元朝歷史脈絡與關漢卿 2022-03-16::（一） 2022-03-16

所以說 可能我露不出形象 但是我有PPT 到時候還是可以跟同學們交流 好 那個 聲音沒問題吧 沒問題 我們就開始 今天下午的講座正式開始 都聽得見啊 最重要的是可以 好 那個 羅老師好啊 各位研究生同學好 那麼今天下午這個 咱們這一次講座 有幸請到中國社會科學院 古代史研究所 原始研究室的羅偉研究員 給大家來做這一次講座 那麼羅偉老師呢 博士畢業於北京大學的這個歷史學系 博士後流動站呢 就是在中國社會科學院 那麼他的主要研究領域呢 在某原始和明代歷史 羅老師曾多次去美國、德國 參加這個留學和參加學術會議 羅偉老師也同時呢多次為中央廳講建設 請同學們關上自己的 關上自己的麥 然後現在有雜音 請你們檢查一下誰的這個話筒沒有關掉 陳老師 你是管理員嗎 你不是可以關 人聲如風 你靜一下聲 我來訊一下音吧 他可能不太聽得到 我上次給人家訊了 嗯 好的 好的 好了啊 羅偉老師呢多次為 中央人民廣播電臺撰稿原始節目《大元氣象》 為湖南衛視撰稿《瀋教》紀錄片 中國中的元代戲曲家關漢卿 那麼這個後面我講這個呢 就跟我們學校的這個專業啊 這個密切性就很緊密了 那麼也就看得出來羅老師 既有精準的這個精深的專業研究 也同時呢對歷史普及 文化傳播方面呢做了很多的工作 所以以前我們請過羅老師 羅偉老師來給我們的本科生做過這個講座 那麼這一次呢我們進一步的推進和提升 我們想通過線上這個講座的形式呢 把我們研究生組織起來 來這個聆聽羅老師對原始研究 對這個咱們這一塊跟戲曲有關的 但是呢又不太可能在這個專業上呢 又有一所欠缺的這一塊領域 有進一步的在羅老師的帶領下 有進一步的這個研討 所以今天呢有幸請羅老師為戲文系同學進行線上講座 請大家呢認真收聽 積極關注 深入的思考 好這個接下來我們我把這個時間就 交還給羅老師請羅老師開講座謝謝 好的好的各位同學可以聽一下嗎 可以沒問題 可以的羅老師可以的 羅老師然後我們的講座是大概一百分鐘 然後大概會剩二十分鐘左右的時間 然後是一個提問的環節 好吧 好的好的一百分鐘可以 我都隨聊隨講 到時候同學們可以交流的話 咱們歡迎交流 我先把這個PPT打開 雖然沒有攝像頭工作 但是我還是PPT這樣非常好 好 可以看見嗎 可以的羅老師 可以吧好 好 我把這個全屏播放 好好各位同學 各位同學這個中午好 非常榮幸能參加咱們這個 這個中國戲學院戲曲文學系研究生 咱們這個講座 也感謝朱明老師的邀請 陳傑老師的主持 確實是我18年11月吧 10月給咱們去過 當時疫情之前 去過咱們學校跟當時本科生講過 然後根據上次的經驗 然後這次既然是 給咱們戲曲學院授受過課典 我還是設計這個 咱們這個講座的主題 就是既具有歷史普及性 就是說我並不會講 手上正在研究的非常前沿的 比較專深的東西 這個我覺得對於各位戲曲專業 戲曲文學學院的學生來說 這個參考價值很有限 然後吸引力也不大 就是所以我定了這麼個題目 元朝歷史脈絡與關漢卿 同時還跟各位同學們的專業 以後人生道路都相關 就是說鍾老師和陳老師 請這些院外學者很好 因為同學們都在北京上學 除了很專業的學者之外 其實北京是咱們中國 主要的一個學術陣地 學術實力非常強 各個領域都有很多學者 所以確實是很好的一個事情 各位同學能夠增強人文的素養 所以說本講主要分為兩個部分 首先是歷史普及的部分 就是按照元朝的歷史 就是按照我概括的元朝的歷史脈絡 主要歷史脈絡 來講述元朝的基本歷史情況 並介紹原來的一些代表性傳統 我們知道元朝可能很多公眾比較陌生 尤其是我最近 我不知道鍾老師有沒有提前 把我在央廣雲聽的 這個補習節目放給大家聽一聽 我最近在做大雲氣象 這個元朝的一個廣播節目 現在已經有48獎了 47獎 然後我確實感到大公眾 對元朝歷史是比較陌生的 雖然很多同學都在北京 因為我們知道北京 它是元朝的首都 雲大都 作為真正全國意義上的中央政治中心 它是從元代開始 但實際上很多公眾對於元朝很陌生 很隔膜 但是歷史的斷面上來說 元朝本身的體量 時間不長 如果從北方來說 1206年成吉思汗崛起 到南亞伐金 一直到1368年 整個元朝變亡 已經150年 如果算南方的話 