比瑪雅預言精準百倍！北宋邵雍：窺破129600年宇宙密碼！

嗨 大家好 我是阿雄 那今天我們來聊神書《黃集經事》 那不是隨便一本書都能夠被稱為神書的 如果說你看過咱們中國的《命運之書》《了凡事訊》 那你就應該多多少少了解一點 《黃集經事》的這個黃集數 它是有多麼的不可思議呢 它不光是能夠把袁遼凡什麼時候能夠考上秀才 什麼時候能夠考上進士 什麼時候能夠當官 什麼時候會死 全都算得清清楚楚 而且是把時間算得精確到了具體的哪個時辰 甚至是把它中間能夠領到多少斤米作為俸祿 都算得是清清楚楚 那這個就不像是推背圖 燒餅哥這些預言書了 它只給你一些非常模稜兩可的這種預言 《黃集經事》完全不一樣 它是在告訴你為什麼人能夠預測未來 以及具體怎麼去預測未來的那個最根本的邏輯和方法 所以說這本書它纔敢如此的狂妄 它居然敢取個名字叫做《黃集經事》 你知道這個書名代表什麼意思嗎 黃代表的是這個宇宙最至高無上的 集則代表宇宙運行的終極法則 經指經緯至理的意思 暗含用天道規律統射所有一切事物 那這裡的事又是一生一世的事代表時間 所以說黃集經事的意思就是 那就是真的跟神一樣 用全宇宙最至高無上的宇宙的終極法則 在任何時間統射天地萬物間的任何一切事物 所以請告訴我 你可曾還有聽過有比黃集經事更狂妄的書名嗎 但是這本書的這個作者 北宋的第一宅男邵雍 他確實還是有這樣狂妄的資格 宋朝兩位皇帝 宋仁宗和宋神宗都曾經請他去當官 結果都被他拒絕了 那麼編撰資治通鑒的司馬光 甚至還直接出資為邵雍去購置房底 並且還在邵雍病重的時候親自去照料 然後邵雍一介平民 但是兩朝宰相復闢等等這些士大夫 卻經常圍著邵雍傳 甚至還把邵雍當成他們的精神領袖 由此可知邵雍絕對是有真本事的 那麼關於他的傳說實在是太多了 我這裡就不一一的舉例了 最重要的就是邵雍連續三十幾年宅在家裡面 就是在那裡研究易經 然後他還結合三皇五帝 到靜康之變的三千多年的歷史 他說他終於結合歷史把易經研究明白了 而且他還試圖要把易經如此高深的祕密 講解給我們每一個普通人聽 所以說他在三十多年之後的研究之後 就寫下了這本預言界的神書《黃集經事》 說到預言其實我們每個人或多或少 都對自己的命運充滿了好奇 想知道自己的人生會走向何方 會不會也像元鳥凡那樣被算得清清楚楚 所以說這裡也給大家推薦一個特別好用的 算命的APP HiSale 在這裡只要簡單的填入你的姓名 就能夠生成非常詳細的生日報告 像是人格特質、命運走向、戀愛模式 人際關係和職業發展等等 我自己也專門試了一下 發現他的算法準確度確實非常高 比如說他對我的性格的解讀是 同理心強、重情義、感召力強 這個確實也非常符合我平時的表現 給我的職業建議是製片和撰稿人 這個也確實非常符合我作為一個 視頻的創作者的職業 天賦方面 他說我是一個富有創造力的導師 這跟我在YouTube上分享知識性的內容風格 完全符合 我確實更喜歡和大家聊一些能夠啟發大家的東西 而不是單純的聊一些都市傳說 當然測試自己的性格天賦這還只是第一步 更重要的是如何調整纔能夠讓自己變得更好 這纔是算命的意義所在 HiSale還給了我們現階段提升的建議 說我需要加強剋制停下來並反思 那這裡真的就是說到我心坎上了 前面一期視頻我還提到 如果說我們能夠把《太一精華宗旨》裡面的 這個止觀的方法練得爐火純青 擁有隨時能夠停止下來的這種能力 那簡直就是一種超能力 那這個真的就是我當時的心理化 我自己就經常心理內耗 但是我明明知道止觀就能夠幫我停下來 