生產分配管理的社會公權力 他的需求在增大 或者說 他對社會公權力的要求 就更高一些 這個首先 我們從這個方面去看 那麼就不管是季節性的 還是全年性的剩餘產品 為什麼我們這用了一個季節性 或者全年性的這個概念 這個大家注意一下 農業包括我們前面講的 食物的收集 採集或者收集 大家注意一下 它都不是在 食物最匱乏的時候進行的 而是在食物最豐富的時候 往往都是在秋季 我們形容的就是春華秋實 秋前是一個收穫的季節 不是食物匱乏期 但是人們還是要大量的收集 這些賀蒙克植物的種子 其實它的根本目的 就是為了儲存 為瞭解決 或者說緩解 秋季之後的 冬春季的食物匱乏問題 那麼一開始的農業 也是主要是為了應對 冬春季的食物匱乏問題 也就是說為了儲存 解決冬春季的食物匱乏問題 當然隨著它的發展 人們逐漸的把這種 隨著這個農業的發展 它使得一年四季的 食物來源都依賴農業的時候 那麼農業的水平 就獲得了很大的提高 也就是說農業逐漸的 轉變為為人類 提供全年的食物來源 這樣的話 它的水平就會進一步增加 所以這有一個季節性的剩餘產品 和全年性的剩餘產品 這兩個概念 季節性的 也就是通過它的收集 它可以解決季節性的一些問題 這是一個 還有一個呢 那麼有一些 這樣的話 在社會成員當中 就有一部分人 可以季節性的 或者全年性的 脫離食物生產活動 而專門從事其他的生產 就會出現這種情況 所以它就會導致 我們前面提到 導致專業化的這種傾向 就各個生產部門 逐漸出現專業化的傾向 像我們講的 磨之石器製作技術也好 陶器製作技術也好 還有其他的等等 這些專業化的傾向 越來越顯著 那麼這樣呢 它就會使得生產 分配管理之間的社會公權力 對它的要求更高一些 就像我們講的 這種產品的 這種勞動產品的交換 它可以通過集中 再分配的方式進行交換 你可以不從事食物生產 但是呢 你通過製陶 或者石器製作 來獲取你所需要的食物 但是 你得為其他社會成員提供 他所需要的 比如說陶器 石器等等 這些產品 這樣的話呢 它對社會 大家想想 需不需要有人組織 管理這些東西 問題 它就需要了 那麼這樣的話呢 它對社會公權力就提高了 社會 或者說 不管是部族的首領 聚落的首領 它的社會公權力 就在提高 就在增大 這是 我們講從社會內部 這個情況來講 同時呢 就說這樣的話呢 人們的生產 就說 生產生活呢 逐漸趨於穩定 這種穩定性呢 它更加有利於創造發明 就是我們講的定居 常年性的定居 更加有利於創造 個人創造發明 也就是說 在生產實踐活動當中 關注到各種各樣 有益的線索 技術 進行創造發明 在實踐當中創造發明 這是一個方面 那麼第三個呢 就是說 農業經濟呢 它的出現 它的發展呢 極大的增加了戰爭的誘因 戰爭呢 我們從研究的角度來講 可以把它理解為一種文化現象 也就是人類的文化現象 這個我們不用去避諱它 是吧 包括我們講軍事學啊 等等啊 軍事理論啊 包括今天也還在發展 雖然我們都不喜歡戰爭 但是戰爭是存在的 到今天為止 那麼農業經濟呢 它的出現呢 就增大了 加大了戰爭的誘因 我們講它有了食物儲備 特別農業 種植農業 它的主要目的 就是為了食物儲備 資源儲備 那麼有了食物儲備 它的生活 當然在一定程度上相對穩定了 它的生存壓力就會減少 但是呢 隨著帶來其他一些問題 比如說 它這個資源的佔有量 不平衡的問題 這個不平衡 當然不是說 隨勞動付出多一點少一點的問題 還有一個 就是說 在不同的地區裡邊 它可能有局部性的 區域性的 這種災難現象發生 那麼這種區域性的災難現象發生以後 那麼某些地區 這些地區的居民呢 它的生存危機 大家想一下怎麼樣 那麼對於我們人類來講 不管怎麼樣 生存權利是第一位的 最基本的 是不是 還有呢 就是我們前面提到了 農業 種植農業 它對可耕土地的高度依賴 也使得它容易發生糾紛 也包括 水資源 比如說 