『聖誕追星人』他們為何要去拜一位猶太人的王？他們發現了什麼奧秘？

當希律做猶大王的時候,耶穌生在猶太的伯利恆。 有幾個博士從東方來到耶路撒冷,說 那生下來做猶太人之王的在哪裏? 我們在東方看見他的星,特來拜他。 儘管很多人通常會認爲前來的博士只有三人, 但根據一些學者的推測,實際上來到耶路撒冷 可能有更多的人,有很多博士和隨從的人, 那是一個有一定規模的隊伍。 因此,他們的到訪才引起 希律王和耶路撒冷居民的關注和不安。 或許很多基督徒都熟悉這段故事, 但我們是否仔細思考過一些問題, 就是這些從東方來的博士, 爲什麼要尋找一位生下來做猶太人之王的人呢? 而且,目前這個王只不過是個嬰孩, 能與他們有什麼關係呢? 事情好像沒有那麼簡單, 實際的情況可能要比我們知道的更復雜。 我想,這就是我要和大家一起討論的內容, 要想了解他們前來的目的。 首先,讓我們先來了解這些博士的身份。 博士這個詞,在希臘原文《曼歌》中, 是指懂得形象的人,或佔形價。 顯然,他們不可能是定居在外邦的猶太人, 而是來自巴比倫或阿拉伯地區的外邦人。 一些學者認爲,這些東方的博士 是一些知識淵博,通曉天文學、哲學, 並具有解夢能力的人, 他們也是一羣地位顯赫的貴族階層。 這一點從對他們的稱呼, 以及他們所獻的禮物上就可以知曉。 既然他們是外邦人, 那麼爲何從千里之外來尋找一位 剛剛降生的猶太人的王呢? 並且特意要來拜他, 這不得不讓我們感到驚訝。 而他們的到來也驚動了耶路撒冷的居民。 當東方的博士和隨行的人進入耶路撒冷之後, 他們就分頭打聽路上的行人說, 那生下來做猶太人之王的在哪裏? 我們在東方看見了他的星,特來拜他。 他們的問話吸引了許多人的注意, 很多人聽見之後就露出驚訝的表情, 也有人低聲議論, 猶太人的王,他們怎麼敢在這裏提起? 或許也有人擺手示意, 這件事很快傳遍耶路撒冷, 最終傳到了宮中。 西律王聽聞後,心裏頓時感到不安。 根據東方博士的字述, 他們前來的目的是尋找一個生來即爲猶大之王的嬰孩。 他們並不是說這個嬰孩將來會成爲猶大人的王, 也不是說他將會被賦予王的稱號, 或者被百姓擁戴爲王, 而是強調這個嬰孩生來就是猶大之王。 而我的問題是,怎麼可能有人一出生就是王呢? 沒有人任命他,他的權柄從何而來呢? 我以前也沒有想到這一點, 但我發現有一種可能性, 就是這個嬰孩原本就是猶太人的王。 熟悉聖經的人都知道, 九月聖經記載, 耶和華神明確表明他是以色列的王。 在西奈山之月中, 神向以色列人宣告, 我要做你們的神, 你們要做我的百姓。 這一約定不僅確立了神與以色列人之間獨特的關係, 也彰顯了神作爲他們王的權柄。 這個約是有條件的, 若以色列人順從神的律法, 他們將王府享受豐收和平和安全。 若違背神的命令, 他們則會遭受咒詛, 包括戰爭、饑荒和被虜之苦。 以色列的興衰史成爲這一約定的生動寫照。 當以色列人遵行神的律法時, 他們在應許之地繁榮昌盛, 比如大魏和所羅門統治時期, 國力強盛,四進安寧。 然而,當他們背異神追隨外邦的偶像時, 災難隨之而來。 以色列的分裂被亞述和巴比倫擄去, 正是他們違背約定的結果。 儘管如此,這位王從未完全離棄他的百姓。 在被擄的年間, 他通過先知應許復興與歸回, 並在時間滿足時將他們帶回故土。 以色列人的歷史見證了這位神是信使的王, 他以祝福和管教統管他們, 彰顯他的公義與慈愛。 然而,在猶太人從巴比倫迴歸到應許之地 以後的四百年間, 他們始終沒有王,神也沒有向他們說話。 直到耶穌降生多年之後, 纔有施洗約翰在曠野中傳道, 先知的聲音再一次喚醒神的百姓, 預備他們的心轉向神。 而在這期間, 整個以色列人都熱切期盼能有一位君王被興起, 因爲在被擄之前, 就有先知以賽亞語言說, 將來必有一嬰孩爲你們而生, 有一子賜給你們, 政權必擔在他的肩頭上。 他名稱爲奇妙、測試、 玄能的神、永在的父、和平的君。 難道那些博士所尋找的 就是先知以賽亞所預言的那位嗎? 如果是, 那麼他們稱這孩子 爲生下來做猶太人之王的就十分合理了。 他不是將來要做猶太人的王, 事情好像沒有那麼簡單。 