但是我卻總是懶得去練習 而這次HiSale的提醒就讓我驚醒過來了 是時候要把學到的東西真正的用起來 做到知行合一了 另外如果說你覺得前面這樣的解讀還不夠詳細 那在這裡你還能夠與專業的命理師 一對一的諮詢或者更詳細的建議 當然有推廣肯定就有優惠碼 那現在來輸入優惠碼Seeker 就可以免費領取價值260臺幣的人格報告 那這個是生日報告的一個部分 你可以先試試看它的準確性 然後再決定是否要解鎖完整版 領取的方式也很簡單 打開HiSaleAPP 點擊首頁右上角的優惠券 輸入Seeker 點擊去使用就可以了 那下載的鏈接和優惠碼放在資訊欄了 有興趣的朋友來就趕緊去下載 解鎖你的人生攻略吧 那說到這裡千萬不要被我前面的語言所欺騙了 黃集經是可不僅僅是一本 能夠教你算命預言未來的書 它更像是統一場論一樣 上文是希望你通過這一本書的內容 就能夠把所有的天道人世 所有事物的終極的規則 全都一通百通 就跟易經一樣 古之聖人都說 當你瞭解了易經所隱藏的所有的祕密 那你對天下的萬物 所有事情預警的規定 就全部一通百通了 那其實黃集經是 就等於是少庸版的易經 因為原始易經的這個類種 實在是過於太簡單了 就那個六十四卦 就那個三百八十幾條謠詞 所以說原始版的易經 對於普通人來說實在是太難看懂了 要真正的明白易經 全都要靠自己在生活當中 一點一點的慢慢的去悟 那你自己去悟 那一輩子可能也悟不出來多少東西 而這本黃集經是就是少庸 把從易經裡面獲得的心得分享給我們 所以說黃集經是 可不是就為了叫你去算命的 更重要的是 少庸希望我們通過黃集經是 去了解宇宙完整的 最至高無上的終極的法則 所以說在正式聊黃集經之前 你必須要明白 這本書不是你一年兩年 你就能夠看得懂的 少庸用三十幾年寫這本書 你至少也得用三十幾年 纔能夠真正的看懂這本書 那這本書出來一千多年了 到目前為止還沒有一個人敢誇下海口說 我已經完全看明白黃集經是所有的祕密了 沒有的 所以說今天呢 我只是把黃集經是裡面 比較有趣的一些東西 大概的跟大家聊一下 比如說少庸說的圓會運勢 他說人類文明 其實隱藏著一個 十二萬九千六百年的大輪迴 另外我最感興趣的就是 在黃集經是當中 還有一個非常神祕的地方 叫做天聲地音表 少庸說 通過天地萬物的聲音 你就能夠推斷出來一個人的 福禍旦夕 甚至是一個王朝的興衰 所以說接下來我們就來簡單的看看 這個少庸到底研究出來了 一些什麼樣的天機吧 那如果說你直接買一本黃集經是打開一看 相信你肯定會看得一臉的懵逼 這寫的什麼呀 沒有一句話是人看得懂的 什麼日甲一月子一星甲一 這什麼意思啊 然後下面的陳子一陳醜二陳寅三陳某四 然後呢五六七八九十十一十二十三十四十五十六 就像我們數數一樣的 然後呢你往後翻 你翻了一頁再翻一頁 然後翻了一頁再翻一頁還是一樣 一排一排的數 一直翻到兩百多三百多四百多 一千多兩千多三千多 一直翻到了四千三百二十的時候 終於才停下來了 那這一串密碼到底是個什麼意思呢 大名鼎鼎的天書 難道只是來教我們從一數到四千三百二十的嗎 那要看懂這裡啊 你就必須要先明白少庸有關元會運勢的概念 少庸說 根據他的推算 這個天地之間有一個隱祕的規則 那就是每十二萬九千六百年 會有一次巨大的陰陽能量的劇烈的變化 少庸說這個十二萬九千六百年的這個週期呢 就是一元的概念 那如果說我們稍微發揮一點想像力啊 你可以把這個元的概念想像成 瑪雅人預言的人類的五個太陽季的概念差不多 古瑪雅人說人類文明已經存在了五次了 本來人類文明早就已經出現了 