故宫书画赏析深度导览(书法篇)战国诅楚文怀仁集王圣教序 沈荃仿圣教序明董其昌临颜真卿告身帖清翁同龢录颜真卿 米芾 書論書
37 觀看·2025年1月4日
書法為什麼是藝術呢?
其實書法不單單只是把文字寫下來而已
它裡麪包含的元素非常的多
包括書法家的訓練 書法家的情感 書法家的人格等等
這都是造成一件書法的藝術性
大家常常問我一件事
為什麼書法欣賞這麼難?
我是何延泉 任職於書畫文獻處
我的專長是書法史研究
論書帖為什麼是國寶的原因
其實在於它除了書法藝術是最基本的以外
它的內容其實保存了很重要的書法史的內容在裡面
米芙是送到一個很重要的書法家
他是所謂的送世家之一
這送世家就是蔡蘇黃米
也就是蔡湘 蘇東坡 黃庭堅跟米芙
也影響後代非常的深遠
他其實做的都是小官
那一輩子大概就是不太得志
所以他幾乎把所有的精力都花在書畫上面跟書畫收藏上面
米芙一般也有人稱他為米顛
米顛的原因是因為他的言行舉止有點怪異
比如說他會穿古代人的衣服
他也會對著石頭 拜那個石頭 稱他為兄弟
所以他的言行舉止在當時人看起來就覺得他有點瘋瘋癲癲的
因此稱他為米顛
這件國寶的特別之處
它並不是一封信 是一段筆記
那內容是什麼呢
就是一段千年前在罵人的一段話
這段話裡面罵了最有名的草書家張旭 懷素跟高賢
這段筆記中罵到最兇的地方
就是提到說高賢以下的草書家的作品
只能夠適合掛在酒樓裡面讓大家欣賞而已
內容是草書若不入靜人閣側
圖層下平
張顛俗子
變亂古法
金朱凡夫
自有四者
懷素少家平淡
騷到天成
而時代壓之不能高古
高賢而下
但可玄之九世
辨光猶可真物也
那我們來看看這段文字到底他罵了些什麼
他其實首先提到書法要進入靜人的閣側
這個閣側就是所謂的規則跟規範
那如果不進入靜人的規範呢
就是變成下平
所以他直接把它定義為下平
那接著就來了
他從張旭一路開始罵
他先把張旭評為叔子
說他變亂了古法
那接著往下罵就是說
懷素也是類似的狀況
也是沒辦法寫到高古
那接著到了高賢更慘
認為高賢以下的這些草書
只能夠掛在酒店酒樓裡面讓大家欣賞而已
這一些書法家呢
基本上都是他學習過的對象
那為什麼他要這麼痛下狠心的罵這些人呢
這其實跟他的評論的手法有關係
他習慣使用所謂過河拆橋式的評論方法
就是利用這個學習過的書家
超越這些學習過的書家
來達到一種他自己的書法
成就更高的這種意向
我覺得他的心理狀態可能就是一種
他想要創造一個書史的概念
就是他是在寫歷史的人
那這是一段歷史
那看到的人呢
其實你對書法史不夠瞭解
或是研究不夠透徹的人
就會被他誤導
就會以為說
米芙好像超越了張旭跟懷素還有高賢
那很多人就會把這個文字誤用
誤用說你看米芙在批評這些大書法家
表示他的程度已經比他們好很多了
這個論述非常的珍貴的原因在於
除了剛剛提到說
他的書法寫得非常好以外
其實他還保留了書法家的創作狀態
那至於這個創作狀態是什麼狀態呢
因為我們如果回到文字的內容來看
他一開始就擺明瞭說
他要罵這些張旭、懷素、高賢這些人
所以你可以想像得到
他文字的前段一定寫得非常跋扈
因為他就在罵他們
罵得很開心嘛
就跟你破口大罵某一個人
一定是一連串的罵完
可是我們如果注意看這個作品
看到倒數第三行的時候
他發現一件事情
他的空間不夠
他的紙不夠了
所以你可以發現倒數第三行的字
開始變得比較侷促、比較小
而且用筆出現了很多敗筆
等到他這個倒數第三行寫完之後
他發現空間又夠了
倒數第二行又恢復正常
又把他整個寫完
所以這是非常難得的一個例子
就是說你可以在書法作品上面
看到一個書法家的腦中思緒的轉變
在作品上清楚地看到
這是很難得的
當他發現空間不夠的時候
你可以看到書法家的緊張
跟他處理的態度
最後他怎麼樣把這個內容
全部整個寫完
