【考古文博公開課】敦煌學 西北師範大學 P6 - 2.2隋唐時期敦煌的發展(1)

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6 觀看·2025年3月6日
漢王朝結束以後
敦煌的歷史呢就進入了
魏晉北朝的混亂時期
那麼在這種局面之下
敦煌的社會經濟發展有所放緩
但在草衛 乾糧 稀糧時期
敦煌的農業 水利及社會文化有所發展
北魏時期 敦煌因為盛產美瓜而取名瓜粥
這個瓜呢又甜而且很大
葫蘆其中不見其首尾
就是狐狸呢鑽到這個瓜裏面
都看不見這個首尾
可見這個瓜是非常大的
北魏 北周兩代
瓜粥次時
一個是交給袁戎 一個交給於懿
這兩個人呢非常寧佛
什麼叫寧佛呢
非常的信佛
甚至達到了一個迷信的程度
在他們的任職期間
大興修庫造像
在他們的帶動之下
敦煌的佛教任意興盛
這是北朝
那麼北周之後啊
敦煌的歷史就進入了第二個重要的發展時期
即隋唐時期
首先我們來看隋朝
隋朝建立以後為打通絲綢之路
進一步經營西域
那麼隋王朝派兵肅清了
盤踞在西北地區的各族勢力
暢通了通往西域的道路
那麼隋朝通往西域的道路
分成了三條
北中南
事實上呢和漢朝來講
它又多了一條
這三條分別是這樣的
北道又叫新北道
是由敦煌出發
沿天山北路到中亞各國
這是北道
中道是由敦煌出發
沿天山南路到波斯
波斯也就是現在的伊朗
南道由敦煌出發
沿塔格拉瑪丹沙漠南遠到印度
這是整個絲綢之路
那麼這三條道路
我們看它都是由敦煌出發
我們看這是敦煌
這是敦煌
那麼從敦煌出發分成了三條
是不是
那麼敦煌就是其咽喉之地
在中西交通中具有樞紐地位
這是隋朝時期的敦煌
地位是非常重要的
那麼下面我們來看唐朝時期的敦煌
唐朝建立以後呢
積極經營西域
同樣太平肅清了
在西域的西突厥
胡玉魂這些部族
以及勢力
正光年間
唐設安西督護府
鎮守西域
下轄秋辭
榆田
樹樂和碎葉四鎮
這就是所謂的安西四鎮
公元702年
那麼唐政府在廷州
也就是我們今天新疆的金木薩爾
設了北廷督護府
管理西突厥故地
從此呢
絲綢之路暢通無阻
保證了敦煌商業貿易的繁榮
這是從交通的角度來看
唐朝的敦煌地位更為重要
更為凸顯
唐代的敦煌既是西域交通的樞紐
又是國際貿易和文化交流的大都會
在這裏
西域的使者
中原的商販
西行囚法的僧侶
通過敦煌往來於西域
與中原
中國與西亞之間
而我們中原的絲綢
瓷器
漆器等
經由絲綢之路
來傳遞到世界各國
那麼西域
中亞的珠寶
香料
這些東西呢
又經敦煌
傳入到中國內地
所以說總體來看
敦煌
它就是一個中轉站
或者是一個樞紐
所以唐代的敦煌
已經成為名副其實的國際貿易中心
在敦煌市場上
既有內地客商
也有來自東羅馬帝國
阿拉伯
波斯
中亞
以及印度半島諸國的商人
大量的商人匯聚於敦煌
使敦煌的商業貿易空前繁榮
對此唐詩人原診有詩
對此做了一個描述
就是
獅子搖光茅採樹
胡雞醉舞筋骨柔
大碗來現喫汗馬
贊璞以奉翠戎裘
那麼這首詩呢
用來形容敦煌並不為過
並不為過
像獅子
還有胡雞大碗的喫汗馬
贊璞以及翠戎裘
都是什麼
都是來自其他地區
那麼這是盛唐時期
到了晚唐呢
晚唐五代時期
敦煌的商業貿易仍然非常發達
我們做了一個研究
當時的敦煌城的店鋪是比較多的
這個店鋪我們做了一個統計
有這麼一些店鋪的名號
有康家店
趙家店
元昌店
博世店
範法律店
範鴨牙店
王富昌店
石家酒店
曹家店
安家酒店
羅家酒店
范家酒店
醜子酒店
這些店鋪字好
那麼像這裡面的
姓康的
姓範的
還有姓曹的
還有姓安的
這都是當地的大姓或者是大戶
像姓安
姓曹
我們知道朝五九姓裡面
是不是都有這些姓氏呢
是有的
你再比方說範法律
範法律是一個什麼樣的人呢
從他的名稱上來看
他應該是一個僧官
當時敦煌的僧官
事實上主要是由俗人來擔任
法律就是他的一個名稱之一
而這個人他姓範
就叫範法律
他開了一家店
並且我們來看這些店裡面
酒店是不是比較多
所以當時我們來看
當時敦煌
是不是酒文化比較興盛
喝酒是比較多的
還有事實上這些店
我們可以看
都是基本上是以姓氏
名字來命名
其中只有有個博士店
這個博士店和其他的不太一樣
是吧
這個博士店
他應該是一個什麼
當時的一個什麼
工匠或者是一種技藝
掌握某種技藝人的一種稱呼
這是唐武代時期的敦煌城的店鋪
那麼這些店鋪的所賣的物品呢
既有來自中原內地的
也有本地土產
還有來自其他各國的
敦煌的遺書
博3211
博西河的
3211號
王梵之詩
就對此做了一個描述
叫做
興生是孤兒
從頭室內坐
行行皆有舖
舖裡有雜貨
這個詩
我們當然他是非常淺顯易懂
這個都反映了敦煌商業貿易的繁榮
王梵之
那麼此處的王梵之是個什麼人呢
我們簡單說一下他
王梵之
是唐朝初年的一個百化詩僧
原名叫做梵天
詩歌呢
以說理議論為主
很多呢
是根據佛理教義來勸戒世人
行善止惡
多數作品
語言淺顯
通俗幽默
經常呢
與生活哲理
與朝鮮戲謔之間
有金人整理一本
王梵之詩教集
收錄他的詩呢
348首
這是晚唐五代時期的敦煌
今天的課就講到這
謝謝大家