結果之前不小心惹怒了神 然後人類就被神毀滅了 然後人類文明又新生 結果新生的人類文明又被另外一個神給滅亡了 然後再新生然後再毀滅 那不斷的循環 那少庸這裡元的意思其實也差不多 他說我們這個天地之間確實有這樣一條隱祕的規則 每十二萬九千六百年就會有這樣的一場巨大的 周而復始的陰陽能量的變化 但是這裡要強調一下 剛才我是用瑪雅文明的太陽季的這個事情來舉例子 少庸他其實並沒有明確的說十二萬九千六百年 就一定是人類文明滅亡的這樣一個週期 他只是預測每十二萬九千六百年 會有一個巨大的變化 這是天道的變化 具體是什麼變化 那還要另外看具體的情況 好了那我們現在大概瞭解元的這個概念了 那我們知道元的這個概念之後 後面的會、運、事就非常的簡單了 這裡一元等於十二萬九千六百年 而一元又被分成十二會 所以說一會就等於一萬零八百年 接著一會又被分成三十運 所以說一運就等於三百六十年 最後一運又被分成十二事 所以說一事就等於是三十年 當我們知道了這些之後 你再去看黃集經裡面 為什麼要教我們從一數到四千三百二十 那你就知道了 這是少庸把我們所在的十二萬九千六百年 平均分成了四千三百二十事 這裡的每一個數都代表一事 每一事都代表三十年 而這裡的星軌三百六十 代表的是這一元當中的最後一運 也就是第三百六十運 而這裡的月亥十二 代表的是這一元當中的第十二會 而這裡的日甲一代表的就是這一元 好那現在當我們知道了元會 運、事的大概意識之後 那麼接下來好玩的就來了 相信你此時肯定就非常好奇了 此時的2025年又處於我們這一元週期的 第幾會、第幾運、第幾事呢 另外如果說我們知道我們現在處於 第幾會、第幾運、第幾事 是不是就跟別人不一樣了 我是不是就可以提前預測2025年的運勢呢 那要回答這些問題 就必須要先找到另外一個答案 那就是我們這個一元 我們現在正處於的這個十二萬九千六百年的 這個週期到底是從哪一年開始的呢 如果說我們不知道這個起始年 那我們根本就不知道我們現在正處於 第幾會、第幾運、第幾事 但是現在好的消息是呢 你看從第180運這裡開始 那我們不光是能夠看到數字了 這裡我們還看到了堯帝的名字 這裡呢少英說在2157世的時候 堯帝開始當政了 然後呢順帝在2159世時也開始當政了 接著各個夏王、商王、周王、秦始皇 漢朝的皇帝、唐朝的皇帝、順朝的皇帝 具體出生在哪一世 少庸都已經根據這些皇帝在位時 出現的各種的像幫我們倒推出來了 而且不光是皇帝後面的內容當中 少庸還加入了更多更詳細的歷史細節 通過很多的像來幫助我們 倒推整個中華文明的十二萬九千六百年 比如說這裡在2228世的第一年 正好對應的就是漢高祖和項羽先後入關的像 又比如說在2235世的第一年 正好就是王莽將自己的女兒 敬獻給漢平帝譽為皇后 通過此舉王莽進一步鞏固了自己的勢力 從而為將來王莽篡漢打下了基礎 少庸知道我們普通人根本就看不懂 這些歷史事件背後所代表的像 比如說就拿剛才的這個例子 就算你知道王莽是在公元第四年 將自己的女兒敬獻給漢平帝 譽為皇后了 有這樣一個歷史的事實 但是你根本不知道這個事件 該對應什麼樣的像 更不知道這個像該處於 這個十二萬九千六百年當中的哪一年 所以說少庸乾脆就在黃集靜詩的開篇 直接就結合我們中華文明發生的歷史 把這個十二萬九千六百年的年表 全都幫我們倒推好了 直接給我們看他倒推出來的結果 然後後面這些篇章纔是慢慢的告訴你 為什麼他是這麼推出來的 以及背後的原理和方法 現在我們有了這份十二萬九千六百年的年表 