田蘊章書法講座《每日一題 每日一字》1-365 完整版 270_孟_帝王書家_康熙與乾隆(一)

楊老師在上兩期節目當中您爲我們講解了唐太宗李世民的書法 還有宋徽宗的書法 那麼您認爲在這個歷朝歷代的皇帝當中 還有哪些皇帝的書法是值得我們學習或者是借鑑的呢 這個歷代的皇帝有很多人擅長書法 雖然我們不能把它跟中章西憲 歐陽柳詔 這些著名書法家去放在一個水平線上 但是確實有些個皇帝的書法也影響很大 或者我們更應該強調地說 由於他們的這種愛好影響了一代書風 甚至影響了數代書風 比如說我們前面說到的李世民 由於他崇尚汪西之 所以唐朝的大小官員都在學習汪西之的書法 那麼到了宋朝以後仍然如此 春華閣帖仍然以汪西之汪憲之父子的書法爲主要內容 是這樣 所謂春華閣帖 我們也指的是宣和時期宋徽宗如何地重視書法 也是這個問題 那麼到了後來的元明清 基本上都是一脈相承的帖學 那時候的所謂帖學主要就是二王這個系統 那麼我們所說的二王系統 從汪西之汪憲之以後 到了後來的宋齊良臣 隋唐是宋元明清 都是一脈相承帖學的天下 因此那時候也就沒有個帖學之稱 就是書法嘛 就是整個就是一脈相承 真正所說的帖學是到了清代中期以後 魏碑的新期纔出現了一個碑學 碑學於是於帖學就是對應地提出來 是這樣的 那麼我們談到說在這個清代書法當中 就是在書法上是一個最混亂 而又相對有序的 相對有序的這麼一個漫長的階段 所以我們知道元朝的皇帝當中擅長書法 在書法上非常有名的沒有多少人 明代也如此 到了清朝的時候 幾乎他的時代皇帝都是個書法能手 我們不能說都是書法高手 但在書法上都見長都有成績 那麼着重的說呢 比如說康熙和乾隆 這兩個的書法可能具有代表性 我們在說到他們倆書法之前 首先要談一談 就是整個清朝這個書法的一個脈絡 我們稍稍的把它做一個清理吧 康熙開始做皇帝 八歲的時候康熙做皇帝 實際上呢 他做皇帝到他死才僅僅68歲 他做皇帝的做60年 是這麼一個人 那麼乾隆呢 生在1711年 死在1799年 那實際上他活了88歲 當多少年皇帝呢 60年 這倆人這個在位期間非常漫長 因此也稱爲了康乾聖師 在他們這個師在位期間 應該說清朝是最昌盛的一個時間 但是這個問題呢 它不同於宋徽宗和這個李世民 有一種本質上的區別 首先說的是他們是異族的同志 因爲李世民也好 宋徽宗也好 這都是漢族 他們是滿族 滿族作爲一個遊牧民族 以武力征服了漢族 入關爲親封 可是他們入關不久 就便被漢文化所征服 所以有人提到趙孟甫的時候 就經常很有趣的談到一個話題 就是究竟是忽必烈征服了趙孟甫 還是趙孟甫征服了忽必烈 這話題就很有意思 因爲忽必烈也是異族 這個進關以後 他統一了中國 以武力征服了漢族 但是他做了皇帝不久 就便被趙孟甫之下的一干代 漢文化的優秀的代表人物所征服 因此他們的思想文化 也都漸漸的成了漢文化的殖民地和附屬國 變成這個樣子 那麼清朝也是如此 特別從康熙開始 他知道要想統一中國 要想征服漢族 你首先你得把這個漢文的話 你得學透學深 然後才能夠這個征服漢族 可是當你在學習在漢化的同時 你已經被漢族所征服 因此他身邊的很多的文臣 大部分都是漢族那些優秀的文人時代 比如說 康熙在位期間的張趙 就是讓康熙皇帝 是完全請服的這麼一個重要人物 張趙張得天 我們也說過他 他是在漢朝當中 鐵靴的第一代表人物 字寫得非常之好 甚至康熙覺得 雖然張趙在學董啓昌 雖然張趙在學米福 認爲很多長處超過了董啓昌 甚至超過米福 這康熙對有這麼高評價 因此康熙的書法 也受張趙的影響 