現在 國際上的有一些糾紛呢 也是由於水資源所導致的 像我們講的加沙地帶 大家注意一下 加沙地帶 要注意這個 水資源是非常重要的 還有一些國家呢 比如說在 這個某個河流的上游 還有建水壩下游的國家 肯定抗議 是不是 就像假如說 我們現在是統一的 就在我們這個範圍裡邊 我 假如說 我們沒有統一 那麼這三峽 三峽大壩 對於長江中下游的居民來講 怎麼樣 是不是非常危險的一種東西 是不是 這個我們舉個不恰當的例子 就是說 它會導致各種各樣的糾紛 就是糾紛 引起糾紛的原因呢 就會大大的增加 所以這也就是我們講 為什麼 在全球範圍內 我們注意到的一種現象就是 防禦性的聚落 是首先發生在農業文化當中 從我們國家來講 比如說不管是長江流域 還是黃河流域 在新石器時代中期 也就是說慈山培利港文化 長江中游的 這個彭圖山文化 這個階段就出現了 環毫聚攏 那麼在西亞也是一樣 在公元7000年前後 就出現了城牆 就城址 用土坯和千人石塊 對吧 用石塊 修砌的城址 就是所謂的夜裡歌城 就公元最早 可以到公元7000年前後 跟我們的 新石器中期的時間差不多 也就是說環毫聚攏 出現的時間差不多 那麼最突出的一個現象 就是說在日本的神文時代 儘管它有發達的聚落 但是由於沒有農業等等 所以它的聚落 往往沒有明顯的 或者大型的防禦設施 也就是說環毫聚攏 並沒有出現 那麼在日本 環毫聚攏大量的出現 是在它的神文時代之後的 所謂彌生時代 彌生時代怎麼發生的呢 它是從九州開始 也就是從西日本開始 向東逐漸興起的 那麼它有一個 很重要的基礎和原因 就是稻作農業 傳到了日本列島 所以在這個階段 由於稻作農業的傳入 以及它的推廣 那麼環毫聚攏 也隨著稻作農業的出現 推廣而在日本列島 逐漸普遍起來 這個我們也可以獲得 這樣一種信息 也就是說 大型的防禦設施 是隨著農業的出現 而發生的 這個也能說明一個問題 就是說農業出現以後 戰爭 或者誘發戰爭的原因 以及戰爭的這種 發生的頻率越來越強烈 對人類的生存發展 產生了巨大的影響 最終達到了 不得不日常 加以防禦的這個程度 所以它就導致了 這些大型防禦設施的出現 就像我們看到半坡巨龍 有大型的壕溝 那麼像最大的 像玉石寺的最寬的 就是有三十多米寬 三十米左右寬 四米深 那麼它後面 還有像這個橙子的出現 我們都可以理解 那麼戰爭 它誘發這種農業 對戰爭的誘發因素 還有相對來說 我們講 就是在生產經濟當中 我們可以把它分為 以種植農業為主的 是吧 半耕半牧的 遊牧的 那麼在這個當中 最穩定的 是種植農業 所以這是我們需要理解的 就是說 當然它的穩定性 就使得 如果周邊它還有不穩定的 比如說半耕半牧的 遊牧的 那麼這樣也會誘發一些原因 我們現在有國際紅十字會 有救援的機制 救災的機制越來越好 但是在古代 這個是缺乏的 那麼缺乏的情況下 就容易 也容易引起戰爭 這個我們要理解 就是比如說 現在的 我們講到遊牧民族的時候 或者說講到草原居民的 他的 比如說 飲食方面的突出特徵裡邊 大家能想到什麼 肉食 還有什麼 奶 還有什麼 我忘了那個叫什麼品牌了 大家想一想 在遊牧民族當中 奶茶是不是他的一個 是不是 別笑 是不是 是不是他的一個非常非常重要的 飲食特徵 是不是 但是我們要注意 茶生長在哪 為什麼生長的南方的茶葉 成為了遊牧民族必不可少的 生活必需品 回過頭來我們就想一下 這樣的話 他對這種茶葉的依賴 那麼在這個產品的交流過程當中 或者貿易過程當中 怎麼樣 他需要不需要 需要 那你不給他的時候 或者說你隨便亂抬價的時候 就會出問題 是不是 所以我們這舉個例子 我們這樣去理解 所以這樣的話 就說不管怎麼樣 他就出現導致了 戰爭的誘因 大量增加 所以戰爭 越來越頻繁 當然了 我們要理解 戰爭是一種文化現象 是人類特有 也不一定說是人類特有 但是人類把它極致化了 