我們就可以隨便拿個例子 比如說就拿王莽將女兒 敬獻給漢平帝的公元第四年 與這個兩千兩百三十五世的第一年對應起來 我們就可以推算出來 按照少庸的推算 我們華夏文明的這一元 應該實際是起始於公元前六萬七千零一十七年 當時在這個時間段 肯定是發生了一件非常重要的事情 但是我們只不過還不知道 到底具體發生的是什麼事 而我們現在來則處於第七會的 第十二運的第十四 並且將在六萬零五百五十八年之後 我們的文明可能就會徹底的消失了 我們現在就處於這一元十二萬九千六百年的中期 而且大家仔細看這張圖 其實少庸的預言中還有一個細節 那就是這裡的開悟和閉悟 大概的意思就是我們的文明 其實在公元前六萬七千零一十七年 並沒有正式的成長起來 在那個時候就好像是一個雞蛋剛生下來 然後在公元前三萬四千六百年 大概這樣的時候也就是開悟的這個時期 當時我們中華大地上面 應該是發生了一次非常重要的事件 這個事件象徵著我們中華文明 就像一個破殼的小雞一樣 正式的迎來了新生 然後大概在四萬九千七百年後 閉悟的這個時期 我們的文明不管是科技文化 都將發展到最巔峯 但是到了最巔峯的時候 也就是物極必反的時候了 要開始衰落的時候了 最後在六萬零五百五十八年 文明將迎來徹底的消失 但是這個消失也不代表 就是說它是徹底的沒有了 不是這樣的 它就跟瑪雅這個預言一樣的 在下一個十二萬九千六百年 我們又會迎來新生 然後又循環 這個就是邵雍元會運勢的大概的意思 但是需要說明的是 邵雍是通過中國的 你看這些歷史的話 都是中國的一些帝王 中國的一些歷史事件 將倒推的這個一元 所以說我個人認為 這只屬於我們中華文明的一元 這並不代表是全人類的一元 如果說我們要預知全人類的一元的話 那應該站在更高的角度 用更多的向去倒推纔能夠明白 到底是從哪一年開始 哪一年再結束的 那說到這裡 我們再來看看前面的那個問題 我們現在都知道了 元會運勢的這個概念 那這樣我們是不是就比 其他的這個普通人 能夠預知更多的未來呢 邵雍的回答是非常抱歉 這離預知未來 還都知道差了有多遠的這個距離呢 那到現在為止 我們就連最基本的入門都還算不上 邵雍說前面推算出來的這個12萬9600年了 那是他推算出來的一個結果而已 只是給你打的一樣 對於普通人來說 其實並沒有太大的知道意義 他寫黃集經時也不是為了告訴你 我們的文明將會在60558年之後 徹底的消失 黃集經時的重點全在後面的觀悟篇 這裡才藏著解密宇宙最至高無上的 法則的這個詳細的方法 那要等到你看了後面的這個觀悟篇之後 再來結合原繪印釋 這纔可能真的會給我們帶來知道意義 邵雍在觀悟篇裡面就放了一個大招 他說這個宇宙壓根就是一個超大型的程序 萬物運行全都有代碼 而代碼就藏在易經的卦象裡面 那為什麼這麼說呢 我們這裡就舉個例子 比如說現在你眼前有朵花 那普通人看到的是這朵花的顏色 形狀又或者是在想這朵花聞起來會是什麼味道呢 但是邵雍看到的是 今天是2025年的3月17號 也就是農曆的2月28 50 然後邵雍又看到這花的葉片數是3 對應的是泥卦 而這裡的花瓣數量是2 對應的是對卦 然後現在的時間是50屬於火 然後邵雍來起卦 上泥下對就成了火折葵卦 然後他再取總數2加3等於5 也就是第五搖動變卦火天大友 然後他再加上五行時間等等 這個分析最後的卦象提示 火折葵卦象徵對立分離 然後他再結合體用深刻與外應 於是邵雍推斷出來 當天下午的5點到7點左右 這朵花肯定會被一個頑皮的孩童給摘走掉 這個就是邵雍所說的這個觀物的大概的意思 不是用眼睛去看 