首先學董啓昌 那麼董啓昌就是董相光 董宣仔 董華庭 董文敏 都是說的這個人 我們將來要和大家談一談 就是學書法讀書論 應該知道這些人的這些名字號官位 原籍等等都應該知道 所以在康熙年代的時候 就特別的崇尚董啓昌的書法 那麼越過雍正 到了乾隆在位期間當中 乾隆這個皇帝 又非常喜愛趙孟甫的書法 你看我說的是 從汪熙之往下傳 一脈相承 都是汪熙之崇拜者 基本都是學習中張西線的字 漸漸自成風格 但大體上都沒有躍出二王的這個範例 是這麼個範例 因此清朝的皇帝 開始崇拜董啓昌 後來崇拜趙孟甫 再後來又崇拜歐陽詢 實際上這三個人 儘管他們的皇帝寵愛事件 都沒有集中在一個事件當中 但是整個清朝 是被歐 趙 董 統一了清代的書法 基本的這個面 就被統一了 也就是說 康熙時代的時候 實際上也崇尚歐陽詢 只不過他學習的主攻方向 是董啓昌 乾隆主攻方向是趙孟甫 這就奠定了一個官方的書體 所謂叫管閣體 規定這個東西 我們所說的這個管閣體 實際上就是官方使用的書體 現在有很多的書界的朋友 一提起管閣體 就咬牙切齒 我們在前面專門論述一次管閣體 就是咬牙切齒 痛恨管閣體 我曾經在當中分析過 管閣體有它的 非常的長項之處 有非常在書法當中 奠定了一個漢字的基本基礎 這麼一個功績不可磨滅 同時 由於寫管閣體人太多太多 於是這裏也是良用不齊 寫好的字的 管閣體寫的好的人 無話可說 任何人沒有資格去攻擊人 因爲你寫不了那麼好 你說他都太單一了 這個千人一面了 那是被後來的庸俗 和真正寫的那麼好 比如說墨客狀元劉春林 寫的那個管閣體那麼好 你說他不好嗎 根據什麼說他不好 你說他沒有藝術性 那是你感覺 別人卻感覺他非常美 於是有一個朋友跟我說 書法不能單從藝術美去審視書法 因爲呀 藝術是美的 但從美學上說 一切美的不見得都是藝術 所以這是非常關鍵的一個問題 你當時審視楷書的時候 肯定他沒有星草書 那麼靈動 那麼多變 更富於表現情緒 表現那個是 其他的一些靈動性的東西 但是楷書之美 那種美 又是星草書當中 所無法表現出來 因此單從藝術美角度審視書法 是個片面 是個幼稚 所以我再重複一句說 一切藝術都是美的 一切美的不都是藝術 所以楷書之美 應該是超越藝術這個範圍 所以管閣體寫好字的那批人 比如說陸潤祥 在明代的審視二兄弟 在這個清朝的時候 類似張趙 比如說這個陳鐵翁劉這些人 乃至包括康有爲 大家細查一下書法史就看到 康有爲的應時之卷 那個管閣體寫的也很不錯 當然他比起陸潤祥 比起劉成林要差得多 那就是有些人寫得很不好 這個管閣體寫得不好的時候 就給大家帶來很多很多的 這些個負面的影響 比如說我們說的趙孟甫 應該拋開二王來說 談到趙孟甫應該是完美 但是爲什麼有人一學趙幾字就俗 這必須我們向大家說清楚 就是因爲你寫的不好 你寫的不好 你還有點像 這樣看了很難受 這大部分都這樣 因此我在這裏跟朋友們說 學碑的人注意 你學不好碑 就容易落到狂野怪怪淡等等 生硬晦澀 就落入這個這個泥潭裏面去 如果你學帖 你學不到家的時候 你就流於俗 寫不好趙孟甫就俗 寫不好歐陽詢就板刻 寫不好董啓昌就浮華 但是隻有你學到他那個 各忠三昧得到了真神的時候 你才能成爲一個高手 像張趙這些人 這個承鐵翁流 這都是有劍術的大家 但他們起步的時候起家 都是從歐陽柳趙中張錫獻入門進來 但是像乾隆皇帝和康熙皇帝 這兩個人他們的書法雖然也不錯 但是他們沒有學到家 所以給人感覺着很俗 這點我們務必要承認 學帖學不好都容易流於俗 我的伯父當時就常常說這句話 