可能是90多年 它的體量很小 但是它從來沒有比別的朝代 大的朝代 比如前面的兩宋 後面的明清 做殲滅進去 它從比較專業的歷史的斷代細分上 它一直是一個專門的斷代 比如說我們就有原始研究史 很多專門的斷代區分 原始的 比如說老師教學上 原始或者猛原始 是一個專門的斷代學科 這就說明元代 無論從它的學術價值上 它的後世影響上 它的時代風暴上 都有一個非常 不同的特點 就是明顯的區別於前後的時代 然後這部分 我就作為歷史主題 我們看到元朝作為中國一個王朝的 貢獻和特性 以及元朝對後世中國的一些深淵 雖然可能並不明顯 是一個深藏 但確實是比較深遠的 這是本講的第一部分 大概佔三分之二的部分 這是我們歷史老本行 我們原始老本行 呃 這撥出來一個框框 呃 那個第二部分呢 是結合咱們戲劇學院的同學們的 研究生同學們的特點 我要講一些更具有個性化的東西 正好呢 我前面講過 我在這個廣播節目大人氣象裡邊 這什麼 這些紅紅框框 好我們不管它了 啊 這是朋友批註是吧 啊 我還不懂這個騰訊會議 還有這樣的部分 對 然後第二部分是這個 呃 結合特點 正好我在大人氣象的廣播節目裡邊 專門有一講 大概是第十九講吧 還是第十八講 專門講半集 專門講關漢卿 我也系統學習了關漢卿的一些知識 同時呢 就是我在前一段這個湖南衛視這個紀錄片 裡邊啊 那關漢卿一集叫示警 這一集我還參與了這個 這個臺詞的這個神教會議修改啊 所以說我專門拿這一部分來講關漢卿啊 但是呢 我並不是專門的 並不是專門的這個戲劇學者啊 並不是專門戲劇學者 所以我可能跟戲劇學者講的還不太一樣啊 我更重要的是從歷史的角度啊 歷史背景的角度來看到這個 一個具體的一個文藝創作 戲劇創作或者戲劇創作者 戲劇家 他們的人生 他們的藝術成就 跟當時的具體的歷史的背景 或當時的社會情境中的關係 這個我想是歷史學者的講座 歷史學者的講述 跟文學戲劇學者不同的地方 我不會去講具體的文學的一些造詣啊 還是講他們的歷史背景的關係 而這個往往是可能 這同學們以後在做戲劇創作呀 戲劇研究啊 一些這方面的更需要注意的東西 因為歷史文化的深厚積澱 是我們國家中國非常突出的一個文化現象 我一直有個觀點 觀點就是認為啊 這個歷史啊 是咱們中國文化的這個根基所在 這個這個這個確實不是自己想出來的 這個也有很多這個證據來證明 說明一個道理 任何文化現象不會脫離它所處的具體的歷史情境 不瞭解具體歷史 也無法深入瞭解任何文化文藝事務 包括戲劇 開宗明義 我先把這個元朝歷史脈絡給點出來啊 這是我總結三點歷史脈絡 歷史主線啊 這三點呢 會在以後下邊我的講述中 在各個事例中啊 各個事情中啊 特別有所體現啊 這三個三條脈絡 第一個是國家從分裂病例走向大移除 這是元朝第一個突出的政治貢獻 我們知道這個中國歷史統一大一統是一個核心的政治 政治核心價值啊 也是一個歷史的主流 比如在中國歷史上 漢唐都建立過大一統國民族的王朝 元朝是之後呢 第一個由北方民族蒙古族建立的大一統國家 但是我們並不能認為啊 漢唐還有元以及後來明清 他們大一統的狀態和屬性不是完全統治化 還有一個逐漸逐漸的一個變化 有一個量變以及質變的過程 而且元朝這個大一統呢 更直接影響了明清後世的這個統一國家的構建 對於我們國家 我們國家現在的這個狀態 我們現在這個多民族統一國家的狀態 直接的一個遠緣的關係 比較遠離一個源頭 這是第一個脈絡 第二個呢 就是這個元朝啊 是一個多民族從相互隔絕相對相互隔絕 走向比較深入的交流交往交融 這個所謂的交流交往交融 也是現在這個民族學啊 民族政策啊 咱們敘述了一個核心的一個一個這個提法 這個是在元朝的非常明顯的體現 第三個就是元朝一個政治特點 元朝本身存在漢化的緩進緩慢進步和遲滯的現象 最終導致了元朝的國事早衰 所以說 就說他連皮帶理一共就150年 全國統一 那中國中國南北統一的統一 也不到一百年 就這個王朝早早的就凋謝了 這跟他漢化遲滯是有一定關係的 同時呢 也影響了後世的王朝構建 這三點呢 是我總結的這個三條 元朝歷史始終的三條主線 如果同學們能夠深入領會這三條主線 以後不管是聽我講座 講我後面的講述 下面的講述 還有以後咱們咱們看原始的一些書 古籍著作 或者是日劇啊 幾個東西 