【品讀】詩歌 夢遊天姥吟留別 李白

唐詩賞析
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30 觀看·2024年5月14日
唐玄宗天保元年公元七百四十二年秋天
一生信奉天生我才必有用的大詩人李白
終於等來了入朝的機會
這年李白已經四十二歲
在道士吳雲和著名詩人賀知璋等人的指見下
唐玄宗正招李白入朝
這可把李白樂壞了
他以為實現政治理想的時機終於來到了
於是他仰天大笑出門去
帶著夢想滿懷喜悅直抵長安
李白進宮的那天場面那是勝為隆重
這玄宗皇帝竟然不顧自己的天子之尊
從玉座上走下來迎接李白
不僅如此啊
唐玄宗還用七寶牀來賜食
親自為李白調和羹湯
並對李白說
你啊是個平民
名聲卻被我知道了
若不是你平日道德顯著
那總會有今天呢
李白從此就當上了漢民院供奉
成天陪侍遊宴
曹擬文槓受到格外的恩諭
然而好景不長啊
耿介率真的李白終究還是得罪了朝中權貴
遭受排擠
於天保三年被唐玄宗賜金放還
李白因此離開長安
又開始了新的漫遊生活
天保四年秋天
李白將由東路南遊吳越
行前作詩向朋友告別
寫下了著名的
夢遊天母銀流別
海客潭影舟
煙濤微芒
幸難求
月人與天母
雲霞明滅
莫可獨
天母連天
向天橫
十八五月
偃赤城
天台四萬八千丈
對子遇到東南青
這首夢遊天母銀流別啊
是李白寫給他在東路的朋友的
所以也題為夢遊天母山別東路諸宮
或題為別東路諸宮
那這是一首寫夢的詩
詮釋一共有三層
以上的是第一層
主要是寫夢的緣起
天母山在哪呢
今天許多人並不知曉
還以為是李白虛構的
其實天母山是實際存在的
就在浙江省新昌縣境內
只是在今天看來
它不過是一座十分普通的小山脈
以至於很多人都沒有留意它
然而在古代
天母山卻是知識分子心目中
敬仰的聖山
是文人追求精神自由的樂園
詩人以天母山為題
開篇寫的那卻是銀州
這銀州是傳說中的仙山
史記一封禪書中說
海外有三座神山
即蓬萊 方丈和銀州
據說都在渤海之中
離人是不遠
可是每當這個船要靠近
這些仙山的時候
仙人們就用風把這個船吹開
不過也可能有人到過那裡
曾經見過山上的仙人和不死之鑰
這些傳說中的神山
在煙波茫茫的大海上
實在是難以找到
天母山則不一樣
在雲霧和霞光當中
有時還是可以看見的
這裡以虛乘實
暗喻著詩人對天母山的嚮往
那麼天母山到底
有什麼奇覺之處呢
在詩人的筆下
天母山高聳入雲
連著蒼天
就像橫在半空中一樣
氣勢超過五月
掩蓋了赤城山
至於天母山的高度
那更是不得了
天胎山有四萬八千丈
都要對它傾斜拜禱
這顯然是誇張的寫作手法
事實上東越太山
中越松山
海拔都有一千五百多米
西越華山
北越衡山
海拔都是兩千多米
最低的南越衡山
也有一千三百米
而天母山的海拔
只有八百一十八米
與五月相比
那簡直是小屋見大屋了
不過天母山雖然不能施拔五月
但氣勢超過赤城山卻是真的
因為赤城山的高度
只有三百多米
至於天胎山
海拔一千多米的高度
遠遠沒有四萬八千丈
與天母山相比
也高出了很多
但詩人在這裡用誇張的手法
是為了突出天母山的磅礴氣勢
為後文的夢境做鋪墊
我欲因之夢無月
一夜飛渡竟無月
無月照我影
送我至山西
謝公宿處今尚在
露水蕩漾千元體
皎濁謝公機
深登千元梯
半壁見海日
空中聞天機
千言萬轉路不定
迷花已時
枯已明
熊跑龍飲
飲盈泉
立深林兮
驚層顛
雲清清兮
御雨
水淡淡兮
盛煙
烈雀霹靂
秋暖崩催
洞天時飛
轟然中開
清明浩蕩不見底
日月照耀金銀臺
泥為衣兮
風為馬
雲之君兮
紛紛而來下
虎骨色兮
鸞回車
仙之人兮
烈如馬
虎魂既已破洞
黃金起而長街
微蝶詩之枕兮
是向來之煙響
安能催眉折腰
視權貴
使我不得開心言
詩仙李白留下的這一千古名句
為何能影響一代又一代的讀書人
其間折射出怎樣的社會現實