拿起字來一看 經常愛說這話 哎還沒有脫俗呢 就經常愛說這句話 就雖然你是學帖 你還沒有脫俗的階段當中 然而看之後就很覺得無趣 天津有大書法家叫於明善 於明善老先生跟我說 他說啊 這個學帖學不好 學碑學不好的人 你拿起來一看 你就感覺到他呀煩惱火未退 這話說的很玄 煩惱火未退 你看現在很多學碑的人 一寫出來的劍八弩章呢 好像都是渾身充滿肌肉 在那有力氣使不上 感覺在那這個用筆生硬 又是弄了好多非白 一看就渾身的竈火 因此這樣的書法 最要命的就是功力不夠 學養不夠 所以學碑學不好就生硬 學帖學不好就流於俗 因爲學帖人太多了 那麼康乾二帝 就這方面的兩個典型人物 他學帖沒學到家就流於俗 我們說到康乾二帝的時候 也必須跟大家說 這就是大家習慣的稱呼 比如說李世民 李世民的這個再輩年號是真冠 但是很少人說稱李世民爲真冠 但說到真冠的時候 歷史學家們都知道 這在說李世民 但是一般稱謂就是唐太宗 或者直稱李世民 說到宋徽宗的時候 要不說到宋徽宗 要不然就說到趙姬 就這樣說 但說到宣和 他年號宣和 卻很少說到宣和這個字 用這兩個字代表宋徽宗 但是說到康熙和乾隆 康熙和乾隆這倆是年號 所以呢 大家就習慣於稱呼乾隆皇帝 康熙皇帝 很少說稱呼唐太宗爲真冠皇帝 或稱呼宋徽宗爲宣和皇帝 沒這樣稱 但是我們也應該知道 這兩個人 他也有名 有姓 也有他的廟號 比如說 說到唐太宗 比如說 太宗 說唐太宗 太宗 然後徽宗 就是說宋徽宗 大家說的 乾隆 康熙 都有廟號 太宗 徽宗都是他的廟號 所以廟號 死以後 稱太宗 稱徽宗 不可能 回來李世民 在位的時候 和歐陽群見面稱 太宗 你好 那就不可能 這廟號是故去以後 那麼 康熙呢 他的廟號稱爲聖祖 清聖祖 那麼乾隆呢 稱爲清高宗 高宗 不管聖祖也好 高宗也好 都是廟號 死後稱的 那麼 康熙的實際的名字呢 愛新覺羅 我們不寫了 愛新覺羅不寫 他的名字 玄夜 火字旁一個華 玄夜 那麼康熙 這個乾隆呢 稱爲弘曆 這是兩個皇帝的名字 就像我們說趙潔一樣 那麼替代康熙呢 就是愛新覺羅 玄夜 提到這個乾隆的時候 就愛新覺羅 弘曆 因此我們說到 這個清代的書法的時候 他們主公本來是鐵血 但是呢 在這個當中 他們有些東西被庸俗化了 特別是文字獄的問題 使很多的文人世代 每天膽戰心驚 因爲他們進入中原之後 特別對漢文化 還沒有完全瞭解的時候 當見了一個詩詞歌賦的時候 他們常常懷疑 這是對我們的 在攻擊我們 攻擊清封建統治 因此他每天小心翼翼 只要見到某個人 有一句感到有懷疑的地方 抄家滿門 護滅警卒 因此清代的文字獄 不僅給文學帶來了一些 致命的打擊 同時給書法 也化的框框越來越小 所以我們雖然說 對於管革體寫好字那批人 無話可說 只有學習而已 盲目的攻擊管革體 我常說 吃不着葡萄說葡萄酸 你寫不好楷書 你老罵管革體 你不具備這個資格 你寫好了你再說 但是我們仍然在說 管革體因爲太普及 太氾濫 也很多寫不好字的人 給管革體帶來很多麻煩 就像學趙啓思 寫不好都歸罪於趙孟甫 這是不公道的 但是應該說 在那段時間文字獄的影響之下 對於書法和在文學方面 有了一個禁錮作用 所以在這方面 我們說到的時候 必須提到清代的書法 有幾個段落 那麼這一期 由於時間的關係 我們暫時先說到這裏 下集我們將繼續 在討論這個清朝的書法 特別是清朝皇帝 他們的書法 這種影響和他們 所具備的實際水平 各位朋友你們好 歡迎收看每日一字 今天向大家介紹一個孟字 這個孟 就是孔孟之道 這個孟 孟母澤林 