《甘願做菩薩》20 日常生活中的一言一行都可以作意來利益眾生

歸途之聲
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187 觀看·2024年7月7日
日常生活中的一言一行
都可以作意來利益衆生
第二種如來說法冰冥的體力
就是像是華言經說的
在你入聖位之前
在你入帝品之前
一定會講一個東西
不管四十華言
六十華言
八十華言
都應該會講
像是進行品中所說的
你一定會在你的日常生活的珠形裏面
在你的回報衆生行蹤
而升起迴向心
比如說拿一個杯子
你的念頭就是
當願衆生如我一樣地清淨心
將自己的一切足夠都予以清洗
類似這樣
那你開門的時候就想
願開衆生一切善根門
然後渡一切衆生
斷盡衆生的一切惡根本門
這些東西的話
你會不斷地迴向
而且你會真實地想要在這個過程中
讓你生活的一切一言一行
日常生活中都可以作意來利益衆生
因爲你拿杯子
看起來沒辦法利益衆生
可是當你有迴向心
就會有那個作意
你不一定需要煉出來
你慢慢就有這樣的作意
這樣的話
你的作意就跟你的
無相煉佛益佛的功夫
慢慢是會一樣的
因此當你走路沒有遇到人
你還是可以不斷地
升起一個利益衆生的作意
與善作意中安住
這跟二生人的作意是不一樣的
二生人的作意就是最好你不要出現
當你出現以後
帶給他的
他可叫做是煩惱
因爲呢
你如果跟他請法
他可能不得不跟你講法
可是說實在的
他不一定有興趣跟你講法
然而如果遇到相同的情況
大聖人是看對方是否有姻緣
如果有姻緣說法
就爲他說法
看他的根器說法
他不高興聽這個法
你就講別的法
他任何法都不想聽的時候
你就合掌恭敬
然後呢
面貌心儀
不要露出貧畜相
這樣至少彼此離去的
也互相結個善緣
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