《清明上河圖》的秘密 ▶ 隱藏在千古名畫中的細節

清明上河圖是中國十大傳世名畫之一 它就像一部高畫素的照相機 瞬間把歷史給拍了下來 今天我會帶大家 看畫作中幾個有趣的細節 並聊聊其中的第十典故 但清明上河圖不是隻有宋朝的版本 還有明朝求英與清運本的版本 宋朝的版本自然描寫汴京 在清明節的景物 而明朝求英版本 把裡面的人物、服飾、舟車、房子等 都做了一些更改 從宋代北方汴京的景色 移到明朝江南 例如宋朝最原始的版本 是沒有戲臺的 但明清的版本卻多了戲臺 且戲臺是用蘆菲架蓋的 與北方用不滿不同 蘆菲是江南的產物 而大街上的招牌 則與蘇杭類似 因為作者求英就是江南人 自然對這些景物很熟 所以明版本完全變成了 明代江南的風情畫 而清運本的作者五位都是蘇州人 所以也承襲了明朝江南版本 且改變之處更多 不但家常的畫作 人物也從宋朝版本的八百多個 擴充到四千多個 每個人都有自己的表情 且增加了許多明清時代的風俗娛樂 技巧上受西洋畫師影響 街道房色均與透視原理作畫 立體感極強 看起來非常舒服 所以最令遊客喜歡 今天我們要看的也是清運本 那我們搭上時光機 回到三百年前的明清時代江南 這是一列結婚隊伍 一般來說 清明節誰跟你結婚啊 所以清運本的清明 已經不是清明節的那個清明瞭 而是太平盛世的清明 而這是一個臨時搭蓋的戲臺 古代電影院 遇到有節日或酬神時 就會蓋起這種戲臺 古代娛樂不多 所以看的人總是不少 路過的行人 攤販 多少都會停下來看一眼 但為了使畫面不單調 也畫了一些無關緊要的人 像是一個乞丐牽著一條狗 匆匆前進 彷彿根本沒看到戲臺的樣子 臺上演的真是呂布戲貂蟬 途中呂布正與貂蟬 拉拉扯扯 情話綿綿 而戲臺下場門那裡 董卓出現了 他左手下垂 右手扶著頭 頭上彷彿戴了一頂大綠帽 河南南邊一名養豬戶 趕著三十頭豬 豬的地位一直到明代才大幅增長 宋元以前 因為北方遊牧民族勢力龐大 羊肉是比較受歡迎的 但因為豬好養又好喫 加上官方推廣 養豬成了每個資格農家庭 不可缺少像家庭副業 河的北岸有兩匹快馬 前面馬背上的人背著箱子 好像裝著重要東西 從畫面來看 應該是一戰人一族 騎著快馬送緊急公文 路的旁邊緊急閃躲有挑夫 物品散落一地 這是全作中最著名的場景 銅橋 是變河巷最熱鬧的地方 兩旁都是零售店 特別注意的是 宋版本的紅橋是木製的 清元版的變成石頭的 有可能是要顯示清帝國的富強 短短幾步距離 就兩家算命的 一個橋上的命館有店面的 另一個是路邊攤 寫著封建 封建是算命師文雅的叫法 算命師演的三子說話 一副天機不可洩漏的樣子 從清明上的圖也看出 古人相當愛算命 整篇畫作算命了一大堆 紅橋北端 有古代馬戲團 一羣人圍著一隻猴子 有一人敲鑼 為了看得更清楚 有三位木桶站在水牛背上看 另一個木桶也想學 不過牛不聽話 害得他用力在拖 上面則有兩家店鋪 一家是船行 就是現在的快遞業者 另一間寫著發賣有飲官鹽 清代鹽巴用飲為單位 梅林有洛甘金 所以賣鹽的叫做飲商 要叫鹽稅纔有專賣權 這是教練場 就是現在的軍營 一羣騎馬武士手拿弓箭 測試了帝國的強大 其中一人正騎著馬達弓拉箭 後面的棚子裡有書記員在記錄成績 也印證了一句話 古代中國武藝高強 說的就是攻馬險守 這也與歐洲不同 歐洲騎士使用的戰術是 肩甲撞馬正面衝鋒 後來蒙古人又有實戰證明 攻馬險守比較重要 照理說蘇州是沒有教練場的 這是虛構北京的內容 軍營下方 有這種人力手推車或手拉車 看世紀的輪子會比較省力 但一般有錢的人愛好轎子 畢竟古代中國 一直沒有發明車輛的簡正結構 所以土豪們 仍偏愛人肉簡正的轎子 路面如果多是石頭泥土 沒有簡正結構的車輛 長距離乘坐 可能骨頭都被震散了 距離虹橋不遠處 有一家高級景觀餐廳 金蘭居 招牌下面寫著 寶板南北酒席 牌坊上寫插了兩根長竿 每竿上有兩個圓形的東西 下面垂著紙碎 這是古代飯店的標誌 這邊可以一邊喫飯一邊欣賞風景 且客人都是有高級交通工具的人 左邊摔了兩匹馬 主人在裡面喝酒 馬夫在聊天 正門口有酒家主人在送客 客人可能是坐門口那輛馬車來的 因為車伕已經掀起了簾子 在注視他們了 要知道古代馬非常貴 尤其是不產馬江南 換算成現在都是進口車的等級 所以這家應該是高級餐廳 飯店前面是古代街頭藝人 