但是我們要理解 戰爭永遠都不是 以消滅對手為目的 這個我們要理解 戰爭 即便是現代戰爭 也絕不是以消滅對方為目的 當然消滅對方 我指的是 就是全部消滅對方的社會成員 當然在戰爭過程當中 他消滅對方的有生抵抗力量 這是有時候是別的 但也不一定是全部 是不是 就是我們兵牌講的 不戰而屈人之兵 善之善者 是不是 所以我們要理解 戰爭永遠不是以 完全消滅對方為目的 而是以征服為目的 或者達到他的戰爭的目的 或者說更具體的目的 只要達到他的目的就可以了 同時 或者說是以征服對方 達到他的目的 而不是消滅對方 包括到今天為止 也是這樣 而且在這個過程當中 當然人類會出現 通過各種方式去協調這個關係 即便是現在 現代戰爭 我們也要注意 有一些我們可能 我們再關注一下 不要光只關注一些戰役 或者怎麼樣 其實我們要關注 這個戰爭過程的方方面面 前面在打仗 後面在談判 這個是經常有的事情 戰爭是手段 是一種手段 不是唯一的 所以我們要相信 我們人類的智慧 他不是說什麼東西 都完全通過戰爭來解決 那麼在戰爭的過程當中 他也有協調 也在談判 也在爭取達成一種妥協 當然就是這種妥協 最終就達成一種妥協 妥協的結果 就是說戰爭結束 然後當然可能會有一些 利益上的這種轉讓 或者怎麼樣 等等這些 這是我們講農業經濟 它大大的促進了 或者增加了戰爭的誘因 防禦性的聚落 普遍出現 而且還在不斷的發展演變 那麼和戰爭相關的就是說 在社會方面的變化 社會結構方面的變化 或者社會形態方面的變化 也會涉及 我們前面從技術的角度講了一下 當然戰爭是涉及 和戰爭相關的 大家想一想 那麼要從事戰爭 或者說抵禦戰爭 對社會組織管理的要求 會怎麼樣 是不是會更高一些 是不是 而且 在戰爭當中 我們講 前面實在我們涉及到了 大家可以回想一下 是不是我們講到戰爭的時候 在戰爭 就主要從事戰爭的 或者說 主要進行戰爭活動的 是成年男性 是不是 那麼在戰爭日益貧乏的過程當中 成年男性的社會地位 在戰爭當中 就獲得了顯著的提高 或者說快速的提高 我們前面涉及到了 那麼這樣就導致了 婚姻形態 家庭形態的轉變 同時也會導致社會 其他結構的一些變化 包括繼承製度等等 都會發生一些變化 這個就是農業革命所導致的 所以我們講古代文明 其實它最典型的是農業文明 而不是其他文明 恩格斯在講到農曆制的時候 把希臘羅馬作為典型的農曆制 講到歷史課程提到過這些 作為典型的農曆制 但是我們要理解 那麼希臘羅馬 實際上在古代是最不典型的 反了 那麼恩格斯在他的潛意識當中 可能也帶有 歐洲中心的這種潛意識 也存在歐洲中心的潛意識 所以他把希臘羅馬 作為典型的農曆制 但實際上 事實上從我們今天來看 它是最不典型的 最特殊的 古代文明 實際上是主要是以農業文明為基礎 而希臘羅馬的基礎不是農業 是商業 是貿易 是戰爭 所以這樣就是我們去理解 這就是農業對人類文化 而且我們講希臘羅馬 我們還要注意一個 希臘羅馬 它之所以能夠通過商業貿易戰爭 發展起來 其實大家想一下 從地理位置上來講 它在哪 地中海沿岸 地中海沿岸靠近哪 非洲 北非 西亞 是不是 它靠近這個地區 就是兩大文明地區 一個是北非 當然北非和西亞 它是同一個作物系統 都是以小麥大麥這個作物系統 但是從文明上來講 尼羅河文明 有西亞的兩河流域文明 它正是依賴這兩個文明 兩個區域性的文明 造就了希臘羅馬文明 它是特殊的 所以我們要注意這個 所以我們這樣去理解農業革命 它所帶來的意義 那麼像我們前面也提到了 除了農業革命這個概念以外 還有像美國的未來學者 阿溫托夫他還把農業 他也把農業 在他講的這個技術革命 或者什麼的時候 他講人類歷史的三次經濟浪潮 第一次就是農業 他也講的是農業 所以這個是大家普遍認可的 那麼農業出現 對人類文化 人類社會的發展 產生了非常重大的影響