波提切利——文藝復興藝術史 央美 葉劍青

那麼不像馬薩喬那樣為了追求場景的真實和透視的精準 布利切利人物造型不是為了準確和現實 它要展現的是一種非常優雅的體態 包括那些理想而美好的人間和神話的聖景 那麼春的題材是來自於詩人波利西安的預言詩 早春的清晨 靜謐的果林 女神婀娜而立 雍容優雅 春之盛典就將來臨 一旁美惠三女神羅裙飄逸 翩然起舞 花園裡春天永恆而美好 一旁眾神使者揮舞著神杖 驅散著浮雲 那麼在另外一邊 花神科羅里斯和風神回首對語 前景之中 弗羅拉優雅屈步 盛裝前往 春的到來 眼看就要萬花爭豔 半空之中 丘比特彎弓搭劍 射向了美惠女神 在一片菊樹懷老的果園之中 鮮花蔓蒂 悠揚的歡樂迎繞空中 這樣寧靜的世界好像又有一種淡淡的憂愁夾雜其間 這是青春正好的波迪切利 也是才華泉湧的畫家 這些驚險細描顯示了他不知疲倦的繪畫的能量 沒有一個地方不是擠滿了跳動而靈敏的筆觸 哪怕是樹縫中間的那些微微露出的明亮的天空 也被描繪的層次豐富 果樹的繁蜜和茂盛 濃重的聲色襯托出白色衣裙的晶瑩和明亮 蘆絲般輕柔的細細在微風中飄搖 女神表情自若優雅 形體刻畫得溫潤如玉 每一處細節極盡精微之能事 那麼這些精美的筆觸就像是行雲流水般悅耳動聽 在地面之上 百草鮮花 沒有一個是雷同 就像是閃爍的精靈 又像是地上的繁星 這是春的交響盛曲 奇妙絕爾 這又是一種何其青春不倦的激情 是如此駕輕就熟的天才的筆觸 不同於春的蓬勃氣息 春之前那種熱情洋溢的歡快和優美 被一種憂愁和迷茫的情緒所感染 那麼來自於神話的神祕和神聖的感覺 讓畫家恭敬描繪 構圖也是採用了那種均衡和莊嚴的佈局 空間也多了一種遼闊和深遠的意味 找了一些人世間熱源般的親切和觸手可及 這樣一種遠距離的複雜氣氛瀰漫在空中 愛與美的女神在貝殼之中從大海誕生 風神們和風吹動 飛翔著把貝殼推向岸邊 風中的鮮花漫天飄舞 空氣清爽而透明 春之女神手持紫色豆盆 飄搖向前迎接和準備為維納斯披上新裝 愛和美本是畫家的氣派 女神來到人間之後 似乎又有了一些惆悵的意味 現實的困惑和憂慮 讓畫家賦予了畫面一些憂愁的氣質 維納斯的形體塑造修長而優雅 浮雕般的立體造型修飾而柔美 波像描繪美惠三女神時候的那些蓬勃比觸和呈現喜樂的姿態 更多了一種概括變形的靜默的感覺 淡淡的平靜之中泛出濃濃的詩意和典雅 樹木和海水也多了一些概括和洗練 春之中寂靜細微詳盡的描繪已經不再出現 這是藝術家兩種情境和生活狀態之中的真實表達 也是社會和歷史對於繪畫構成的最為真實的視覺上的映照 那麼在這裡 波蒂切莉真正感興趣的不是形體的準確 或者透視形成的錯覺誘惑 包括遠離了形狀上的幾何和結構感 更沒有對陰影光線的那種執迷的追求 她想要增強一種構圖設計上的韻律和和諧之美 外形輪廓和心靈感覺在視覺上的風格感染 線條筆法上到達那種神經末梢的油絲和靈動 這個嬌柔詩意體態優雅的女神形象 即使畫家藝術追求的集中反應 也是古代神話賦予一個動盪世界的美好的祝願