紀錄片 啊 去理解這三條主線 我想對於你理解當時的元朝歷史代脈的話 都是很有價值的 啊 咱們咱們講歸正傳啊 那開始講這個正式的部分 第一部分就是大母五國的崛起 首先要梳理一下當時這個歷史背景 13世紀初吧 1206年 尼斯汗宣佈在墨北草原建國 當時前後的這個歷史大事 這個地圖呢 是我現在找出來的人 網上那些地圖愛好者 地圖愛好者做的地圖 現在這個時代進步了 年輕的人有熱水瓶的很多 所以做出來的圖啊 會非常漂亮 當年這個你說中國歷史最終集 非常嚴謹 但是沒有那麼吸引眼球 啊 還不太一樣 借用這張圖 實際上跟我講實在有稍微有點不合 就是他實際上還是蒙古崛起以後的 但是如果蒙古崛起之前 這個地方其實很紛亂 那叫蒙古諸部 啊 蒙古諸部有很多大大小小不同的這個人物部落 啊 互不同屬 文化上呢 有相同有不同的地方 這時候我們看這個時候就是12世紀末 這時候中國處於一個大分裂的狀態 啊 呃 這個這個漢地南北被金朝和南宋分割啊 還有西北有西夏 漠北有蒙古 西域有西遼 青藏地區有吐蕃等德部政權 雲南地區西南地區有大理 當時這個中國屬於一個大分裂的狀態 而這個大分裂狀態其實追溯的話 時間其實很長了 啊 從那個唐末五代以來 啊 唐末五代以來 這個是這個呃 唐朝中央政權開始的削弱以後啊 藩鎮崛起 啊 這個中央的政權 中央的權威就開始被削弱啊 北宋建立以後實現了局部的大一統啊 實現了局部的大一統 但是呢 還還是很有限 嗯 那麼我重新 朋友們可以看見嗎 這個圖我有共享嗎 呃 可以的可以啊 我還是共享狀態是吧 對現在可以看好 我退一個微信 因為剛剛微信會響 我忘了退了 呃 北宋建立以後是短暫的 是那個局部的 就是比如漢帝是統一是統一 但是北方有所謂的大遼朝 仍然是南美對峙的狀態啊 之後呢 這個北宋被後來金朝崛起 很快的崛起 然後滅掉了遼朝 滅掉了契丹 契丹這個政權 然後很快啊 就是調民罰 他的調民罰罪 一直孤軍 就金兵破變 就滅亡了 後來化降而至 就整個中國這個進入一個更更 更紛亂的一個分裂狀態 啊 這個時候我們會看到 中國正正中國的歷史 我我認為中國歷史進入一個十字路口 因為後來 呃 這個 呃 不光是北宋跟遼朝遼朝的分 對對峙 然後再佔領 燕雲十六州 遼朝金與南宋的長期對峙 啊 兩國之間 這個聲教不通啊 文化組合啊 南北之間的這個文化 差異呢 逐漸逐漸 越來越明顯 很多例子 比如學術上 南南宋盛行理學 北方還是傳統文學 之間聲教不通 並不互相瞭解 那這個分裂的狀態啊 那趨勢非常明顯 這時候中國大一統的歷史啊 似乎進入一個迷茫狀態 需要一個非常強的一個新興的力量 接受這一切 給我們一個歷史出口 這個角色是誰來扮演啊 誰來扮演啊 當時最終是由蒙古 蒙古這個新興的政治力量 來完成這個事情 呃 是這裡面有必要間接交代一下 民族方面的這個 都是一些常識啊 對我們而言 但是對於戲曲文學的同學來說 還是需要講一講 就是中國古代北方民族簡表 啊 這個民族呢 基本上分為漢藏語系 和阿爾泰語系 這一般是現在比較公認的語言學界的 這個這個觀點吧 因為阿爾泰語系是否存在這個 其實這個國際的語言學界還有些爭議 不過咱們還是 啊 這個我可能有點錯字 突谷斯啊 這個可能是那個PPT格式不一樣 然後字變亂碼了 突谷斯啊 咱們漢藏語系裡邊 這個有這個跟漢 顧名思義嘛 漢族和藏族 啊 裡邊藏緬語族啊 有很多 然後還有這個突厥語族 蒙古語族和這個突谷斯 其中很多 其中有很多這些北方民族啊 咱們從中國的這個歷史上來講 這北方民族 如果從這個整個亞歐大陸角度 可以叫內亞 內亞民族 相關的民族 很多民族在中國歷史上 都是中國歷史上不可 呃 忽視的力量啊 在中國歷史上 發生過很大的政治作用 比如鮮卑 建立過強大的北魏王朝 啊 還有契丹啊 建立了我們前面說的遼朝 實際上 後來最近的蒙古跟鮮卑 契丹啊 都是屬於一個蒙古語族 蒙古語族 他們 從歷史材料來說啊 他們的語言中啊 有大量的詞彙啊 是相相同 相相近 甚至相同 這個 侍衛 甚至說侍衛是蒙古的這個前身啊 就是鮮卑的另一個音譯 啊 這些 這個就是這樣的問題 而女真呢 就是建立這個 金朝的漁獵民族 他還不完全是遊牧民族 他是漁獵 加兼營農業的民族 蒙古就是這麼一個位置 這麼一個位置 