實際的情況, 如果真的是這樣, 那麼這段經文所記載的事件就非同一般了。 爲要搞清楚這件事, 我們必須繼續追溯以色列的歷史, 並從中找到線索。 前面我提到, 猶太人在被擄制巴比倫的七十年間, 儘管他們失去了土地, 但他們的信仰卻得到了前所未有的恢復。 儘管外邦人無法看見猶太人的神, 卻從猶太人虔誠的順從中感受到神的臨在。 那些對神祕事物和古老傳說 懷有濃厚興趣的巴比倫學者和智者, 難以忽視猶太人羣體的獨特性。 他們必然會與猶太宗教領袖接觸, 探索猶太人的信仰來源, 尤其是舊約聖經。 這部古老的文獻, 揭示了創造天地的神奇體對人類的計劃, 爲後來東方博士對猶太王降生的關注埋下了伏筆。 現在允許我做一些推測, 這些博士們深知天象的奧祕, 也對古老的預言有所研究。 當他們將西方天象的變化與舊約的預言結合時, 他們意識到, 這並不僅僅是天文學的現象, 而是神學的啓示。 通過研讀已在亞書中的預言, 他們明白這位將要降生的王, 必然具有神聖的屬性, 名稱爲奇妙、測試、全能的神、永在的父、和平的君。 此外,他們也回憶起民術記憶中的預言, 有星要出於雅各,有障要星於以色列。 當他們看到哪顆特殊的星辰時, 心中頓時明悟, 這顆星正是神在古老預言中所應許的兆頭。 神應許的王已經降臨, 他就是以馬內力,神與我們同在。 這顆星正是那位預言中的王降生的標誌。 如果他們發現了這個祕密, 那麼他們怎能錯過這個機會呢? 於是,他們立刻動身前往耶路撒冷, 那顆星也行在他們前面, 引導他們穿越沙漠,走出曠野, 最終來到所有朝聖者魂牽夢繞的聖城耶路撒冷。 但我們知道, 不是所有人都與博士有相同的期望。 當西律和耶路撒冷合成的人 聽到這件事之後都感到不安。 這不僅有些奇怪, 那位君王不是他們日夜盼望的嗎? 他們怎麼會不安呢? 馬太在本章中描繪了兩種人典型的反應, 西律王以及祭司長和文士們。 首先,讓我們來看西律王。 西律王聽到猶太王降生的消息時感到極度不安, 這種反應可以從他的背景和政治環境中得到解釋。 首先,西律並非純粹的猶太人, 他的父親是以東人,而母親是猶太人, 西律的血統和王位的合法性 本就受到許多猶太人的質疑和排斥。 他的父親通過羅馬元老會的支持 才能爲他爭取到猶太地區的王位, 因此他一直在羅馬的庇護下維持統治, 而這一點在猶太人中並不受歡迎。 爲了鞏固自己的政權, 西律採取了極爲殘忍的手段, 鎮壓任何反對他的猶太人。 然而,儘管如此, 西律仍然面臨着猶太人對他統治的深刻不滿。 爲了緩解這種矛盾, 他曾重建聖殿以贏得一些猶太人的支持。 當他聽到關於猶太王降生的消息後, 這意味着一位合法的猶太王的出現 可能會動搖他的政權。 其次,我們來看宗教領袖。 當猶太王降生的消息傳到耶路撒冷時, 宗教領袖們的反應令人震驚。 他們對耶穌降生的冷漠態度 顯得與他們應有的信仰完全不符。 儘管他們熟知聖經, 特別是關於彌賽亞降臨的預言, 當西律王詢問基督應出生的地方時, 他們立即回答, 在猶太的伯利恆。 他們引用了彌加書的預言, 猶大帝的伯利恆啊, 你在猶大諸城中並不是最小的, 因爲將來有一位君王要從你那裏出來, 牧養我以色列民。 這一回答證明了 他們對耶穌降生的確切理解。 他將是彌賽亞神所應許的君王 來拯救以色列。 然而,儘管他們清楚地知道這一切, 他們卻未曾表現出絲毫的激動或期待。 甚至當西律召來博士, 假意表示想要去拜訪這位新生的君王時, 這些領袖依舊沒有做出任何行動。 這種冷漠的態度 反映了他們內心對彌賽亞降臨的漠視, 似乎他們對神的應許已經不再懷有期望。 西律和宗教領袖拒絕耶穌 並不是因爲他們不信而恰恰相反, 是因爲他們深知耶穌的降生是真實的, 是聖經預言的應驗。 西律之所以感到不安, 是因爲他明白這個鷹海若真是彌賽亞, 就是那位預言中將要來臨的猶太王, 他的出現直接威脅到西律的統治權。 否則,一個無關緊要的鷹兒 怎麼可能對一個王位有如此大的威脅呢? 因此,西律決定剷除這個威脅。 同樣,宗教領袖對耶穌的冷漠與敵意 也並非因爲他們懷疑耶穌的身份, 而是因爲耶穌的降生 代表着對他們權利和影響力的挑戰。 