一口氣看完宋神宗與王安石的變法，北宋與西夏的戰爭為何會進入高潮？【千秋一面|宋朝】

我們都知道 章敦在《宋史》裏進了奸臣傳 再加上他和蘇軾之間的相愛相殺 導致大部分影視劇和文學作品對章敦都非常不友好 然而和所謂的奸臣形象相對的 是章敦在歷史工業上的耀眼表現 支持王安石進行變法 南下湖南開闢梅山 輔佐宋哲宗完善變法條例 反攻西夏 取得了貧下城和天都山大捷 以上工業都讓許多學者身為章敦不平 這和那些成天嚷嚷秦檜是能臣 到頭來卻半點歷史功績都找不出的情況完全不一樣 而《宋史》中有一句對章敦的評價 又非常耐人尋味 敦 敏是家人庶等 窮兇忍惡 不可以官爵私所親 四子連登科 獨妓子一員 常為教書郎 於皆隨諜犬食州縣 豈無賢者 這段話簡單概括 就是批評章敦又雞賊又窮兇極惡 明明做到了宰相 卻不願意為親近謀取官爵 他的四個兒子都高中進士 竟沒有一人官職顯赫 這都是章敦人品的問題 不以權謀私 這麼高風亮節的事 在章敦身上竟然都變成了缺點 簡直離譜 那有評論可能要問了 是不是宋朝的價值觀就是這麼扭曲的 那還真不是 譬如說章敦前半生的好基友蘇軾 仍舊也經歷過類似的事 蘇軾曾在主持科舉考試的時候 出入過自己的至交好友兼學生李芝 為了這事 蘇敦波心裏也覺得對不起老朋友 不但送了首詩安慰李芝 還自詡說 耽誤了李芝感到很慚愧 與李芝相知久矣 臨共舉世而理不得地 愧聖 坐視送之 那麼對於蘇軾的這個愧勝 宋人是怎麼評價的呢 南宋時的李學名臣魏了溫 就認為蘇軾主持科舉後 從來不偏袒自己的門人 就算是故人之子 該出落也要出落 雖然他在私人的文書中 談過對李芝的事很慚愧 但他對朋友的慚愧 卻換來了科舉考試的公平 這是可以傳承萬世的功德 此先生行己之大方也 不以勸謀私 在蘇軾身上就是了不起 但輪到宋時評價張敦 就成了窮兇惡惡了 你說這寫法是春秋筆法 我都覺得侮辱了春秋筆法 當然對於張敦 這並不是史書上唯一的爭議之處 這一期 我們就伴隨他的人生經歷 與家族背景 為您詳細講述 這位宋代名臣 在西寧變法階段的歷史功過 以及開闢湖南的歷史往事 主角阿豪 我是白切玉 歡迎收看本期節目 張敦自子後 福建蒲城縣人 南宋名儒貞德秀 曾經說 國朝南方人物之盛 自蒲城始 這一句話足以證明 蒲城乃至福建 在宋代科舉史上的地位 然而正要說起 福建在中國歷史上的崛起 距離宋朝的建立時間 也並沒有差多久 唐宋時期最大的歷史貢獻之一 就是讓中國南方走向了繁榮 秦漢時 華夏疆域雖然已經全具福建 但朝廷對福建的開發非常有限 仍然有大量的蠻人隱居在山裏 朝廷對於他們的控制 連雞米也貪不上 而礙於時代生產力的侷限 開發南方又得不償失 中兩漢大部分時候 福建也只有一個縣的行政區域 直到唐代名將陳元光開張州後 福建纔算得到進一步開發 福州 建州 張州 泉州 廷州 武州城市逐步得到確立 福建人口也一度達到9萬餘戶 安史之亂後 福建的發展雖然受到一定影響 但大量的北方難民 在唐末五代時逃入福建 至宋太宗太平興國年間 福建的人口已然達到了46萬戶 州軍變成了八座 至北宋中葉 下轄市鎮激增至122個 而在南宋時 福建人口更是突破了159萬戶 雖然這也造成了福建人國地少的社會矛盾 但也無疑證明瞭 華夏對於福建文化 經濟 乃至土地的開發 進入了全面騰飛的時代 所以有時候 你要聊古代疆域 地圖塗色當然很重要 但塗色之後 對於這些地區的具體開發和控制 也是不容忽視的 而張敦所出生的蒲城張氏 