有一名女子在表演走繩索 圍觀的人極多 其餘原本的版本 非常多這種路邊娛樂 更是從側面顯示出了帝國強大 因為有錢纔有閒罵 途中是一戶狀元婦 非常豪華 牌坊有皇帝寺的狀元集地匾額 狀元府右手邊 有一間小兒科 反映出這時候中醫有了分工 這是間專門醫治小朋友的中醫 最重要的是 她非常的佛心 窮人看病不用錢 佛心小兒科旁邊有街頭鬥毆事件 兩個人正在井邊打架 他們為什麼打架呢 可能不是為了水 因為井邊只有兩副水桶 三個人怎麼可能有兩副桶呢 上面則是一戶土豪 裡面有著極多的女眷 有的在聊天有的在盪鞦韆 不過這樣站著玩非常危險 請注意安全 而大土豪正在左側的閣樓中 賞盡其人之福 土豪家門口 有一個和尚不知道在玩什麼 很多人圍觀 整幅畫的僧人和尚非常多 且融入一般市井小民中 畢竟明朝開國皇帝 朱元璋本人就和尚出身的 對於佛家特別有情感 明代開始 對於僧人的管理相當有制度 推廣也不遺餘力 街上有很多和尚 也是很自然的事情 肉鋪的下方 有街頭DOO事件 有人正大打出手 引來眾人圍觀 有的人在勸架 有的人則是指指點點 而他們的右手邊 有一名裸露上身 形象類似張飛的滿漢 準備加入戰局PLAYONE 旁人連忙阻止 都現場旁 有一個賣玩具的小販 他的傘下有幾個玩具 這是糯米粉合著水捏成的人形 臺灣叫做捏麵人 北京稱為薑餅人 謠傳是諸葛亮偏地南班石 為了濟江所發明的 他不忍丟真人 所以用了假人 有一個窮人身上背著一條死狗 不知道是要拿去喫還是怎樣 有三條狗追了他狂吠 遠遠又有兩條追來 狗果然是有義氣的 接著下一個街區 賣古玩的老闆正在簽訂商品 隔壁則是賣字畫的 有三個文人駐足觀賞 古玩攤下面有人在打哈欠 雖然簽名上有陀螺人物很多 各種型態都有 但就是沒有睡覺的 頂多是路邊似乎在閉幕養神 下面有兩個挑糞的人 其中一人的繩子斷了 屎噴了一地 有三個人剛好經過都演了鼻子 途中有兩頂轎子 路邊轎子的婢女扶著竿子 感覺行走很困難 而左下方的婢女則型態輕盈 手上還可以拿著重物與轎夫聊天 其中的差異就是 前者的婢女有裹小腳 因為古人的審美觀認為 女生的腳要小纔好看 而宋代就有裹小腳 但僅限於煙花之女上流社會 直到明清時代 才全面流行於一般階層女性 所以從婢女裹小腳 也可以看出這是描繪明清時期 一家住戶的牆外 有一位算命先生 一個人正在跟他請教 他右手邊是一個學俗 牆上貼一朵芳寫著學 旁邊有個小朋友在那邊小便 室內有一位老師 正經八百里正在講課 一個藍衣紅褲的小孩就在圍牆邊嬉鬧 普通學生哪敢這樣 學生們則坐在裡面讀書 前面還有位古代大雄 他是跪著上課的 下一個場景 畫中間有一個房子 窗戶和別家不同 是全敞開的 裡面物品一覽無遺 毫無忌諱 有位婦人在牀邊做著什麼 房子右邊仰著彩色水晶 在右邊有間酒室 酒室門口有人喝醉了正在嘔吐 他的朋友拍著他的背部 正在安慰他 這間酒室外面有酒簾 就是古代酒店的招牌 畫作中前面也有 但奇怪的是 裡面的客人桌上 卻是茶杯茶具 也沒有下酒菜 大家可以想一下為什麼 慢慢地 行人越來越少 畫面從市區來到戒備森嚴的宮殿區 其原本多了許多宮殿 與前面多是男性的場景不同 宮殿區則是女性居多 彷彿與世隔絕 清明喪盒圖的細節我就講到這邊 其實圖裡有非常多的故事 我大概只講了千分之一而已 其他更深入的細節 就等大家自己去挖掘體會了 歷史不只是在大大殺殺 關信皇帝怎麼篡位 也是有很多市井小民的生活 在畫家筆下 這些小人物栩栩如生 且都有故事性 就像是看電影一般 講了這麼多 到底要去哪裡看清明喪盒圖呢 其實現在故宮南院 就正在進行清明喪盒圖特展 這次特展 故宮收藏了宋章澤端清明一簡圖 明求英清明喪盒圖 與我們剛剛看到的 清願本清明喪盒圖等三件真跡 通通都能直接看到 大家可以去比較一下 三個版本有什麼區別 雖然我自己是比較喜歡清朝那個版本 畫得特別典雅 故事性極強 另外故宮這次展覽 還會搭配各種數位技術 讓觀眾們可以透過視覺觸覺聽覺體感 多重體驗去欣賞古文物 比起一直在旁邊看 多重體驗的同時 會有種傳說回到那個時代的感覺 可以去感受當時城市熱鬧的氣氛 而且清明喪盒圖是國寶等級的收藏品 每次展出之後 都要進場保養四五年 如果這次沒看到 下次就要等一陣子了 清明喪盒圖出現的機會非常難得 大家得好好把握