全國唯一五代木結構寺觀壁畫

平順大雲苑的位置也在半山腰 也是路很好 從山腳上下來也是要走一段 唯一不同的是 這裡的看門人一直守著這兒 不四處亂跑 平順大雲苑可是五代的建築和壁畫 那比北宋路早了不少 是後晉天府五年的作品 壁畫面積不大 東北兩壁加山面牆一共是46平米 我看到百度百科上寫著21平米 根據《山西佛寺壁畫》一書中 對彌陀殿的實際勘測結果是46平米 當然了我也知道百度百科為什麼這麼寫 我看到山西大學有篇碩士論文 同篇內19頁寫著21平米 21頁又寫著46平米 還列了表 說這46平米都是哪跟哪的 因為佛光寺唐代壁畫 作為遊客實在看不著 佛光寺能看到的都是明代的 大雲苑就是你能看到的 現存的木結構寺院建築中 最早的壁畫了 也是唯一一個五代木結構建築中 還有壁畫的 管理員說這裡按照專家的說法 曾經住過僧眾500人 現存的建築也不是原來輝煌時候的大小 只有現在彌陀殿是五代的 其他都是清代的 這個管理員很實在 不幸有個管理員聽一耳朵就拿出來說 我看到這個微博上有小夥伴告訴我 祭山祭王廟有工作人員告訴他 裡面有個建築是建於唐代的 我說祭王廟根據史料是創建於元代的 你要說一個建於南北朝的建築 還有唐代遺跡我也就認了 總之我遇到過 這次看門人說錯信息的 那就不計其數了 說回大雲苑壁畫 你不用成為一個專家 你只需要看多了 你就知道壁畫一定要看元代和更以前的 那力度那神情 後世絕不能及 就拿東壁的飛天舉例 雖然有敦煌的飛天在前 但大雲苑的飛天 面目風潤線條婉轉自如 靈動飄逸 身姿婀娜 你肯定能理解 吳代當鋒 吳道子畫派的樣子 古代時期社會動盪 國家分裂 大家更多的考慮的是遠離紛爭 尋求輪迴 以及對安定生活的渴望 壁畫這個活呢 接到以後第一件事是構圖 第二件事後事情是人物形象 第三就是銜接 大雲苑與別處不同的是 它的銜接是山水銜接 其他壁畫當然也有很多是用山水銜接的 像我前面說過了 首先它早 其次山西地處中國北部 這個山水畫的風格 卻很像南派畫風 五代時期山水畫 分南北兩派 北派畫家以靜浩為主 多崇山峻嶺 南派以董源為主 以平遠山水為主 靜浩可是山西人 但大雲苑壁畫山水畫的技法 以水兩岸的構圖 乃至匹麻村的村法 可都是南派的 正如沈宗謙品評董源時 他說過 皆不過平平之景 而其清河蕩堤蕩溢之去 飄渺臨變之機 大雲苑可沒有靜浩那種 北方的大山大水的風格 它的特徵簡單快闊為 一水兩岸 山谷幽遠 幽深 夕陽返照 溪水蜿蜒 山峯聳立 雲蒸霞未 謝謝大家