便是在福建崛起的大背景下 科考戰鬥力最強的一個家族 中兩宋三百餘年 張家總共出了50多個進士 幾乎貫穿了兩宋大部分的科舉考試 宋人給他們家的稱呼叫 進德諸元 要知道宋代進士很難考 縱使如宋初明門 曹氏 出過曹彬 曹緯 曹太后這些個人物 然而家族中一旦缺少進士 便會沒落下來 而這蒲城張氏不但持久力強 上限也高 福建歷史上第一個宰相 就是他們家的人宗朝宰相 張德相 而同在人宗朝嘉佑二年 兩宋第一榜的狀元 張衡也是他們家的 而且實力這麼強的家族 還門風嚴謹 不失聲色 所謂生而累世富貴 如簡簡守家法 祖宗長輩教育其兒孫們 要麼就是教子無倦 自作家訓 深飲禮法 低以文辭 要麼就是教諸子慎言 恐其縱肆 必至一書始終 什麼叫做題強者 恐不如斯 而張敦的父親張禹 本身也是一位進士 在發達後 又遷去去了蘇州 那張敦自小的成長環境中 等於是疊了浦城和蘇州兩塊 人間地靈地方的buff 當然關於張敦的身世 後世的筆記中 也有著非常獵奇的說法 話說浦城張家 雖然家風嚴謹 但張敦的老爹張禹 卻是個很有想法 且博愛的男人 他對妻子愛無及物 就連他把妻子的母親楊氏 也一起給睡了 楊氏後來生下一子 便是張敦 楊氏起初想要淹死張敦 卻遭到了母親的阻攔 張禹見到孩子 也覺得面相挖塞 可以振興家門 從此便把這個真情的結晶 餘養了下來 這則故事被記載於 南宋學者王明清的筆記 《灰燭後路》中 向了備受後世八卦文人的認可與引用 那麼這故事是否屬實呢 學界尚有爭議 但王明清在對這件事的分析中 卻有一處扣著問題 王明清說 張敦之所以與蘇氏鬧翻 正是因為蘇氏在詩句中寫下 方丈先人初渺茫 高清尤愛水雲香一句 讓張敦以為是蘇氏激憤其父親 與外祖母的往事 才發的標 所謂張敦以為積極 有失遠之 然而這首名為《賀章七》 出手湖中二手的詩文 乃是蘇氏在宋神宗新陵末年時所作 可知道數年後的烏臺詩案 在蘇氏觸怒神宗被下雨的情況下 張敦仍然貌似上書 為蘇氏求情 若是二人真因為這首詩鬧翻 以張敦的脾氣 又如何會補上虔誠救助蘇氏呢 難道是張敦也同樣覺得 媽媽的媽媽 爸爸的岳母之類 逐漸多懂的故事很刺激 當然不管張敦家庭背景如何 家中對他的培養還是很成功的 在《佳佑二年》和《佳佑四年》兩次課考中 連續進士幾地 簡直考生本身 《佳佑二年》那一次 即是經過歐陽修改革後 民謠千古的兩宋第一榜 蘇氏 蘇浙 王韶 呂惠清 曾佈 張載 陳昊等等等等 全在這一榜基地 而第一名狀元郎 乃是張敦的侄子張衡 雖然這侄子的年紀比張敦大了十歲 但心高氣傲的張敦接受不了這個事實 就放棄了名額 來年再戰 然後就是兩年後 再中進士 排名提高到了一甲第五名 雖然還是不如張衡 但這次張敦沒有再較勁 坦然接受了這個結果 出任商洛縣地方官 百計篡夕 一晃眼到了《佳佑七年》 張敦調任陝西委官時 揭示他人生中最重要的那個男人 蘇氏 同為名滿天下的青年才俊 蘇大是歐陽修看中的典故王者 張敦則人送評語 承天一柱 判斷山河 兩人在《佳佑二年》 又有童年之誼 性格上又都是奔放豪邁的路數 自然就相談順歡 以為至交 在陝西委官的幾年 二人遊遍山川樓冠 留下了很多有趣的八卦 雖然基於二人反目的後半生 大部分筆記都站在蘇氏的立場 對張敦進行了貶低 但也不由得看出張敦個性的特點 在中南山上 二人行之一處名為仙遊潭的地方 被想邀請蘇氏一同 在仙遊潭旁的山壁上留下體字 但仙遊潭的位置非常兇險 潭下是絕壁萬刃 又只有一塊粗糙的木板 