오디오북🎧 [백제사 문정창] 1편 | 제1편 국세의 개관 | 서장 백제국의 사록, 제1장 입국

백제사 문정창 인간사 간사 한종일 고대사의 실체를 밝힐 목적으로 기획된 다을 총서의 세 번째 책으로 고백당 문정창 선생의 백제사를 펴낸다 백당 선생은 삼국 중 가장 문헌이 적은 제사에 대해 중국 25와 일본 서기를 분석해 왜곡되고 축소된 사실을 바로잡고 그 진실을 밝혔다 특히 백제의 국인 신조 외국과 백제멸망 후 그 유민들이 세운 일본국의 역사를 대담하게 파헤쳐 한일 고대사의를 벗겨 놓았다 또 중 국과 산동을 점령한 사실을 비롯해 양자강 이남의 국가인 남송이 백제의 부속 국가였다는 것을 여러 문중을 들어 설득력 있게 기술하고 있다 곧 출간될 한국사의 연장 고대 일본사를 함께 참조하면 한일 고대사의 참모습을 알 수 있을 것이다 1988년 10월 3일 편집부 서문 김부식의 국사는 고려 인종으로 서표를 받은 금제 희종이 고려왕조의 압력을 가해 시킨 것이다 김부식의 삼국사기는 신라와 백제가 해외에서 전개한 역사 활동을 전하지 아니하고 한상에 나타나 있는 예속적인 것들을 모아 제를으며 또 그 예속 사관의 수립에을 기울다 그러므 김부식의 삼국사기가 이나라 사의 기본 전적이 되어 있는 한 우리의 사과는 바로설 수 없으며 또한 그것이 민족의 얼과 정신을 끝없이 먹을 것이다 삼국사기의 운는 중대하고 시급한 과은 국가기관에 의해 성야 한다 필자가 3년 전 그것을 정부 당국에 건의했으나 채택되지 아니하였다 그대로 둘 수 없어 외람되게 새로운 삼국사기의 편찬에 착수해 먼저 백제사를 상했다 백제사를 먼저 쓴 것은 제국이 삼국중 최강 하였고 또한 역사 활동이 시종 라료 양국의 그곳과 밀착 교결 있어 백제사를 밝혀내는 것이 곧라려 양국 사의 이해상 한가닥 첩경이 되기 때문이다 한반도 선남 해안에 자리한 백제국 서로는 중국 하북 산동 하남 양자 강구의 오월 등 여러 지역을 공치 회 300년간 통치했고 동으로는 응신 외국을 분국 만들어 수세 기간 지배했다 그러한 대제국 백제가 라당 양국이 가한 용간 지술 두뇌 교란 작전에 걸려 그 왕도 사비가 당군이 상륙한지 2일만에 함락됐다 이어 소정방이 풀어놓은 13만 대군이 학살과 약탈을 자행했으며 그들의 쫓긴 3천 국가 백마강에 투신했다 백제가 망한 후 부여 복신이 일으킨 복군 외국의 지원을 얻어 당군이 주둔하고 있는 진성을 첩첩이 외웠다 또한 복국은 적극적인 공세로 신국을 심한인 속에 몰아다 지탱할 수 없게된 당군이 당군이 귀국하면 백제 복국은 스스로 이루어지는 것이다 그런데 이때 복의 진영 내에서 반역자가 생겨나 당으로 하여금 새로운 책을 세우게 했다 그 책의 효과로 복이 대패해 백마는 외선 여이 살라지 서해상에서는 제외 양국 병사들의 선이 을 물들였고 지상에서는 수십만 명의 제라 외 당 국군이 혼전을 버린 끝에 병사와 백성들의 시체가 산과들에 깔렸고 초토화한 백제 땅은 마치 타다남은 우옥 다기와 같이 상했다는 것이다 오늘날 우리 민족의 처지는 삼국 말기에 그것과 방불하다 이 민족의 순환기에 백제사를 되새겨 봄도 의의 깊은 일이며 제사에는 우리가 배우고 깨닫고 명심해야 할 일이 