他是後來居上啊 最初呢 誕生於這個大興安嶺 就是今天東蒙啊 呼倫貝爾草原 水草崩潰的這個地區 然後在回歸漢國崩潰以後 九世紀回歸漢國崩潰以後呢 整體西進進入了漠北草原 很快呢 使這個漠北草原出現了一度的比較全面的蒙古化 這個基本歷史背景 而且我們要說這個蒙古啊 是一個遊牧民族 遊牧民族 他他很重要是一個一個狩獵的遊牧的經濟方式 這個經濟方式在在這個漠北草原 中國北方的漠北草原上已經啊 運行了幾千年 從最早的我們知道 從漢代這個時期啊 漢蘇後漢蘇一階段的匈奴 就使用這種這種遊牧的經濟方式 這種方式呢 經濟方式呢 這種經濟基礎啊 直接決定了他們的社會組織方式 和他們高強度的軍事化 因為在遊牧中啊 不論是遊牧 放牧 從水草而居 還是咱們更重要的一種 這個食物的補充方式 狩獵啊 都是強調非常大 高高強度的這個大規模的集體的圍獵 集體的行為 是一種其實在草原上 也是一種比較高級的一種生產方式 或者叫人群組織方式 客觀上需要非常嚴密的組織紀律 需要統一協調行動 事實上呢 實際上是一種學好的戰爭訓練 戰爭訓練 當時呢 就是南宋 南宋就是蒙古崛起以後啊 跟南宋有很多那個初始的社會交往 南宋的人呢 從他們那個 從他這個角度 也在江南的這些士人 就是官員啊 這些士人來到漠北草原 他都很敏感能看到 這個漠北草原這些狩獵者 他們的經濟方式 社會組織方式跟漢地的 農耕民族漢族他們的生活方式不大不同 比如周密 他就記載過當時他見到了這個北方 蒙古族的這個大型的圍獵 叫北方大大圍 散由數萬計 各分東西而行 就規模非常大 而且時間非常長 一般都要執行一個月以上 啊 拉的戰線非常長 而且呢 這個就客觀上都會訓練 這個遊牧民族 他們比較強大的 比較嚴明的紀錄 啊 和比較這個比較強的 這個很高很高的機動性 啊 其實這個東西並不是蒙古獨有 在歷史上的遊牧民族 是一一貫之的 就是像這個北魏時期的魏叔 現在這個當時的這個鮮兵組列位而進 他們的手裡列位而進 必須其 啊 雖欲足險不得迴避 就是強調非常嚴明的紀律性 啊 就是這些年這個民族史研究 或者是這個北方民族史研究 已經越來越那個產明瞭 跟跟漢地漢族相相聯繫 啊 相關的北方民族 或者內亞遊牧民族 他們的歷史也具有比較強的繼承性 也具有相對比較長的繼承性 只不過可能缺乏足夠資料 我們瞭解的沒有漢地歷史的清晰 但是他們經濟方式 他們的生活方式 他們的思維模式 啊 從匈奴 到後來的 突厥 鮮卑突厥 到後來的 契丹 到蒙古 他們就有非常強的繼承性 所以他們遊牧方 遊牧的經濟生活方式和狩獵 使這個民族 使這些民族呢 天生是一個 馬 馬背上的民族 天生是一個比較 是一個戰鬥機器 啊 有比較強的 作戰能力 這裡面呢 需要簡單介紹一下 蒙古崛起前後 就是十二世紀末吧 十三世紀初 當時漠北草原的形勢 啊 實際後半年漠北形勢 當時南方是金朝 啊 當時金朝 實際上是當當時整個 東亞大陸的宗主 是是這個南方南宋 這個臺灣之夢以後啊 呃 是向 是向金朝稱臣的 啊 而他金朝也控制了 也臣屬了北方這些各遊牧民族 所以當時金朝是當時宗主 是實際上嚴格註重政治倫理上 當時金朝是政治正統所在 啊 但漠北草原上 只是大家知道這麼多 呃 比較強大遊牧部族啊 他們其中有的是蒙古語 有的是半突厥話 有的是突厥語 呃 蒙古呢 只是其中一個並不強大 比如在東方有塔塔爾 塔塔爾是距離金朝比較近 的一個遊牧民族 是蒙古語 啊 他比較強大 以至於呢 當時金朝封賞啊 更多向塔塔爾來封賞 呃 塔塔爾在這個漢地來說也更有名 所以說當時呢 這個北方漢地 金朝統治下了華北啊 就用塔塔爾的名字來稱呼 漠北上這麼多大條的遊牧民族 達達 以至於後來 蒙古人還用達達來自稱啊 就是這麼來源 在南方 正南方還有汪古 這是一個 一個替金朝 世代 守護邊墻的一個 一個遊牧部 應該是信信景教 基督教的東方 東方教派 當時被稱為白達達 蒙古呢 叫黑達達 就是相對於這個 更偏離這個漢地一些 在東方 在中部 整個漠北草原的中部 還有克烈城 這是一個傳統的一個 一個歷史悠久的一個遊牧部落 佔據著漠北草原的一個核心點 一直歷史上一直是熊辱 揮霍漢國的一個墓地 呃 另外在更西方 靠近這個西域吧 新疆有南南部 這是突厥化 比較強的 