可供走到山壁旁體字 蘇氏自覺投胎不容易 果斷拒絕了他 張敦並不以為意 獨自一人就這麼走了過去 然後又添了個花火 用繩索掛住山壁上的樹 然後整個人攀至山壁高處 大筆一揮 書下大字 一箭三連 嗯 是蘇氏 張敦來由 當然也有說法認為 張敦是往下滑落 垂吊著藤空在山壁上體字 我個人覺得這種說法難度係數過高 畢竟人再浪也是叫張敦 而不是叫張三豐 當然不管是怎麼體的字 這都足以讓蘇氏大為震撼 以至於在一些筆記中 蘇氏還摸著張敦的背 說他如此不犧牲 他日殺起別人來 那也必然是果斷橫決 張敦聽後 全不以為意 只是縱身大笑 就在這張蘇二人 談天說地 友情升溫至極 普稱張氏 又有一人在宋淫宗治平二年 以沈垣的成績考中了進士 其名為張傑 他是張敦的堂兄 可能同時因為張敦的關係 不久後 張傑也和蘇氏結成了好友 而當時的蘇氏並不知道 年輕的這對張氏兄弟 會在未來的軍政兩道 書下足以銘刻於史書的書序 治平四年 宋淫宗去世 宋神宗即位 朝堂局勢愈發暗流湧動 原本文宗歐陽修看中了張敦的文采 去見他參加了 堪稱升官快車道的管閣考試 但此舉卻遭到了 御史蔣之騎等人的彈劾 原因是張敦 曾嫌其苛刻的排名不高 而放棄名額 御史們認為他個性輕佻 不能委以重任 當然 當時歐陽修本人 也因為璞玉之爭的後遺症 身陷各種戰鬥風波 一度成為歐陽修愛徒的蔣之騎 恰恰是在這段時間裏 潑髒水誣告了歐陽修 所以有觀點認為 張敦是因此被殃及了池魚 入治官閣的機會 雖然已張敦錯過 但不久後 又有一人出現在了他的面前 王安石 宋神宗西寧二年 神宗用王安石變法 意圖復國強兵 對於這次變法 朝中的反對意見非常大 其中其包括張敦的摯友蘇軾 當然蘇大雖然天縱英才 文化造詣本封造極 但他過於浪漫的個性 卻並不適合政治 尤其是在變法相關條例的發言上 他早年的水平 並沒有比今天的鍵盤俠強多少 當然這段 等我們以後開蘇軾專題時 再詳細展開 那麼張敦對變法是什麼態度呢 他曾在品品白居議 坐視嘲諷甘露寺之變上 表露過自己的心計 白樂天曾因為王牙的讒言 被貶責為江州司馬 所以他纔在王牙死於甘露之變後 坐下施雲 當君白首同歸日 視我青山獨駐時 哼 奴此雖跨役了司仇 卻忘了其實正值朝廷危難之際 為大臣者 卻將這樣的事情 作為詩歌詠唱 成何體統 至於入室為國的責任感 張敦一語焉表 不久後 欣賞張敦才華的李承芝 便將張敦引薦給了王安石 在司馬光和邵伯溫的筆記中 因為張敦早年過於奔放出彩的名聲 讓王安石並不願意見他 直到李承芝再次擔保張敦的能力之後 才說服老王會見了張敦 而張敦口才出眾 又擅長拍馬屁 鋼鐵直男老王被拍得很爽 馬上就接納了他 從此委以重任 對於張敦的態度自然是不言自明的 而在李濤的長篇中 又記載了王安石與張敦深交後 給予他的評價 老王總體認為 張敦才具極高 品性也不錯 頂多就是有些輕佻傲慢 名聲那麼差 主要還是來自俗人流言的污衊 不過也確實 能讓張敦這樣的能人收斂脾氣 便體貼乖巧的 要麼是蘇東坡那樣 趣味相投的絕代才子 要麼也就是老王這樣的巨佬了 在新年變法的大潮中 張敦終於找到了自己的位置 編修三四條吏司 精緻魁州儀式 不管是在朝堂 還是在邊疆少數民族地區 他都能將工作辦理得簡潔有條 直至西寧四年七月 已然位置簡正中樞戶房公事 兼任管職 成為變法派的核心骨幹 西寧五年七月 朝廷再次提拔張敦 為他獨當一面的重任 調令至湖南開闢梅山 梅梅花提聊到南方戰事的時候 總會有人來質疑 