참으로 많다 1975년 3월 18일 문정창 제 1편 국세의 개관 제 1장 백제국의 사 본시 중국 발해만 대방 고지에서 입국했다가 얼마 후 한반도 한성 지방에 이국한 제국은 국민 일반의 빼어난 기상 뛰어난 무용 고도의 문화 우수한 해양 기술 등을 발위에 서로는 중국의 광대한 면적의 식민지도 역대 왕조와 교섭하고 동으로는 일본 열도에 진출해 많은 분과 영지를 획득해 세간 지배했다 이와 같이 찬란한 제사가 관계 제국의 후세들에게 외곡 탈당해 오늘에 이어서는 제국은 마치 한반도 선남 해안지대에 축해 있으면서 중국의 하루사리 여러 왕들로 봉을 받으며 조공을 일삼고 일본의 한지방 정권의 속국이었던 것같이 취급당하고 있다 제사가 맨 처음 본원적으로 삭탈 당한 것은 진수가 쓴 삼국지 위서 동이전 상에서이다 진수는 위수 동의 전에서 부여 고구려 동옥저 예 웨인 등을 쓰면서 그 당시 역사 활동이 왕성했던 제국을 들지 아니하고 이미 200여년 전에 자취를 감춘 사안만을 소상이 했다 다음 백제사 소외당한 것은 범법이 쓴 후한서 있다 범은 진수다 150년 후의 인물로 그는 후한서 동이전 백제를 들지 아니하고 진수가 엮은 한전을 그대로 옮겨 놨다 백제사 오욕으로 말살 당하는 것은 당태종이 편찬한 진서 시작됐다 돌이켜 보면 제국이 중국의 하북 산동 하남 양자강 입구의 좌우 양안 등 여러 지역을 점령한 것은 5호 16과 남북조 시대였다 당태종 이세민은 5호 16국 남북조시대 300년간에 한민족이 받은 마 수모를 씻기 위해 그 자신 붓을 들었다 동서고금에 왕이 한나라의 역사를 쓴이는 이 하나만 보더라도 경세가 전략가인 당태종이 그 얼마나 역사를 중시했던 것인가를 알 수 있다 망과 성는 수하나 역사는 민족과 국가의 내일를 위해 줄기차고 고무적이어야 한다 당태종 한민족의 내일를 위해 남진의 내륙에서 축하여 기식이 하였던 한민족의 국가 을 그 소위 남라 하여 양자강 이남의 저역을 지배한 대국이었던 것같이 만들어냈다 당태종은 자신이 출한 서에 그와 같은 체제를 강요하기 위해 백제국의 존재를 무시하 이미 200년 전 제국에 흡수당한 마한을 들고 나와 부하다 내공 하다를 연발해 다 그로부터 500이 난후 금제 희종 제에서 엮어진 김부식의 삼국사 백제국의 찬란한 해외활동을 전하지 아니하고 한상에 나타난 조공하다 책봉 하다를 주 백제사를 크게 욕되게 해놨다 세월이 흘러 다시 700년 이나라 이민족이 불행해 1910년 일본군의 점령하에 들어갔다 을 지한 일본인들은 한국사를 일본사에 예속시키는 조선사 편수 사업을 버렸다 그들은 백제사의 삭의 역점을도 고대 일본을 32년간 지배했던 대제국을 북구주 유명 해안의 자리했던 인공의 복국으로 만들려 했다 일본이 후 이른바 일제 사관을 이어받은 일부 사도들이 그것을 부연하여 교단에서 전달했음 그 소위 일제 사관이 이나라 사학의 통설로 되 백제 사가 오욕으로 계속 잘못 전달되고 있다 제일장 입국 1 시조 온조의 출자와 초입 국지 삼국사기는 백제시조 온조의 출자에 관해 다음과 같이 기록했다 백제시조 온조는 그 아비가 주몽 부여로부터 나을 피해 졸본 부여에 이르렀다 부여 왕은 아들이 없고 딸 셋이 있었으 