成分比較濃重的一個遊牧部 這都這幾個比較大的 蒙古啊 當時在當時崛起 覺得非常不如 因為他並不先天 並不先天不足 並不是一個本來就很強大的一個 但是在這個群雄並立中 一個不強大的 不強大的蒙古族群 在成吉思汗的一個政策領導下 逐漸的分併了起來 實現整個蒙古草原的蒙古化 然後建立一個比較強大的一個大蒙古國 這是一個歷史上的一個成就 另外在西部還有很多國家 元代歷史很特殊 史料相對比較也不算很少 當然比宋代和明清要差很多 但是呢 還是相對還是有一定的量 漢文史料 其中在元代有幾部怪書 你看元代的特殊之處吧 其中第一本 比較指的是蒙古密史 元朝密史 這是元朝密史的書影 這個書是怎麼回事呢 它實際上是蒙古 大蒙古國是一直到元代 歷代漢廷到後來的皇室 他們的史官用蒙古語 記載了本民族的歷史 本民族的歷史 記載的是他們實現中國歷史上的 北方朝鮮民族史學的自決 用自己的語言記載自己族群的歷史 在元朝滅亡以後呢 這部分書呢 在元廷在北京 元大都 被明朝獲得 然後其中呢 他們用了第一部分和第二部分 就是元太祖成吉思汗 和元太祖沃克臺汗 沃克臺河汗 這兩朝的歷史 就是蒙古語寫的蒙古語 把這兩部分留下來了 用漢字來拼寫 漢字來轉寫拼寫蒙古語 幹什麼呢 對明朝 明廷 外語 這個民族語言翻譯人才的教材 所以把這個元朝歷史的前兩部分留下來 但很可惜後半的歷朝的 元朝建立以後 歷朝的這個這個歷史的部分 他就沒有保留下來 但是呢 這個保留下來的前兩部分已經非常珍貴了 給我們提供大量這個當時十二十三世紀以後 墨北草原蒙古草原的一些歷史信息 還有蒙古成吉思汗崛起前後的歷史信息 還有很多珍貴的古代蒙古語言材料 它是一個多層面向的 也是歷史資料 也是這個文學資料 也是民族學的資料 非常珍貴 這個我們瞭解了很多蒙古早期的歷史 比如我們大概看一下 簡單給大家介紹一下 蒙古歷史第一節 第一個段就是講蒙古的起源傳說 上面那個就是他用漢字拼起來的蒙古語 如果說不太懂蒙古語 可能讀起來就非常困難 它是分三部元文 下面是這個竹子的翻譯 竹子的翻譯 把這個作為這個語言教學的一個功能 竹子的翻譯 最後是一個總譯 這個旁譯 竹子翻譯叫旁譯 最後是一個總譯 把這個文字的意思梳理一下 梳理一下 然後讓大家來理解 這個這一段的整體是什麼意思 所以說 這個這一段就介紹當時蒙古起源 這個蒼狼白鹿的傳說 是一個北方民族起源的一個傳說方面的材料 其實呢 在蒙古內部啊 也有非常復雜的這個這個部落的這個各種的分類 正因為呢 其實當時除了蒙古之外 其他各個大的遊牧部族啊 一樣內部有很多分類 只不過說蒙古後半期的政治上成功 吞併了其他的遊牧 所以說呢 留下的資料 資料呢 會更豐富一些 這實際上就是說 那句話說歷史啊 是生理者書寫 這個卻在客觀上是有一定的分歧 所以蒙古留下的材料更多 我們瞭解更多蒙古內部的 就是不管是漢文材料 還是波斯文 西域波斯文材料 我們都看到很多蒙古內部的 其中呢 我們看到成吉思汗出的這些 他所出的企業 這麼一個具體的一個勢頭 其中還有很多不同的部門 這裡就不要說了 其中還有兩個大分類 一論蒙古和別列金蒙古 史籍裡邊 伊朗的波斯文的重要的史書 史籍裡邊 這個呢 是成吉思汗家族的補系 後來就被在蒙古史上 就被著名的字彙叫黃金家族 一直在元朝以後呢 在整個蒙古草原 以及內亞地區呢 具有比較強的政治合理性 成吉思汗在這裡 然後我們看到成吉思汗 前面是他的幾個重要的祖先 耶穌該 是他的父親 後來被唐納爾人毒死了 成吉思汗 他有幾個兄弟 他幾個兄弟 後面他有幾個兒子 這些兄弟呢 和他兒子呢 構成了後來蒙古 大蒙古國時期比較重要 一個元朝時期比較重要的政治事件 以至於後來更更龐大規模的斯大汗 成吉思汗他繼承建立政權以後呢 按照這個 墨北草原 遊牧民族的這個傳統 分封家產 分封制 會把自己的這個一部分 這個土地 佔領的土地 還有牧民 還有牛羊 分配給他的親屬 其中啊 把他的這個幾個兄弟呢 分配在墨北草原的東部 後來成為東道主王 主要就是現在的這個東北地區 把他幾個兒子呢 他們主要 他們的勢力分在這個墨北草原的西部 現在西域到中亞地區 就是所謂的西道主王 後來呢 繼續分化 我們知道後來蒙古 汗國和大蒙古國還建成了斯大汗國 