我們把這個字 先用楷書演示一遍 大體上就是這麼兩種寫法 這兩種寫法呢 大同小異 只是呢 在子字的這一個豎彎鉤呢 改成了一個點 然後用一個短橫呢 擋住這個點的去向 跟子字略有區別 下邊的這個門堆呢 基本上是定型的一種寫法 我們談到定型的寫法 就是某一個偏旁部首 它在下方 或者在右方的時候 有一個固定的一個形體 這個形體 一般說是不能改變的 比如說這個 孟字下面這個閩字 這個閩的形體上 不能隨意改變 第一個 它基本是都在下方 那麼在下方的時候 它的這個最後的一個橫畫 是需要長出來 或者說它必須得長 那麼究竟長到什麼程度 應該說是全字當中 最寬的一個位置 最寬放的位置 黃自元在九十二法當中呢 把它指作是叫做地在者 地在 這個地在呢和天賦呢 是一個相對而言的 天賦 天賦一般指的是 寶蓋這一類的字形 它說天賦者 凡畫皆冒於其下 就是指凡是帶寶蓋的字 它的寬度應該覆蓋着下方 它說指地在者呢 類似下面有個閩堆的 或者是一個土字 作爲一個底形的字 那麼這類的字形 都應該長於上方 那麼拖在着上方 叫地在 但是往往天賦 遇到地在的同時 應該還是天蓋地 上方要略寬一點 但是作爲這個閩字 放在下方的時候 很少與寶蓋發生衝突 就是二者並屬 同時存在 這是很少的 因此呢 大家注意寫這個閩字 在下方的時候 一定要寬放一些 正因爲如此 所以子字上方的橫 就縮短了 讓位於下方的 這一個長橫 但是在某些個 位碑的 或者墓誌當中 有些寫法 居然就把子字上方 這一橫寫長 把閩字下邊這一橫 縮短 實際上這樣的形體並不美 我們大約演示下 大家看 這一橫長出來 然後下方這一橫 縮短 我們說 這個體型是不美的 因此朋友們 見到這樣的體型 可以不學習 因此在學習古碑帖當中 也要擇善而從 那麼我們就講講 第一種 也就是歐陽詢 經常使用的這種方法 上面這個閩字 有哪些技術上的要求呢 大家注意下 第一個筆畫 它是這樣過來 藏了一下鋒 但是沒有把它藏得 完全嚴嚴實實 卻留了一點虛間 而表示呢 這個字呢 就有一種活潑生動的感覺 正式藏鋒應該是這樣 這個鋒尖就藏進去了 但是歐陽詢他們寫書呢 有時候呢 是這樣 有時候稍稍往前一起 這個地方還露了一點虛間 你說藏鋒嗎 都沒有藏 沒有完全藏進去 你說沒有藏鋒嗎 它確確實實 用筆做了一個藏鋒的姿態 前面用方筆起筆 再看一下這句點畫 這樣甩了一下 再起筆 注意這筆 要短 是兩頭尖 一個圓筆 然後寫了一個短橫 注意這筆必須寫成這個樣式 然後下方呢 這個銘的上面一橫 就把這個虛間給擋住了 那麼有的朋友就會說 既然把虛間給擋住 何必要把它甩成尖呢 就頓收起來 不也是一樣嗎 不然 我們再寫一遍 大家會看得清楚 看這一筆 這樣 那麼這一筆寫成這種狀態 下面留了一個虛間 如果你真的是把它 用這種頓筆寫下來 到這兒 大家請注意看 這個效果是不一樣的 效果不一樣的原因 就是仍然從這個點畫當中 看出來這筆是甩過來的 因此這一字當中 有虛有實 在這個孟字的這個豎翻鉤 當做一個小短篇寫的時候 就充分地表現這個特點 一個字一定要有虛有實 如果你筆一筆都是實的 這個字顯得就呆傻 如果你筆一筆都是虛的 這個字就顯得浮飄 所以它的輕重緩急 在虛實相顧這個階段當中 應該看到豎法的這種美妙 好的 我們最後再向大家演示一遍 是這樣 下邊這長橫 我們再向朋友們介紹一下 它的這個基本技巧 注意看 一起筆是切出來的 不是倉鋒 是這樣 然後這樣回鋒 注意用筆尖回鋒 搞到這兒 看 這樣用筆尖 這樣回 不能夠用筆斧這樣回 這樣回的話就笨重了 