【考古文博公開課】中國石窟藝術 成都師範學院 馬濤 P37 - 5.4.2敦煌壁畫——經變畫

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在佛教藝術當中
在佛教的傳播過程當中
用文字、講唱手法
表現佛經內容的叫做變文
利用繪畫、雕刻、文學等藝術形式
非常通俗易懂地表現這種深奧的佛教經典
佛經內容、故事、哲理就稱之為變
變相或者經變
那麼特別是用這種繪畫的手法來表現經典內容
就是所謂的經變化
那麼中國最早的經變化產生於東晉
到了唐代 佛教經變得到了空前的一種發展
那麼當歷代名畫記當中就記載了19種
而且在當時的畫史中所記載的經變
雖然已經不復存在
但是墨高窟壁畫上面卻留有
妙法蓮花經變、東方藥師淨土變、西方淨土變等等奇跡
那麼這些是我們使用經變這一概念的一個重要依據
東王之枯有經變化大概開始於隋代
盛行於唐、武、代、宋、元
那麼特別是在元代時期承襲了這個長代的風格
但是不同的經變化有各自不同的佛經內容
以及不同的構圖形式
經變化一般多是以一種佛經為內容所作的巨型經變圖畫
它一般是以佛為中心
佛在中央兩側分別是弟子、菩薩、諸神
同時上空點綴有生動活波、載歌載舞的飛天和祭月或者是樂器形象
那麼描繪了這種幻想的佛國從而表現這種神祕、歡樂的一種境界
它是中國佛教壁畫的獨創形式
體現了中國古代藝術家駕馭這種複雜題材
創作紅篇鉅製經變化的傑出水平
在敦煌壁畫當中數量最多、內容最豐富、延續時間最長、藝術成就最輝煌的就是經變化
那麼按照我們的概念
敦煌墨高窟共有經變化34種
我們可以從這個表格當中大家可以看到
有非常非常多的經變化的種類
每一個他們所表現的內容都是有區別的
我們限於我們課程的時間和篇幅關係
我們這裡只介紹代表性的幾種
謝謝大家