就是由他幾個兒子形成 陸續佔領中亞和西亞到東歐的地區 其中呢 就他的小兒子託雷 就他嫡子裡面的小兒子託雷 來掌握 繼承了蒙古大蒙古主要的人民 主要的這個大瓦爾多 大的公帳 主要的這個人力 人力和軍隊還有經濟資源 這位以後呢 這個蒙古漢魏 從這個臥虎臺系呢 歸入托雷系 奠定了經濟基礎 到元朝以後呢 皇帝實際上就在託雷 還有他的家族後人就在託雷系 這個是咱們那個咱們國伯 所藏一張成吉思汗像 是還是比較精美的 當時應該是從清宮流出的 後來從民間收集 這裡邊就簡單說一下 這個成吉思汗 他這個人生軌跡 他本名皮木真 他其實他這個他出生前後啊 他這個家道中衰啊 這個是比較困苦 就是他的父親後來被塔塔爾人毒死 他是出在一個貴族家庭 但是很早家道中衰 然後他成年之後呢 開始謀求家族勢力的恢復啊 然後開始縱橫百合 利用先找這個這個當時克列布的首領王漢 就寄人籬下 寄託在王漢的這個這個庇護下 開始慢慢的發展自己的事 中間的還發生過他的妻子 布爾帖被米爾齊人 奪走的這個事故 他要奪回來 後來扎木合 就開始扎木合開始共同遊牧 逐漸的他不停的要利用各種勢力 實際上這個跟他後來朱元璋是非常像 一定要是盡量的這個保護自己 不要這個盲目的露頭 所謂的韜光養晦 一定要盡量的發展 然後你在合適的時候做合適的事 把自己的這個友誼啊 培養的要豐滿起來 這個慢慢的逐漸的就是強大起來 一些正確的一些政策方式 終於在1189年 他勢力發展到一個程度 被起源部貴族 擁戴為漢 初步建立了自己一個小的一個 這個部落 自己部落起源部部落的一個政權 但是呢 在這個時候 他實際上已經初步實踐了 恢復他父親的職業 就是他的父親也是該僱業的一個水準 但是呢 他並沒有救自己 所以他看到了這個歷史上的紛紛合合 還有以前蒙古草原上這個各種這個政治鬥爭 他必須把他的事業進一步向前推進 這時候纔有了後來的政治業績 1189年 當時呢 我們看到這個 朱元璋講的《元朝祕史》 他擔任起源部可汗的時候 他的這個所謂的貴族的誓詞 就說明 另一座皇帝 你若做皇帝呀 多敵刑少 俺做錢少 但魯德美女婦人定好馬 都將來與你 就說明這是一種 當時這種 蒙古草原遊牧民族的這種部落民主制 形成一種漢權 是受到了各種貴族的 遊牧貴族的制約的 是一種協商制的漢權 後面又經過了十多年 十多年二十多年的政治發展 到1206年 這個這個成吉思汗 逐一的 基本上逐一吞併了我之前展示的那些 墨北草原上那些大小的 一目不轉睛 統一了整個 墨北草原 並且呢 這個時候 成吉思汗這個歷史起點上 他確確實實體現出了他的一個 超過前人的一個智慧 他吸取了前代的 墨北草原紛爭的很多弊端 開始 著手建立一個統一的一個 遊牧民族 就是把各個原來的遊牧民族 遊牧部落全部拆散 然後按照 這個分封的形式 分封給他的各個 他們這些功臣部將 重新構建了一個統一的遊牧 後來就是我們的蒙古族 然後成了一個 穩定了一個 一個遊牧政權的一個框架 就是所謂大墓 大蒙古國當時就他自己的那個 蒙古語 蒙古語的地方叫 Yehe Mungus 就是大大的蒙古國 蒙古國家的意思 當時就叫大墓 其中比如建立 他建立了一系列的制度建設 比如說建立了千戶百戶的豐收制度 這就是我說的 把整個草原上的蒙古民全部拆散 統一在一個統一遊牧體 遊牧體政治體制之中 另外創建切削貨幣軍 就是擴大自己的漢權 用自己比較強大的 這個屬於蒙古大漢的 直屬的一個軍事力量 就是精銳部隊 同時 貨幣軍的軍人 他直接吸收了當時各個蒙古 遊牧首領的子弟 作為一種 就是咱們古代叫製子軍 作為一個震懾力量 作為人質 這個切削 後來也成為蒙元時期非常重要的一個政治群體 另外專門借用西域的這個回鶻字 先進文化比較先進的回鶻 族群他的回鶻字來進行改進 來拼寫蒙古語 創造自己的蒙古文字 分封了這麼多子弟 然後設置了一系列官員 這樣的話 他這個大蒙古國 就跟之前那些零零散散的那些 互相仇殺的這些遊牧部族 有巨大的不同 同時 他開始逐漸的把這個政權嚮往向外擴張 開始實踐這個歷史上 前所未有的這個遊牧部 影響中國歷史的這個大的一個歷史 其實當時呢 我們已經看到 在大蒙古國 構陷過程中 這個漢權已經在一定程度上開始擴張 我們之前不是講過嗎 最初1189年 