怎麼你個楚宋 連南方也要重新開闢了 如同開發福建一樣 中國南方的領土 雖然很早就被中原王朝 奠定了勢力範圍 但在勢力範圍以內的控制力 卻是層次不齊的 雖然我們畫地圖塗顏色起來 是一個色調 但顏色之下的實際內容 卻是天差地別的 湖南的問題 甚至比起福建還要複雜 福建那塊至少沒有什麼 強大的本土勢力搞事 雖然唐朝以前控制力弱 但等到中原王朝重拾了 馬上就可以開展建設 可湖南這邊就不是這樣了 當地的幫會 那武德可都是相當的充沛 什麼眉山蠻 飛山蠻 北江蠻 南江蠻等等等等 尤其是張端這次來 重點關照的眉山地區 那和中原政權的糾葛 更是歷史悠久 所謂下商之史 皆為編幻 但於周世 黨中名勝 到了漢朝時 又有當地蠻族 劫掠長沙 擄掠萬餘人 殺傷官吏的記載 眉山地區 位於潭州 邵州 成州 鼎州 李州這些州城的當中 四周圍山谷環繞 交通不便 常年都與中原政權隔絕交流 一直有人懷疑 這裡是陶淵明 桃花源記的原型 因為他爺爺陶侃 就在荊州做過官 唐末五代時期 當地蠻族終於發展至了一定規模 便以眉山蠻的名字 正式出現在了歷史文獻中 眉山蠻看中中原政權日趨孱弱 便在唐朝宗史 派兵斷絕了邵州對外的同道 唐末五代時 如蔣勳 馬希厄等地方軍閥 也和他們暗通款曲 日常劫掠潭州 割據邵州 當地老百姓苦不堪言 直到宋太祖收復湖南後 南唐又挑撥眉山蠻搞事 被宋軍擊退 俘獲數千人 宋太宗時期 眉山蠻再次頻繁劫掠周邊城市 太宗想要招搶他們 卻遭到了拒絕 車宗在軍事上 一直是個比較猛的人 被拒絕後 他直接發潭州 及湖南當地大軍進攻眉山 要知道近百年來 湖南百姓飽受眉山蠻的襲擾 這一戰可謂是有仇報仇 有怨報怨 不但大破其重 戰戰眉山蠻的首領包漢陽 更直接俘獲了兩萬人 最後只留五千放歸 其餘全部處斬 這一戰殺到眉山蠻精銳盡潰 再沒有七里劫掠湖南 從此回歸了收養生息的狀態 那麼可能有人要問 車宗為什麼不一鼓作氣 滅了眉山蠻呢 我認為主要是兩個原因 其一 當時宋朝建國未久 連吳越地區也沒有收復 北方還要面對契丹 和地難軍這些 威脅更大的外部勢力 對於眉山蠻的侵略 那隻能是放在次要位置上 其二 眉山地區本身並不富裕 你拿下它短期內 並沒有什麼回報 宋太宗之所以發軍隊圍攻 純粹就是嫌棄他們太煩 真要算經濟賬的話 肯定是虧的 留下他們一部分人 穩定當地秩序 纔是妥當的選擇 然後時間又來到仁宗朝中後期 半個多世紀後 眉山蠻們又又發育起來 朝廷一方面繼續派軍 避免當地蠻人的作亂 另一方面 也開始試著交流招撫 平息不必要的紛爭 一度收編了四百餘名酋長 一千一百戶蠻族 有個叫張傑的知縣 是眉山附近的頂州人 他便建議趁這個機會 用土地拉攏眉山蠻下山 進一步拉攏當地部族 卻沒有得到朝廷的回覆 直至宋神宗 西陵年間 朝廷再開侵略邊地的想法 在王安石變法的助力下 朝廷又覈查出了一定數量的田地 分配給眉山蠻 開始了進取眉山的佈局 但是處理與蠻族之間的關係 如果只有經濟上的拉攏 而沒有文化上的交融 早晚也會引起禍事 西陵四年 明成蔡廷之子蔡邑 前往湖南為轉運副使 他既建議朝廷 應趁著與眉山蠻關係緩和的間隙 通過經濟資助及技術分享 來滲入其部落之中 實施明星教化 再修築城寨 以徹底解決眉山蠻的襲擾之患 事實上 眉山蠻與園津地區的蠻族地盤 被統稱為南北疆群蠻之地 所謂眉山蘇家 南疆蘇家 北疆彭家 和成州楊家 隨著各部族勢力的增強 相互間也是長年友好背刺 互通有無 