又體現出詩人怎樣的人生理想呢
這是詩的第二層
主要是寫詩人夢遊的歷程
因為這個天目山啊美不勝收
詩人的內心充滿了嚮往
一下子就跌入了夢境之中了
在夢裡頭一幅幅歸離變幻的奇景
是分支踏來啊
令人是應接不暇
詩人夢中首先呈現的是一幅優美的景象
平靜的鏡湖水映照著皎潔的月亮
詩人趁著月色如仙人一般御風而行
飛渡鏡湖抵達山西
山西在浙江省盛州市境內
是李白青年時期就嚮往的地方
他曾在《秋夏經門》一詩中寫道
霜落經門江樹空
步帆無恙掛秋風
此行不畏如魚塊
自愛名山入扇中
可見詩人對這裡的山水非常熱愛
更重要的是
山西還是著名山水詩人謝靈韻
曾經遊覽過的地方
謝靈韻在政治上受到排擠之後
就寄情於山水
據說他為了遊山
特意設計製作了一種木鞋
鞋底下安著活動的鋸齒
上山時抽去前齒
下山時抽去後齒
這就是著名的謝公雞
李白此時的境遇與謝靈韻十分相似
所以夢中又見到謝靈韻住過的地方
還穿上了當年謝公特製的木鞋
攀登直上雲霄的山路
看見了從海上升起的太陽
聽見了空中傳來天機的叫聲
如此美景的確讓人流連忘返
人們常說好景宜人不常在
此時詩人夢中突然出現了另一番景象
是聽見雄在怒吼龍在長鳴
眼中的泉水在震響
這些宏大的聲音
使森林站立
使山峯驚顫
只見烏雲沉沉
像是要下雨了
水波動盪
升起了煙霧
天空當中電光閃閃
雷聲轟鳴
山峯就好像要崩塌似的
這種景象啊
讓人感到驚懼
然而也正是這種景象
使仙境呼之欲出
果然轟的一聲
仙府的石門打開了
一個神仙世界呈現在眼前
天色昏暗看不到底
只見日月照耀著金銀座的中去
仙人們以彩虹為衣
以風為馬
老虎彈琴
仙人藍眼拉出
紛紛從雲中下來
排列成行
彷彿在迎接詩人
這是多麼盛大而熱烈的場面啊
金銀與日月交相輝映
各種景物一彩分成
是那樣引人入勝
使人先馳神往
可是詩人並沒有完全沉迷於夢境
忽然間魂魄悸動
夢境疏忽消失
醒來時只有身邊的枕蓆
夢中所見的仙境
全都不見了
黃粱一夢
不禁讓人嘆息
世間行樂亦如此
古來萬世東流水
別君去兮何時還
且放白鹿青崖間
虛醒即起
仿明山
安能催眉折腰
視權貴
使我不得開心眼
這是詩的第三層
主要是寫詩人夢醒以後的感慨
這夢醒之後
詩人並沒有就此打住
而是將詩意進一步的昇華
由夢境轉入對人生的陳思
那麼通過這個夢境
詩人又悟出了什麼樣的道理呢
李白認為啊
人世間的歡樂也不過如此
就像一個恍惚迷離的美夢
雖然讓人蕩氣迴腸
卻是那樣的虛幻
人生萬世包括功名富貴
也都將如流水一般一去不復返
由此看來
人生沒有什麼放不下的
與其執著於塵世
不如歸隱明山
求先學道
做一個無拘無束
自由逍遙的人
通過這個夢境
詩人覺得再也不能飛躬屈膝
去侍奉權貴
使自己心中鬱鬱寡歡
極不舒坦
其實
李白一直就是一個傲視權貴的人
清唐書李白傳中
有李白最後讓權臣高力士
為他脫靴的記載
後人據此演繹出
李哲先最草下蠻書的故事
說李白到長安參加科考
考官楊國忠不看文字
直接在他的試捲上提到
這樣書生只好與我磨墨
高力士在一旁附和說
磨墨也不重
只好與我著襪脫靴
隨後就把李白趕了出去
李白受此侮辱
發誓如果今後得志
一定要讓楊國忠為自己磨墨
讓高力士為自己脫靴
後來他果然等到了機會
替唐玄宗寫班書的時候
提出已讓楊國忠為他磨墨
高力士為他脫靴為條件
終於一雪了前恥
這李白就是這樣一個人
才華橫溢
豪放豁達
性格孤高
自然率真
他的詩是中國詩史上的一座封碑
他那天生我猜必有用的人生信條
和不催眉折腰
是權貴的人格操守
那是影響著一代又一代的讀書人
品讀經典光亮人生
我們明天繼續
他沒有耀眼的光芒
卻帶給人心靈的慰藉
他沒有炙熱的溫度
卻傳遞著希望的力量
希望
因為這一點點微弱的光芒
也給予了我們
在黑暗中繼續前行的勇氣
冰心用清新淡雅
晶瑩銘利的文字
為我們點燃黑夜裡的這一盞小橘燈
明天請繼續收看冰心的小橘燈