鐵木真擔任起源部漢的時候 他是一種協商制的 一種權力維繫裝置 維繫的一個制度 到他建立蒙古大蒙古國以後 再過幾十年 他自孫孫 擔任大汗的時候 有很多從西方歐洲來的傳教士 作為使者 為教皇的使者 來到草原 因為當時蒙古已經長期進行過幾次西征 西征已經直接打到了歐洲的很多地方 震懾當時的歐洲的基督教 所以派出了很多使者來跟蒙古交好 來緩解這種出征 他們的觀察跟南宋使臣一樣 也是一種踏實的角度 看到當時蒙古 草原上蒙古社會的一些特點 比如他們都觀察到 不管是這些歐洲的傳教士 還是中亞的穆斯林 他們的使道者 都看到當時蒙古的大汗 已經開始具有一個非常大的權力 比如說 達大皇帝對於每一個人具有一種精神的權力 不論他怎麼怎麼樣 什麼地方有什麼命令 有什麼過分的要求 他們都會服從 沒有一字反對 甚至要讓他們陷入他們未婚的女兒或姐妹 他們也會奉獻 一切東西都掌握在皇帝手中 這個當然可能會有一部分誇張的問題 因為這種旅行記 出示報告 多少都會因為他們觀察的一個不完全 或者是他們自己內心的一個情感的傾向吧 可能會存在誇張 但是呢 這種到了大蒙古國形成以後 漢權極大的強化應該是一個不爭的事實 比如中央穆斯林的施費尼 他也寫過 這些臣民 他們的軍隊 他們對蒙古大汗的服從和公順 打到如此地步 以至於不太能想像到 一個十萬人馬的人馬的將軍 擁有很強大軍隊的一個武將 如果犯了一些過錯 距離很遙遠 也會輕易的就會對大汗派出一個使者 就予以懲罰 乃至殺頭 都說明當時漢權 在政治發展的科幻過程中 形成比較強大的一個中央 就是集權化 皇權加強的一個趨勢 這是很值得注意的現象 也為我這個由於我原創建立的這個歷史影響 有一個伏筆 我講一下這個 成吉思汗建立大蒙古國以後 並沒有就此止步 停留在這個已有的成就上 因為客觀上 這個蒙古草原的這個氣候惡劣 農漁 這個油物經濟也比較薄弱 它需要向外擴張 獲得更多的財富人口 客觀上也已經也促進了 我當然說的是 從唐末五代以來 中國大陸上 中國土地上 東亞大陸這種大分裂狀態的結束 之後呢 零六年一二零六年大蒙古國建立以後 沒幾年成吉思汗就開始向外擴張 開始邁出了這個歷史上這個榮辱不足 有的人有的政權沒有完成了一些業績 比如說幾年以後 他又收服了維吾爾的政權 咱們現在的新疆西域的人 更重要的是一二一一年 開始實現成吉思汗的主要政治目標 罰金 金朝之前我說過是基本上是 當時整個東亞大陸的宗主是正統所在 也臣服了大量的蒙古的宗主部族 一二一年 他也正式罰金 罰金之後 蒙古的這個罰金的這個態勢很猛 幾年造成了非常大的破壞和殺戮 整個華北一片混亂 客觀上呢 當時社會閒雲停滯 很重要的就是科舉被迫停止 我們在這個時候之前呢 從唐代科舉制正式形成和完善 宋代科舉制 北宋科舉制大量的得到巨大的發展 到金城呢 繼承和發展 這個時候科舉制已經實行了 可能好幾百年 已經成為非常穩定的 當時中國的這個人才選拔 還有官員補充了一個政治制度方式 也構成當時這個讀書人 主要的一個讀書學習的一個目標 考科舉金榜停止 木登天子堂 這個時候科舉被停止 這個跟我們後來關漢卿 他的生活脈絡 社會背景有很大的影響 之後呢 蒙古還繼續進行破障 滅了西遼 收復了1246年 這都是成吉思汗的子孫的時候了 收復了吐蕃 這個收復吐蕃以後要講一下 是蒙古和蒙元政權建立大一國的多民族王朝 一個非常重要的成就 是以前漢唐這些王朝所沒有達到的成就 1247年滅掉西夏 這些國家在西夏的地方政權 當時困擾北宋已久 長期的北宋纏鬥 金朝也沒有滅掉 蒙古也滅掉了 蒙古當時 他這個民族的上升期 他的這個 軍事實力 還十一個 我們還有六個社會 這個關一下 話筒沒有關 後邊呢 這個蒙古呢 在華北繼續進行精煉 一直到1234年 就是到成吉思汗的兒子大汗臥臺時期 才徹底的完成了滅金任務 基本上平定了河南地區 因為後來金朝成就南遷 躲避蒙古的冰封 到了退守河南 之後呢 要經過一些擴張 1253年滅掉大理 這個雲南地區 從此呢 雲南才成為一個中國不可分割的一部分 從蒙元開始 之前在秦漢都是 這個南昭啊 大理啊 這個漢唐啊 南昭大理啊 宋 這都是一個獨立 相對獨立的政權 這之後呢 蒙古就和南宋開始接壤 然後開始和南宋開始進行長期的戰戰和和 