畢竟大家都是落後的原始社會 又沒有高達 無法相互理解 自然誰都不服誰 要知道契丹和西夏那邊 都是內部團結的猶如鋼板一塊 難得這南北疆一帶玩起了內訌 宋神祖和王安石留下感動的淚水 馬上就派遣張敦南下 精略臉胡 只是張敦人還沒有到多久 蔡葉又有一份奏書 上到了神宗跟前 這份奏書的思想很簡單 就是勸神宗開闢眉山的事 不能倉促集成 張敦這個人 未必可靠 然後小蔡還背了一張附件 《眉山洞全圖》 要知道對外作戰 地圖是最重要的 這蔡葉不但穩重多智 還能蒐集到眉山的地圖 這直接讓神宗和渣男一清別戀 想要改由蔡葉全權負責看眉山 而讓張敦掉人成招 教師跟墳金也連忙跟著補刀 誇讚蔡葉比張敦更仔細更可靠 關鍵時刻 又是老王勸阻了神宗 他明言 其實就算是蔡葉 到達湖南的時間也不長 如何能確定他的觀點 就沒有錯 而且戰前換將 又浪費時間又動搖軍心 本來精略眉山和兩江 可以一步步穩紮穩打 佔領眉山後 再以勝利之師 迎進兩江 現在非要朝三暮四 你怎麼能確定基層 不是在和你玩信息不對稱呢 神宗聽後 也覺得蔡葉在戰前排擠張敦 不太厚道 便感嘆 張敦若是懂得分鉤 那還是問題不大的 於是便繼續讓張敦全權負責 那麼向來心高氣傲的張敦 會不會因為嫉恨蔡葉 而故意對著幹呢 他到達前線後 立刻便從鼎州發兵大圍山 希望從山間小路進軍眉山 但馬上便遭到了眉山蠻族的劫機 不想張敦並沒有戀戰 而是馬上退軍到了 眉山中的密銀禪寺 接著派出說客 進入眉山西洞圈下 事實上 率軍出征 並非真的要強攻眉山 而是以武力作為後盾 尋求與對方談判的機會 但是西洞首領也不是嚇大的 他並不同意張敦的義和條件 不想張敦還有第二招 他又讓密銀禪寺的住持應全 陪同說客再次入洞談判 湖南當地的蠻族普遍信奉佛法 對於得到高僧的勸喻 基本沒有啥免疫力 本來這宋朝又是給土地 又是率大軍來談判的組合拳 已經是很到位的心理攻勢了 如今再來個佛法普渡 那效果自然拔群 經過數輪談判 西洞首領果然歸向於宋朝 張敦再接再厲 又請來素有古佛之稱的 潭州高僧紹喜 載入眉山 勸喻其他部族 同樣效果拔群 結果只是兩個月的工夫 張敦並不雪認 既完成開闢眉山的重任 招呼百姓14809戶 田地26436畝 在少州下設新化縣 而在潭州下設安化縣 他後來在懷念開眉山的詩文中 又寫道 開山之境 誰為出 辰亦入奏 辰地圖 辰敦專持使命車 辰素協力 利有餘 哈哈哈哈哈哈 詩文中的辰敦 自然是張敦本人 而辰素則指的是潭州之州潘素 潘素的祖上 就是北宋開國名將潘美 他曾在仁宗朝率軍 攻破了90個作亂的南方蠻族部落 而在開眉山時 他已經是年逾七歲的老臣了 朝廷非常看重他常年在湖南為官的經驗 認為他有將帥之才 而此番支持張敦這個小輩開眉山 潘素自然也是舉重若輕 得到了張敦的敬重 然而除了這二人之外 還有一人排在了最前面 辰亦 是哪個人可以讓張敦都甘心屈居其後呢 自然是別名蔡易的 驚鴻南路轉於副使 蔡易 開眉山之初 雖然蔡易排擠過張敦 但在老王發動技能 領導之偏心後 他也便任命了 而張敦倒也能顧全大局 沒有給他穿小鞋 畢竟人蔡易是能搞到眉山地圖的狠人 事實上 後來在深入開發眉山地區的過程中 神宗又一次給予了蔡易便宜之權 一直有研究認為 開眉山的過程中 張敦負責的是具體實施 而背後的謀劃都來自蔡易 這也是為何高的張敦甘願屈居蔡易之後 而在開闢眉山之後 張敦又把目光投向了更南方的雲津地區 他參照開眉山時的經驗 同樣派遣了僧侶院臣和說客張譽 