주몽에게 둘째 딸을 주었다 미구의 부여 왕이 죽음에 주몽이 위를 이어받고 비류와 온조를 낳았다 주몽이 북부여 있을 때 나은 아들이 찾아와 태자가 됐다 비류와 온조가 두려워해 오간 마리 등 신과 함께 나무로 행함에 많은 백성들이 따랐다 한산에 이르러 부하게 올라 거할 곳을 택했으며 북은 한수요 동은 높은 산이요 남은 살진 들이요서는 대다 도려 비가지 아니하고 성을 나눠 미추가 거하다 온조가 하남 위성에 도하고 호를 십라 하니 이것이 전한 성제 홍가 3년이다 비류가 미추홀의 땅이 저하고 소금기가 있어 거할 수 없으 위성에함을 보고 부러워하여 죽다 이류의 백성이 온조에게 귀복 이로부터 국호를 제라 하다 그 혈통이 고구려와 함께 부여에서 나왔으므로 성을 부여시 하였다 백제시조 온조를 수서 북사 주서는 모두 태라 하였는데 수서와 사는 구태를 주몽의 아들이라 하고 주서은 부여의 별종이라 했다 온조와 구태는이 삼기는 백제시조 원을려 유리 2년이라 하였이는 온조왕이 동명왕의 아들이라는 점에 비춰 당성 있는 기록이라고 본다 그러나 고려의 입국 원조가 삼국사기가 전하는 바에 B 3년보다 약 200년 전이라 했으며 입국 슬러 올라야 존속 678년 보다 200년 더 길었다고 봐야 할 것이다 삼국사기는 온조가 처음 졸본 부여로부터 남하해 하남 위성에서 거하다 했고 적들은 구태가 대방 고지에서 입국하다 했다 온조의 입지가 방이라 한이 기록들은 중요하며 조가 입국한 대지는 금주 지방이었다 양국 학계는 대방을 황해도 하고 혹은 전함도 원이라 한다 20세기 벽뒤에 일본 고고학자들은 황해도 대방군의 증거물로 사리원 역에서 출토된 대방태수 장무 이의 전문을 제시한다 그러나 그 전문은 고구려 미천왕이 그 15년 대방군을 칠때 사로잡아온 대방태수 장무이 그 사람의 장래에 사용된 재문이 대방태수 장이의 전문은 매우 비상적인 것이며 장이의 전문에는 어양 장이라고 새겨져 있는 것이 세개나 있는데 어은 오늘의 북경 동북방에 자리한 미룬 지방이었다 온조의 발상지인 졸본 부여가 남만주 광 서북방 한 현도군 인접해 있었으며 졸은 부여에서 남하면 곧 금주 해관이 위치한 발해만 지대가 되는 것이다 남만주 금주 지방에서 입국한 백제시조 온조는 그의 월 그의 부 주몽의 사당을 건립했다 온조왕이 고구려시조 동명을 사당에 모시고 지내는이 거는 제국 사직 678년간에 끊임없이 행해진 부자간의 일이요 종조 제사였습니다 온조왕이 주몽의 아들이었음 확실하다 그러하거늘 1인 금룡의 설을 이어받은 이나라 일부 학도는 온조왕 고구려의 망명객이라 하고 있으며이는 역사 사실의 곡이요 전이며 아들과 객은 다르다 2년 춘정 왕이 군에게 일러가로되 말갈의 땅이 우리나라 북쪽 경계와 연해져 있 그 사람됨이 용맹하고 사가 많으며 땅히 군을 갖추고 군을 비축해 막고 지키는 일을 서둘러야 할 것이다 하였다 이해 3월 의족이 지혜 임명해을 맡기다 3년 추월 말가이 북경을 침노하다 왕이 친히 병을 거리고가 이것을 급하니 말리 대패해 살아돌아간 자 10중 1 2인에 불과했다 4년 봄과 여름이 가물다 성이고 병이 유행하다 추월 수호 여기서 말하는 낭은 이보다 93년 전한 무죄가 위만조선을 