佛羅倫薩聖母百花大教堂博物館，含有天堂之門的詳細解說~~跟我去看博物館5

聖喬瓦尼洗禮堂是佛羅倫薩目前最古老的建築 在公元七世紀便已建成 在十一世紀左右改建成如今的八角形大理石羅曼式建築 建築直徑27.5米 內部由穹頂覆蓋 高約31米多 洗禮堂的正南正北正東三面有流入出口 並設有以青銅箱本裝飾的大門 其中東側大門的浮雕箱本全部鍍金 如洛倫佐及貝爾蒂設計塑造 被米克朗基羅稱爲天堂之門 洗禮堂內的天頂畫是類似於馬賽克的大理石拼接而成 底色的金黃色使得整個天頂畫更顯華貴 而鑲嵌畫的內容則是關於耶穌聖母和聖約翰等宗教人物的生平故事 博物館位於聖母百花大教堂的東側 一進門就有一堵刻滿了這些在佛羅倫薩和整個文藝時期中閃閃發光的大師之名 一樓的整個大廳放置着一間巨大的大教堂雕塑羣 距於正中位置的是 擺報聲音的聖母與聖雷巴塔和神扎諾比 由阿諾爾福·迪坎比奧設計 自1296年以來 他一直擔任佛羅倫薩大教堂建造的總監 他的職責之一便是監督雕塑計劃 聖母子是爲大教堂中央門上的半圓形拱壁準備的 聖母龐大的身體和古典化帷幕的清脆褶皺很有古羅馬時期的風格 前面提到的聖喬瓦尼西里堂的東門被稱爲天堂之門 目前真平就保存在博物館內 由洛倫佐·吉貝爾蒂完成於1452年 這座鍍金青銅大門的表面被分割成十個排列整齊的矩形框 全取聖經中從創世紀到列王紀的十個場景 由淺浮雕呈現出亞當與夏娃 我來挑選幾個比較重要的故事場景來詳細講解一下 左上方開始的第一塊麪板描述的亞當和夏娃 左下角是上帝創造亞當 中間是上帝用亞當的一根肋骨創造夏娃 左中是夏娃亞當剝食禁果的原罪 最左面纏繞在樹上的蛇 就是引誘夏娃偷食禁果的罪魁禍首 右邊是亞當與夏娃被逐出伊甸園 這些中古題材通過古典的不韋波文和大膽豐滿的裸身來處理 而夏娃從亞當肉體中出生的意境 也可以媲美愛神從海上升起的古希臘鮮花了 右上方第二塊面板描述該隱殺害亞伯的故事 出自於聖經中的創世紀 該隱和亞伯是兄弟 都是亞當和夏娃的兒子 該隱是種地的 亞伯是牧羊的 有一天 這兩個人都拿出貢物獻給耶和華 但是耶和華只看中了亞伯和他的貢物 該隱就很生氣 後來兩兄弟打鬥起來 該隱就把他的兄弟亞伯給殺了 耶和華質問該隱的罪過 最後將他驅逐此地以示懲罰 右上角是他們的父母亞當和夏娃 這也是人類的第一對父母 裸中的山坡上 亞伯在放羊 左下的地面上 該隱在趕牛耕地 右上是兩個孩子在獻祭 中間是該隱因爲亞伯所獻祭品 更受上帝的青睞 心生嫉妒殺害了亞伯 右下爲該隱在殺害了弟弟後 遭到上帝的詢問 這幅面板描述了諾亞和他的家庭 上半部是洪水退去後 諾亞帶着家人和各種動物走下方舟 右下角是諾亞和他的家人們一起獻祭 下半部分講述的是諾亞醉酒的故事 大洪水過後 諾亞當起了農夫 栽種了一個葡萄園 有一天他喝醉了 在帳篷裏赤身裸體 諾亞的小兒子看見他父親赤身 便到外面告訴了他另外兩個兄弟 於是那兩個兄弟拿了衣服搭在肩上 倒退地進去給他們的父親蓋上 他們揹着臉就看不見父親的赤身了 諾亞醒了酒 知道小兒子所做的事便詛咒了小兒子 並賜福給那兩個大兒子 這幅面板描繪了摩西接受十戒 