Su PAPÁ regreso a casa HECHO MOMIA

Un día, en los años cincuenta, fines de los cincuenta, un minero muy joven, de nombre Amado, falleció en la mina. Claro, el Amado, que era muy amado antes de morir, fue mucho más amado cuando la familia se entera de que no se movificó. Entonces, le proponen a la mamá robarse el amor. Misterios con Alma Amigos, bienvenidos a este nuevo capítulo. Ya de hoy estamos aquí enfrente del Panteón Santa Paula. Un panteón que fue fundado desde 1863. Desde entonces existe. Y hoy nos encontramos aquí con el Maestro Dorado. René Dorado. Muy bien. Aquí nos van a contar una historia muy padre. Una leyenda, ¿sí? Es una historia, en realidad, porque es real. Es verídica. Ah, perfecto. Entonces, una historia verídica aquí en el Callejón del Angelito. El callejón se llama Angelitos. Angelitos. Y Angelitos tiene que ver con una historia muy triste en un momento determinado, porque existen dos accesos al Panteón de Santa Paula. Esta, donde vienen los coches, del lado izquierdo, donde vienen los coches, por aquel lado, es donde suben los vehículos. Y es también por donde la gente acompaña a los deudos al Panteón. Hasta hoy. Se acostumbra que los llevan a misa a las personas que han fallecido y luego vienen acompañando al deudo hasta el Panteón. A los que les toca estar en el Panteón Viejo o el Panteón de Santa Paula. Sigue en uso ahorita. Sigue en uso. El problema es el espacio, es el cubo. Pero hay otro acceso que es este, el Callejón de Angelitos. Y se llama Callejón de Angelitos porque es donde suben a los niños que nacieron muertos. A los no nacidos o a los niños que habiendo nacido, fallecieron. Entonces, digo que la historia es triste e interesante porque los papás acostumbran a subir a los niños en un ataúd blanco chiquito sobre su cabeza y los suben por todo el callejón para traerlos al callejón, al cementerio. Entonces es una historia, es complicado eso, pero es compleja porque a final de cuentas las personas, las familias, la mamá que acaba de perder al hijo, los hermanitos, vienen subiendo por el callejón para depositarlo en el Panteón de Santa Paula. Bueno, la historia es que un día, en los años 50, una persona... ¡Ay, ya empezamos! ¿Cuál de los dos sería? Los dos parecen prendidos pero se desconecta uno. Hemos dicho que ya empezamos porque venimos del callejón y nos escapan los micrófonos. Miren amigos, hicimos una pequeña pausita porque se nos desconectó por ahí uno de los dispositivos, uno de los micrófonos. Como ya saben, cada vez que sucede esto es porque comienza a haber esa vibración. Esta vibra del Panteón. Así es. Entonces en los años 50 hubo un reorganamiento administrativo y el Panteón de Santa Paula se incorporó a lo que estaban haciendo como el Registro Civil, organizando el Registro Civil del Estado. Entonces hubo un hombre muy brillante, Jesús Domínguez Padró, licenciado, que empezó a organizar el panteón donde estaban quienes estaban llevando registros porque no existían evidentemente. Además, en esas historias de los registros, recuerden, hay deudos de personas que murieron durante la Revolución Cristiana y no había registros. Entonces estaban las actas notariales de las parroquias y todo eso. Entonces se empezaron a organizar y a sistematizar la vida de los viejos guanajuatenses. Entonces dependía del licenciado Domínguez Padró el cementerio de Santa Paula y las momias y todo lo que hay adentro. Un día, en los años 50, fines de los 50, un minero muy joven de nombre Amado falleció en la mina. No fue por explosión, fue un accidente. Generalmente los accidentes son tontos, absurdos. Y entonces él murió por un accidente absurdo. Él no se deformó ni nada, pero falleció. Y tenía su esposa que se llamaba Juana y tres hijos. Claro que él muere y era el único sostén de la familia. Él muere y pues la familia cae en una crisis emocional, en una crisis económica, porque el único