這種對權利和利益的捍衛 使他們深藏心底的惡念 最終在耶穌傳導時顯現, 並促使他們聯合羅馬當局 將耶穌釘死在十字架上。 西律和宗教領袖對耶穌的反應 皆是一個深刻的現實, 人對耶穌的拒絕並非出於無知或不信。 根據《馬太福音》的記載, 博士們從西律王的宮殿出來, 心中充滿了複雜的情感。 剛纔那位王的疑問與冷漠 讓他們感到一陣不安, 然而,隨着他們再次抬頭望向夜空, 那顆明亮的星星重新出現在他們的眼前, 好像在默默指引他們的方向。 馬太說,當那顆星停在孩子的住處上方時, 這些博士就知道他們 已經找到了那位猶太人的王, 於是他們就大大歡喜。 博士們推開簡陋的房門, 眼前的景象讓他們一時愣住, 這個地方與他們所期盼的宮殿完全不同, 沒有金碧輝煌的裝飾, 沒有奢華的器皿, 只有一間簡單的住所, 好像與世隔絕。 那位王也並非如同尊貴的人物, 而是一個看似普通的嬰兒, 安靜地躺在母親的懷抱中。 然而,博士們的心中 卻湧起一股難以言喻的敬畏感, 他們明白,這個嬰兒並非普通的孩子, 他是他們所追尋的救世主, 是那位應許中的王。 在影片《耶穌誕生記》中, 這幾位博士的敬拜被拍攝成精彩的片段, 當博士們步入簡陋的房間, 見到那個安靜躺在瑪利亞懷中的嬰兒時, 他們的心情無法言喻, 幾秒鐘的沉默中目光相遇, 好像心中都明白了同一顆真理。 年長的博士首先開口, 聲音沙啞,卻充滿敬畏。 上帝道成了肉身? 哦,我們知曉,那便是創造天地的神, 是那位使紅海分開的萬君之耶和華。 哦,多麼奇妙,神話身爲凡人, 道成肉身顯現於世。 我想,這便是那幾位博士所見證的, 也是玉瑟和瑪利亞所相信, 卻難以置信的真理。 這正是那些博士所親身經歷的, 他們起初只是被一顆心所吸引, 隨後在夢中受到主的指引, 避開了西律王的陰謀。 你是否留意到了這樣的轉變? 從尋覓,目睹,到尊崇,追隨, 似乎這位神已經成爲他們的主宰, 與他們同在,引領他們前行。 這便是聖誕節所傳揚的美好故事。 正如先知以賽亞所說, 主自己要給你們一個兆頭, 必有童女懷孕生子, 給他起名叫伊瑪內利, 就是神與我們同在的意思。 既然我們無法尋找神, 那麼他就來到我們當中, 爲要將我們從生命的失敗中, 死亡的威脅中拯救出來。 加入基督教並不是加入一個宗教, 而是成爲一羣盲神拯救, 與神有約的人。 正如神向以色列人宣告的, 我要做你們的神, 你們要做我的百姓。 博士們的敬拜不僅是敬意的表達, 更是承認那嬰孩就是王。 他們可能未曾意識到, 他們所獻上的墨藥, 恰巧象徵了耶穌的受難。 作爲神的羔羊, 他成爲了我們的贖罪祭。 他們所獻的乳香, 也象徵着耶穌的祭祀身份。 他是連接人與神的橋樑, 我們通過他得以親近神。 他們所獻的黃金, 則象徵着耶穌的王權。 他不僅是猶太人的王, 也是外邦人的王。 這一切成就, 都是耶穌通過十字架實現的。 他犧牲了自己, 平息了神對我們的憤怒, 帶來了和平。 他們更未想到的是, 神不僅月納了他們的禮物, 還將自己的兒子賜予他們, 讓耶穌成爲他們的王和救主, 使他們能夠通過耶穌獲得生命。 這就是聖誕節發生的故事。 正如先知以賽亞所說, 有一嬰孩爲你們而生, 有一子賜給你們, 政權必擔在他的肩頭上。 他名稱爲奇妙、測試、 全能的神、永在的父、和平的君。 耶穌是王, 也是通往永恆的生命之門。 你要推開他嗎? 你若相信, 你就會發現更多的祕密, 也會獲得更大的驚喜。 願聖誕節能啓發你, 成爲你踏上朝聖之旅的明亮之星。 親愛的天父, 我們滿心感恩, 感謝你拆解耶穌降生, 成爲我們的救主, 帶來真正的平安與希望。 你的降臨不僅是拯救以色列, 更是全人類的救恩。 感謝你不因我們的背逆與拒絕而放棄我們, 而是親自來到我們當中, 願意與我們同在。 主啊, 你在十字架上的犧牲爲我們打開了通往永生的門, 你的愛無私又偉大。 願我們像博士一樣, 看到你的榮光時, 心中充滿敬畏與喜樂, 願意將一切獻上, 俯伏在你面前。 求你繼續帶領我們在你的真理中前行, 成爲你的子民, 享受你的同在。 願你的名在我們生命中得榮耀, 願我們在新的一年中, 能更加認識你, 順服你的旨意, 向世界宣揚你的福音。 奉耶穌基督的名禱告,阿們。