【考古文博公開課】中國古代建築藝術 湖南大學（已內嵌字幕） P16 - [2.2.2]--政治性因素

我們先看看這個城市的佈局 第一個方面就是突出政治的因素 都城當然是最重要的 其他的地方中心城市也是這樣 都城一定是有一條完整的中軸線 而這個皇宮就處在這個中軸線的中間 當然我們今天所能夠看到的就是北京 北京是明清兩朝的都城 那麼在這個中間 故宮當然是處在中軸線的中間這一段 往前面就是天安門再往南邊大前門 大前門的南邊就是前門大街 前門大街再往南邊就是永定門 北京城的正南門 這是他們前面這一段 然後回過頭在故宮的後面就是中間有一個井山 井山中間堆了一個人工堆出來的小山包 小山包的最中央的上面就有一個亭子叫萬春亭 從萬春亭再穿過去繼續再往後面一條直線 這就是古樓大街 然後中樓古樓就是這一條中軸線那麼穿過去 然後不光是這一條軸線 還有四邊都還要做相應的規劃 你比方說南邊有天壇 北邊有地壇 東邊有日壇 西邊有月壇 那麼這個就是日月星辰 天地日月共同圍繞著中心的皇宮 就是突出以皇帝為中心的皇權至高無上的觀念 現在我們這個就是在井山上面 這個照片從井山上面看前面的這條中軸線 你看這是井山的大門 現在站在井山的萬春亭中間 這是故宮的後門神武門 再往前面一直看到大前門 再往前面可以看過去 再往後面回過頭 從井山上面 剛才我們是在井山上面往前面看過去 那麼回過頭再往後面看過去 這就是古樓大街 前面就是古樓中樓 北京城的這一條中軸線 完整的中軸線 今天正在準備把北京中軸線申報世界文化遺產 正在做這個事情 當然北京城由於五十年代 我們的一個錯誤 說當年沒有聽梁思成先生的建議 沒有保護好 說北京城被破壞了 但是現在唯一比較寶貴的就是這條中軸線 那麼這個是北京城的中軸線 當然這個中軸線的最終端就是皇宮 皇宮就是紫禁城 紫禁城中間最中心的就是太和殿 皇帝上大朝的殿堂 這就是天下以皇帝為中心的這麼一種思想 就是這種政治的觀念就靠建築體現出來 城市規劃中間 這個是故宮的五門 就是故宮的正門 紫禁城的正門 我們知道古代皇宮的佈局 它有五門三朝的制度 我們後面還會講到的 進入故宮就從這裡開始 這個就是大前門 天安門前面是大前門 大前門它原來這個地方有一個甕城 有一個甕城 那個我們會講 城市就會講到 那個是大前門的劍樓 這個是大前門的城樓 再往那個前面就是前門大街 前門大街筆直的對著最南邊 就是北京城的正南門 就是永定門 這個永定門可惜在五十年代的時候被拆掉了 現在我們看到的永定門 是九十年代的時候再重建起來的 那就是個假古董了 這個是清朝末年的一張 天安門前面的照片 遠處那個就是天安門 前面這個就是鎮陽門 這個明朝的時候叫鎮陽門 清朝後來就是大清門 再後來改為大前門 大前門在這個位置 當然這個鎮陽門現在已經沒有了 這個位置就正好大概就是 今天那個毛澤東紀念堂的那個位置 過去這個前面是沒有大廣場的 天安門的前面有兩條長長的建築 叫做千步廊 是狹長的一個空間 沒有廣場 當然我們講到這個的時候 我順便要講到一個概念 中國古代的城市中間是沒有廣場的 正像我們剛才講到的 中國古代不做雕塑一樣的 中國古代城市也沒有廣場 廣場也是西方城市的產物 西方的城市廣場它是怎麼來的呢 它就是古代希臘羅馬時代 一個哲學家喜歡在這種大廳廣眾底下演講 人家就聚集起來聽 然後他就有一個人流比較多的聚集的場所 這就是廣場 還有一個西方人有社交的那種習慣 就坐在街邊上喝咖啡 不認識的人可以打一個招呼 或許每個男孩子看見女孩子漂亮 打個招呼 我可以請你喝杯咖啡嗎 坐下來喝個咖啡就成了朋友 西方人喜歡這種社交 那麼中國的城市中間沒有這一類的生活 中國人既沒有哲學家們在大廳廣眾裡面的演說 聚會這種 也沒有這種社會上的一般的這種社交 