ingreso que tenían era el salario del papá minero. Entonces bueno, la mina les ayuda a depositarlo en el panteón. Y vienen y lo traen al panteón de Santa Paula. Entonces, en ese tiempo cambia la ley también, porque los fallecidos duraban diez años sepultados o en gavetas diez años. En ese tiempo que reorganizan el registro civil, cambia a cinco años. ¿Por la mitad? Sí, por la mitad, porque además no cabía. Entonces era el único cementerio. Entonces no había cupos. Bueno, muchas gentes antiguas de Guanajuato habían comprado perpetuidades, o sea que los cuerpos se podían quedar por toda la vida. Entonces, a los cinco años le avisan a la familia que Amado se había momificado. Y entonces pues que lo iban a pasar con el resto de las momias, ¿verdad? Porque ahí era el lugar donde podía estar, porque la familia era tan pobre que no tenía para depositarlo en una urna o una cripta familiar. Era tan pobre que tenía que ir con las momias. Claro, Amado, que era muy amado antes de morir, fue mucho más amado cuando la familia se entera de que se momificó. Y entonces es común en este callejón de Angelitos, donde suben a Los Angelitos, que los niños vayan abajo por los turistas y les digan ¿para qué camina tanto? Súbase por el camino por Los Angelitos y llega al centro. Más rápido, más fácil. Pero entonces los niños ya andaban tratando de ganarse la vida acompañando a los turistas ya que subieran por Angelitos al cementerio. Pero entonces al niño mayor, un niño muy inteligente, le dijo a su mamá que Oye, mamá, ¿y por qué no...? Pues es nuestro papá. ¿Por qué tiene que estar allá si allá lo ven la gente y el gobierno paga? Pero nosotros no recibimos nada y seguimos siendo muy pobres. Entonces le proponen a la mamá robarse el papá. Robarse la momia. ¡Dios mío! Pero no, ¿cómo? Y la mamá dijo, ¿cómo lo vamos a hacer? Entonces ellos subieron, el chico muy listo, vino y observó que no había tanta gente, en los 50 no había tanta gente y entonces nada más era un velador. Y entonces dijeron, oye, pues si nosotros con mis hermanos, los chicos, se entretienen al velador y nosotros vamos, porque también nada más era una sola bajadita. Un solo acceso chiquito donde estaban las manos. Y lo sacamos, nos lo llevamos y lo ponemos en la casa. ¿Cómo, hijo? Sí, pues en lugar de decirles que vayan a ver, les decimos a las personas que vayan a visitar que pues somos muy pobres. Se murió nuestro papá. Y a lo mejor nos dan dinero y pues con eso es un ingreso. ¡Ay! La más dura de convencer fue la mamá, porque pues tenía que llevarse al papá. Imagínense su casa ahí. Entonces se pusieron de acuerdo, observaron. El velador, que era un señor grande, se dormía temprano. Dijeron, ¿y cómo no lo entretenemos? Pasamos por el medio de la puerta, nos colamos hasta donde están las momias y lo sacamos. Pues no pesa, ya no pesa. Entonces la mamá y los dos hijos más pequeños sacaron al papá. Lo sacaron por la puerta del cementerio y lo bajaron a su casa que estaba a la mitad del cártico. Bien. Entonces, amado, ya resulta otra vez el bien amado, ¿verdad? Y muy bien amado, porque ahora pues iba a apoyarles a la familia con un ingreso extra. De una forma diferente. De una forma diferente, pero no causaba problema, ¿verdad? Pues no causaba comida, no causaba nada. Entonces era un apoyo incondicional y bueno para la familia. Claro, para poder hacer más dramático el asunto, pues la señora tenía el casco que no se había roto en el accidente, el casco de minero, su lámpara de minero y su... O sea, un pico. Un pico, ¿no? Una barrenadora, un pico del pico. Pero entonces era muy dramático porque lo pusieron... Quedaron todo lo que tenían, lo ponían en la esquina, entraba la familia, entonces decían, a ver, señora, pase y mire... ¿No quiere ver una momia? ¿Están arriba las momias? No, aquí tenemos uno, es nuestro papá. ¿Su papá? ¿Cómo mi papá? Sí. Este es nuestro papá, pero se