【考古文博公開課】敦煌學 西北師範大學 P67 - 15.3敦煌壁畫中典型藝術形象——飛天

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20 次觀看·2025年3月7日
第三類呢 我要給大家提到的是
另外一個場景 我們先看圖片
這是什麼呀 飛天
那麼大家看到飛天的時候呢
我們就想到了他們美妙的身姿
他們飛翔的場景
但實際上呢 飛天呢 它也有一個變化的過程
東方飛天的變化過程
非常明顯地體現了中國佛教世俗化
以及佛教中國化的這樣一個歷程
那麼接下來呢 我們就結合圖片
來看一下敦煌飛天的變化過程
首先呢 我先給大家介紹一下敦煌飛天的概況
飛天是什麼呢
敦煌壁畫中的飛天
或者說我們現實中說到的飛天
它又被稱為錢塔婆 金納羅
那麼它在佛教中呢
是專觀鮮花和音樂的神靈
敦煌壁畫中的飛天呢
它有一個相對固定的模式
它多數出現在說法圖
經變化 故事化
以及洞窟頂部的造景
平騎周圍 裝飾化的周圍
或者是佛龕採樹的四周
出現的飛天
我們先來看第一個
北梁時期的飛天
北梁的立窟飛天呢
是出現在敦煌墨高窟第275窟
我們現在看到的這些飛天
是墨高窟中最早的飛天
大家看一下它的身子
那麼這個飛天呢
它徒有圓光
帶印度無珠寶冠
然後我們看它的身體
它的身體呢 稱遊字形
從它的身材上來講
比較胖
如果我們去看它的臉的話
大家會發現
它是男性的
男性的
也就是說
早期的飛天呢
它是男性化的特徵
但是我們也可以看到它的身姿
就說它有揚手飛的這樣一個場景
那麼這一時期的飛天呢
它給我們的感覺是什麼呢
略顯笨拙
並且在我們看的時候呢
它有下沉的感覺
因為它的身體是遊字形的
有下沉的感覺
那麼從圖畫面上看
它有凌空飛來的這樣一種氣勢
但是呢 身體顯得僵硬
這跟什麼有關呢
這跟它的原圖有關
這是印度石雕飛天的痕跡
印度石雕飛天的痕跡
那麼到後來到北魏時期呢
飛天形象呢
逐漸就開始向中國化方向發展
我們看這是西魏時期的飛天
西魏到隋代呢
是飛天藝術
就是各種特徵化形成的時期
中原式飛天呢
應該說是形象大發展
完成了中國化意義上的
這樣一種飛天藝術形象
那麼我們看這是西魏
二百八十五鋪的飛天
落露上身
上身是落露的
脖有項鍊
腰繫長裙
肩披踩帶
那麼飛天的人物形象呢
完全是中原式的
豎骨傾向形
身材修長
面數近長
微笑寒清
與我們剛纔看到的那一鋪飛天呢
在形象上開始有了變化
那麼他手持樂器
凌空飛翔
四周有天花旋轉
雲起飄動
頗顯身輕入燕
自由輕快
這樣一種感覺
這是我們說到
這一時期的飛天
接下來我們來看隋代的飛天
這是隋代的飛天
隋代呢
是敦煌飛天藝術發展的大轉折時代
飛天造型呢
一掃以前的哀板與呆滯的這樣一種形象
深自於飄帶
完全舒展
我們看
三兔
這是一個造景
三兔造景
三兔造景的周圍呢
有多深的飛天
他這個飛動感呢
就非常強烈
體態輕盈
流暢和自如
這個呢
就是說從這個感官對比上
我們就可以看到他們的變化
那麼接下來我們看
另一時期的飛天
這是出唐時期的雙飛天
唐代呢
是飛天藝術發展的最高峯時期
那麼這一時期的飛天呢
應該說也是飛天定型的時代
我們看到的這兩身飛天呢
它是我們在很多地方都可以見到的飛天
那麼出生唐時期的飛天呢
在藝術形象上具有奮發向上
豪邁有力
自由奔放的這樣一種飛動之美
這與什麼有關
這與當時的社會形勢有關
我們知道唐初期的時候
經濟繁盛
文化昌盛
那麼從整個國家的精神面貌上來講
就處於一種積極向上的這樣一種狀態
那麼飛天呢
也具備了這樣一個時代精神
我們看到的這兩身飛天呢
是敦煌莫高窟第320窟南壁
淨土變種的兩身飛天
這兩身飛天呢
是對稱出現的
它們相互追逐
一個在前一個在後
我們可以看它們的神態
是非常輕鬆自如的
這兩窟的雙飛天
因為它形象優美
飛動感特別強
大家可以看它的飄帶
以及它穿的長裙
飛動感特別強
所以我們在現在的很多工藝品上
都可以看到這雙飛天的形象
接下來我們看後一世紀
這是中唐329窟的飛天
這個飛天呢
周圍有天花四散
有流雲飛動
讓我們看到它的時候
就想像出聖唐氣象
那麼在它之後呢
敦煌社會有了變化
進入了五代時期
那麼到了晚唐五代
北宋時期呢
敦煌的飛天呢
它出現了另一種狀況
我們現在看到的是
宋代的劍花飛天
那麼這個飛天呢
與我們看到出唐
聖唐時期的飛天
有什麼區別呢
如果你仔細觀察的話
你就會發現
它們顯得比較呆板
出現了城市化的傾向
這是什麼原因呢
這裡面呢
我需要給大家解釋一下
到了晚唐五代時期
敦煌地區呢
出現了皈依君政權
在皈依君政府中呢
它出現了專門的畫院
畫院中有了專門的畫工
畫工作畫時呢
他有底稿
他不能隨意去創作
那麼我們看這一時期的飛天
它基本上是一個模式
也就是說地方社會的發展
限定了地方藝術的發展
這是我們從飛天藝術裡面
可以看到的這樣一點
唐後期和五代北宋
一直到元代的飛天呢
它在形式上基本是相類的
總體上呈現出一種
倒退的趨勢
這是我給大家提到的
各個時代的飛天
那麼對於各個時代飛天的變化
它是時代經濟
時代文化發展的一個縮影
這是我們講到了
這一時期的飛天
應該說呢
敦煌飛天是非常具有特色的
它的時代特徵呢
也是非常鮮明的
通過剛才我對畫面的解釋
大家已經能夠感覺到
它們的變化
那麼總的來講呢
敦煌飛天呢
是敦煌藝術中
最具代表性的藝術形象
那麼我們要說到飛天的時候呢
我應該給大家提供一個
比較完整的印象
就是敦煌現存的飛天
數量大約有多少
敦煌現存的飛天呢
大約有六千餘身
從十六國到元代
每個時代都有
那麼它在早期的時候
有明顯的外來的痕跡
在造型上比較呆板
比較笨拙
那麼到了出聖堂時期呢
它在表現出飛天藝術的
巔峯時期的特徵
就是說具備了這一時期
最富有特點的藝術形象
這是我們說到了飛天
那麼整個敦煌飛天的發展呢
它體現出飛天藝術
中國化
民族化
歌舞化的這樣一個歷程
敦煌飛天呢
它不生羽毛
不長翅膀
依靠飛雲呢
卻不完全
就是說憑藉飛雲的流動
來表現它自己
它要通過長長的飄帶
舒展的身姿
歡快的靈魂
輕鬆的動作
來展現飛天藝術的
經典之美
今天的課到此結束