멸하고 설치한 한군 그 위치는 오늘의 하북성 난하 역이었다 위만조선의 왕검성 즉 창녀의 독과 금주하는 인접해 있으며 금조 지방에 입국한 온조왕이 태수에게 자를 보내 화를 청한 것이다 백제 온조 4년은 전한 성제 여대 이때 왕망이 득세하는 등 한조가 요란하기 시작했다 5년 동 10월 북쪽 변경을 시찰하다 실록을 잡았다 실록은 고라니를 말한 것으로 고라니는 모세 사는데 그 형용이 물소와 같다 한다 6년 7월 금날 식하다 8년 춘 2월 말가 무이 3천명이 위대성을 급습해 에워싸다 왕이 문을 굳게 닫고 나가지 아니하니 일이지나 양식이 떨어져 퇴각하다 왕이 정병을 발해 대부에 이르러 대파하고 500여명을 사로잡다 이해 7월 수성을 쌓고 산책을 우니 태수가 항했다 마전 예물을 고와 하였음에 한 지방과 같이 생각했더니 이제 우리 경계에 가부터 책을 우니 우리 땅을 잠식하려는 것이냐 지금까지의 호위에 변함이 없으면 곧 성을 무너뜨리고 책을 파하라 그렇게 하면 의심하지 아니할 것이나 그렇지 아니하면 할 것이다 온조왕은 이것을 거부하고 다음과 같이 회답했다 고를 만들어 나라를 지키는 것은 고금의 떳떳한 도이다 어찌 감히 이것으로서 옛 화호 변했다 할 수 있을 것이냐 귀하는 의심하지 말지어다 만일 귀하가 강한 것만을 믿고 병을 일으킨다면 우리도 또한 응수할 것이다 이리하여 백제 시조 온조왕은 낙랑과 흠이 생겨나 곤란에 빠지게 되는 것이다 10년 9월 왕이 사냥 나가 고라니를 잡아 마한 왕에게 보내다 이해 10월 말갈이 북경을 침노 왔다 왕이 병 200명을 보내 혼미 천상에서 항전하던 것인바 아군이 대패해 쫓겨 목산 들어가 숨어 있었다 왕이 친이 정병 백기를 거느리고 봉현 만나 구출 하니 말가이 멀리서 보고 퇴각 했다는 것이다 11년 4월 낭낭이 말을 보내 병산 책을 파하고 여명을 살해하다 이해 7월 독산 구천 두 책을 설치해 낭낭해 대비하다 불록 대방에 관한 소로 주서 수서 북산은 백제국의 초국에 관해 제 입국 어대 대방 고지라 했는데 그러한 대방 고지는 오늘의 남만주 금주 지방이었다 대방 고지의 고지는 다른 대방에 대한 대구다 고대 중국 대방이 셋 있었는데 그 하나는 전한서 지리지 말하는 낙랑군 그것이오 다음은 삼국지 위서 한전이 말하는 건한 중 공손강 분든 유현 이남 황지 위 대방군 이요 셋은 위서 외인이 말하는 외인 대방 동남 대지 중 그것이다이 셋은 모두 그 위치를 달리했으며 즉 제 1의 대방 남만주 금주 지방이었다 제 2의 대방 황지은 발해에 빠져 들어가 버렸고 제 3의 대방은 오늘의 북경 발해만 지대였다 한무제가 위만조선을 입수해 낭군을 설치한 것은 BC 108년이었고 공손강이 낭군을 나눠 그 황지에 대방군을 설치한 것은 그로부터 300여년이 지난 후였고 조위가 의 하북성 지구를 방이라 한 것은 다시 그로부터 30년이 지난 후의 일이었다 그 후 제 1의 대방 즉 남만주 금주 지방은 고구려의 영유가 됐고 제 2에 즉 공강이 설치한 대방군 발해에 몰고 제 3회 대방 즉 북경 지구는 백제국의 영유가 됐다 그러한 그후 고려와 제 쫓긴 대방 지방의 한인들이 산서성 지방과 양강 이남에 이거했다 되는 