nos murió en la mina y no tenemos dinero para eso. Drama completo. Historia completa, llorando, y la mamá también. Se puso un reboso y se puso... Entonces el drama completo. Armaron todo el show ahí. Completo, ¿no? Muy sencillo, muy humilde, pero entonces la gente por supuesto que los veía y no puede decir, no les doy dinero porque están verdaderamente pobres, ¿no? Pobres, pobres, pobres. Entonces la gente les daba dinero más del que... Bueno, en el cementerio nunca les iban a dar nada, ¿no? Entonces les daban ese dinero. Pero bueno, los otros niños les ayudaban también, ¿no? Porque los niños son solidarios y todo eso. Pero los papás de los niños no fueron solidarios. Empezaron a decir, ¿por qué? ¿Por qué ellos tienen una momia? Que el gobierno no nos podrá prestar otras momias para ponerlas en todo el callejón. Bueno, no era así. Claro que esta noticia llegó a oídos del licenciado Domínguez Padrón. Y tuvieron que mandar, lo notificaron a la policía y vino la policía y les pidió encarecidamente, porque él me lo platicó directamente, encarecidamente que no los molestaran, que nada, que simplemente avisaran que lo tenían que recoger por cuestiones de salubridad, por cuestiones de salud, porque todo lo que podía pasar. Además de que ya era casi un conflicto en todo el pueblo. Y entonces así fue como él dio la orden y tuvieron que recoger al papá y regresó a ser parte de todo el conglomerado de la exhibición. Sí. Hay una cosa que también él me platicó que creo que sería interesante en términos del reportaje, que es que yo le preguntaba a él, porque había también muchas leyendas de quiénes se momificaban y quiénes no. Entonces resulta que los que se momifican son en las áreas del cementerio, que están en gavetas. Y platicando con el doctor Vidaurri, él me decía que unas personas muy recientemente habían hecho, se pusieron a hacer estudios de quiénes eran las personas y todo esto, que sí descubrieron un escrito donde una persona sí fue desenterrada, la única. Los demás, los guías de turistas aquí dicen que las tierras que tienen minerales, tienen no sé cuántas cosas. No es cierto. O sea, la verdad es que el 99.99% de las momias, las que se exhiben y las que no, porque momias que no se exhiben, porque son de la familia, la familia las tiene en sus criptas y todo. Pero el 99.9% son que están en las gavetas. Aquí ven una diferencia del muro. Aquella parte es más nueva, la del muro que no tiene color. Y allí hay otros dos anexos. Allí hay otros dos anexos y entonces en ese anexo hay gavetas y ahí hay personas que están sepultadas. Ahí pega todo el tiempo el sol. Acá en la parte antigua hay unas gavetas que son del siglo XIX, del siglo XVII y están las gavetas ahí y no les da nunca el sol. Y hace aproximadamente como tres años se estaban cayendo unos muros y el ayuntamiento mandó arreglarlo. Hay arreglos nuevos y se estaba cayendo por humedades y por tantos años, a pesar de que es piedra y todo. Y entonces bajaron todas las gavetas y no encontraron momias ahí. Porque ahí hay un tejaban y no da el sol. No da el sol, entonces no había el procedimiento correcto. Y acá de este lado, donde pega el sol, sí hay momias. Eso tiene que ver con constitución de las personas y todo esto. Llamaba la atención el caso de Amado porque no era tan grande, pero era una gente joven fuerte que murió sin que su cuerpo fuera expuesto. Pero todas las personas que han sido enterradas, todas han sido objeto de la comida de los gusanos. Entonces los gusanos ya han comido. No hay nada así. Todas las momias. Esa aportación del licenciado era interesante, me pareció. El saber que todas las personas que estaban mumificadas eran de gavetas. Nunca de otra persona. Una sola persona. Y es una historia que me platicó Elvidario y que es muy reciente. Que hicieron una investigación muy a fondo y sí encontraron documentación de alguien que fue desenterrado. Los