所以中國的城市裡面沒有這種公共交往的場所 也就沒有廣場 那麼今天我們看見的天安門廣場 這個是世界上最大的廣場 今天世界上最大的廣場 但是它這是50年代 搞這個羣眾集會的需要 把周圍的建築給拆掉了 建成了世界上最大的廣場 所以這一點又回歸來說 我們今天那些做城市規劃的人 要做廣場 當然西方城市中的廣場 這個是值得我們學習的 我們做現代城市也應該有廣場 但是有一點我就要提醒 今天好多地方修復古建築 在這個古街區 古典園林 這些地方你是不能夠做廣場的 你是不能做廣場的 中國古代本來是沒有廣場的 所以你在古建築前面 就不應該做廣場 所以這個是 當然是另外一個概念 但是講到這個 我們順便也應該要講到 你像天安門前面 過去都是沒有廣場的 它這個前面是兩條長長的建築 叫做千步廊 一個狹長的空間 當然今天就整個這麼大的片範圍之內 都是廣場了 都拆掉了 這個就是我們剛才說過的 北京城的這個正南門 永定門 就是前門大街往前面 直到最南端出門 那個就是永定門 永定門前面是這個建樓 後面是城樓 當然這個建築 整個城牆和這個城樓 都是在五十年代的時候被拆掉了 被拆掉 現在就在這個地方恢復了 這一個永定門的城樓 這是新做的 這個是當時的北京城的平面圖 平面圖 這條中軸線 你看中央部分這是故宮 這故宮 前面就是天安門前門 前門大街 一直往正南邊 這就是永定門 最南端永定門 這故宮的後面這是景山 景山的後面是鼓樓大街 鐘樓鼓樓在這裡 一條完整的中軸線 然後南邊是天壇 北邊是地壇 東邊是日壇 西邊是月壇 天地日月 在這個位置它也是有講究的 中國古代的陰陽五行的觀念中間 南邊為陽 北邊為陰 東邊為陽 西邊為陰 所以天壇是陽在南邊 地壇是陰在北邊 日壇是陽在東邊 月壇是陰在西邊 那麼這個佈置的話 它不光是南北東西 它還有什麼呢 在南邊 它又不是在正南 北邊也不是正北 南邊又偏東 天壇在這邊 這邊是仙龍壇 為什麼是南邊又偏東呢 是在陰陽五行觀念中間 陰陽是叫做兩儀 兩儀又生四象 四象生八卦 是這麼演變過來 那麼四象是什麼呢 四象就是太陽 少陽 太陰 少陰 那邊南邊為陽 東邊為陽 那就是陽中之陽 那就是太陽 你像這個地壇在北邊偏東 那就是說陰中間的陽 那就是少陰 然後這邊就是 所以這些實際上都包含著 中國傳統文化的因素在裡面 你別小看一個城市的佈局 這裡面好多文化的因素 思想的因素 有的是哲學的 有的是宗教的 有的是政治的 那麼今天北京城 你到北京買了一幅北京地圖 還可以完整地看到這個凸字 這個凸字當然這個城牆已經不在了 這就是原來北京城的城牆 就是這個凸字 因為是什麼呢 最初是元朝的大都 建都 是從這一大塊再往北邊去一些 再往北邊去一些 那麼明朝最初建都是在南京 南京後來這個永樂大帝的時候 永樂皇帝遷都到北京 就在這個元大都的基礎上再擴建 就把後面去掉一截 把前面加了一截 前面加了一截 就是這個城就往南邊發展了 往南邊發展了 就形成了北京這個著名的這個凸字形平面 這個凸字形平面 那麼清朝就延續著明朝的北京城 繼續在這個基礎上發展 在這個基礎上發展 那麼這個清朝以後 那民國 這個共和國 都在這個基礎上繼續地發展了 這個城市今天就在不斷地擴大 不斷地擴大 當然50年代把這個北京的城牆給拆掉了以後 就把它變成了一條環形的馬路 這就是今天的二環 所以大家到北京去買了那個地圖 一打開的時候 我們仍然可以看到這個凸字 雖然這個城牆已經沒有了 但是這個凸字還是看得到 這就是二環 一環就是這一個框 皇宮周圍的這一個框就是一環 這個凸字就是二環 當然今天北京城已經擴大到三環 四環 五環 六環了 已經擴大了幾十倍了 但是最重要的仍然是中心的這一塊 而且我們今天還能夠看到 古代北京城的基本格局