貫休《十六羅漢圖》畫羅漢十六幀，龐眉大目者、朵牙頤隆鼻者、倚松石者、坐山水者，胡貌梵相，曲盡其能。或問之，答雲：‘休自夢中所睹爾。’

羅漢是阿羅漢的簡稱 也叫應真 尊者 是佛陀弟子修行得道的最高境界 據佛經記載 最早只有十六個羅漢 他們是釋迦牟尼佛的弟子 因為遵守佛的囑託 所以不入涅槃 常住人間 普度眾生 自唐代以來 中國羅漢化的發展已經有千餘年的歷史 風格面貌變化多端 這十六幅圖中所刻畫出的羅漢 毛髮濃密 高鼻深目 帶有早期羅漢梵象特點 他們神態各異 表現出人世間的喜怒哀樂 十六幅圖中 羅漢手中持有禪杖 如意 竹尾 香爐等物 有的羅漢身旁還襯衣老虎 禰猴等動物 充滿了情趣 羅漢象的外貌也許醜陋怪異 但卻不乏慈悲與肅穆的內在美 這幅圖描繪的是十六羅漢中的坐鹿羅漢 羅漢鬚髮如雪 粗眉高鼻 他目視右手中的靈芝坐於岩石之上 與兩棵芭蕉樹融為一體 畫面右下角 一隻小鹿隱於岩石後面回首仰視 增添了一份生氣 傳說 弱距羅尊者原是一名勇猛的戰士 後來出家 佛祖讓他靜坐修行 以摒棄從軍時的粗野 修成羅漢後 靜坐時仍有一股威猛之氣 這幅圖中描繪的正是他的形象 畫中羅漢鸚鵡高鼻 雙手合十 坐拜葉狀 氣宇軒昂 禪杖斜倚在古墓座椅上 人物頭手的骨骼造型誇張 極具立體寫實效果 一直以來 對高臺四本十六羅漢圖的中外研究者不在少數 整體來看 其構圖接近南宋的繪畫風格 通過對十六幅羅漢圖所用卷駁的研究 中日學者得出一致結論 高臺四本十六羅漢圖 英為南宋摹本 唐末五代以來 無數名家筆下的十六羅漢畫技都已逸師了 如今 即使是慣修作品的摹本也極其珍貴 高臺四有的人物 特別的像印度人那種 我覺得不是後來的風格所能夠達到