demás no. Pero esta historia, la historia de los angelitos sigue. Porque sigue habiendo niños que nacieron muertos o que murieron muy pequeños y todo. Y siguen subiendo por esto. Sobre todo las familias más pobres. En la práctica actual sigue utilizándose esa costumbre. Sí, sí, sí. Porque es muy costoso a final de cuentas una carroza y todo. Entonces los niños de la gente humilde compran su cajoncito generalmente es blanco y el papá lo lleva en la cabeza. Con todo el dolor. Subirlo para llevarlo. Donde hay lugar. Acuérdense que ya habíamos... Hay otros cementerios ya en la ciudad. Hay otros cementerios. Allá no hay momias. Hay otros cementerios. Pero eso por el cupo. Y por esta razón cuando hicieron la reparación del cementerio sacaron para ver si había otras momias. Con mucho cuidado. Porque la gente de los siglos anteriores la enterraban con todo. Tuve una precaución muy grande. Pero el cementerio sigue vivo. Sigue vivo. Pero la historia es bonita. También me parece que es una historia... Porque sigue viva. Y sigue viva. Y los papás con los angelitos suben por el callejón de angelitos. Bueno, es realmente interesante la historia, maestro. Entonces, estas bardas han estado aquí desde la construcción del cementerio. Sí, hubo una ampliación. Se puede ver en esta parte. Hubo una ampliación. Se hicieron gavetas nuevas porque no se ocupaba tanto. Se hicieron gavetas nuevas pero se hicieron igual. Una sobre otra. Y entonces la gente la depositaba ahí. Yo asistí al entierro de mi bisabuela y estaba en una gaveta igual. Entonces, bueno, ya tiene tiempo que a los cinco años se retira el cuerpo. Se retira el cuerpo. Está comprobado científicamente que el cuerpo ya ceniza, ya es polvo, polvo eres, polvo te convertirás, ya es polvo y todo eso. Entonces ya no tiene tiempo. Si hay alguna circunstancia de esta naturaleza le tienen que avisar a la familia y la familia decide. Justamente un amigo me estaba platicando de que tiene familia y que hay familia que sí se momificó y sabe que hay personas que se siguen, se han seguido momificando pero la familia decide no depositarlos o no darlos al lugar común de los centros. Que también han cambiado muchos años. Yo llegué aquí en el 61. En el 61 y se bajaba por una escalerita verdaderamente tenebrosa y del lado izquierdo había una pequeña vidriera y todas las momias todavía cuando llegué se podía entrar y del otro lado había un osario. Entonces bajaba uno y volteaba uno del lado derecho y estaban los reyes. Y luego del izquierdo pues estaban todos. Pero ha habido muchos movimientos, muchas modificaciones, museografías y cada vez se está hablando más y más y todo porque sí está comprobado que con tanto movimiento pueden deteriorarse. Así es. Es algo con lo cual las autoridades tienen mucho cuidado. Entonces era más impresionante todavía entrar por el panteón. Entrábamos no por el panteón en la mitad de enfrente ahí estaba la bajadita y abajo estaban las momias en una construcción de piedra grande y ahí estaba. Y entraba uno. Imaginarse eso es mucho más impresionante. Ahorita entra uno por una cámara especial le ponen por ahí algunos videos. Claro, ponen videos y hay una urna para cada momia. Hay momias que tienen leyenda y hay momias que no. Y también porque han muerto personas que no han tenido ninguna circunstancia terrorífica o especial o violenta en su vida y todo. Guau. Muy, muy interesante. Pero es una historia que quiero comentar también y me aprovecho porque un maestro que fue también maestro del doctor Vidal Rico maestro mío también él me platicaba en otro cementerio que hay en San Sebastián allí también no había prácticamente gavetas sino unas tumbas así acostadas como las tumbas romanas. Ahí había unas tumbas donde gente de mucho dinero podía comprar ese lugar y acomodaban la tumba y todo. Y él platicaba que por ahí en los años por ahí por los 20 todavía vivía una señora