與此同時呢 除了中國在中國邊疆地區的這個擴張之外呢 蒙古他的這個 咱們可能都有點歷史都知道 蒙古把他的這個視野啊 其實看得更遠 他不光是針對是漢地中原地區 還有更廣闊的啊 域外地區就是從蒙古主要表現在蒙古這個大蒙國時期進行前後進行了三次西征 對外征服戰爭 第一次呢 是成吉思汗時代的 第一次西征 就是就是出征中亞的當時大國 花子 花子蒙古 基本上戰果就是整個穩定戰爭的中亞地區 第二次呢 是是這個這個不太準 其實應該是那個烏克臺時期 烏克臺時期 這個是長子西征 主要針對的是歐洲地區 征服了這個俄羅斯 欽察 欽察草原 南俄地區 俄羅斯 現在俄羅斯地區 還有東歐諸國 一直到這個這個應該是奧地利和德國的邊境 第三次是規模也很大 就是這個蒙哥時期了 蒙哥主要是派出他的第三個弟弟 敘列物主要征服的是西南地區 主要征服的是西南亞 主要是伊朗 西南伊朗地區和阿拉伯半島這些國家 然後來在這三次西征基礎上 我們成吉思汗幾個兒子在征服過程中啊 培育自己的勢力 同時因為戰線拉的比較長 他們培育自己的領土和勢力 形成了幾個漢國 當時呢 蒙古這種所向披靡的這種空前的擴張和征服 出現了一種確實一種叫強大上武精神 這種上武精神確實是當時是非常震撼人心的 比如說西方的這個傳向士 他們觀察到他們就認為啊 除非敵人投降 所以達大人是絕不會停戰的 就是他們就說 他們的政治邏輯就是要不投降 要不就是坐單到底 不會有什麼妥協藝術啊 而且他們有成吉思汗的一命 就是如果可能要征服所有民族 就當時這個不斷的戰勝利 給予這個蒙古人非常大的這個戰爭信心啊 民族信心戰爭的信心的鼓勵啊 他們自己有一種天命感 認為他們信仰長生天啊 他們認為有長生天的加持啊 長生天讓他們來統治全世界啊 所以如果可能要征服所有的民族 是他們這個意思 並且沒在大漢 要不停的徵戰 獲得新的政府地區 來獲得自己的政治合法性啊 從政治動機上加強了這個策動了蒙古各個漢 各個的大漢啊 他們向來擴張 這種上武精神呢 實際上在蒙古大臣們的一些言語努力 能夠體現出來 比較有代表性的就是這個當時 歐歐臺漢時期的宰相 就是契丹人爺爺主宰 他針對南宋的和談呢 就談過這麼一句好賣話 你們只憑著大疆 這個men就是你們 當時寫的是這樣 我朝馬蹄所至 天上天上去 海裡海裡去 當然 我覺得上武精神會比較虛 但這種精神啊 客觀是存在的 我們知道之前 這個宋代 他是個武士不振的時代 基本上雖然文化發展 經濟很發展 但是這個軍事上是比較疲軟的 只能打防禦戰 基本對外作戰 沒有太多的得過利 但是蒙古人棄卷一切以後 留下原廠以後 這種上武精神 實際上對中國當時 這個這種民族精神的一個注入 這是客觀存在的 一個比較重要的例子就是明朝 我們看明朝後來 他同樣是漢人 漢族 他的這個戰鬥力 他的很多政治軍事規劃 跟跟宋代差別就非常大 比如宋代他想從遼朝手中拿回燕雲十六州 基本上也是很難 只能望昂興嘆 還有南宋後來經常被蒙古滅了 南宋就想拿回河南的一些故都 搞個端平入落 一些表演儀式 但實際上他沒有那麼大的力 但是後來明朝起來以後 他就壯大了 他的戰略規劃中 他想拿到的領土啊 是規劃是很大的 而且他確實能夠做到 這就是這種尚武精神 為代表的一些軍事制度 對於中國歷史的一個糾偏吧 這裡邊就是大蒙古時期的一個基本的 一個幾個可漢的幾個大漢的一個脈絡圖 一般稱為前四漢 前四漢 這個我們看到這個這個最初呢 漢系啊 是在鬥牛臺一系 到貴郵這兒轉回了 轉回了拖雷系 就是還是說 因為拖雷系畢竟掌握的比較強大的 繼承了更多的成吉思汗 或者蒙古漢國主要的政治經濟和軍事自由 後邊呢 這個成吉思汗這個子孫啊 分別建立了四大漢國 其中建立的比較多的是這個拖雷的幾個兒子 建立了幾個漢國 下邊是一個貴郵漢頁 這個是從那個應該是從那張教廷啊 收藏的檔案中 看到一個當時 中亞這些漢國 應該是一筆漢國 這個文書中啊 保留這麼一封頁 把它復原出來是貴郵漢的一個頁 大概意思就是在後來 元代文書裡常常見這個這個長生天契弟弟 大漢福音 就是這麼一個歧視 這是我們看到的當時的第一手材 實際上呢 在這個大蒙古漢國 大蒙古國運行過程中啊 這個漢魏爭奪是比較激烈的 舉些例子 比如說當時成吉思汗去世以後 成吉思汗生前啊 其實