대방인더스트리 공손강이 설치한 대방군을 그대로 제해 놓았다 강남의 쫓겨간 동진에 무슨 바만 지대의 대군이 있단 말인가 낭과 대방은 그들의 수적인 지명이다 주서 수서 북사 저자들은 그 수적인 지명 남만주 금주 지방의 대방을 대방 고지라 부른 것이다 대방군은 수에 연한 지이다 즉 북경에 대산이 있 그 산에 가운데 허리에 큰 반석이 둘러져 있어 마치 산이 허리띠를 두르고 있는 것 같아 그 이름을 대방산이라 부른다고 당은 주장했다 또한 산맥 서쪽에서 원을 발하여 만주 금주 지방으로 흘리는 의 강수가 있어 그것이 금주 지방의 도달의 성에서 흘러내리는 다른 한줄기의 강수와 합해 발해로 들어가는데 그 두 가닥의 강수가 금주 지방을 껴안고 있는 모습이 마치 허리띠와 같은 등 이리하여 일찍부터 금주 지방을 방이라 부른 것 같다 2 이과 강력의 획정 백제시조 온조는 일찍이 그의 부왕 주몽이 북부여에서 쫓겨 졸본 부여의 비류 수상에 도달해 거기서 막을 매어 궁이라 칭하고 사위를 정복해 고구려를 건설했던 것과 마찬가지로 그도 그의 출신지인 졸본 부여로부터 남하해 남만주 금주 지방에서 정복 활동을 벌렸던 것이다 그러한 정복과 온조가 처음 부닥친 것은 원주민 말이었고 다음이 한해 낭낭 태수 있다 이리하여 인접한 말갈 낭랑 양대 세력과 고전하던 온조는 그 건국 13년 만에 파국적인 난을 만나게 됐다 변을 당한 온조가 남만주 지방을 떠나는 광경을 삼국 사귀는 다음과 같이 기록했다 왕도의 노파가 화하여 사나이가 되고 범 다섯 마리가 성에 들어오다 왕의 모가 죽다 5월에 왕의 신하들에게 일러 가로되 나라의 동쪽에 낭랑이 있고 북쪽에 말갈이 있어 우리 경계를 자주 침해 편안할 날이 없다 하물며 이번에 불상사가 이따라 일어나 국모가 돌아가시게 되는 등 형세 심히 불안하다 반드시 나라를 옮겨야겠다 이 기록 중 노파가 화하여 사나이가 되다 한 것은 한 신하가 구테타를 일으켰다는 말이요 범 다섯 마리가 성에 들어오다 한 것은 도로부터 적군이 쳐들어오다 풀이된다 이와 같이 급습을 받은 온조는 북은 한수요 선은 높은 산이라 육지로 빠져나갈 수 없게 돼 마치 그 옛날 만에게 쫓긴 조선 조선왕 준니 배를 타고 한반도 서해안 군산 지방에 표했기 다급하여 배를 타고 탈출에 도착한 곳이 인천 지방이 것으로 본다 2월에 한반도 서해안에 도착한 온조왕은 이해 7월에 지리 조건이 좋은 경기도 광주를 택해 그곳에 책을 세우고 금주 지방에서 사용했던 위래 성의 이름을 습하여 광주 지방을 위래 성이라 했다 성에 자리잡은 온조왕은 그다음달 마한에 사자를 보내이 사실을 통고했다 그러한 온조는 광주를 중심으로 나라의 강역을 정했으며 그 영역이 북은 폐로부터 남은 천까지 선은 바다요 동은 주까지 미쳤다는 것이다 주양은 백지와 갈지 백지와 실라지 사이에 높이 솟아 자연 경계를이 하고 있는 산과 산을 일과에 총칭한 것으로 본다 예를 들면 북은 마식령 ES 시작해 다음 광주 산맥에서 차령 산맥으로 연결된 것과 같다 온조왕이 북쪽 경계선으로 획정한 예성강을 그 길이 174km 상강이 상강 그 원을 황해도 수안군 위치한 높이 1120m 언진 산에서 발했는데 수산 진소 평산 