而是用意境的卦象去解碼 而且光看這個例子你就明白了 這不光是看葉片和花瓣的數量 還有時間方位五行等等 然後再拿它們全部結合卦象來看 綜合來推斷 所以說邵雍說的這個觀物 那可不是簡單的觀一點點東西 在這個觀物片裡面 你要學很多很多的東西 你纔能夠真的觀出來一點東西來 所以說這個就是黃麒麟很難看懂的地方 而且還有一個更難的地方 邵雍還說這個觀物它還分等級 比如說邵雍說先天之學心也 後天之學記也 簡單的說觀物大概來說分兩種情況 先天的和後天的 所謂後天的就是我們嬰兒之後 通過眼耳鼻舌身這些觀察到的萬物的規律 這就是後天的宇宙的規律 我們只要是努力了 用心了你好好去研究黃麒麟 這些後天的這個規律 你是可以領悟很多的 但是這個先天之學那就很複雜了 這需要像佛家道家的聖人那樣 你去修心養性 或者是就像是開天眼一樣 你的德行要非常的深厚的時候 你纔能夠觀察到最至高無上的那個法則 所以說難怪邵雍為什麼淡泊名利 為什麼兩位皇帝請他去當官 他都不當 他要是被這些名利所束縛了 那他可能就看不到先天的東西了 那他也就寫不出來黃麒金事了 而且邵雍的另一句話 說的也是差不多的道理 他說以物觀物 性也以我觀物 情也簡單的說 就是沒有分別心不帶自我情感 像是佛家說的無我那樣的去觀物 那纔能夠看到最至高無上的完整的法則 否則以我觀物 帶著我的情感 比如說你是為了賺錢 為了自己得到利益去觀察 那你就只能夠看到一些片面的後天的東西 你始終看不到完整的最至高無上的法則 所以說黃麒金事的觀物不僅僅是觀物 跟道家修行養性也是一樣的 觀物的最高境界其實就是修養你的道德 好了那麼玄幻的東西說到這裡 咱們就不多說了 那麼接下來最後呢 我們就直接來看一看觀物篇的原文吧 直接來體驗一下 少庸碩的觀物到底是個什麼意思 我們來體驗一下為什麼這麼多人 都說這個黃麒金是這麼難懂 那這段觀物篇開頭的一段話 大概的意思就是說 世界上最大的東西沒有比天地更大的了 但是天地也有自己的極限 天的極限是陰陽 地的極限是剛柔 陰陽交替所以形成了春夏秋冬四季 剛柔交替形成了東南西北四個方向 這四季和四個方向就是天地最偉大的體現 所謂偉大是指沒有什麼能夠超越它們 但是天地並不因此而驕傲自滿 正因為如此它們纔能夠成就自己的偉大 這難道不是最了不起的事情嗎 所以說難怪叫做天書 這段話聽上去我們人似乎都能夠聽得懂 但是實際上這段話背後的含義到底是什麼 普通人一看多半還是會有一種模模糊糊的感覺 為什麼這裡說天的極限就是陰陽 為什麼地的極限就是剛柔 然後更難理解的就是為什麼地的剛柔交替 會形成東南西北四個方向呢 這開篇第一段話就非常的讓人難以理解 那在回答這些疑問之前我們先來看看第一句話 物之大者無若天地然而亦有所近也 意思是世界上最大的東西沒有比天地更大的 但是天地也有自己的極限 光這一句話一般人可能就看不懂 會有誤解的 首先這裡的天地跟我們認為的天地是不一樣的 少庸這裡說的天不是指我們白天抬頭看見的藍天 也不是夜晚看見的廣袤的星辰 天在這裡更多的是指自然規律和宇宙的秩序 就像我們平時說的老天爺一樣 它是一種看不見摸不著卻又能夠主宰萬物的存在 而這裡的地也不僅僅是指我們腳下的這片土地 而我們現在的話說 這裡的地不僅僅是指地球 而是指一切有形的空間 一切能夠承載萬物的東西都叫做地 所以整個物質的宇宙都屬於地的範疇 然後接著很多人可能認為在古人的思想當中 這片天地就是最大的存在 但是邵雍卻直說這片天地雖大但絕非是無限的 所以說我們這個宇宙是無限的嗎 