摩西按照耶和華的旨意 在西奈山接受十戒碑文 半山腰上的約書亞是摩西的助手 他蹲在地上低頭 無法直視耶和華 山腳下等待的以色列人 興奮而敬畏 左邊的帳篷 是以色列人在摩西的帶領下 宿營紅海邊 連滔滔的海撥都雕刻得十分細膩 這幅面板描述了約書亞 帶領以色列人進入陰曲地 這個故事記錄在《聖經·約書亞記》中 講的是摩西死後 約書亞接替他的故事 約書亞帶領族人繼續前往迦南 途經約旦河時 河水很深 約書亞讓祭司抬着約櫃 剛踏入河流 神蹟顯現 河流分開露出了河牀 右下是約書亞命令以色列人 從約旦河中搬了十二塊石頭建立祭壇 十二塊石頭代表了猶太人的十二個分支 上邊是約書亞帶領以色列人攻打耶利哥城 他們按照上帝的吩咐 繞成七圈後大聲呼喊 耶利哥城城牆應聲倒塌 相反之間 門邊園上有十二個小雕像和十二個小頭像 都是聖經人物和先知 作者洛倫佐·吉比爾蒂將自己的頭像也穿插在了其中 佛羅倫薩大教堂又名聖母百花大教堂 它號稱是世界上五穀大教堂之一 又名佛羅倫薩主教堂 至今 這座教堂依然是佛羅倫薩當時五穀的城市象徵 在這座城市的天際線上散發着迷人的光彩 大教堂還留下了一個跨時代的經典建築典範 由普羅內萊斯基設計完成的八角形園頂 正是因爲這座園頂 人們講這座教堂譽爲仁義復興第一建築 教堂原址是建於公元四世紀的聖·雷巴拉塔教堂 1296年 意大利銀行家喬凡尼·美蒂奇獨自建造新的教堂 1347年秋天黑死病爆發 迫使工程中斷 此後1367年由全民投票決定 在教堂的中殿十字交叉上建造一座園頂 在當時 若是在這座教堂的中殿上建造一座哥特式風格的尖頂 是一項容易且基礎上成熟的事情 佛羅倫薩的羣衆們爲什麼突發奇想 想要在這個跨度超過45米的建築頂部 非要建造一個像羅馬半神殿那樣的園頂呢 這並非突發奇想 而是因爲當時佛羅倫薩的人們在心中憋着一口氣 他們必須和臨近的西耶娜攀比一番 作爲其競爭對手的西耶娜 在1215到1236年間建成了西耶娜主教堂 它的頂部就是一個巨大的穹頂 佛羅倫薩需要建造一個更宏偉的大穹頂來贏得自己的尊嚴 此大的穹頂一直面臨着技術上的挑戰 前任設計師決定摒棄傳統哥特式的方案 而要採用羅馬式的建築來完成 他的想法雖然得到了支持 但一直到1436年之後 所謂文藝復興就是要復興古希臘古羅馬的藝術 當然也包括建築 由於羅馬的圓頂技藝在意大利已經失傳近千年 而且羅馬時期的圓頂技法是採用大量的木材做支撐 再用羅馬特有的混凝土來建造 而佛羅倫薩當時根本找不到這麼多的木材 而且圓頂的跨度幾乎和羅馬的拜神殿相當 於是布魯內萊斯基設計了一種新型的魚刺石建造方式 他用幾條石鏈和鐵鏈圍成一圈狀 以此爲依託用磚石從下往上扶層堆砌 重銀的建造一共使用了400多萬塊磚 爲此還專門發明了一種起重機 便於將材料運到高處 大教堂的圓頂在當時的歐洲簡直就是一個奇蹟 107米的總高 幾乎與周邊的杜斯卡納丘陵相當高 著名的建築家阿爾伯蒂形容這座高層無名的建築 提醒着全體杜斯卡納人民 建築本身也影響着後世偉大的建築家 如布拉曼特、米開朗基羅等 以至於歐洲遍古各式各樣的圓頂型建築