una señora cuyo marido había sido general porfirista y un día pues tuvieron que hacer o iban a hacer reparaciones en el panteón de San Sebastián y le dijeron que iban a moverla a moverla en la tumba donde estaba a reubicarla y lo iban a hacer y entonces cuando le avisaron a la señora abrieron la tumba y abrieron el ataúd y el general estaba mumificado ese general en el panteón de San Sebastián San Sebastián y entonces cuando le dicen a la señora que él estaba mumificado dijo la señora ay yo me lo quiero llevar a mi casa entonces la señora tenía un uniforme completo de gala de los generales porfirianos que eran muy parecidos con decoraciones no y además eran como los como los uniformes prusianos de gala con la espada y tenía y aquellos cascos de punta tenía el uniforme completo del general y la señora dijo oiga pero dónde la voy a poner hay aquí en esta esquina y le gustaba mucho pararse ahí y puso le puso el traje al general lo puso en la esquina y la señora puso una cortinita entonces entonces la gente se empezó a enterar y iban oiga doña señora este es cierto que su esposo el general se mumificó sí claro y está así verdad no no aquí la tengo quiere verlo y corría la cortinita wow no sé cuánto tiempo duró ahí esto no pero que si ese general allá en San Sebastián también le daba el sol todo el día y también se mumificó y seguramente el general era una persona fuerte pero la señora lo vistió con el traje completo y corría la cortinita para que la gente lo vea las personas que pueden entrar a su casa pues ¿no? sí claro los invitados ah sí claro nada más podían ver al general ahí con uniforme pero es la historia misma eso es lo que quiero reiterar que las personas que se han mumificado son a las que les tocaba el sol bien seguramente su complexión también tenía que hablar ¿no? porque es una persona que está muy enferma seguramente la enfermedad acabándose de morir sigue sigue deteriorándose el cuerpo y todo esto pues evidentemente va a durar mucho mucho más que las otras ¿no? y acuérdense que además de las otras características son que hay partes del cuerpo que siguen creciendo las uñas el cabello el pelo entonces entonces por eso pues tienen entonces esa es la historia del Callejón de Angelitos que sigue vivo algo que me parece muy interesante es que nos confirma que tiene mucho que ver el sol ¿verdad? anteriormente nos comentaban es que es por los minerales de la tierra por el tipo de tierra por la humedad este señor llevaba así el registro y empezó a llevar el registro ¿de quién? ¿de dónde lo sacaron? de aquí no enterrado no por eso él me dijo a mí yo no conozco uno solo que esté enterrado pero esta esta investigación reciente que platica me platicó en estos días el doctor Hidalgo Rick dice que hicieron un estudio unos estudiantes un estudio completo y entonces una una historia de todas las personas que se han unificado y que solamente había historia escrita de una persona que se enterraron una sola persona los demás 99.9% no tienen nada que ver con eso porque ahí no les da el sol no les da la tierra no les da cuáles minerales ¿no? esas gavetas de acá donde enterraron a mi bisabuela es de cemento de cemento y piedra la metieron ahí y la taparon con cemento y yo lo vi pues y no hace no sé tantos años pero entonces ella murió en 96 y las tiras y ya les avisaron y ya la sacaron y la pusieron en la cripta familia y está ahí muy pero muy muy interesante amigos estamos aprendiendo mucho el día de hoy y le agradezco mucho Maestro René estoy para servirles muchísimas gracias y amigos no se pierdan los demás videos que vamos a estar presentando aquí de Guanajuato porque sí vamos a estar aprendiendo más vamos a conocer muchas personas como el Maestro René las historias aquí están increíbles y pues bueno no se desconecten del canal y por favor denle like al video nos vemos en la próxima amigos hasta luego misterios con alma