後邊變成了一個死扎的 所以在收鋒這個位置上 注意它和沿扭之間有很大的區別 好的 下面我們看一看 這個字的行書寫法 行書寫法 通常見到的 應該和這個楷書的形體大體差不多 但在筆意上 或者在筆法上 卻有很大的出入 是這樣 先看一看這個 上面這個子字 在行書當中怎麼過來 是這樣 也可以按收 按收就是 這兒不要虛尖 如果這樣甩過來 這就是帶出草書的筆意 看這樣寫 也是好的 我們看看下邊 它這個閩墩啊 是怎麼過來的 注意 下邊這一橫 沒有楷書那麼長 略長出 一點點了 便可以了 聯繫起來看 這個孟字呢 它的集體啊 應該是比較短小 但是又比較粗重的這麼一字 在行書 連寫當中 大體是這樣 比如說孔孟之道 應該是這麼一個體型 它在孔孟這兩個字 連寫的時候 孔字總是要稍稍大一點 因爲這個孔字 它比較寬放 所以寫的時候呢 它這樣一個扁寬的字形 是說的行書 孟字呢 就基本屬於一個 這樣比較方形的一個字 所以它的整體看來 是這樣的一個體型 因此在行書當中 把楷書所具有那種特點 都給誇大 放大 孔字本來相對要寬一點 它使它更寬 之字本來扁一點 它使它更扁 這就是行書的一個特點 好的 我們再看一次 這個孟字的行書的寫法 是這樣寫 那麼草書呢 就和這個差異很大 本來它的寫法 也是依據於 楷書行書的基本體型寫過來 可是 由於它的點畫上的這種特色 或者說草書這種本質 它爲了快速地書寫 它在某些方面 簡略成這個樣子 注意看 顯然上面這是個子字 但它用變形的處理方法 應該這樣寫呢 比如說 這也是草書的孟字 而且相比之下要規範一些 但是更多的書法家 喜歡這種寫法 因爲它草書的特色明顯 我們再寫一下 大家看 注意哪一點呢 關鍵是這一個部分 這和子字上面沒有區別 是這一筆 它突然寬放出來 也就是說 它利用了這一橫 把子字的這一橫 和閩敦上這一橫 它就一筆兩代了 那麼這是個關鍵的技巧 再看一下 這樣帶過來 等於這一部分變成閩敦 也就是這一部分 單寫閩就可以這樣寫 所以很多字在草書當中 特別是閩敦這樣的字 基本定型於這樣寫 那麼下方這一個點呢 一般的是這樣一個寫法 注意 往上稍稍翹起一眼 說是橫不是橫 說是調筆不是調筆 這種字形在草書當中 比比皆是 這樣往上調一下 當然是也可以 直接點上兩個點 也應該沒問題 比如說這樣寫 點兩個點也沒問題 但是它不規範 因此我們在講技法的時候 必須告訴大家 這個草書的基本字形 是個什麼樣子 先把這個基本的東西弄會 然後再說你如何的撒放 瀟灑放縱 或者是在怎麼樣的 表現自己的性情 如果大家都把這樣的 寫成這樣的點 就覺得這個字顯得草率一些 然而古人這樣寫的人很多 我們還是把最基本的東西 這樣寫 向大家來講習 希望大家能夠 開始學習的時候 都把這種寫法學會 免得後面 就和其他的字形混淆 好的 最後我們把這個 孟字的三種書體 再向大家演示一遍 下面是新書 最後是草書 這個草字呢 在孟子當中還有一種寫法 雖然不常見 但是千年有這樣寫 比如說寫了這筆之後 拐大彎 這樣轉過來 然後這筆從這兒下來 在這兒點個點 這種寫法是有人這麼寫的 比如趙孟福 他有時候就是這樣寫 還見過其他的 籤筆書家這樣寫 但是過於生僻 使人不易認讀 雖然草書是單調的一種書體 本來就不容易認讀 但是我仍然建議 在你輕便 簡潔的前提之下 那麼你最好要照顧到 廣大群衆 對於這個認識字方面 提供一些方便條件 儘量不要太晦澀 大家知道有這種寫法就是了 還儘量按照我前面說的內容去寫 好的 有關孟字的三種書體介紹 暫時就到這裏