《訓儉示康》，北宋司馬光。 #訓儉示康 #司馬光

訓謇釋康 司馬光 吾本韓家 事已清白相成 吾姓布喜華米 子為汝兒 長者佳以金銀華美之福 則休難棄去之 二十 恬科明 聞喜焉 獨不帶花 童年曰 君似不可為也 乃簪亦花 平生 一去必寒 十去沖覆 亦不甘浮垢畢 一覺俗甘明 但順吾姓而已 眾人皆以奢米為榮 吾心獨以鹼素為美 人皆喫吾固漏 吾布以為冰 應之曰 孔子稱 與其不馴也寧固 又曰 以曰施之者賢矣 又曰 使至於道 而斥惡衣惡食者 未足與益也 古人以鹼為美德 今人乃以鹼相購冰 兮益哉 今歲風俗猶為馳米 走足類世福 農夫孽思旅 吾記天聖中 先公為羣慕判官 客至未嘗不至久 或三刑 五刑 多不過七刑 久孤於師 國止於黎地早逝之類 堯止於福海菜耕 契用辭妻 當時世大夫家皆然 人不相非也 會說而禮勤 勿駁而情厚 今日世大夫家 久非內乏 國堯非遠方真義 時非多貧 其民非滿安 不敢會賓友 長數月盈居 然後敢發書 苟或不然 人正非之 以為比例 古不隨俗彌者 蓋賢矣 皆乎風俗頹逼如是 居位者雖不能進 忍住之乎 有聞習李文進公為相 只居地於豐丘門內 聽室前錦戎玄馬 或言其太礙 公孝曰 居地當傳子孫 此為宰相聽室誠哀 為太主奉禮聽室以寬矣 參政魯公為見官 真宗前世吉兆之 得之於九家 既如問其所來 以時對 尚曰 卿為卿望官 奈何飲於酒思 對曰 臣家貧 克之無棄民 堯果 孤舊舊家尚之 尚以無飲 以重之 張文傑為相 自奉養如為和陽長書記使 所卿獲歸之曰 公今受奉不少 而自奉若此 公雖自信清曰 外人頗有公孫不備之機 公宜少從中 公歎曰 吾今日之奉 雖居家錦衣玉食何患不能 故人之常情 由儉入奢易 由奢入儉難 吾今日之奉 身豈能長有 身豈能長存 一旦易於今日 家人習奢已久 不能頓見 必至失所 豈若無居危去危 生存身亡 長如一日乎 嗚呼!大賢之身謀遠慮 豈庸人所擊哉