行善不可喪志(帖後3:13)
2 觀看·2025年6月3日
行善不可喪志(帖後3:13)
帖撒羅尼迦後書三章:13 弟兄們,你們行善不可喪志。 14 若有人不聽從我們這信上的話,要記下他,不和他交往,叫他自覺羞愧。15 但不要以他為仇人,要勸他如弟兄。
保羅勉勵弟兄們:你們行善不可喪志。是的,我們行善不可喪志;然而我們行善了為何會喪志呢?如果你行善過,你就發現行善確實很容易讓我們喪志;除非那行善就是:捐點錢丟下之後、就再也不管不顧的那種。
如果你的行善是用心去行善,我們就會發現行善絕非是容易事。我們想要行善,但又不能傷人自尊心,得要顧及對方的感受;有時我們想要給的,對方又不想接受。比如說你想請對方吃頓飯,但是對方卻只願意吃漢堡。
有一個弟兄看到街角有一個乞討的乞丐,他想要行善卻又怕對方會拿他給的錢去喝酒和吸毒,於是他就去買了一個漢堡,遞給那個乞丐;那個乞丐對他說謝謝,但是那位弟兄感覺到對方的語氣和表情有些奇怪;於是他在走遠了以後回頭望了一眼,他正好看到那個乞丐不但沒有在吃那個漢堡,還把它丟進垃圾桶裡去。
這就證實了那個乞討的乞丐所想要的就是錢,他要拿錢去做什麼呢?從他把漢堡丟掉了的這個舉動,可見他並不餓,他家裡也沒有餓的人。你說我們看到這些自己作出犧牲所行的善,卻是得到這樣的反應,我們很難不覺得喪志。
有時我們有行善的心智,但是我們並不是神,我們不知道對方有什麼需要,還是心裡有什麼詭詐;我們心裡所想要行出來的當然是:神所要我們行的善事,但是我們又沒有那個眼光可以看出別人對我們的欺騙,於是難免行差踏錯。
其實神要我們去行的善、莫過於幫助弟兄姊妹們成聖,而我們對弟兄姊妹們所行的,會真的得到人的感謝嗎?譬如說是勸勉人、教誨人、責備人、和警戒人這些事,所受的人在當下不見得會感到快樂,也不見得就欣然接受,反而可能對於行這些事的弟兄感到怨懟。
因此,行善不可喪志,保羅在這裡又連上了教訓那些行事不守規矩的弟兄們,那些不按規矩而行,不肯做工、反倒專管閑事的人:你去教訓了他們,他們豈會甘心領受呢?或者他們反而起來抵抗,還可能反唇相譏呢。
這樣的事,我們是要為了弟兄姊妹能得到好處,但是弟兄姊妹們卻不感激,反而是怨恨,這會不會就讓人喪了志氣呢?要知道我們做這些事,不是為了討人的喜歡,而是為了討主的喜悅。只要我們是按照真理所做的,就算被人怨恨那又有何妨。
然而對於那些不守規矩的弟兄姊妹,他們若不聽我們的勸,卻又反唇相譏,那麼我們又該當如何呢?保羅說我們要記下他,不和他交往,叫他自覺羞愧;要做到這樣,那就必需要與弟兄姊妹們聯合行動了。
要記下他,意思就是要讓其他的弟兄姐妹們都知道這回事,至於不和他交往,當然也不是只有你自己不和他交往,總是要多數的弟兄姊妹都不要和他交往,讓他感受到在教會中被孤立:你看我們都不贊成你的所做所為,因此不和你同桌吃飯,不和你一起快樂;甚至在哥林多教會當中,保羅還說對於那個收了自己繼母的人要逐出教會,這就是要他能夠自覺羞愧。
並不是我們要霸凌他人,這樣做有兩個目的,首先是要避免這種風氣在教會中再廣傳開來、讓有些人效法他;再來便是要讓他深深的感受到弟兄姊妹們的不認可;或許真的要這樣,他才能夠改正過來。
然而保羅亦說,我們不要把他當作仇敵;他們只不過是不守規矩而已,真正的仇敵是那些想要將異端和異教傳給弟兄姊妹們的人,那是會害人的生命和靈魂的;而不守規矩的人所行的,只不過是和未信的和尚未得道的人一樣;倘若他們回轉過來,我們還是可以拿他們當作是好弟兄的。
各位弟兄姐妹們平安
我們今天要為各位查考的經文是
帖薩羅尼加後書三章的13到15節
題目是 行善不可喪智
帖薩羅尼加後書三章13節
弟兄們 你們行善不可喪智
若有人不聽我們這信上的話
要記下他 不和他交往 叫他自覺羞愧
但不要以他為仇人 要勸他如弟兄
保羅勉勵弟兄們 你們行善不可喪智
是的 我們行善不可喪智
然而 我們行善為何會喪智呢?