김천 군을 거쳐 하류에 이서는 경기도 성군과 황해도 연백군 사이를 흘러 황해로 들어간다 폐하가 예성강 이었음은이 5년 후의 사건인 18년기에 중에서 대조적으로 더욱 명백해진다 지방에 리한 온조왕은 9월에를으며이는 우왕 동명이 비류 수상에 도달해 겨를이 없어 막을 지었던 것과 마찬가지의 상태인 것이다 14년 춘정을 그 선거에서 천도식을 올리고 다음 달 부락을 순회에 위무하는 잘 지라 권장하다 삼국 사기의이 대목 순무 부락은 정복자 온조가 원주민이 사는 여러 부락을 돌아다니면서 어루만지며 달다는 뜻으로 풀이된다 온조왕은 이해 7월 한강 서북부에 위치한 한산성 성을 쌓으며 이것이 백제 사상 최초의 성인 것이다 그러한 온조왕은 만주에서 데리고 온 직계 백성들 중에서 일부 사람들을 신축한 한산성 정착시켰다 15년 춘정을 위례성의 지인을 지으며 검소하나 누추하지 아니하 하고 화려하나 사치하지 아니 했다는 것이다 17년 봄 낭랑이 내 침해 위래 성을 불사르다 낭랑이 지명은 중국 하북성의 위치했던 낭랑 조선에 뿌리한의원 열전의 주자 장안은 조선의 습수 열수 선수 삼수가 있기 때문에 낭랑 조선이라 한 것 같다 했다 열수는 오늘의 북경과 소의 중간 지점을 관해 발해로 들어가는 영화수 선수와 수는 영하의 2대 지류인 것이다 그 길이 2리가 넘는이대 강하가 흘러내리는 지역을 전연 시대부터 요군이라 불렀으며 요소에는 이밖에도 크고 작은 강하가 많아 한서 리지는 다음과 같이 기록했다 은 물이 맑고 많은 곳이라는 뜻으로 풀이된다 지자 요수의 일면을 가진 조선인들이 낙이라는 지명을 도해서 즐겨 사용했으며이 연대에 한강 상류인 춘천 지방에도 국이 있었던 것 같다 백제 사상 한반도에 있어서의 낙과의 교섭은이 다음에 11월기에 국의 우두 산성을 파하기 위해 곡에 이르렀더니 대서를 만나 돌아오다로 끝난다 한편 신라 사에서도 혀끝에 30년부터 낭랑이 나타나 유리왕 11년까지 65년간 그 활동이 계속됐는데 신라 사상의 낭도 춘천 지방에 자리한 낭랑이 있던 것 같으며 춘천 지방에 자리한 낭랑 국은 그 후 말갈게 토멸 당한 것 같다 이에 4월 사당을 세워 국모를시다 18년 동 10월 말갈이 침입했을 사로잡아 마한 왕에게 보내고 나머지는 모두 생매장 버렸다 칠중 한은 임진강의 명이다 임진강의 남쪽 줄기는 함경남도 덕원군 마식령 원을 하여 강원도 평강군 곡천고 그 본류는 경남도 덕원군 백암산에서 발언에 강원도 이천군 판교에서 고미 곡천 합류해 다시 경기도에 이르러 평안과 한탄강을 합류하여 황해로 들어가는 길이 254km 강이다 함경도 지방의 자리한 어로 혈고 말은이 지구대를 타고 내려와 백제국의 영역을 침 하는 것이다 21년 춘 2월대 세단을 설치하고 왕이 친히 천신과 지기에 제 지내니 기한 세 다섯 마리가 찾아와 날더라 것이다 22년 추 8월 석두성 고목을 쌓다 9월 왕이 정병 천기를 거느리고 부 현의 동쪽에서 말가 만나 교전한 끝에 대승했다 사로잡은 말가 린을 장사들 나누어 주다 석두성 고목을 강원도 안협 또는 이천 지방으로 보며 부양은 평강 지방으로 본다 온조왕은 이제 추가령 지구대의 말가 습해 깊숙히 평강 지방에까지 진출하는 것이다