李治前往當地勸降 結果這張譽管不住下半身 淫亂當地婦女 被憤怒的當地首領田園們給抓了起來 同行的宋朝來使也全部被綁在柱子上 一同遭到虐殺 只留了個院臣拼命跪在地上 瘋狂抽自己耳光 才利用瞞人信佛逃過一劫 助隊友坑爹的消息傳回後方 張敦知道已經斷絕了和談的可能 只得發三路大軍進攻雲津地區 張敦會下大將李昊 便是後來在六步宗之戰 斬殺吐蕃酋長冷姬蒲的名將 此番他跟隨張敦攻破隋州 旁邊當地首領舒光貴 又沿途拔除銀口山 天府等據地 終於會合三軍以恰州打破蠻族軍隊 深侵田園們又攻破益州 最後進討前江蠻 復成前江 張敦為其表功立為諸將之冠 只是這一戰事波及甚廣 當時丁幽在丁州老家的張傑 爹寫了封信給朝中權貴 他說張敦進兵殺戮過盛 其中十有八九都是無辜錯殺 而死者的屍體 甚至遮蔽住了江面 老百姓連續幾個月都不敢吃江裡的魚 那麼張敦到底有沒有亂殺人呢 讓我們聽完故事的下半段 張敦在知道張傑的信件後 意識到張傑也是開梅山的守一者之一 便立刻上奏說自己的功勞 都是來自張傑當年的倡議 張傑不久後 竟得到了朝廷的賞賜和提拔 而在這個故事的結尾中 東宣筆錄還頗為玩味的加了一句 而不敢食魚之說 因為張敦的分工拉攏 張傑便閉上了嘴 但若是真的殺人多到離譜 又如何會因為一個人的閉嘴 而平息流言呢 然而不管怎麼說 張敦在湖南的精銳終於收穫了成果 西寧七年 宋朝繼續收復西洞 衡 谷 險 旭 峽 中盛 復 營 秀 雲 雲 峨 蔣 晃 波 宜等州 以其地治元州 西寧九年收復西洞成州 後改名為晉州 在收復成州後 為進一步打通南下榮州的通道 將湘西 桂西 北連成一體 朝廷採納了成州之州 吳天長的建言 自成州到榮州之間的660裏地中 每30裏修一佛寺 以作為拉攏蠻族 傳遞軍事情報的前方據點 在眉山地區 張敦也接受了知縣豪建的建議 大修寺廟和學校 來教化當地蠻族 開闢湖南之功得以告成 中國南方的開發 向來不是一蹴而就的 福建需要歷經千年的等待 才能成為東南方的明珠 另一處連接海上絲綢之路的全州港灣 湖南的深入開發同樣如此 這片曾被定義為金滿的地方 入宋後 長沙城中已然湧上起了 長沙十萬戶 有女四京都的史詞 事實上 神宗年間的潭州 及周邊縣城的人口總和 已然達到了35萬人 出版於唐代衡州的講學之所 在宋代時被賜名石谷書院 而嶽祿書院 也在太祖年間得到了創立 張敦對眉山和兩江的開闢 不但守護了上述的發展成果 更促進了其未來的振興之路 湖南蠻族在歸入宋朝的統治之後 也學會了漢族更先進的生產技術 民族發展階段 從原始社會 飛速進入了封建社會 就連對張敦向來持否定態度的王復之 在論及其侵略湖南時 也不得不感嘆 然而李淵沉浸之間 蠻不內繞而安化靖州等州縣 棄京為文治之一 與湖鄉諸郡縣齒 則棄恭又棄可莫忽 張敦雖曾以特立獨行的作風 受到時輪的非議 即使他身負金氏之財 心患洪湖之治 也很少有人真的能理解他 認可他 然如同這南方大地一般 花香聞名起源之時 不何才能料到 長江以南的花外之地 會潛藏如此豐厚富庶的地域 開門山的舞臺 無疑是王安石及張敦的人生轉機 生長在南中國崛起的時代 南方人張敦享有著時代的滋養 由於所學 進一步開拼南中國 可謂大時代的循環 而在此循環之下 又成為了神宗朝發展全國教育 進一步拓展華夏文化思想的基石 人宗朝的慶禮新學 被視為宋學誕生的序幕 而神宗朝的西寧新學 也將在華夏教育史上 樹下濃墨重彩的一筆 最後 感謝大家的一鍵三連和關注