如果你行過善 你就發現
行善確實是很容易讓我們喪智的
除非那行善就是說
捐點錢丟下以後就再也不管不顧的那種
如果你的行善是用心去行善
我們就會發現 行善絕非是意思
我們想要行善 但是又不能傷人自尊
得要顧及對方的感受
有時候我們所想要給的 對方又不接受
比如說你想請對方吃頓飯
但是對方卻只願意吃漢堡
有一個弟兄看到街角有一個乞討的乞丐
他想要行善 但是又怕對方會拿他的錢
去喝酒和吸毒
於是他就買了一個漢堡
遞給那個乞丐
那個乞丐對他說聲謝謝
但是那位弟兄感覺到對方的語氣和表情有些奇怪
於是他在走遠了以後還回頭望了一眼
他正好看到那個乞丐不但是沒有在那邊吃漢堡
還把他丟進垃圾桶裡面去
這個就證實了那個乞丐
他所想乞討的就是錢
他要去拿錢做什麼呢?
從他把漢堡丟掉的這個舉動
可見他並不餓
他家裡也沒有餓的人
你說我們看到這些自己做出犧牲所行的善
但是卻得到這樣的反應
我們很難不覺得喪志
有時候我們有行善的心智
但是我們並不是神
我們不知道對方有什麼需要
還是心裡有什麼詭詐
我們心裡所想要行出來的
當然是是神所要我們行的善事
但是我們又沒有那個眼光
可以看出別人對我們的欺騙
於是難免行差踏錯
其實神所要我們行的善
莫過於是幫助弟兄姐妹們成聖
而我們對弟兄姐妹所行的
真的會得到人的感謝嗎?
譬如說是勸勉人、教誨人、責備人和警戒人這些事情
所受的人在當下不見得會感到快樂
也不見得就會欣然接受
反而可能對行這些事的弟兄感到怨懟
因此行善不可喪志
保羅在這裡又連上了教訓那些行事不守規矩的弟兄們
那些不按規矩而行
不肯做工反倒專管閒事的人
你去教訓了他們
他們豈會甘心領受呢?
或者他們會反而起來抵抗
還可能反脣相激呢?
這樣的事我們就是要為了弟兄姐妹們能得到好處
但是弟兄姐妹們卻不感激
反而是怨恨
這會不會就讓人上了志氣呢?
要知道我們所做的這些事
不是為了討人的喜歡
而是為了討主的喜悅
只要我們是按照真理所做的
就算是被人怨恨
那又有何妨呢?
然而對於那些不守規矩的弟兄姐妹
他們若是不聽我們的勸
卻又反脣相激
那麼我們又該當如何呢?
保羅說我們要記下他
不和他交往
叫他自覺羞愧
要做到這樣
那就必須要與弟兄姐妹們聯合行動了
要記下他
意思就是要讓其他的弟兄姐妹們
都知道這回事
至於不和他交往
當然也不是隻有你自己不和他交往
總是要多數的弟兄姐妹們
都不要和他交往
讓他感受到在教會中被孤立
你看我們都不贊成你所做的事
因此不和你同桌吃飯
也不和你一起快樂
甚至在哥林多教會當中
保羅還說
對那個收了自己繼母的人
你要逐出教會
這就是要讓他能夠自覺羞愧
並不是說我們要霸凌他人
這樣的做有兩個目的
首先是要避免這種風氣在教會中
在廣傳開來
讓有些人效法他
再來便是要讓他深深地感受到
弟兄姐妹們的不認可
或許真的要這樣
他纔能夠改正過來
然而保羅亦說
我們不要把他當作仇敵
他們只不過是不守規矩而已
真正的仇敵
是那些想要將異端和異教
傳給弟兄姐妹的人
那是會害人的生命和害他們的靈魂的
而不守規矩的人所行的
只不過是和未信和未得道的人一樣
倘若他們迴轉過來
我們還是可以拿他們當作是好弟兄的
感謝讚美我們的主
阿們