按照邵雍的回答宇宙雖大 但是宇宙仍受內在規則的限制 所以說宇宙絕對不可能是無限的 那為什麼邵雍敢如此肯定天地宇宙不可能是無限的呢 邵雍進一步解釋到天之大陰陽盡之以 地之大剛柔盡之以 意思就是老天爺再強大也有限制的 限制老天爺的規則就是陰陽 地再大宇宙再大也有限制的 限制宇宙的規則就叫做剛柔 那為什麼老天爺的限制就是陰陽呢 你看寒來暑往四季交替 春天陽氣慢慢的上升 然後到了夏天陽氣達到了最巔峯 到了巔峯就會陰陽交換 所以說到了秋天陽氣開始慢慢的衰弱 陽氣衰弱到了極點 所以說接著冬天陰氣達到了極點 然後陰氣達到極點又陰陽轉換 到了春天的陰陽又開始無限的循環 又或者你看白天和黑夜也是一樣的 陰陽二氣總是在不斷的交換 所以說老天爺雖然很強大 他通過陰陽創造了春夏秋冬 這種時間上的循環 但是也不是說老天爺他就無法無天的 老天爺也有自己的極限的 那就是老天爺始終 他被陰陽交換的規則所限定的實施的了 然後地也是一樣的 陸地代表剛硬 海面的水則代表柔弱 然後接下來紹榮說 大地也不是想怎麼樣就怎麼樣的 大地就被剛硬和柔弱交換的規則限制的實施的 你看大地因為剛柔的特性 所以說才形成了東南西北四個方向 那這裡相信很多朋友對這句話就非常的不理解了 為什麼剛柔交替就會形成東南西北四個方向呢 那在易經當中的像素體系當中 東方屬木就像一棵剛剛發芽的小樹 所以說東方代表柔 但是地的本質就是柔了之後就會變剛 所以說到了南方這裡屬火 就像是一朵小火苗慢慢的越燒越旺 最後變成了熊熊大火 所以說到了南方柔就變成了極剛 然後極剛之後又慢慢的轉化成變柔 所以說到了西方這裡屬於金代表柔 那這裡你可能會有疑問 金屬那麼堅硬怎麼會代表柔呢 因為金屬可以被鍛造 特別是經過前面極剛的大火焚燒之後 金屬就變得柔軟了 那柔軟到了極點之後又會往剛轉化 所以說到了北方屬水 這裡水則代表剛 那這跟我們平時的理念又不一樣了 我們平時都認為水是最柔弱的 那為什麼北方的水會代表剛呢 因為北方也代表冬季 到了冬季水結冰不就是剛了嗎 然後剛了之後又循環到東方的柔 所以說地跟老天爺一樣 雖然地很大 但是也不是他想怎麼樣就怎麼樣的 地也被剛柔的規則所限定的實實的 所以說笑容說天地再大 然而亦有所近也 天的本質就是陰陽 代表的是時間的週期 地的本質是剛柔 代表的是空間的方位性 正是通過陰陽剛柔的這種循環 所以說紹庸有了圓會運勢的這種概念 所以說他認為每12萬9千6百年 會有一次巨大的陰陽能量的交換 那最後往後面一句也是重點 所謂偉大是指沒有什麼能夠超越他們 但天地並不因此驕傲自滿 正因為如此他們才能成就自己的偉大 這難道不是最了不起的事情嗎 那這個不就是老子說的無為而無不為嗎 這就是教我們學習天地要保持陰陽剛柔的平衡 在自己強大的時候不鞠躬 在自己弱小的時候不氣餒 那這個就是黃集經式觀物篇 僅僅第一小段的內容 光這一小段理解起來就如此的複雜 更別提後面的內容了 而且觀物篇這樣還好 更神祕的是這裡還有一篇天聲地音表 照常說通過天地萬物的聲音 就能夠判斷出一個人的福禍丹心 甚至是一個王朝的興衰 但這個天聲地音表那纔是更騷擾的東西 所以說難怪南淮井老先生說 一般人碰都不要去碰這個黃集經式 他說這本書看起來真的是太耗神了 除非你能夠像邵雍那樣 你天天不用上班 你啥都不用做 天天就研究這個就行了 然後身邊還有一堆人真的搶著來供養你 你要是有這樣的資本 你就可以去研究這個黃集經式了 說不定你還真的能夠研究出來一些 很多不可思議的天道 不然的話普通人真的還是算了